文化 - Сторінка 32

心理学が主人公であるエッセンシャル映画

私たちが知っているすべてのものが精神的な部分を持っているので、心理学はすべてを侵略します。たとえそれが私たち人間がそれについて考えているからといってもです。したがって、映画館はより少なくなるのをやめません! ここに7つの映画があります、あなたが私たちの心がどのように働くかについて興味があれば、あなたは好きになるでしょう: -本能: 1999年の映画で、アンソニー・ホプキンスとキューバ・グッディング・ジュニアが出演しています。この映画は一般の人々の期待をすべて満たしています。二人目は、有望なキャリアを持つ若い精神科医で、人類学者(ホプキンス)の頭の中で深く泳ぎ、自分の最高の秘密を知っています。その男は何人かの警備員を殺害したとして非難されているが、その映画はそれが私たちの社会の最も暗いところへの旅であるかのようにそれを語る. 彼らは、例えば、支配と権力の欲求に疑問を呈して. それを見る人にはたくさんの質問が出ます. -素晴らしい心: この映画は2001年の映画で、統合失調症に苦しんでいるノーベル経済学賞のジョン・フォーブス・ナッシュを演じるラッセル・クロウが主演しています。彼はSylvia Nasarによって書かれた同名小説が先行しており、最高の映画に加えて他の3つの小像でオスカーを獲得した. この映画は、この病気の旅と謎を語っていますが、これはまだ知られていません。最も暗い段階を示し、同時に患者にとっての希望を示しています。. 彼は社会が信じるように統合失調症は否定的な何かではないと説明します. -K-パックス: この映画は2001年のもので、同名の本に関連してKevin Spaceyが出演しています。精神疾患と非常によくある質問について話す 私たちの手の中にあるものはどれほど現実的なのか? スペイシーは、おそらく一種の精神病を患っている患者です、彼は彼が彼が別の惑星から来た、そしてある瞬間から別の瞬間にここに出る時間が来るだろうと言います。精神科医、Jeff Bridgesは、その現実と接触しようとします、しかし、彼が精神科病院で分析と調査の段階にある間、信念は隣接し始めます. -誰かがカッコウの巣の上を飛びました: ジャック・ニコルソンの偉大な演劇、この1975年の映画には、ダニー・デビトやルイーズ・フレッチャーなどの他の有名な俳優もいます。彼はアカデミーから5つの賞を受賞しました。最初は少し「遅い」かもしれませんが、それから「感情の増加」で視聴者を捕まえます。映画は主にニコルソンが入院している精神科病院内で開発され、彼は強姦の罪で告発されているので、彼の主張する精神病が本物か偽物かを評価しています。それは悲痛でありながら同時に「素晴らしい」物語です。 これらの精神機関の典型的な問題は反映されています. 問題は、主人公がその場所の柔軟でない規則に屈した自由な精神であったのか、それとも彼はある種の精神障害に本当に苦しんでいたのか、である。?...

ブレードランナーフィルム

間違いなく私は言うことをあえて ブレードランナー, それは楽しむことができるフィクションの最高かつ素晴らしい宇宙です。この映画は、サイエンスフィクションやブラックシネマなどのジャンルを組み合わせた絶妙なミックスで、アドベンチャー映画も含まれます。複雑で深いトピックに関するエンターテイメントと考察. 2019年、信じられないほどの進歩と技術的な文明が他の惑星に植民地化しました。最も指数関数的な成果の1つは、「レプリケータ」と呼ばれる感情や感情を提供することでさえも、人間と同一のロボットの構築です。これらは、人間のための困難な仕事を開発するために作成され、そして彼らの良心がその創造者に対して明らかにされないことを制御するために、4年の期間に制限される. 必然的にこれが起こり、その結果、最高のエージェントによって形成された「ブレードランナー」と呼ばれる警察部門の創設がもたらされます。 Rick Deckard(Harrison Ford)は4人の複製暗殺者を見つけて排除するために募集された引退した警官であるが、市場から出たばかりのレプリカントと恋に落ちる彼の心と道徳が危険にさらされているから. 一部の政治と陰謀行為は、空想科学小説フィルムと黒いフィルムの間の完全な融合を共役させます。映画全体に残る視覚的な特徴は印象的です。完全に発展している都市の絶頂と、その同じ都市を荒廃した荒廃した景観に変える再発する雨. 特殊効果は崇高ですが、ビジュアルスタイルと映画全体の特殊効果の本当の主役は都市です。そして、それぞれのショットを見ていると、あなたは思いを見失ったままになります。映画のサウンドトラックに関して:前衛的な作曲家「Vangelis」は、B.S。Oの創作者です。電子的な特徴を持つ音楽、そしてそれのおかげで作曲家の最高の作品の一つと考えられています. この男の作品は申し分のないものであり、うまくいけばあなたはそれを聞いて楽しむための好奇心と敏感さを持っています。私はあなたがそれが価値があることを保証します.

