福祉 - Сторінка 96
Toltecの知恵によると、生きるための4つのコード
MiguelÁngelRuizMacíasは、メキシコの研究者であり、作家であり、Toltecsの子孫です。. 彼の最も有名な作品は 4つの協定, 先祖の知恵から学んだ教訓のまとめ. コードが適切に動作するように公開します。. 彼の仕事 それはスピリチュアルのジャンルに分類されています。 Carlos Castanedaの経験に非常に影響されます. 彼らはRuizMacíasが彼の作品の中で提起した生活のためのコードを成功させているので、これはすでにいくつかの言語に翻訳されており、400万人以上の人々がそれを読んでいます. 「すべての人間は芸術家です。人生の夢は美しい芸術を創造することです「. -ミゲルアンヘルルイス- 4つの協定, または生きるための4つのコードは、Toltecの病理学から来ています. ソテリオロジーという言葉は、救いを研究する神学の一分野を指します。それがMiguelÁngelRuizの意図するところです。人を自分から救うための要素を提供することです。これはあなたの提案の簡単な要約です. 1.正直に言って、生きることの最初のコード 最初に生きるべき規範は誠実さと関係がある。ルイスは存在となされなければならない合意としてそれを提起する. 彼はそれを次の言葉で表しています。」あなたの言葉には申し分ない「. 言葉による誠実さは嘘の拒絶と関係するだけではない. それはまたコミュニケーションの完全性と関係があります....
あなた自身の愛のための3つの最高の食べ物
自己愛の欠如は、不快感のほとんどの根底にあります. それはまた、人生における無数の葛藤と悪い決断のもとでもあります。永続的に自分自身を証明しようとしたり、他人を証明しようとしたり、承認を求めたり、愛情を戦場に変えようとするなど、数え切れないほどの不安定な行動を招くことはありません。. 愛は、尊敬、配慮、そして知識の3つの柱にかかっています。. 尊敬は、受け入れと感謝を意味します。あなたが何かを尊重するならば、これはあなたがそれを常に質問したり、批判したり、修正しようとする必要がないことを意味します。あなたは単にそれがそれであることであると認めてそのようになることを容認します。言い換えれば、あなたはそれを再確認します. 心配に関しては、それはあなたがその成長と保全を促進するようにあなたが愛するものと関係があることを意味します. 尊重と注意は知識と密接に関連しています。あなたが知らないことを尊重することはできません。. 「自分を愛することは、一生続く冒険の始まりです」 -オスカーワイルド- 自己愛があるとき、自分自身に対する尊敬、その概念の最も広い意味でのセルフケア、そして自己知識もあります. そうでない場合、あなたは自分が誰であるのか、あるいは自分がどこへ向かっているのかを知らないという不確実性を乗り越えます。あなたはまたあなたの考え、感情、行動を疑っています：あなたはあなたの過ちに疑問を投げかけ、あなたはあなたが他の誰かになるべきだと感じます。要するに、止まらないのは内なる嵐の生き方です。それが事実であるとき、それは自己愛を育てる時です。次に、それを実現するための3つの重要なアクションを紹介します。. 自尊心を養うために親切にあなたに会うことを学ぶ あなたの人生のある時点で、あなたには「何か問題がある」と確信しているようです。多分彼らは彼らがあなたの間違いを常に非常に意識しているか、または誇張してそれらを強調するような方法であなたを教育しました。だからこそ、あなたはその観点から自分を見ていることに慣れているかもしれません。あなたの過ちを強調し、あなたの努力と成果を最小にすることです。. 秘密を知っておくことは重要です。 自己愛の欠如の明白な兆候は、まさしくその必要性であり、それは自分自身を批判するだけでなく、他人に質問し失格にすることでもあります。. ですから、あなたを指さしている人、あるいは指をあなたに向けている人は、自分自身ではあまりうまくいっていません。. この条件を克服することを学びなさい。あなた自身を何度も失格にさせる思考の連鎖を破りなさい。これがタスクです。 あなたが見つけたそれぞれのエラーや欠陥に対して、あなたは二つの美徳を見つけなければなりません. 優しさで見てみて、あなたは自分自身を愛することを学ぶでしょう. より良くなるために努力することはあなたの自尊心を高めます 私たちはみんな尊敬と感謝に値する、人類に属するためだけに。これを忘れないでください。忘れないで...
