困難な瞬間に直面するための7つの仏教の鍵

困難な瞬間に立ち向かうためには、善意/態度以上のものが必要です。しかし、これは場合に非常に役立ちます. 人生自体は解釈しやすいスクリプトには従っていません。矛盾、欠点、満たされていない欲求は日常の風景の要素です. 神経症の特徴は、人には問題があると考えていることですが、他の人にはありません.

仏教徒は問題を見る別の見方をしています. 西洋人とは異なり、彼らは彼らを否定することを主張しない またはできるだけ早くそれらから抜け出すために。彼らの態度はより適応的であり、そしてそれが彼らが困難な瞬間に直面するための重要な鍵を持っている理由.

状況と状況があります。それはうまくいかない携帯電話に対処することと離婚、または愛する人の死に対処しなければならないことが別のものです。しかし、仏教徒は私達に両方の状況が不可欠なスキルを開発する機会であることを教えてくれます。これは彼らが推奨するものです.

「大きな困難を克服する技術は、小さな問題に直面する習慣を持って研究され、習得されています。「.

-クリスティーナTrivulzio di Belgioioso-

1.現在と戦わないでください

特に電流が強い場合は、しないでください. インテリジェントな方法 困難な瞬間に立ち向かうことはそれらに反対することではありません. 不利な状況があるとき、避けられないことを避けようとし過ぎるエネルギーを使い過ぎる誘惑は大きいです.

受け入れることは、問題を解決するための素晴らしいステップの1つであり、最初にその限界を認識することです。たとえ彼らが私たちの願いと矛盾していても、物事はそのあり方であると認めなさい. その受け入れ 無駄な努力を省き、より現実的で前向きな視点に私たちを置きます.

内側を見て、困難な瞬間に直面するための原則

誘惑に陥りやすい 外的要因に基づいた複雑な状況の説明. 私たちのコントロールが及ばない要因が多くの困難の影響を受けているのは事実です。しかし、私たちが応答する方法を選択するのは私たちだけです。.

あらゆる状況で, それは難しいかもしれませんが、特に私たちの内なる世界では、できることは常にあります。. 罪悪感を探したり、背を向けることの幸運を非難する前に、私たちを汚染しないように、困難な経験に私たちの内部のスペースを開く方法の質問に答えてみましょう.

3.誤りや剥奪は学習を伴う

難しい瞬間に立ち向かうために、できるだけ早く根絶されるに値する、望ましくないものとしてそれらを見るのをやめましょう。全く反対. 多くの場合、極端な安らぎや極端な安らぎは私たちを無駄にするだけです.

困難な状況は常に学ぶ機会です. それが私たち自身に関するものか、それとも外的現実に関するものか。痛みは私たちの内面や私たちの周りの人々の生活の新たな側面を明らかにします。これを大切にすることは重要です.

何が起こるべきか

起こるすべてはそれをそうするために結合された複数の要因の結果です。. 理由なしに大きな勝利がもたらされないように、それが原因で困難や損失が生じることもありません。世界はうまくいくように働く.

今は昨日の合成です。それぞれの事実とそれぞれの人間はそれに先行するすべてのものの結果です. したがって、起こることは起こるに違いありません。その観点から事実を視覚化することができれば、それを受け入れて私たちの個人的な歴史の中でよりよく統合することができます。.

それは後ではなく今です

困難な状況はそれ自体が変化を求める声です. 私たちが問題として経験する状況をもたらした誤り、あるいは間違った見方、あるいは何らかの行動があります.

ですから、最も適切なことは、私たち自身の中で、今ここで今、変化を起こすことです。. 賢明なことは、嵐が事件の対策を講じるために通過するのを待つことではありません. それに対処するために資源を動員しなければならないのは嵐です.

笑う方法を見つける

絶望と悲観論に対する最良の解毒剤は笑いです. これは、すべてのドアが閉じられているように見えるとき、または問題がそれらを引き受ける私たちの能力を圧倒するように見えるときに、はるかに貴重になります。.

そのような状況では、笑いは祝福に等しい。これは自然には起こらないので、それを探す必要があります。. どのような状況であなたは笑顔になりますか？これらはあなたが行かなければならない状況です.

自分自身に被害を与えないでください

被害者はそれを使用する人々にいくらかの楽しみを与えます。それは利益を生み出しますが、これらは偽です. 私たちが持っている資源を使って効果的な対処戦略を実行しようと試みることは、完全な支配を引き受けるという願望を放棄することを想定しています。.

あなたを犠牲にすることは困難を長引かせ、自治を減じるだけです. 長期的には、それは何も解決しませんが、それどころかそれはあなたの池に貢献します。長期的にはそれはあなたにますます多くの制限をもたらすだけなので、それは合理的な選択肢ではありません.

困難に直面するためにこれらの仏教議会について最も重要なことは、それらが構成されているということです。 忍耐を奨励し、自分自身に対して持つ力を強化するための健全な基準 最善を尽くして、悪い時代に耐える.