福祉 - Сторінка 176
秘密の愛する人の危険な魅力
大小を問わず、不可能なほどの線量を伴うと、愛は成長し、より強く光ります。. 情熱は、禁じられているほど熱いものではありません。そして秘密を守らなければならないなら、もっとずっといい。秘密の愛には危険な魅力があります。 しかし、炎の周りを舞う虫が時々燃えてしまうように、 禁じられた愛はひどく終わることができます. 時々ロマンチックなさようならが単に続きます、しかし、大抵の場合、彼らは治癒するのに長い時間がかかる大きい傷にかかわるそれらのいくらかを去ります. 「そして愛好家にとって、彼らの絶望的な愛は犯罪かもしれません…しかし決して罪ではありません。」 -JoséÁngelBuesa- 秘密の大好き 愛が秘密にされるべきであるならば、それはそれの後ろに非常に強力な理由があるからです。常にではないにしても、ほとんどの場合、その背後にあるのは、愛情のこもった約束をしている第三者です。. 通常、秘密の愛は少なくとも3人が関わっているところの愛です。. 時々4。時にはもっと. 事前のコミットメントが愛が秘密になる唯一の理由ではありません. フォロワーを失うことがないように関係を隠しておく必要がある有名人とは異なり、仲介するのは便利なこともあります。他の種類の圧力、家族、仕事、または社会的関係があることがあります。. いずれにせよ、この種の愛は何らかの形で禁止されているので秘密です。. Y それはまさにそれらの愛情に特別な風味を加えるのはその禁止の要素です. 関係は「通常の」方法では発展できない。その愛を維持するために一種の「パラレルライフ」を開始することが必要です. 禁じられたの魅力 禁止は同時に招待でもあります. 人間の心の中で禁止は欲求を活性化するので、これはそうです。彼らはそれがいくつかの国で検閲されていることをあなたに言うならあなたは映画にもっと興味を感じませんか？...
放棄の一定した感覚の起源
何人かの人々は彼らに大きな不安を引き起こす放棄の絶え間ない苦しみを感じます、 彼らは他人がいつも彼らを離れようとしていると感じています. 実際、それらは非常に注目に値します。 「彼は私と一緒にいたくない、私は無関心である、または彼は私を望んでいません」というものをそんなに恐れていることを確認するために、単語または動作をミリメートルまで分析します。. 多くの場合、彼らは間違いを犯すことがあります。しかし、, 私たちが他の人が私たちを見捨てることへのある種の恐れとの関係に入るとき、これが起こることは可能です. それが起こる理由は恐怖が非常に強力であるためです、これらの人々は非常識な愛着を確立するので。この恐れは彼らを他者を支配し、嫌がらせそして不信にさせます。結局、関係は衰えて終わります. また、関係は時間の経過とともに変化する傾向があります。私たちが今持っている友達やよく話す友達は、将来的には去るかもしれません。生活と人間関係は変容します。あいにく、何人かの人々が放棄しているという絶え間ない感覚は彼らがそれを意識することを妨げるでしょう。他人を失うことへのあなたの恐れ 関係のどんな変化も否定的であると彼らに信じさせるでしょう. 小児期に発症する愛着 放棄感が絶えずある人々すべてを理解する, 私たちは彼の幼年期に注意を向ける必要があります. 私たちはほとんど覚えていない段階であるにもかかわらず、そこには非常に重要な何かが発達していて、それは私たちが大人であるときに私たちが持つすべての関係を表しています。. 「独立した安全な大人になるためには、彼は頼りになる、愛着のある、持続的な赤ん坊であったに違いありません。一言で言えば、 ". -スー・ゲルハルト- 愛着は、すべての子供たちが介護者と一緒に発達する感情的な結びつきです. 彼らは彼らのニーズをカバーし、セキュリティを提供する数字です。いくつかの研究によると、成人期に我々が絶え間なく放棄していると感じるのであれば、それは愛着が健全に発達していないからです。したがって、幼少期にいくつかの欠陥があった可能性があります。次に、最も頻繁に見られるものがいくつか表示されます。. 放棄感を絶えず引き起こす要因 愛情の欠如. 介護者が抱きしめたり、愛撫したり、肉体的愛情を与えたりしない場合、子供は愛情の欠如を伴って成長します。あなたが何もいいと言わないならば、同じことが起こります。身体的なものだけではなく必要なものも複数あります。. 介護者が不在. 放棄感が一定の人の多くは、両親がほとんど注意を払わないと感じています。多分彼らは彼らの関係に非常に焦点を合わせていた、多分彼らは欠席していたか忙しすぎた。ポイントは、彼らが非常に深い不在感を経験したということです。. 有害な関係モデル. それは彼らが私たちを放棄しないというセキュリティを構築することになると両親間の相互作用は基本的です。例えば、不倫の存在は、しばしば子供の安全に非常に有害です。このような場合、すべての人が「不信者」であり、常に彼らを残していくと解釈するのが一般的です。. 放棄の絶え間ない感覚は非常に面倒なことです。しかし、子供の頃は生き残るための防御メカニズムでした。安全な添付ファイルを開発する代わりに,...
