福祉 - Сторінка 100
私は恐れを知らせるパルスを投げました、そして私はそれを勝ち取るつもりです
私は恐れていると認識しています。真実は私がいつもそれを持っていたということです：それは私が彼自身に起こるかもしれないすべてを恐れている臆病者であると自分自身を考えるということではありません。しかし、今日、私は自分自身を植えるつもりです：私は恐れを打っています、そして、私はそれを勝ち取ると約束します. 通常の隅や洪水を恐れる. 恐怖心は何かが自分を所有していないという意味で私を妨げているようなものです, 疎外されることです：時々、たとえ、私は自分自身を知らないのです。私が恐れに気づくと、世界は止まり、時間は進み続けるための反応を求める永遠になります. 恐怖は自然な反応です 恐怖を経験することは避けられないのと同じくらい自然なので、私はそれを恥じることはできません。 私たちは皆、人生の中でいつでもそれを一度やった。それは本当ではないので、彼は決して恐れたことがないと私に言うことはできません。. 「人類の最も古く、最も激しい感情は恐怖であり、最も古く、最も激しい恐怖は未知のものへの恐怖です。」 -H. P.ラブクラフト- また、可能な限り冷静に考えた場合, 通常のことは、彼が異なる方法で怖がっていたということです。 時には何かが起こり、それが克服するためのトラウマになっていました。他に何かが起こっていたこと。ほとんどの場合、私に起こり得ることはすべて起こったことはないし、想像する. 恐怖はそのようなものです：同時に、タイミングが悪く、機会があります。それは私の人生の中で瞬間を勝利にするために私がそれをしたくないときに起こります。つまり, 私が弱いと感じると、恐怖が現れて大きくなります。;しかし、私がゲームに勝ったとき、私の勝利とそれから学んだこともまた勝ちます. 恐怖は健康と同じくらい自然なものでありえます 私はそれを感じるのが好きではないし、私はそれを自然なものとして受け入れなければならないことにもかかわらず, 恐怖も健康になります. はい、あなたはそれを信じていませんが. 危険がある場合には、恐怖が防衛メカニズムになる可能性があります。...
手を洗っても良心がきれいにならない
福音書によれば、Pontius Pilateはイエスの命の運命を人々の手に委ねるという文章を残しました。そうすることで、彼がしたことは何が起こったのかについてのいかなる種類の責任も否定することでした： 選択の結果から手を洗い流します そして状況に興味がある. 時間とともに送信, この表現は私たちの日常の言葉の一部です 「私は私の手を洗う」または「私は起こり得ることへのすべてのコミットメントを否定し、私は前に追い出します」と同じです。. 知っているとおり, 特に、誰かが大きなプレッシャーがあることを知っているときに使われます。 決定の背後にあるすべてのオプションのうち、あなたはそれらのうちの1つを選ぶように. 「私はこの男の血に責任を負いません」 -ポンティウスピラテ- 手を洗うのは臆病な行為だからです。 それは他人の肩に状況の全体の重みを落とします。今、遅かれ早かれあなたは支払います。それは負荷を軽減する可能性がありますが、意識が汚くなり、行動が汚くなるので、ほんの一瞬だけそうします. 結果よりも責任を避ける方が簡単です。 すべての決定は彼らのために答えるために後ろに誰かが必要です, そうでなければ、彼らが責任と倫理をもってとられるのは複雑です。これは、私たちが頭に入れていることです。なぜなら、私たちが複雑な状況で自分自身を見つけたとき、私たちが好まない決定の重さを分かち合いたいという誘惑が現れるかもしれないからです。. このような場合、家族や職場でよく見られる, 何が起こるかというと、誰かが決断を避け、解決策を探すということです。 あるいは悪い時代に直面している：それはより少ない努力を必要としそしてより単純である。しかし、その人は、行動または省略によって、問題の範囲内にあることを忘れてしまい、結果はやがてやってくる....
