彼らの文化の歴史に基づく10のブラジルの伝説

ブラジルは、コロンブス以前の先住民族の遺産とヨーロッパの文化の影響が混じり合った豊かな歴史と文化を持った美しい土地です。時間の経過とともに出現した多くのブラジルの神話や伝説があります。それらは世界、現実、そしてその住民を心配または驚かせたさまざまな現象や出来事を説明することを目的としています。.

この土地の民俗学を例示して示すために、この記事を通して私たちは見るでしょう 1ダースの異なるブラジルの伝説.

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1ダースのブラジルの伝説

ここでは、ダースのブラジルの神話や伝説を紹介します。それらの多くは、虹、悪夢、いくつかの果物や動物、あるいは彼らの原住民の宗教的信念などの自然な要素や現象の起源を扱っています.

夜の誕生

常にすべての文化に注意を向け、それらが常に説明を求めてきた現象の1つは夜の到来であり、ブラジルに住むコロンブス以前の部族の伝説は例外ではありません。.

伝説はそれを持っている 時間の初めには一日しかありませんでしたが、ある日、ビッグコブラの娘は夫に夜を見たいと言った. 彼女の夫は彼女が彼女が存在しないと言ったにもかかわらず、彼女は彼女がしたと彼女の父親が彼女を保ったと主張した。夫は夜を求めて彼の従業員をコブラグランデの家に送った。.

Big Cobraは彼女の娘の意志を満たすことを決心し、この従業員にそれを収容したtucumánのココナッツを与えたが開かないように彼らに警告したりさもなければすべてが暗くなった。しかし、帰り道に好奇心が神の勧告に従うことができたし、失敗した, ココナッツを開けると暗闇が現れる.

彼女と一緒に夜の生き物や様々な動物が登場します。 Big Cobraの娘だけが、起こったことを理解し、髪を引き裂いてそれを真ん中に通して暗闇を終わらせることにしました。この行動は光を暗闇から切り離し、その日を元に戻すでしょう。それ以降の半分の時間は昼間で、もう半分の夜は現在の継承が両方の瞬間の間に生まれました。さらに、従業員は猿に変えられて処罰されました.

2.イグアスの滝

について私達に言う多くの伝説もあります ブラジルの異なる地理的特徴の出現の歴史. そのうちの一つは、イグアスの滝の伝説です。.

この伝説は、巨大な蛇Boiがイグアス川に住んでいたことを私たちに伝えています、そこにグアラニーの先住民は川に投げられた若い女性を犠牲にして提供しました。しかし、ある時には、その年の犠牲になることになっていたタロバという男が、若いナイピと恋に落ちました。.

以前に村の長老たちに彼女を犠牲にしないように説得しようとしたタロバは、カヌーを持って彼女を救うために少女を誘拐することにしました。彼らの犠牲となるべきものの誘拐に激怒した大蛇は、彼らを追い求め、そしてそれを2つに分けてタロバとナイピを捕らえ、彼らと共にイグアスの滝を作った。それらから落ちる水は若い女性の髪ですが、 タロバは木に変わってしまう. 大きな蛇はそれらを下から見ていますが、秋になると虹が形成され、二人の若者が再び出会います。.

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3.アジュリカバの伝説

ブラジルを起源とする伝説の中には、先住民族の到着に関する経験や最初のヨーロッパ人、特にポルトガル人の場合との闘争など、非常に関連性のある歴史的現象を指すものもあります。彼はまた、マナオスの部族で最も知られている先住民族の指導者の一人、アジュリカバの物語を語ります。.

伝説によれば、アジュリカバはネグロ川の前で生まれ、彼の祖父は彼が彼の民族の指導者になること、そして彼はいつも川の女神マオリによって守られることを予測していました。彼の才能と戦士の精神は若​​い男として驚くべきものでした。しかし、, ある日、最初のヨーロッパ人の偉大な船が到着しました Belchior Mendesの指揮を受け、非常に優れた武装で、ブラジルの海岸に到着しました。二人の人々の間で衝突が起こり、それは何年もの間維持されました.

ポルトガル人は5回まで引退したが、彼らがアジュリカバの祖父を返すことを知っていることは彼に戦いの指揮権を与えるだろう。アジュリカバは複数の待ち伏せをして勇気をもって戦うことになったが、そのうちの1つの戦いでついに彼は捕虜になり、ポルトガル人に鎖でつながれた。しかし、それに到達する前に、Ajuricabaは死ぬことにしました：彼は彼の祖父が彼を保護すると予測した女神の手の中に、彼自身を川に投げました. 満月の夜にはまだ白いカヌーが川に見えていると言われています, アジュリカバの旅行先.

