怒りに対処するための7つの仏教の鍵

仏教徒は怒りに対処するには訓練が必要だと思います. このために、開発する特定の態度と美徳があります。このように、怒りは深刻な結果を引き起こすことはなく、それは自己破壊的な力にもならないでしょう。.

今、怒りを感じることは完全に普通です. 問題は、それをどうやって動かすかわからなければ、他人や自分自身を傷つける可能性があるということです。時々数分間怒ることが人生全体を変えることを忘れないでください.

「心はすべてです。あなたが思うようになる「.

-仏-

仏教では瞑想を主張する より大きな自制心と良心を得る方法として. 同様に、瞑想と一緒に、怒りに対処するための学習に役立ついくつかの鍵があります。これらはそれらのうちの7つです.

1.怒りに対処するための軸を受け入れる

仏教 怒りに対処するための最善の方法は、申し訳ないということを受け入れることです。. それは真実のようですが、多くの人々は怒りに別の名前を付けます。それを感じるのは恥ずかしいと思われるので、彼らはそれを柔らかくするか、それを補おうとします.

それ自体が否定的または肯定的な感情はありません。ネガ それともポジティブなのかは、自分たちに何が起きたのかをどう管理しているかによって決まります. 人間はあらゆる種類の感情を経験することを前提としています。重要なことはそれらを認識し受け入れることです.

2.ヒーローになる

怒りに直面して私たちがする唯一のことが爆発して私たちの衝動を自由に回復させることであるならば、それは私たちがまだ非常に弱いことを意味します 怒りに対処する。後者は強い精神、英雄によってのみ達成されます。彼らは誰もが制御なしで怒りを手放すことが新しい悪を生み出す傾向があることを知っています.

英雄主義は反応しないで、そして忍耐を練習しています. それは、私たちの衝動の囚人にならないように、夢中になって待たなくてはいけないということです。状況にインテリジェントに対応するには時間がかかります.

3.リアリズム

怒りは私たちを危険にさらし、私たちの心身の健康を脅かす感情です。それは味方ではなく、正反対の敵です。しかし、見るのが一般的です それによると、制御なしに怒りを出すことは自分自身を再確認する方法です.

私たちはあのミラージュに夢中になることはできません。同様に, 同じ怒りが私たちに状況を大きくしすぎているのかもしれません。それがリアリズムに行くことが重要である理由です. 状況、あるいは人は本当に私たちにそのような深刻な損害を与えているのでしょうか？私たちは本当にあなたに害を与えようとしますか、それとも破壊的になりますか。?

観察

自己観察は怒りに対処するための非常に有用な方法です. 反応する前に、私たちの体の中で何が起こるのかを探るためにしばらくの間立ち止まるのは良いことです。緊張は何ですか？内臓はどのように感じますか？私たちの呼吸はどうですか?

同様に, 私たちの心を通過するアイデアを探求することは重要です. 他者や不快感を生み出す状況について考える代わりに、自分自身に注意を向けましょう。この観察運動はこの感情を軽減する大きな可能性を秘めています.

5.敵から学ぶ

仏教は敵を大事にし、守り、守るように勧めます. 最初は矛盾しているように思われるかもしれませんが、怒りに対処するための本当に思いやりのある知的な方法です。問題は、その人、私の怒りの原因となる物や状況から何を学ぶことができるかということです。?

妥協しないことが重要です。. 私たちは真実の所有者でも他の者も私たちと一致している必要はないと考えるのです。私たちに反対するものの妥当性を見つけようとしましょう。確かに、何か他のものに本当にあります.

死を覚えている

自分の見方を変えた、死に近い経験をしたことのある人を見つけることは非常に一般的です。そのような状況が大まかに示すことが原因で起こります 私たちの生活も含めて、すべてが終わりました。このため、ナンセンスでそれを無駄にするのは良くありません。.

だから、 これが私たちの人生の最後の日であれば、その人やその状況がどれほど重要かを尋ねることをお勧めします。. 残りの時間をその状況、その気持ち、またはその人に捧げることは価値があるでしょうか?

7.植物

仏教徒、そして常識によると、我々は通常私たちが蒔いたものを拾う. したがって、私たちは自分の苦しみに対して責任があります。私たちが破壊を蒔くならば、私たちは同じものを刈り取ります。遅かれ早かれ、私たちが暴力のサイクルを始めると、私たちはそれの犠牲者になるでしょう。.

だから, 私たちは自分たちの反応の仕方、私たちの幸福について考え、それが私たちにもたらす可能性のある影響に気づくことに気を配らなければなりません. 怒りの状態の下でこれは不可能です。だから適切なことは私たちに反映するためのマージンを与えることです.

怒りに対処するためのこれらすべての仏教の鍵は、とりわけ, 衝動的に行動することはほとんどの場合マイナスの結果をもたらすことを私たちに思い出させてください. 行動が心を調整するのではなく、行動を指示するのが私たちの心です。.