許すことは過去に旅行して痛みなしに戻ることができることです

彼らが私たちを傷つけたとき、私たちの即時の反応は私たちにそれをした人を許したくないのです. 私たちは気分を害し、失望し、場合によっては深い痛みを感じます。しかし、このように一般的で自然な反応にも難点があります。.

短期的には、恨みを守ることで被害が続くのを防ぐことができるのは事実です。そしてそれが、私たちが最初に痛みを引き起こした人を通常許していない理由です。しかし、私たちが長い間恨みを抱いているとしたら、もはや存在しない状況に精神的に閉じ込められているかのようです。これ それはあらゆる種類の激しい感情を引き起こすでしょう, それは私たちに不必要な苦しみを引き起こす可能性があります.

心が維持することができ、そして時間内に許す方法を知らないために起こるという最も否定的な状態のうちの2つは憎悪と怒りです。セネカは憎しみと怒りを述べた すべての感情の中で最も恐ろしくて必死のものとして. 多くの場合、私たちを引き起こしている損害賠償は、私たちが牧場を維持し続けることができる可能性のある利益よりもはるかに大きいです。.

しかし、, 私たちを傷つけた人を許すことは、ただそれを望んでいるほど単純ではありません。. いったん私たちが憎しみを維持することの有害な影響を受け入れるようになり、過去に私たちに痛みを引き起こした人々を許すことを学びたいのであれば、次の質問は明白です。?

あなたが矢で撃たれた人に会うならば、あなたがどこから来たかを自分自身に尋ねるために、またはどんな種類の木が作られるかを分析するために時間をかけないでください。それどころか、それはダメージを最小限に抑えるためにすぐにそれを抽出しようとすることに焦点を合わせます。苦しんでも同じことをするべきです, 私たちを傷つけ続ける余地を与えずにできるだけ早くそれを排除する. 以下に、許しを実践し始める最も強力な理由のいくつかを説明します。.

「あなたが愛を許さないのなら、少なくとも利己主義のために、あなた自身の幸福のために許しなさい」.

-ダライラマ-

許しは強さのしるしです

西洋の考え方で, 忍耐力と忍耐力はある程度重要な価値と考えられています. しかし、誰かが私たちを傷つけると、忍耐力と寛容さで反応することは、弱さと受動性を伝えるようです。これが私たちが他人を許すことがそれほど難しい理由の一つです。.

しかし、これら二つの美徳は許しや愛のような感情の不可欠な要素であるので、私たちはそれらを弱さのしるしとして見るべきではありません。それどころか、私たちはそれらを理解するようになるのではなく、 私達の価値観にしっかりと立つための深い能力から来る力のサイン.

忍耐力と寛容さで痛みを伴う状況に対応することは感情的な強さのしるしであり、怒りと憎しみの反応よりも許しに近づくのに役立ちます。さらに、この態度で困難な状況に直面することは、私たちの感情に対して重要な支配力を行使することになっています。 良い 自尊心と感情的な知性.

「許すことは人生で学ぶことができるのは、今度は私たちがたくさん許される必要がある時だけです」.

許しは魂の火を消滅させる水です

U理論は私達に私達が私達の後ろの過去の負担で未来を生きることができないことを私達に教えている. すでに起こったことに別れを告げ、他人の間違いや自分の間違いを許すことで、新しい機会のためのスペースが開かれます。.

理論Uの作者であるOtto Scharmerが指摘しているように、「エネルギーは注目を集める。だからこそ 避けようとしていることに注意を向けてはいけません。, しかし、私たちがそれを起こそうとしているものの中で」例えば、過去の失望に憤りを感じている人は、偶然にも同じ結果を彼らの行動や人間関係の全てに求めてしまうでしょう。.

理論Uは、とりわけ、私たちが古い恐れや偏見を放棄しない限り（英語の表現を使っている）、と言います。 手放す）, 私達は私達の生活の中で起こる本当に新しいことのためのスペースを残さないでしょう（それを聞かせて）. 過去のバラストを手放さないと, 新しい経験で私たちを驚かせる人生の余地はないでしょう.

私達が見ているように、彼が私達を傷つけた時に誰かを許すことは非常に難しいかもしれません。正確にその理由のために、私たちがそれをすることを学ぶ価値がある理由を理解することが基本です。覚えている 過去を手放すのはあなたの手の中です, あなたを前進させない重い感情的な負荷からあなた自身を解放すること.

「許すことは、私たちが間違いを犯すのは人間的なことなので、幸せで人生を楽しむことを可能にします」.