幸福は私達の歴史のオリジナル版から生まれる

私たちが生活し感じている重要な施設の一つは自分自身を愛することです, 私たちの本質と礼儀正しさに、到着して幸せに落ち着くために。この前提に従って、私たちの多くは時々、他人の指によって、または自分自身によって、利己的であるとマークされていると感じました.

今日、私は現実を共有します。 わがままは自分自身を献身する必要性から生まれる. 他人に投影することさえしても、多かれ少なかれそれを供給することができるという必要性、しかしそれは存在します。実際、それを私たちの意識的注意がそれを見ることができない暗い側に動かすという精神的な行動は、私たちがその不注意の悪影響に苦しむのを妨げません.

「自分がどれほど強力であるかを知っている限り、あなたはとても強力です。」

-ヨギバジャン-

ミスをすることは私たちを素晴らしいものにします

私たちを構成する未知の学び、近未来の私たちの心と歴史の一部となるであろう教えに満ちた世界の前に偉大な存在です。それらの過ちの中には、その存在に対する懐疑論者によってさえも憧れていることを特徴とする、並外れたものがあります。.

私たちの個人的な幸福を定義し構築するとき、私たちはしばしば間違いを犯します。なんで？なぜなら 私たちは、それが私たちの中で始まるということを理解することなく、私たちの最も深い本質において、私たちの周りの人々に幸せを求めることに焦点を当てています.

幸せは私たちの魂の魂と私たちの光として私たちが知っている私たちの最も美しい内臓から生まれています. それは、その正確な場所から、私たちの個人的な幸福のどの部分から、私たちがそれを私たちの現実の上に投影するか、そして他の人のそれを投影するところからです.

「あなたは他の人を愛する前に自分を愛さなければなりません。あなた自身とあなたが何であるかを受け入れることによって、あなたの単純な存在は他人を幸せにします。」

-仏-

幸せは自分で発見されるから

私たちが幸せを感じたいと思うとき、私たちは不可欠な要件として私たちが幸せを達成するのを助ける手を求める習慣を持っています. 私たちは、光に満ちた魂として、他の人に愛され、尊敬されていると感じるように求めます. それを得るためには、私たちが彼らの存在を感じさせるその支持と引き換えに、私たちが愛する人たちを助けるために助けを求めることで十分であると私たちは信じています.

この嘆願書の根底には証拠があります。 友情、他人の愛と信頼.その瞬間に、私たちは彼の心の一部を私たちの側に貸していない人が常にいるわけではないという真実を無視しています.したがって、我々はそれを学ばなければなりません 「私たちが自分自身を救い、私たちにふさわしい愛を与えることができるようになるまで、私たちは他の人を愛する方法を知りません」.

あなたがあなたの内部にこの重要な前提を統合するとき、あなたはこれが我々が決して当然のことと見なすことができない理由であることを発見私はあなたを愛している「他の人から、あるいは私たちが普段近くにいる人からの支援。このようにして、ありがたいことに、私たちはすでに持っているものに感謝し、感謝することを学ぶので.

誰もが自分自身を愛して救わなければなりません

私たち一人ひとりが神聖な使命を持っていることを学びました：自分自身を愛し自分自身を救うこと. この課題では、何でもあり、一人ひとりが自分自身を愛する方法を知っているという原則を持っています。.

それから 私は自分が知らないことを座って待つのは不可能であり、するに値しないことを学び、自分の世界を創造し始めました。. 自分のバージョンのを作成するには 「私はあなたを愛しています」, 私は彼らが私を愛するのを待つのをやめ、私は自分を愛するようになりました。私が久しぶりに読んだ素晴らしいフレーズをあなたと共有することによってさよならを言うつもりです。です 着陸し、それが貢献するものだけに到達する時間その愛誰もが持っている」

「人間の幸福は、通常、運の大きなストロークでは達成されません。これは数回発生する可能性がありますが、毎日起こる小さなことで発生します。」

 -ベンジャミン・フランクリン-

手遅れになる前に、自分の持っているものを評価することを学びましょうあなたが持っているものを評価することは、あなたが常にもっと探すべきであると思われる世界では必ずしも容易ではありません。あなたはあなたの人生でどんなことに注意を向けていますか？もっと読む」