紙で読むことの利点
紙の上の読書に代わるものとしてデジタル機器が生まれ変わりました。携帯電話、タブレット、電子ブックから路上で人々が読んでいるのを見ることは珍しくありません。ただし、いくつかの機能を統合するなど、このタイプのデバイスが提供する機能にもかかわらず, 印刷フォーマットは、ほとんどの読者に好まれています。の. なぜ紙で読むのが好きなのでしょうか。原因の1つは、テキストを理解しやすいことにあります。紙の上のテキストを読むことは、デジタルメディアで読むことよりも理解を容易にするようです。言い換えれば、 デジタルメディアは、テキストの理解という点では不利です. しかし、この欠点はどこから来たのでしょうか。? 紙の死? 何人かは紙の上の本の死を提案した人たちです。しかし、時間の経過はこの主張を否定しています。その使用は減少しましたが、紙の本はお気に入りのままです. 印刷された単語は深く読むために好ましいものです, たとえ彼らがほとんどの時間をデジタルメディアを読むのに費やす時でさえ。そして、紙に書いたときに読んだものをよく理解できます。特に読む時間がほとんどないとき。私たちが直観的に考えることを超えて、私たちがデジタル媒体で読むことと紙の上で読むことを比較するとき、それは新しい世代がより正確に理解するようです. 紙で読む人をデジタル媒体で読む人に対して評価すると、前者の方が良い結果が得られることが証明されています。それはまた見つけられた デジタルメディアで読む人は自分の学習レベルを過大評価している. つまり、彼らは彼らの学習レベルがそれが実際よりも大きくなることを想像しています。マイナーペーパーで読んだ人々の概算. メタ認知プロセスの欠陥 の説明 紙の上で読むこととデジタル媒体の中でそれを行うことの利点は、メタ認知プロセスの欠如によるものです。. 具体的には、達成された学習の量と質を監視する責任を負うメタ認知プロセスの不足の中で。つまり、学ぶために必要となる認知資源について私たちが考えることです。したがって、私たちがデジタル媒体で読むとき、私たちが必要とする認知資源を決定するとき、私たちは現実からより遠い見積もりをします。. 前のセクションで説明したのと同じ結果が、読み取り時間が限られているときにも見つかりました。だから、それから, 制限時間があったとき、紙の上で読むとき、見積もりと学習の両方がより大きかった デジタル媒体で行われたときよりも。これにより、原因は確かにメタ認知障害であると結論付けることができました。. 紙で読むことの利点...
私たちの自由と個人の成長を拒否する自我の罠
自我の罠は私たちの幸せを拒否する. 私たちの存在のこの本質は決して満足されないので、それはその要求、その恐れおよびそのトリックで私たちを麻酔します。私たちは自我を消毒して、私たちの自由を支持する並外れた精神的な腱とすることができるはずです。. 私たちがこの心理的側面について話すとき、私たちはしばしばその定義で迷子になります. ジークムント フロイトは、自我を衝動や社会的基準とほぼ毎日交渉する義務がある主体として定義しました。. それはまた個人的な仕事を通して合理化され、バランスをとられることができるその構造でした。さて、Eckhart Tolleによる発言のように、東洋的なアプローチに行き、あるいは霊性によって定義されているならば、状況はわずかに変わります. この最後のケースでは, 自我は一種の非常識な自己意識であり、利己主義によって磁化されています. あなたがコントロールし、教育し、そしてリダイレクトする方法を知っていなければならないのは、その内なる力です. それで、フロイトのアプローチと東洋の哲学によって微妙に左右されるそれの両方において、私達が私達自身を基礎とすることができる共通の軸があるかもしれないので。それは、彼を教育する必要性、彼の衝動を修正する必要性、そして その不健康な皮を取り除き、それをより明るく、有用にし、そして私たちの個人的な成長に合わせます。. 自我の罠を知ることは、間違いなく、そのダイナミクスの多くを知るために出発するための出発点です。. 以下でそれらを見てみましょう. 「あなたのエゴはあなたの仕事にとって障害になる可能性があります。あなたがあなたの偉大さを信じ始めたら、それはあなたの創造性の死です」. -マリーナ・アブラモビッチ- 自我の罠 幸福への鍵、自分自身の実現と本物の幸福感を促進することはバランスがとれている. したがって、それを達成するためにエゴを「ダイエット」すること以外に良いことは何もないと言うために冒険をする人々がいます. 私達は私達が私達の食事療法をするのと同じように彼と一緒にするべきです。多くの場合、私たちは飽和脂肪が炎症を起こし肥大化するような不健康な食事に陥ります。したがって、飽きることからは程遠い、私たちはより多くの渇望と飢餓を経験します. エゴでも同じことが起こります....
正しくない規則は破られる
このルールは、私たち自身のため、あるいは他の人たちとの共存のための最善の方法が何であるかを示す、私たちの世界での行動の仕方を導きます。それは本当です 規則はしばしば世界がよりよく働くのを助け、さらに特定の危険から私たちを救いさえします, しかし、時には私たちがそれらを非常に真剣に受け止め、その高い需要のために、彼らはある種の拷問に変わることも事実です。. 「結婚式には白人も黒人もいない」など、社会的な慣習で定められている多くの規則は不合理であり、 たとえそれが例外なく命令であったかのように従うならば、衝突を起こす可能性があるこのタイプの特定の強制があります. この側面において、より本格的で、より自然で、よりリラックスしていることは、私たちに必要なカリスマ性と自発性をもたらします。. だから, 特定のルールを破る. それは楽しく、かっこいいし、私たちも人として進化する. 「神が命じるように」ある規則 「これは神の意図したとおりにしなければならない」と私たちは何度聞いたことがあります。それはどこに書かれているのでしょうか。? 実際には、ここでは120 km / hを超えて運転しないような関連する規則については話していません。これまでに述べたように、リスクを最小限に抑えるために意味があるのです。. 私たちはむしろ社会規範、常にそれが私たちに行動を起こさせる行動規範に言及します。. ですから、口述で課せようとしているのではなく、生まれたとおりに行動しても何も起こらないでしょう。. この種の規則の例をいくつか示します。 ビーチへは夏に一人で行かなければなりません 女性が子供を欲しがるのは当然です 愛はベッドの中と夜に行われます...
