共感それを所有する人々を特徴付けるものは何ですか？

共感は芸術、私たちの脳に遺伝的にプログラムされた並外れた能力です 他の人の感情や意図に合わせて調整します。しかし、ここに問題があります。誰もがこの懐中電灯を「点灯」させて、最も堅実で豊かな関係を築くプロセスを照らし出すわけではありません。.

よく聞かれるのは 「そのような人は共感を持っていません」、「他の人は利己的で完全にそれを欠いている」. 最初から明確にすることが重要なのは、 私たちの脳は非常に洗練されたアーキテクチャーを持っています。. 結局のところ、共感は私たちの種の生存を仲介するためのもう一つの戦略です：それは私たちが目の前の人を理解することを可能にし、彼女との深い関係を確立する可能性を促進します。.

私たちは話したことを二度聞くために二つの耳と口を持っています

-エピテット-

神経科学が私たちの共感を置いた脳構造は、  右上肢回, 頭頂葉、側頭葉および前頭葉の間に位置する点。これらのニューロンの活動のおかげで、私たちは自分たちの感情的な世界と、ある瞬間に他人のものに対してより受容的になるという私たちの認識とを切り離すことができました。. 

さて、この情報を明確にした上で、次の質問はそれになります。 私たちみんながこのような脳の構造を持っているとしたら、なぜそれほど多かれ少なかれ共感的な人々、そしてそれを完全かつ絶対的に欠如している人々さえあるのでしょうか？? たとえば、 反社会的人格障害の主な特徴は、他者との感情的なつながりの欠如です。. しかし、臨床的または精神病理学的側面を除けば、単純にこの能力を伸ばさない多くの人々がいます。.

初期の経験、教育モデル、あるいは社会的背景さえもが、非常に著しい社会的自己中心主義を支持してこの素晴らしい教員を弱体化させています。ミシガン大学で行われた研究によって明らかにされたように、それほど, 今日の大学生は、80年代と90年代の学生よりも最大40％感情的ではありません。.

今日の生活にはすでに、多くの若者にとって非常に多くの刺激と注意散漫があり、それほど若くはありません。そのため、私たちは今の瞬間や私たちの前の人まで完全に意識することをやめます。. 他人の気持ちよりも自分の電子機器に合わせている人がいます, そしてそれは私達が反映すべき問題である.

この問題をもう少し深く掘り下げるために、健康的な関係と適切な社会的発展を築くための真の、有用で本質的な自尊心を持っている人々を定義する特徴を知るために以下に提案する。.

有用な共感対投影共感

最初から明確にされるべき基本的な側面は、それが私たちを驚かせたとしても、有用な共感によって私たちが意味することです。, 強固な関係を築くために「共感を持つ」だけでは十分ではありません あるいは私たちの日々の交流において感情的な効果を示すために.

「私たちが他人に与えることができる最も貴重な贈り物は私たちの存在です。私たちの最大の注意が私たちが愛する人たちを受け入れるとき、彼らは花のように咲きます」

-ティックニャットハン-

それを理解するために私達はあなたに簡単な例をあげる。マリアは疲れきって疲れきって動揺して家に着いたばかりです. 彼は両親と話し合ったばかりです。彼女のパートナーであるロベルトが彼女に会うとすぐに、何かが正しくないという彼女の表情と声調を読み、彼女の感情的な不快感を解釈し、答えや適切な行動を生み出す代わりに、彼女は予想される共感を適用することを選びます。つまり、そのような否定性を、次のようなフレーズでさらに増幅します。 「あなたはまた腹を立てています、あなたはものをものすごいものに持っていくということです、いつもあなたにも同じことが起こります、あなたがとる顔を見てください...」.

多くの人が感情的にそして他者と認識的に共感することに熟練している（彼らは何が起こるかを感じ、理解しています）が、疑いの余地はありません。 チャネリングやその倦怠感の適切な管理を仲介する代わりに、彼らはそれを強化します.

したがって、共感のある人は、ダメージを与えずに痛みが増幅される鏡のように振舞うことなく、その過程に随伴する方法を常に知っている他の人の靴を履くことができる人です。なぜなら 時にはそれが理解するのに十分ではない、あなたはどのように行動するかを知っていなければなりません.