愛する人はいつも近くにいる
彼らは587キロメートル、27日間、そして17の都市からなる純粋な物理的現実を分離していますが、JulioCortázarが言ったように、または愛する人が常に近くにいる そして私たちはこれまでになく近づいています私たちはその最高の証拠です 忍耐とはるかに多くの努力で、関係は少しずつ培われます からの距離がある場合. 言い換えれば、あなたはあなたの愛する人から長い間離れていて、あたかもすべてがあなたの関係を減らしたかのように戻って来たというその感覚を知っていますか？それが私たちに起こることです： 私たちは自分自身を忘れさせていないので. 私達が行くところの近くの私達の家 さまざまな理由から、私たちは特定の期間、欲しい人から自分を引き離さなければならないことがよくあります。：彼らは私たちを他の都市に移動させます。私たちは他の場所で仕事を探す必要があります。他の国で私たちを待っている家族などがいます。. 「あなたにはどんな場所でも私の家だと言えるでしょう あなたがドアを開くのはあなたです」 -エルビラサストレ- 去る前に起こる最大の関心事は、私たち自身の感情と私たちが去るものの感情で何が起こるのかと関係があります。彼らは私を忘れますか？私たちの関係は変わりますか？できますか？彼らは非常に一般的な質問です. 私たちが去る人々は私たちの「家」であり、彼らがどういうわけか取り残されていると考えるのは難しいです. しかし、, 目的地にたどり着くと、私たちは「家」と呼んでいたものが私たちと一緒に来て、私たちを服従させ続けることに気づきます。. 私たちは自分のしていること、自分のしていること、考えていることの中でそれを持ち歩いているからです。それは私たちの本質の一部であり、新しい人々で豊かにされます。. 障害よりも強い合併症 去る前に確立された共犯は分離の時間と帰りの成功の原因です：彼らはそれを言います 距離を克服するリンクはより強力ですが、遠隔の障害を克服するためには事前に確立しておく必要があります. 確かに努力は私たちが本当に欲しいとき簡単になります。 あなたが愛するものは常に近い私たちはそれが私たちの生活にとって何を意味するのか、そして世界に何を意味するのかを知っているからです。. 「それが何であるかはわかりませんが、特別なものがあり、それを知っていました。あなたは私たちが動いて話したようにそれを見ることができました。私達はあまり話さなかった、私達は暗黙のうちにすべてを与えた、そしてそれは私達が言った安全保障の空気、全世界を黒くしたものであった。」...
何が失われるのか
まあ、私はあなたに言っておかなければならないのは、Matrúnアリは毎日働く多くのアリのうちの1つであり、よい家、車輪のある良い葉を持っていることに前もって占めていたということです。そしてそれを得るために彼は彼女のようなもっと多くのアリがいる場所に非常に早く仕事に行かなければならなかった、そして彼らはまた店が退屈な仕事で「不可欠」として売った多くのものを買った. 「もう一方のために」と彼の上司が何を知っている彼に向かって叫んでいる間、電話からスピーカーを引き離していたMatunアリは言った：「adadadfjuansjnnoooooo」 彼らが知っている必要があるので、その世界では、彼らが怒っているとき、アリの労働者の上司は奇妙な言葉を言い始め、彼らの言葉は彼らが言ったことを推測しません。 ¡ザズ！あなたは罰せられる. しかし晴れた日、Matrúnantはいつものように仕事をしていました。そして、延々と続く車の列を待っている間、彼女は夢の仕事を想像し始め、人形を作り、物語を書き、そして何千もの色を塗りました。木々彼は自分のシートを車輪で見て、もっと設備の整ったシートを持っていることにあまり関心がないと思った。「葉はどちら側の葉でも同じである」ReflectedMatrún. そして、なんらかの理由で - この話では関係ありませんが - その朝、彼女の上司はひどい気分でいたので説明もせずに彼女を解雇しました。すべての家を持ち出してよかった ¡1時間未満の記録時間!. ¿今？物語の悪いところです。私が話すほど、Matrúnantは失うことが多くなりますが、物語のいいところは、書き留めておくことができるということです。. ¿私たちはあなたが失ったものすべてを返します? それで、Matrúnは、彼が残したものを少しまとめて、自分のシートを車輪で演説するために出かけました、しかし、これは彼が警告なしで休暇に入ることを考えていなかっただけではありません.¡ああ貧しい古いMatrún！すべてが失われました. 「そしてそれから ¿なぜそんなに当たり障りのないところで仕事をするのか」と彼女は混乱した. さらに悪いことに、Matrunはその力で雨が降り始め、「私は命を落とす必要がある」と語った。この話の各行で彼女を悩ませたペンを見ながら。. それから私は言った： "しかし、私の愛する人ではない、この物語はあなたが失った唯一のもの、あなたの人生をあなたに返すことであったこと" 終了...
