どんな要因が私たちの気分に影響を与えますか?

どんな要因が私たちの気分に影響を与えますか? / 福祉

ユーモアは、人が内部的に経験する感傷的、楽しい、または不快なトーンです。. したがって、私たちは何が私たちを笑顔にしたり大声で笑わせたりするのかについて話しているのではありません。一般的に、それは外部の物(出来事、場所、他の人など)またはそれ自身の考えにリンクされています.

ユーモアとはもっぱら内的感情、すなわち主観的なものを指します. それらの外的症状をカバーしていません。私たちが内面の感情とその外的表現を考慮するとき、私たちは愛情について話し合い、ユーモアは話しません.

良い気分になることは元気になることです

「私は良い気分です」または「私は悪い気分です」と言うのは一般的で口語的な表現です。私達は私達が私達のを反映したいと思うときこれを言う 環境事情に直面して気分. 私たちが良い気分になっているとき、私たちの活気と感傷的なトーンは強化されます。私たちは幸せを感じ、私たちを取り巻くすべての前向きな出来事とうまく調和しています.

私たちが良い気分でいるならば、私たちは楽観的であり、私たちは物事をやりたいです. 私たちは他の人々とつながり、楽しんで、日々の経験を活かしたいと思っています. 同様に、我々は起こりうる障害に立ち向かうためのより大きな抵抗力を持っています. 私達は私達の良いユーモアによって生成される楽観主義のせいで、後退を最小限に抑え、それらを軽視する傾向があります。.

私たちが機嫌が悪いときは誰にも向いていない

それどころか, 気分が悪くなったとき、私たちは反対のポールに立ちます。私たちの気分は悲観論を帯びていて、無関心を感じています. 私たちは最低限の努力を必要とするすべてのものに消極的で興味をそそられていません.

このように, 後退は私達に煩わしくそして乗り越えられない合併症に思われる. これは私たちの状態をさらに悪化させます。私達は彼らが私達を一人にしておくことを好み、私達を悩ませないので、私達は社会的関係を避ける傾向がある.

影響する要因?

何を分析しようとすれば 要因が気分に影響を与える, 無数にあることがわかります. いくつかの要因は外的です, 人々の生活を取り巻く環境からやってくる. 他の要因は内部的です, 本人自身からのものであり、それは肉体的、精神的または複合的な感覚の形で現れる.

これらの基本的な特徴はそれであるので気分の変化の決定要因の分類は決して正確ではないでしょう 彼らは一人一人に固有のものです. つまり、一人一人が特定の要因に敏感です.

彼らの気質や性格に応じて、同じイベントがさまざまな方法で複数の人々の気分に作用します. これを検証するために、簡単な実験に頼ることができます。この実験は、社会的な集会に行き、それぞれの出席者を観察するのをやめ、彼らの気分、彼らの優勢な気分を認識しようとすることからなるでしょう。私達はおそらく陽気で、幸せで輝いて、おしゃべりで、そして熱意あふれる誰かを見るでしょう.

彼からそれほど遠くないところに、私たちは別の、沈黙の、暗黙のうちに、不在で、あたかも彼とのパーティーが彼と一緒だったかのように行動するのを見るでしょう。もう少しさらに我々は、注意を引くのをやめることが決してない第3の、あざけりで、傲慢で、そして見込みがあるのを見るであろう。隅に座って、多分別の人が音楽を楽しんでいます.

見てのとおり, イベントと環境への刺激はすべての人に共通です。しかし、それぞれの反応は非常に異なります. これが、私たちのユーモアが、特定の状況で私たちが考え、行うことにかかっている理由です。.

私たちの伝記は私たちの気分を決定します

一人の人にとって他の人にとって素晴らしいことは恐ろしいことです。それがほとんどの場合のやり方です。一人一人は、その存在全体を通して保存された一連の経験、経験および記憶です。. これが私たちが略歴と呼ぶものです.

これらの経験、経験、そして記憶のそれぞれには、 感情、ある感情, わくわくするような状況に直面したときに活性化されます.

それで、それは、私たちの気分を調節する決定的な事実そのものではありません. それをモジュレートするのは、これが意味するすべての感情的負荷を伴う、私たちの内部での精神的統合です。.

ですから、私たちが自分の気分に影響を与えるものは何かを自分自身に尋ねると、次のように言うことができます。 ポジティブとネガティブの両方で、私たちの中に感情的な反応を引き起こすものすべて. それらのリストを作ることは私たちの自己認識のための長い、しかし貴重な仕事でしょう.

福祉に影響を与える要因は何ですか? 「福祉」という言葉は頻繁に使われますが、私たちはそれに含まれるすべてのことや、それに関わるすべてのことを必ずしも意識しているわけではありません。