本物の共感は脇に判断を残します

私たちの判断は、他人との真の親密さのための私達の能力を薄めます。彼らは私たちをガラスの一方の側に、非常に狭い見方で私たちを置きます。それに加えて、それが言われるべきです ラベルを貼らずに内的判断を下さずに誰かの言うことを聞くのは、必ずしも簡単ではありません。, その人を熟練した、不器用な、強い、無知な、中高年または未熟であると評価することなく.

私たち全員が多かれ少なかれそれをします、しかし、もしそのスーツを脱がせることができれば、人々はより本格的な方法で見ることができ、より共感できるようになり、相手の感情をより正確に捉えることができます.

それは私たちが毎日実践しなければならないことです。いくつかの研究によると、共感から、そして私たちが年をとるにつれて、通常来るスキル 判断せずに聞く能力は、私たちが経験を蓄積するにつれてより一般的になります。.

共感を持っている人は良い感情的な意識を持っています

共感は感情的知性の本質的な部分です. 私たちは、このアプローチ、この科学あるいは心理学と個人的成長のそのような成功した分野が流行であることを知っています、しかし... 私たちは自分の感情的な世界の優れた管理者であることを本当に学んだか?

• 真実はそれほど多くありません。現時点では、自制心、回復力、先見性、主張力などの想定される有効条件で軽く対処する多くの人々がいまだに見られます。, 彼らは本物の感情的な目録を欠いていて、4歳がそうであるように怒り、怒りまたは欲求不満によって運び去られ続けます.
• 他の人は、その一方で、 "共感"であることは苦しみと同義であると考えています、感情的な伝染として、他の人が感じるのは一種の不快な擬態と同じ痛みを経験することです.

それは十分ではありません。私達はそれを理解しなければなりません 健康で、有用で、そして建設的な共感は、強い自尊心を持ち、自分の感情を管理することができる人の一部です。, 限界を設定する方法を知っている人、そして順番に、感情的にそして認知的に他人と付き合うことに長けている人.

共感と社会的コミットメント

神経科学と現代の心理学は、 人々を結びつける社会的な接着剤としての共感 そしてそれが、今度は私たちの間に真のそして強いコミットメントを生み出すのです.

「あなたが共感と効果的な個人的関係を持っていなければ、たとえあなたがどんなに賢くても、あなたはそれほど遠くには行かないでしょう」

-ダニエルゴレマン-

それが好奇心が強い, 動物界では、共感の概念は、冒頭に示した非常に具体的な理由で非常に存在します。種の生存. このようなことは、多くの動物や多様な種が、「適者生存」という古典的な考え方が残っているところで、協調的な行動を示すことを生み出しています。この例は、シールを守るためにシャチを攻撃することができる特定のクジラで見ることができます.

しかし、多くの場合、逆効果、すなわち敵を探すため、境界を上げるため、壁を作るため、人々を見えなくするため、あるいは最も弱い人を攻撃するために攻撃するためさえもが必要です。弱いまたは違う （いじめの場合を考える）.

その部分について, 本物の共感を特徴とする人々は社会的責任を信じる. 生存はビジネスではなく、政治、利益、あるいは利己主義を理解するものでもないからです。生き残ることは私たちの心を鼓舞することを許すだけでなく、尊厳、尊敬を持つことであり、私たち全員が価値ある場所で価値のある、自由でそして全体の一部を感じることです.

それが真の共感です。調和のとれた共存を順に促進するために、自分自身を他の人の代わりにします。毎日それに取り組みましょう.

書誌参照

-ルイスモヤ（2013） 「共感、他人を理解するためにそれを理解する」. ACoruña：現在のプラットフォーム

-フランスドワール（2009） 「共感の時代：キンダー社会のための自然の教訓」  ニューヨーク：スリーリバーズプレス

1ヶ月であなたの自尊心を高めるための9の勧告自尊心はそれ自体を貸すことはなく、またそれが他人のポケットの中で無視されることも忘れられることもありません。これら9つの戦略で30日でそれを増やす方法を発見してください。もっと読む」