プライドはそれを忘れることができます、尊厳は誰によっても失われません
私たちの誇りに別れを告げることはできますが、 私たちは何のためにも誰かのために尊厳を失うべきではありません. そうすることで、私たちも自分自身を失い、自尊心と誠実さを傷つけます。. 一人一人が自分の自尊心を主張しなければなりませんが、それが他人を犠牲にしている場合、この値は無効です。だから私たちは私たちのイメージを傷つけ、私たちの尊厳を侵害する人々によってそれらの行動を見分ける方法を知っていなければなりません. 真の愛や友情を保証するのは尊厳の有無ではありませんが、確かなのはそれです。 尊厳に基づくそれらの関係はより本物になるでしょう. このように、認知心理療法士であるAlbert Ellisによって私たちに残された教えの一つは、私たちは常に主張的であり、私たちの関係を大事にするように努めるべきであるということです。. 「尊厳には値段がない。誰かが小さな譲歩を与え始めると、結局、人生はその意味を失います」 -ホセ・サラマゴ- 愛も愛も懇願しない ¿あなたはあなたが注意のパン粉を懇願していると感じたことがありますか？ そしてあなたにはわがままと無関心を見せただけの人からの愛情は？この質問に対する答えはほとんど肯定的な確信を持っています. 問題は、私たちが誰と関係しているか、またはどのような重要な瞬間にいるかによって、自尊心をだますのをやめるために軽視する必要がある人々の犠牲者になる可能性が高いということです。. 時には、それが私たちを補償していると信じているため、あるいはもっと普通のことではあるが私たちはブロックされており、操作または提出の複雑な状況にどう対処するかわからないために尊厳を失います。. したがって、70年代に行動心理学者B. F Skinnerによって行われた研究のような研究は、次のことを思い出させている。 私たちの尊厳と自尊心を大切にすることは個人の自由に投資する方法です. 私たちが他人に従属しているこれらの次元を無視すると、承認、愛情、認識を受ける必要があります。....
プライドがバランスをうまくバランスさせることはありません
「あなたが誇りを持っているなら、あなたは孤独を愛するべきです。 誇りに思う人は常に一人でいる」 （最愛のネルボ） 人間を分断するような感覚があるなら、それは誇りです. 誇りは、自分が正しくないことを知っていても課されることです。, それが正しい道に私たちを導いていないことを私たちが知っているとき諦められない. そのような有害でよく知られている感情が、人間関係に災害を引き起こし続けているのはどうして可能なのでしょうか。? おそらく、誇りとは何かについて話し始めるのが便利でしょう。このために、私たちはこの感情に密接に関連する概念を定義する前に始めます。 自我. RAEはこれを次のように定義しています。 「フロイトの精神分析では、自分自身を部分的に意識していると認識し、運動性を制御し、本能の本能、超自我の理想、そして外界の現実の間を仲介する精神的実体「. これが最初の定義ではありますが、唯一のものではありません。実際には、口語的にエゴと理解されているものを指すものがもう1つあります。過剰自尊心「. プライドはこれらの定義のいずれかと関係がありますか？? 誇りとは何ですか? RAEによると、再び, 誇りは「傲慢、虚栄心、自尊心過剰」です （…）」. それは正しいですか? 傲慢の誇りや過度の自尊心によって私たちの関係を傷つけますか？? 誇りの典型的な頑固さは、私たちがお互いを過度に愛し合っているからです? フランスの哲学者および作家のヴォルテールによって当時提供されていた非常に興味深い誇りについての表現があります。小さすぎる彼は大きな誇りを持っています「. これは私たちに誇りの背後にあることを伝えるようになる...