定期的な悪夢は悪い夢以上のものです
誰か、または少なくとも大多数が、ある時点で悪夢を見たことがあります. 彼らは夢です それは恐ろしい内容があります. 彼らは不安と恐れを引き起こします。通常のことは、人が突然目を覚まし、手に心を感じることです。目覚めた後でも、恐怖感は持続します。混乱や悲しみの感情も現れるかもしれません. その原因 悪夢を引き起こすことはたくさんあります. それらは特定の物質の摂取、疲労、食料問題または精神的困難から生じます。いずれにせよ、彼らは睡眠中に良い衛生状態がないことを意味します. 「夢と悪夢はここと今ほど現実ではないと誰が言う?「 -ジョンレノン- 悪夢が再発するようになると状況は複雑になります. 時々現れる それがたどられたかのように、何度も何度も同じ夢を. それ以外の場合はコンテキストが変わりますが、方式は基本的に同じです。それが起こっていることに注意を払うことが重要であるのはそのような場合です。. 通常の悪夢と定期的な悪夢 普通の悪夢は苦悩のそれらの夢です 散発的に起こる. 3か月ごとに悪夢を見ることは「普通」と見なすことができる範囲内であると認められています。これらのケースでは、各悪夢は前のものとは異なるコンテンツを持っています. これらの種類の悪夢の原因は次のとおりです。 一時的なストレスの状態. アルコールの消費....
人々は中年後に幸せになる傾向がある
「中年」と呼ばれてきたのが舞台 40〜60歳これまでのところ、このフェーズは危機によって特徴づけられたと言われていました. しかしながら、いくつかの研究はこれがそうではないことを示しました。中年以降、人々はより幸せになる傾向があることをすべてが示唆しているようです. 現在希望 人生の. 50年に達する可能性がそれほど高くない場合がありました。一方、今日では、この年齢を克服するのが一般的です。さらに、今後数十年のうちに100歳代の人々の数が増え続けていることは驚くことではありません。. これらすべてから、「若者」と呼ばれたものが生まれました。「少し前、今ではより広い限界があります. 人々は後で結婚し、遅い年齢の子供をもうけます。したがって、これらは若者に続く段階を「幸せにする」状況のほんの一部です. 「年齢は精神性の問題です。気にしないのであれば、問題ではありません。「. -マーク・トウェイン- 信頼できる研究 カナダのアルバータ大学のNancy Galambos、Harvey Krahn、およびMatt Johnsonが研究を行いました。 幸せについて 人生のさまざまな年齢で。それは数年にわたって開発されてきたように、研究は長期にわたる. 調査を実施する, 彼らは二つのグループを作りました。そのうちの1人は18から43歳に追跡されました。他のグループは23から37まで続きました 年. 採用された基準点は、市民の地位の変化、健康状態、労働面などのような人生の主要なマイルストーンでした。....
人々は音楽、詩、その他の騒音のようなものです
私たちのバイタルスコアに音楽を演奏する人がいます, 彼らは詩であり、成功と謙虚さをもって私たちの心の中に刻まれているからです。しかしながら、他の人たちはただの騒音、環境音が時々迷惑で持続的で、私たちがバランスと敬意を持って生きることを学ぶのです. Gustav Jungは、2人の人々との出会いは、時には2つの化学物質の接触のようなものだと言った. 反応がある場合は、双方が変容して利益を得ることができます。しかし、時には、反対のことが起こり得る：回避。しかし、これは良くも悪くもありません、それは人間関係の単なる反映です. 人生は音楽や詩のようなものです。それは私たちの喜びの日々を描くために一緒に踊るカップルを選び、そしてノイズになる方法だけを知っているものを残して心自体から構成されなければなりません. 個人的な関係は、時には互いに衝突し合う複雑な宇宙のようなものだと言えるでしょう。それにもかかわらず, 私たち一人一人を特徴づけるその内なる音楽を知覚することに終わる時がいつもあります. 特定の人々と調和する、その独特で並外れた調和、一緒に私たちは自分たちの生活の最高のスコアを作成するように... 現代に音楽を流す人々 私たちの時代を明るく照らす人々を定義する線を描くとき、私たちは通常ほとんどすぐにポジティブ心理学に訴える. Martin Seligmanは、私たちが説明されているこの傾向の最も良い代表者です。, 例えば, 逆境を機会に変え、その人生の各段階で幸福を一定にすることができる人格がどのような特徴を持つことが多いのか. 今、いくつかのことを明確にすることが重要です。私たちの存在下で本当に本物の光のビーコンになる人々は、必ずしも「幸せな人々」である必要はありません。実は, 彼らは前向きな感情の熟練した建築家です. 覚えておくべきもう一つの側面は、これらの豊かな関係は時々簡単になることができますが、それほど重要ではないということです。. 時々、私達は最終的に終わる特定の感情的または友情関係を生きます、しかしそうであっても、その記憶を呼び起こすとき彼らは私たちに楽しい感覚の美しいサウンドトラックを与え続けます。なぜなら 人がいる,...