私が今持っているのは落ち着いている、そしてそれを見つけるのは私に多くの嵐を要した
私が今持っているのは落ち着いている、そしてそれを見つけるのに私はたくさんの嵐を要した。時々、ページをめくったり本を変えたりするだけでは不十分なので、本当の知恵はすでに書かれていることを再解釈し、それを理解することです。 あなたの中に平穏があるとき、逆境は風景の一部にすぎません. 私たちは皆、混沌とした瞬間、複雑な日々、そして本当に困難な実存段階さえ経験しました。. 心は平穏と平静を要求しますが、私たちの脳は別のタイプの談話に没頭しています。ストレスや不安によって引き起こされる神経化学的活性化は、微妙なバランスの点から私たちを奪います。私たちは自分自身を環境のプレッシャーの上に置くための調和を見つけることができません。. 「不公平と人生の逆境に直面した…落ち着いて！」 -マハトマ・ガンディ- 明確にすべき点が1つあります。私たちが落ち着いて話すとき私たちは降伏することを話しません。人生の困難に対して穏やかで落ち着いた態度を身につけることを選ぶ人は、「手放す」ことではありません。それどころか, それは思考、欲望、そして能力が一致してそして知恵をもって行動することができるという内部の調和を見つけることについてです. 私たちの内なる穏やかさを見つけることは私達が私達と一緒に発見することをあなたに勧めている芸術です. 絶え間ない騒音の世界で落ち着く 絶え間ない騒音の世界で静かになることはある日から次の日には達成できない. 特に、私たちが自分自身に浸透性を持たせるのであれば。私たちは混沌とした世界に住んでいます。そこでは私たちはあらゆる環境から要求を受けます。私たちは善良な市民、生産的な労働者、善良な子供、優秀な両親、そして並外れた友達であるべき. という言葉で 「私たちは違います」 社会が私たちに課していること、それは 「私は誰ですか」. ロンドン大学の「感情の歴史の中心」の所長であるJules Evansは、不安や鬱についての彼のエッセイを通して私たちに説明しています。 この加速された世界では、私たちの感情が制御不能になる一方で、私たちは自分自身を即興に制限します。. 私達はその内側のバランスを失い、私達は私達の存在を養う根から離れます....
起こり得たのは唯一のことです
「何が起きたのか……何が起きたのか…」 私たちの生活の中で、私たちは何度この質問をしましたか？確かに、私たちはそれがもたらす結果をあまり制御せずに、あるいはこれらが私たちが望むものであるかどうかを明確にせずに、複数の決定を下したので、私たちは想像以上に多くの決定を下しました。. そのため, その瞬間から起こることが唯一の可能な選択肢になるので、あなたが必要とする時間をかけてください. これが唯一の存在する方法なので選択してください 私たちが2つの道から選ぶことを余儀なくされるとき - 私たちが勉強しなければならない経歴、どんな種類の仕事、あるいは休暇に行くためにどんな目的地を選ぶべきかさえ - オプションとして2つのうちの1つが消えます。そしてこれは私達が決断をした瞬間に起こります。だからこそ 何らかの形で私達に影響を与えるので、私達は私達が私達の未来のために重要であると考えるものを考慮しなければなりません. 道を決めたら、質問してください。」もしも… 「それは、現実にはもはや私たちのものではない人生を想像するのに役立つだけです。そして、ある瞬間にそれが私たちを傷つけることさえあり得るというのは本当ではありませんか？それがあなたにとって最も幸せな決定をするようにそれから試みなさい. 「静かに、静かに考えなさい。それは必死の決断を下すよりはましです」 -フランツ・カフカ- 決断を下すのが怖くなるのは普通のことですが、これで私たちが最善の選択肢を選ぶのを妨げるべきではありません。何が起きても、起きることは私たちがしていることに対する態度に基づいています。欲望, 決意と幻想は、私たちが起こりたいことの根幹をなすものです。. チャンスを持っていない 時々、状況が私たちを苦しめます、特に私たちが私たちの手から逃げる何かに対して責任があると感じるとき。このような状況の例としては、間違った時間に間違った場所にいたり、彼らが私たちの助けを必要としていることに気付いていなかったために誰かと一緒にいなかったことがあります。. しかし、それらは必ずしも私たちのものではないものです：それをチャンス、チャンス、または運命と呼ぼう....
