音楽の起源と私たちの生活への影響

どういうわけか、音楽は私たちの生活のほとんどすべての領域に存在します. たとえば、ホラー映画のシーンに挿入して緊張感や苦痛を増したり、フィットネスクラスでアシスタントが正しいリズムに従うようにすることができます。.

一方、自己尊重のあるソーシャルイベントでは、バックグラウンドでもメロディーを見逃すことはできません。の有名な結婚式の行進から リチャードワーグナー ナイトバーを設定するバンドやシンガーソングライターへの結婚式では、音楽性は常に存在します.

すべての人間社会の個人は音楽性を知覚し、感情的に音に敏感であることができます（Amodeo、2014）。歌がいつ彼を喜ばせ、彼に悲しみを引き起こし、さらには多幸感さえも引き起こすのは誰にとっても簡単です。そして、私たちの生活の中に存在する他の多くのものと同様に、私たちは自然のものとして音楽の存在を受け入れます。しかしながら、科学的な観点から分析すると、音楽を創作し楽しむ能力は非常に複雑であり、多くの異なる分野の研究者の注目を集めています。.

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音楽は生存を支持する

数十年間, 進化を調査する科学者たちは、人間の生物学的歴史の中で音楽の起源を見つけることを提案しました. この視点は自然淘汰の理論から始まり、環境によって課される必要性がすべての種のデザインを形作ることであることを述べています。なぜなら、最良の順応（生理学的または心理的）を持つ個人はいつでも生き残るからです.

これらの有益な形質は様々な遺伝的突然変異から生じます、そしてそれは生存のためにポジティブであるならば世代から世代へ伝達される可能性がより高いでしょう。人間の場合、自然淘汰の圧力は何千年にもわたって脳の構造と機能に影響を与え、より機能的な行動を実行することを可能にしたデザインを生き残った。.

しかし、私たちの種ははるかに複雑です。自然選択が生物の生物学的デザインを形作ったものであったけれども, 私たちが誰であるかを定義するのは、文化と私たちが一生を通して学ぶことです.

これらの考えを考慮して、音楽が私たちの祖先が野生の敵対的な環境で生き残るのを手助けしたのは歴史の瞬間があったということに同意する多くのエトロジスト、神経科学者、音楽学者そして生物学者がいます。このトピックのレビューで、MartínAmodeo（2014）は、サウンドアートを鑑賞する能力が人類の出現に不可欠な役割を担うことさえ可能であることを確認しています。現在のところ、音楽に与えられている使用は明らかに素朴であり、それが生死の問題を想定していないので、これらの確約は驚くことができます.

音楽はいつ来ましたか?

音楽性は芸術と言語の出現の前にあるでしょう, これらの最後の2つは、ほとんどホモサピエンスの所有物です。人間の前の人類は、リズムとメロディを変えた音に基づいた言語前のコミュニケーションシステムに固執しなければならないという複雑な言語を作り上げるのに必要な精神的能力を持っていないでしょう。同時に、彼らはジェスチャーや動きを伴うこれらの音を伴っていました。そして、彼らがクラスメートに伝えたい感情についての全体的な単純な意味として表しました（Mithen、2005）。現在のレベルに到達するためには、歴史の中で進むにはまだ長い道のりがありましたが、音楽と言葉の言語はここで彼らの原始的な出発点を持っているでしょう.

しかし、音楽と言語は共通の起源を持っていますが、それらの間には大きな違いがあります。私たちが言葉に割り当てる音は、実生活における言葉の意味とは無関係です。例えば、「犬」という言葉は、この哺乳類に無作為に文化を通して帰属してきた抽象的な概念です。言語の利点は、特定の音が非常に正確な命題を参照できることです。それどころか、音楽の音はいくぶん自然で、「音楽はそれが鳴るものを意味するようです」（Cross、2010）と言えますが、このソールの意味は曖昧で正確な言葉で表現することはできません.

これに関して、サセックス大学の研究者（Fritz et al、2009）は、この論文を支持するために異文化間研究を行った。彼らの研究では、彼らはアフリカの部族Mafaのメンバーによる様々な西洋の歌に存在する3つの基本的な感情（幸福、悲しみと恐れ）の認識を研究しました。彼らに提示された歌。マファはその歌を幸せ、悲しい、または怖いと認識していたので、これらの基本的な感情も音楽を通して認識し表現することができるようです。.

まとめに, その起源において、音楽の主な機能の1つは、他の人々の気分の誘発である可能性があります （Cross、2010）、目的に基づいて他人の行動を変更しようとするために使用することができます.

私たちは生まれてから私たちは音楽を中に持っています

現在の音楽のもう一つの柱は、母子関係にあります。ケンブリッジ大学の音楽と科学の教授であり研究者であるイアン・クロスは、音楽による知覚を可能にするすべての学部の、赤ちゃんによる習得年齢を研究してきました。彼らは大人のレベルでこれらの機能を開発しました。それどころか、言葉による言語の発達は、やがてもっと広範になるでしょう。.