4.アマゾン川の伝説

アマゾンは世界で最も長く、最も豊富な川であり、ブラジルを含むそれが通過する領土にとって重要な水と生命の源です。この土地にはその起源に関する伝説もあります.

伝説によれば、動物がまだ話すことができなかったとき、太陽と月は互いに恋に落ちたということです。しかし、すぐに 二人とも彼らの愛は不可能であることを知っていました, その近さが他のものの破壊を引き起こしたので：月が太陽を消す間、それは月を溶かした.

それだけでなく、彼らの連合は地球で終わる洪水を引き起こすでしょう。これは結局彼らが分離することを決心させるでしょう、それは月を何日もの間不滅に泣かせるでしょう。彼らの涙は惑星に到達しました、しかし彼らが淡水であったという事実は彼らが巨大な川に変身することになるような方法で、彼らは海によって拒絶されるでしょう：アマゾン.

5.クルピラ、森の守護者

ブラジルの先住民部族は、森や森林に重要な価値を高く評価していました。トゥピの典型的な、クルピラの伝説について話しています。.

この強力な存在はサイズが小さいですが、大きな強さとスピードを持っています, それは通常はげか赤毛と言われ、大きな耳を持ち、その最も顕著な特徴の一つはそれが足を裏返しにしているという事実です。.

それは木々、動物そして自然の保護者であり、しばしば道に迷って罰として侵入し害を及ぼす人々への道を忘れる.

ハンターと木こりはしばしば彼らの敵であり、彼らの活動を妨害します（飢餓を遂行する人々の狩りは容認しますが）。彼の足の裏返しのために、彼の版画はまた非常に混乱し、彼を見つけることを難しくしているものです。また、子供たちは彼らを愛するように教えるために森の中に連れて行かれ、彼らが7歳になると彼らを家族に返すとも言われています。.

ピサデイラ

ブラジルの伝説の一つは、ピサデイラとして知られている生き物について教えてくれます。 悪夢の物理的表現と見なされます.

この生き物は、長くて黄色がかった爪、鷹の鼻、そして彼女が選んだ人だけが聞くことができるという恐ろしい笑いだけが現れる口の開いた、骨格の老婦人の体を持っています。この生き物と言われる 屋上からの人々の茎, （特に夕食後の眠気の後に）眠っている人の胸を飛び越えて、彼の犠牲者を麻痺させる窒息を引き起こしている.

彼女は何が起こっているのかを知っていますが、動くことも反応することもできず、溺れているような感覚を覚え、目覚めたときに死にそうになります。 Pisadeiraは、人がより怖くなるにつれて状況がより面白くなる可能性があります。また、攻撃を長引かせて繰り返す可能性があります.

7.グアラナの伝説

ブラジルに存在する多くの神話や伝説の中で、私達はこれらの土地からの食物の起源に言及する多くを見つけることができます。そのうちの一つはGuaranáについて話しているものです。.

伝説はそれを持っている モウエス族の先住民カップルが何年も一緒に住んでいて、彼らに子供がいることを望みました, 生成に成功しなかった。ある時、彼らはこの恵みを彼らに与えるように神Tupáに頼みました。.

しかし 闇の神ユルパリは子供と彼の強さ、平和と幸福を嫉妬し始めました, それを終わらせるという決断を下しました。子供が果物を集めに行ったとき、神は蛇になって彼を噛み、彼の毒で彼を殺しました。両親は荒涼としたままでした、しかし、神Tupáは母親が彼女がこれの目を植えるべきであるという徴候として理解したという嵐を送りました：彼らから力と活力を与えることができる植物が生まれます。そうすることで、悩んでいる両親はグアラナが彼らの息子の目から生まれるであろうことを発見しました、その種は実際に人間の目を思い出させます。.

8.アサイの伝説

西洋ではあまり知られていませんが、アサイはアマゾンの人々にとって非常に重要で、ブラジルの領土において非常に重要なヤシの木の実です。この果物は、コロンブス以前の時代から消費されており、その由来については悲しい伝説があります。.