愛が往復していないとどうなりますか
忘れられない愛はおそらくあなたが人生で通過することができる最も痛みを伴う状況の一つです。誰がそれを知っていて、すべての存在でそれを感じていたか. それがまた理由でもあります, 貴重な教訓を学ばなければならない最も明確な機会です 自分自身について完全に感傷的な開口部にあるので、我々ははるかに壊れやすいと何が起こるかに過敏症です. このような状況を体験することは、トラウマ的で苦痛を伴うものであり、同様に豊かで啓発的なものです。. 私たちは、疑いなく、ユニークな視点を得ます, 私たちは自分自身が自分が持っていたとは思わなかった多くの側面を経験しているのを見ます. 突然時間は止まったかのようになり、私たちが完全に固執しているその愛する人を考えるたびに私たちの心拍数は加速します. 愛の憂鬱 片思いの中で憂鬱は彼の忠実な仲間です. それは、対応の欠如、欲求、そして絶え間ない融合の必要性のために、満たされていない恋人の病気です。. 「愛が誠実であり、愛する人の軽蔑によって、またはいかなる状況においても動かされずに密かに彼の感情を保つことによって、愛の結束を楽しむことができないすべての恋人は、力で手を伸ばさなければならない。病気の国境や疲れきっているために時々彼はベッドにとどまることを余儀なくされます " -イブンハズム- 私たちが住んでいるすべてのもの、その人と共有したいもの、すべてが彼女を思い出させるもの. 彼女が通った場所はすべて神聖になる, たとえそれが幻想であっても、私たちは自分自身を崇拝し、それを熟考するときに変える. 私たちは彼女との最低限の接触を待ち、その結果は懐かしいものになります。私たちの心の最も深い部分に悲しみが生まれました. それは、私たちが本当の孤独を感じるときです。. この病気は、中世の騒ぎが強調している愛の憂鬱と同様に、それを直すことができるものから正確に来ています：愛されている存在....
あなたの混乱の裏に隠れているもの
彼らは言う いくつかの偉大な天才は無秩序への真の記念碑であった. アインシュタインの机、あるいはとりわけマーク・トウェインの机は、本物のクモの巣でした。いたるところにあるオブジェクト、紙のスクランブル、ゴミの蓄積...要するに、釣り針の全体のカクテル. しかし、, 乱雑であることはあなたを天才にすることではありません. 過度に注文されても、あなたがより良い人になるわけではありません。極値は決して人間の現実と関係があるという点で、決して良いものではありません. 「雑然とすることは豊富で昼食をとり、貧困と食事をとり、そして死と共に眠る」 -ベンジャミン・フランクリン- 今日の世界では、時間は乏しいです。あなたがそれらを鏡としてそれらを残すまで、あるいは家の最後の隅まで汚れのないままになるまで、床を磨くことはもはや可能ではありません。国内サービスを受けることは、家の世話をする時間を余裕を持って捧げることができる贅沢であり、現在のところ簡単ではありません。. しかし、これはすべてが手をつないで行く必要があるという意味ではありません. あまり時間をかけずに、基本的に順序付けられたスペースを維持できます。. すべては、いくつかの習慣を整理して採用することの問題です。しかし、何人かの人々が失敗するのはなぜですか？彼の強迫性障害の背後にあるもの? 無秩序の意味 一般に, 私たちが住んでいる空間の無秩序は、私たちの内なる世界の混乱のしるしです. 物事に満足し続けることは、アイデアや未解決のプロジェクトに満足することを意味します。無秩序は内部の混乱、構造の欠如および定義の欠如のメッセージを送る. しかし、それに加えて、風水と同様の習慣の学生は、それを確実にします 障害はそれが蓄積する場所に応じて、異なる意味を持ちます. これは彼らがこの点で示すものです： 家の入り口にある領域に積み重ねられた物は、他の人々と関係があることへの深い恐れを意味します...