プライド、その偉大な葛藤
すべての概念のように、あるいは人生のすべてのもののように、決定的なカテゴリや絶対的な定義はありません。これは誇りを持って起こります。. 心理学では、ポジティブとネガティブという2種類のプライドが定義されています。. ポジティブプライドは自尊心と自信、ネガティブプライドと呼ばれます. 安全を感じるには前向きな誇りが必要です そしてバランスの取れた生活を送って、私たち自身の価値観で自分自身を大切にし、自分自身を私たちの存在の中に置き、それを誇りに思う：これは絶対に健康的なものです。第二の誇り、私たちを世界から引き離すものは、私たちが持つことができる矛盾の最も良い発生者そして「妨害者」になるでしょう。. 誇りの負の側面は、自分自身と自分のメリットに対する尊重の過剰と定義されます。, それによって、その人は自分自身が他人より優れていると信じる.この種の誇りは、私たちが自分の過ちを認識し修正することを不可能にし、謙虚さの欠如を強調しています. 「誇りが穏やかでなければ、それが私たちの最大の罰になるでしょう」 -ダンテ・アリギエーリ- 謙虚さ、プライドとは反対の品質は、私たちがまだ知らないことを学ぶために私たちがオープンで柔軟で受容的な態度をとることを可能にするものです。. 誇り高い自我のせいで誇り高い人々は多くの精神的な不満を伝えます, 人、状況、時間、国などについて文句を言うこれは必然的にそれらを1つの対立から別の対立へとジャンプさせるでしょう. 誇りが誇りに変わるとき 傲慢という言葉はラテン語のsuperb fromaから来ており、それは 他人を上回る自分自身の評価, 他者に対する自己の過大評価。それは資質の自慢や自分の考えにつながり、他の人たちを傷つけないようにする優越感です。. 誇りは傲慢につながることができると言うことができます. いたずらさは、自分のことを誇りに思うその人の大胆さの中でその定義を見つける誇り高い態度です。. 誇りは、私たちが自分自身を他の人と比較するたびに優れていると感じるように導きますが、劣等感を明らかにします。このことから傲慢が生じ、それによって私たちは常に正しいことを証明しようとします。. 私達はまた私達の長所、美徳および達成を自慢して見せる虚栄心を使用する. 「プライドは上昇するところから落ちることは決してありませんが、常に上昇するところから落ちます。」...
感情的解放の活動としての余暇
レジャーを情緒的解放の活動と見なし始め、少なくとも、仕事、食事、そして安静と同じレベルにする時が来ました。あの時の余暇がわかる それは仕事や家事以外のレクリエーション活動に捧げられています. 定義を完成させるために、私たちは自発的に行われる活動について話し合います. 余暇活動と義務的活動の違いは一人一人に相対的です。音楽を描くこと、絵を描くこと、調理することは余暇活動になることもありますが、他の人にとっては仕事になることもあります。このため それは彼らが彼らの仕事から切断することを可能にするいくつかのレジャー活動を誰もが見つけることが重要です. これらの余暇活動は、それを実行する人々の心身にさまざまな面で役立ちます。. 彼らは休むこと、楽しむこと、リラックスすること、そして他の人々と交流することすら役立ちます。しかし主に私達は感情的解放の活動として余暇の利点に焦点を合わせます. 感情的解放の活動としての余暇は、私たちが気分を良くするのに役立ちます. 感情的解放の活動としての余暇の利点 余暇活動は、私たちの肉体的、精神的、そして感情的な健康に素晴らしい利益をもたらします。彼らは私たちの気分を向上させるため、それらは個人的な動機を強化し、私たちがストレスにさらされにくくなります。一言で言えば, 彼らは私たちの生活のさまざまな問題に直面するさまざまな方法を促進します. このため、それが重要です 健康になりたい人は皆、レジャー活動と仕事のバランスをとることに興味があります。. これは言うのはとても簡単だと思うことができる.... おそらく、レジャーは支出と密接に関係していると考えているためです。統計はそうですが、必ずしもそうである必要はありません。もう一つの議論は時間やアイデアの欠如かもしれません. 重要なのは、検索と再編成の最初の投資をすることです。. オープンな態度を採用することは、新しいことに挑戦して喜んでいる子供たちのように、私たちにも有利に働きます。はい、奇妙なことに、私達が蓄積してきた何年もの間、私達は私達のルーチンに変更を加えることができないほど十分に古くなることはなく. 一部の専門家は、あたかも別の薬であるかのようにこれらの余暇活動を推奨しています。なぜなら 体や心に有益な効果は素晴らしいです. その中で私たちは言及することができます： それは心臓系の機能を助け、呼吸と循環を改善します....