伝説は、昔からパラー川に住む部族が、絶え間なく人口の増加が生き残るための深刻な危険性を想定していたことで、多大な不足の時代を経験したことを伝えます。危機的な状況のため、Itakiという名前の指導者, これから生まれたすべての赤ちゃんが犠牲になるという部族のアドバイスに同意する. しかし、ある日、彼女の娘のイアサは妊娠し、女の子を産むようになりました。審議会は、イアキの嘆願にもかかわらず、イタキが同意するものであるという合意に従うことを要求した。.

小さなイアサの死後、彼女はテントに閉じ込められた日々を過ごし、村の指導者がより多くの子供たちを死ぬことなく状況を直す方法を学ぶことができるように祈りました。その夜、その女性は叫び声を聞き、それに続いてヤシの木に向かった。そこで彼は娘を見て微笑みながら彼女を抱きしめようと急ぎました。しかし、彼が彼女に触れたとき、彼はヤシの木だけを見つけました。.

しかし、翌日、女性は目を覚まし、まだ抱きしめ、椰子の木の葉を見ながら死んでいましたが、幸せでした。体と視線の方向を見て、父のイタキは小さな果物、アサイを発見しました。そこからワインを得ることができました。これらの果物の誕生は、彼の町が食物を持つことができるようにしました。そして、その結果、犠牲が不必要でなくなるでしょう。果物は指導者の娘、アサイの逆の名前を受け取った.

9.ウイラプルの伝説

その起源がブラジルの原住民の伝説と神話によって表されてきた鳥の1つはuirapurúです. この美しい歌の鳥は、魔法のような超自然的な存在によって開催されました。, それが愛になると彼らの羽がラッキーチャームであるという点まで.

その起源を物語る伝説によると、2人の女性が彼女の妻にするために1人を選ばなければならなかった同じcaciqueと恋に落ちたという部族がかつてありました。 caciqueは選ばれたものが最も優れた技量を持つものであると決定しました。そして、それらのうちのどれが勝者であったかのアーチェリーテストを確立しました。オリビチというもう一人の女性は、断固として泣いた 彼はそれを木に変えるために神トゥパに祈りました 彼が知らなくても彼が彼の最愛を見続けることができるような方法で.

神はそうしました、オリビチが彼の最愛がいかに幸せで深く彼の妻と恋をしているかを少しずつ目撃することを可能にした何か。若い女性は北へ行くことを決心しました、そこで、彼女の悲しみを見るTupáは彼女を小さくし、彼女が彼女の痛みを和らげるのを助けるために彼女に歌の贈り物をしました。それで、彼はそれをウイラプルに変えました.

10.ヤサと虹の起源

この伝説はどのように伝えます Cashinahua族、Isaからの若い女の子はとても美しかったので神Tupáは彼女と恋に落ちた, 彼女が恋にして幸せなカップルを作るために到着したことに対応したもの。しかし、悪魔Anhangáはまた、Tupáに自分自身をコミットして彼女の愛を得ることを防ぐために、彼女に手を頼む目的で女性の母親に行き、その見返りとしてすべての食物を提供する少女に気づくでしょう。それが認められればあなたはあなたの人生の残りのために必要となるでしょう。母親はその契約に同意し、その後Anhangáと結婚し、Tupáと別れなければならなかった。.

Iasáは、結婚して暗黒街に住むことに同意する前に、彼女の将来の夫に、彼女の最愛のTupaにもう一度会いたいという願望を認めるよう依頼しました。悪魔は受け入れたが条件をつけるだろう：血がたどることができる道を作ったために腕を切る.

これを知っていて、Anhangáを誤解させるために、Tupáは太陽、空、海の神々の助けを借りて、悪魔を失った異なる色（それぞれ黄色、空色、紺色）の異なるストロークを作成しようとしました。アイザのトラックしかし、その女性は失血しながら力を失い、地面に落ちてビーチで死ぬまでは死んでしまいました。愛する人と再会することはできませんでした。彼の地面との衝突から生じる彼の血と砂の塵の混合物もオレンジ、バイオレットとグリーンのストロークを形成するでしょう。これらすべての痕跡のセットが最初の虹を形成します.

書誌参照：

• ゴメス、AM Ｐａｌｍａ、Ｖ．（２０１１）。ブラジルのアマゾンの伝説。 Orellana Collection、第22回技術事務局。文部省ブラジルにあるスペインの大使館.