病的罪とそのネットワーク

罪悪感は原則として健康です。それは不快感を引き起こしますが、それは自己批判に関連しているメカニズムです。私たちが時々不適切に行動し、最終的に他人を傷つけることは避けられません。そのような場合、罪悪感は私達に修理の必要性を警告します。しかし、, 状況があります 自己違反は合理的な範囲を超えており、それは病理学的非難が現れるときです.

罪悪感は良心への呼びかけを伴う. 原則に違反したか、何らかの価値を超えたときに表示されます。 私達が信じるところ. 罪悪感はイデオロギーと強く関連している感情です。道徳的または義務的良心は常に.

 「それは一瞬で無罪から有罪になります。そのような時、疲れた木でキツツキが歌う「.

-フアンゲルマン-

心理学的には、行動がどうであるかを定義することは事実上不可能です。 それは「良い」または「悪い」です. 故意に危害を加える人々でさえ、自分の考えや感情のゆがみ、変化した、病気の、または機能不全な環境の結果によって動機付けられる可能性があります。.

しかし、善悪の観点から、各人が個別にその種の評価を行います。 Y 信念体系を乗り越えたと感じたとき または値は、後悔を経験するようになる. 正常から病的罪への変化はいつですか？深めよう.

普通の罪悪感と病的な罪悪感

私たちが「正常」と呼ぶかもしれない欠陥と病理学的な欠陥との違いが何であるかは必ずしも明らかではありません。一方を他方と区別するための最初の手がかりは、その頻度と強度の評価にあります。. それが習慣的に経験されているならば、それは感じです 非常に強く侵襲的で、病的罪について話すことができます.

罪悪感が非常に存在している心理的障害があります。最も一般的なものの1つはうつ病です. そのような状態の下では、その人は絶えず自制する傾向があります。実際、彼女は意気消沈していることや他の人のように感じることができないことに罪悪感を感じ始めます.

病理学的罪悪感は、強迫性障害、恐怖症および中毒にも見られます. そのような場合、罪悪感は問題の一部として機能します。それは修理やリダイレクト動作につながる健康的なせいではありません。むしろ、それは絶え間ない感情的な罰の要因として働き、それは一般に中心的な問題を悪化させる.

罪悪感の顔

時々罪悪感は少し偽装されています。そのような場合、私たちが表現しやすいと思ったことをした後や言った後の典型的な後悔ではありません。例えば、, 病的責任の原因となる形態のひとつ.

このメカニズムは次のように動作します。人は恣意性、虐待または非常に痛みを伴う偶然の出来事の犠牲者です。このような場合、感情的な影響は非常に大きくなります。それで、構成されている、いわゆる「トラウマ」. 人はそれの犠牲者ですが、彼は状況に直面して罪悪感を開発します. それはまさにトラウマの影響の一つです。この場合、病理学的責任があります。.

同様に, 人が単に害を想像することによって罪悪感を感じるようになるケースがあります, 実際には私はやったことがない。害が生じなかったので、悔い改めがあってはなりません。しかし、その人の道徳的または超自我が非常に制限的であるならば、彼はまるで彼が実際に何か間違ったことをしたかのようにすべてを知覚するでしょう.

病的罪を克服する

病理学的な罪悪感は非常に鋭いものです。少しずつそれはその通行料を取り、人生のさまざまな行動にフィルターをかけます. それはまた低い自尊心の産物であるけれども、それは自尊心を大きく損なう。. たとえば、自己愛がほとんどない人は、常に他人を喜ばせるべきだと感じ、成功しないと有罪を感じます。.

このような場合に必要なのは、別の観点からすべてを見るためにあなたの心を開くことを可能にするプロセスです。. 保持されている規範と信念を熟考することが重要です。何よりも、その存在理由とその論理を評価してください。ほとんどの場合、これらは過度に厳格な規範であり、実際にはより良い人、またはより良い社会の一員になることにはつながりません。彼らは苦しめの役割を果たすだけです.

多くの場合、心理療法士の助けを借りてこのプロセスを実行する必要があります。. その原因は、根が深すぎて、サポートなしに対処するのは難しいかもしれません。病的な罪を取り除くために努力する価値があります。それは時々圧倒的になり、あなたの人生全体を台無しにすることができる力です.