世界はもっと思いやりと同情が少ないことを必要としています
世界はもっと思いやりが必要です. しかし、私たちのほとんどは、残念な気持ち、自分の国を去る人々、私たちの社会の最後のステップに生きる人々、のために悲しみを経験することに私たち自身を制限する受動的な感情に自分自身を制限します。しかし、思いやりのある人は、積極的な感情を引き受ける唯一の人であり、他の人の苦しみを軽減するためにあらゆることをするのは唯一の人です。. 私たちの日々の好奇心が強いのは、「思いやり」という言葉を呼び起こす大きな不快感です。. たとえば、残念なことを好む人は誰もいません。何らかの理由で何らかの不都合が明らかになったためです。, 他の人と同じレベルの機会に私たちを置かない特定の次元。今、我々が仏教の枠組みの中でこの用語を参照すると超越は変化する. 「残念なことは何もないが、何の価値もない。もっと思いやりが必要だ」. -ジョシュビリングス- この最後のケースでは、思いやりは私達にいくつかの成果を可能にする優れたツールです。第一は、より人間的で愛情深くそして敏感な視点から世界を見ることです。さらに、その苦痛を軽減したい、その不利な点を修復するために可能なすべてのことをしたいという本物のコミットメントが追加されています。. 一方で, 私達はまたそれが間違いなく自己憐ityであるほど必要であるその次元を持っています. 私達はまた私達の自身の必要性そして必要性と積極的であるべきです. まとめに, それは残念を経験するのに十分ではありません. 誰が苦しんでいるのかを見て、悲しみを受けるために少しの間自分たちを自分の靴の中に入れ、それから遠くに物忘れを置くために離れていきます。私たちは他人との行動、意志、そして献身を必要としています。. より多くのコミットメント、より多くの思いやり 多くの場合、私達はある特定の言葉が持っている大きい心理的な含意を脇に残します。したがって、「残念」という言葉は、その3つの音節の大きさのくぼみに目を引くのと同じくらい奇妙に隠れています。このように, 例えば、私たちがこの感情を経験するとき、私たちは最も基本的な共感を適用すると言うために冒険する人たちがいます：私たちは他人の苦しみと結びつくことができます、私たちは何が痛いのか、彼がどのように苦しんでいるのか、そして彼の個人的状況の影響は何かを知っています. しかし、誰かのために残念な気持ちはただ共感するだけではありません. 私たちは優越感も適用します. 私たちを他から分離するのは明らかに一定の恒常性があります。それは私たちが動物への同情を経験したときの身分、文化、経済そしてさらには私たちの種に適した物理的距離でもあります....
世界はそれがすることを愛する人々を必要としています
世界は彼らがしていることを愛する人々を緊急に必要としています. あなたは鮮やかな夢、明るい幻想と無限の欲望を持つ人々を必要としています。彼は輝く希望、生きている愛、そして継続的な誠実さを必要としています. 世界のニーズ 自分が最も好きなものに献身する喜びによって生み出される輝く目を持つ人々, それらを動かし、共鳴するもの. エンジンと生活に情熱を注ぎ、あきらめないでください。時々無関心が現れるが、彼らは自分の嵐の色を見つけることができる. 「素晴らしい仕事をする唯一の方法はあなたがしていることを愛することです」 -スティーブジョブズ- 世界は職業を持った人々を必要としています 世界は彼らがすることを楽しむ人々を必要としています. 彼らは職業を持っていますが仕事だけでなく社会的、家族的、個人的なものもあります。人類を失ったことのない人. 何も言わずに、優れているからといって、何千もの方法や選択肢を探す人々。魅惑的な人々で、停滞していません。勇敢で献身的な人々. 障害は捜し求めていますが、汗が額を染み込ませ、疲れが現れ始めた理想主義者や夢想家。彼らは何かが欲しいという人は知っているから、何かは費用がかかる. 自分の可能性を探し、自分の夢を見出す人、そして自分の幻想であることの唯一の事実である人は、困難にもかかわらず、彼らに形を与え続けます。. 危機を機会として、失敗を学習として、そして合併症を功績の源泉と見なす人々. 目標を持った人. 世界は感情を持つ人々を必要としています 自分の行動を愛する人. 彼らがあなたを見るとき、どういうわけか彼らの目の明るさは彼らを示しています彼らがすることは彼らの最も深い、最もrecondite内部から生まれます. 感情と表情の誠実な人々。それは率直な抱擁、配達されたキス、本当の笑顔を…...