これに対処するために、子供の両親は独特の形態のコミュニケーションに頼る。 Amodeo（2014）によって記述されるように、母親または父親が赤ちゃんと話すとき、彼らは大人の会話を確立するときとは異なったやり方をします。リズミカルに揺れながら新生児と話すとき、繰り返しパターン、やや誇張されたイントネーション、そして非常に目立つメロディックカーブを使って、いつもよりシャープな声が使われます。息子と母親の間の先天的な言語であろう自分を表現するこの方法は、それらの間の非常に深い感情的なつながりを確立するのを助けるでしょう。例えば、彼らは子供の泣き声を落ち着かせ、彼が捕食者をひきつけられないようにするので、敵対的な時代にこの能力を持っていた両親は彼らの子孫の世話を容易にしたでしょう。それゆえ、この前音楽的能力を持つ人々は、彼らの遺伝子とそれらの特性が生き残り、時間の経過とともに伝播する可能性がより高いでしょう。.

MartínAmodeoはそれを主張している 祖先が作ったリズムの動きと単数の発声は歌と音楽に起源を与えるでしょう. さらに、赤ちゃんがこれを把握する能力は生涯を通じて維持され、成人しては、たとえば音楽の形で特定の組み合わせの音を聴くときに感情を感じることができます。母親と子孫の相互作用のこのメカニズムはすべての文化に共通しているので、それは普遍的かつ先天的と見なされます.

音楽は私たちをより団結させる

これはグループの結束を支持するので、音楽の社会的機能に基づく理論もあります. 古代の人間にとって、敵対的な環境における協力と連帯は生き残りの鍵となりました。音楽の制作や娯楽などの楽しいグループ活動により、個人は大量のエンドルフィンを分泌することになります。これは、複数の人が同時にメロディを聞いた場合に発生します。この調整は、音楽が基本的な感情や感情を伝達することを可能にすることによって、「グループのすべてのメンバーにおける一般化された感情的状態」を得ることを可能にするだろう（Amodeo、2014）。.

さまざまな研究が、音楽を通じたグループの交流が共感を支持し、コミュニティのアイデンティティを強化し、そのコミュニティへの統合を促進し、そしてその結果としてその安定性を維持することを確認している（Amodeo、2014）。したがって、音楽などの活動を通じたまとまりのあるグループは、大勢の人々の間の協力を促進するため、その存続によって促進されるでしょう。.

それを現代にも適用すると、グループで楽しむときの音楽の美しさは、2つの要因に基づきます。一方で, たとえば同じ歌の前に、共有感情を引き出すことを可能にする生物学的要因があります。. これは互いの同盟感を好む（Cross、2010）。第二の要因は、音楽のあいまいさに基づいています。私たちの複雑な認知能力のおかげで、人間は彼らの個人的な経験に基づいて彼らが聞くものに意味を帰す能力を持っています。これにより、音楽は基本的な感情を促進することに加えて、それぞれの人が自分の聞いたことに対して個人的な解釈をし、それを現在の状態に調整することを可能にします.

音楽の練習は私たちの認知能力を向上させます

そのような複雑な文化的要因として音楽の発展を助けたと思われる最後の要因は、他の認知能力に影響を与える能力です。あなたが学ぶほとんどすべてのスキルのように, 音楽トレーニングは脳の機能と構造を変える.

さらに、音楽教育が空間推論、数学、言語学などの他の分野にも良い影響を与えていることを示す確固たる基盤があります（Amodeo、2014）。.

他の種でも同様

最後に、ベルーガや多くの鳥などの動物も同様の進化の過程をたどってきたことを述べておくべきです。多くの鳥類（そして一部の海洋哺乳類）では、歌うことの主な機能は、状態を伝えたり、他の動物に影響を及ぼそうとすることです（たとえば、歌を通して求愛したり、領土に印を付けるなど）。楽しみのために。また、, いくつかの鳥は審美的な感覚を保ち、音楽的に分析され、特定の規則に従うような作曲を作ろうとします.

結論

結論として、音楽は人生そのものと同じくらい自然なものであるように思われるので、その知識は子供の頃から奨励されるべきです。それは私たちの感覚を刺激し、それを私たちを弛緩させ、それを私たちを振動させそして私たちを種として結びつけます。.

書誌参照：

• アモデオ、Ｍ。 （2014）人間の適応形質としての音楽の起源行動科学のアルゼンチンジャーナル、6（1）、49-59.
• Cross、I.（2010）。文化と進化の中の音楽。エピステムス、1（1）、9-19.
• Fritz、T.、Jentschke、S.、Gosselin、N.、Sammler、D.、Peretz、I.、Turner、R.、Friederici、A.＆Koelsch、S.（2009）。音楽における3つの基本的な感情の普遍的な認識。 Current biology、19（7）、573-576.
• Ｍｉｔｈｅｎ、Ｓ． （2005）。歌うネアンデルタール人：音楽、言語、心と体の起源。ケンブリッジ：ハーバード大学出版局.