Pathos、ethos、およびロゴAristotleの修辞学

口頭であろうと書面であろうと、私たちが自分の主張を提示するとき、私たちは説得力を持つようにします。. 私たちの議論を受け入れる前であっても、大衆は私たちの視点を理解しなければなりません. それが修辞学の本質であり、他の人々が私たちの見解を採用しています。そして、アリストテレスよりレトリックを説明したほうがいい人はいますか?プラトンの弟子の研究は修辞学に焦点を当てた。そのため、アリストテレスの修辞学は3つのカテゴリーから成り立っています:パトス、エトス、そしてロゴス. アリストテレスの修辞学では、パトス、エトス、そしてロゴが3つの基本的な柱です. 今日では、これら3つのカテゴリーは、特定のトピック、信念、または結論について観客を納得させるさまざまな方法と見なされています。各カテゴリは他のカテゴリとは異なりますが、3つを知っていると、対象となる視聴者を巻き込むことができます。. アリストテレスの病理 パトス それは「苦しみと経験」を意味します。アリストテレスの修辞学では、これは話者または作家が彼の聴衆の中で感情や感情を呼び起こす能力に変換されます。の パトス それは感情に関連しており、観客と同情し、彼らの想像力を目覚めさせることにアピールします。要するに、 パトス 観客と共感しようとしています。使用時, 仲裁人の価値観、信念、理解が関わり、ストーリーを通して観客に伝えられます。. の パトス 公開されることになる引数が物議を醸しているとき非常に使用されています. これらの議論は論理を欠く傾向があるので、成功は観客に共感する能力にあるでしょう。例えば、中絶を合法的に禁止するという主張では、生き生きとした言葉を使って赤ちゃんや新しい人生の無邪気さを説明し、悲しみや観客側への懸念を呼び起こすことができる. アリストテレスの精神 第二のカテゴリー 精神,...

なぜ私たちはキスをするのですか

きっとあなたは何度も私たちが愛し愛しているものと共有する最も誠実なデモンストレーションのうちの1つの意味は何であるかをあなた自身に何度も尋ねました:キスそしておそらくあなたの心を横切る最初の事は単純です 「どうして私たちはそれを感じますか」 物議を醸す意味 キス, 愛のしるしとしての人間の間のこの普遍的かつ特徴的な行動は、科学研究の主題でした。それを肯定する調査 この質問に対する正しい答えは、他の人が遺伝的に可能であるかどうかを検出できるようにすることです。. この記事では、キスを愛情の単純な表現としてではなく、人間としての私たちの進化のしるしとして捉えることになるキス行為についての情報をあなたと共有します。. 「キスは金や銀のナゲットのようなもので、土地にあっても大した価値はないが、近くに鉱山があることを明らかにしているので貴重である。」 -ジョージヴィリエ- キス 科学的なキス「The Kissingの科学」の意味に関する彼女の本の中で、科学者Sheril Krishenbaumは次のように述べています。 「科学者たちはなぜ私たちがキスをするのか完全には確信できない」. これはまだたくさんあるからです 「キスの意味を解釈するときの課題」 Krishenbaumによると、この問題に関する研究の欠如のため. そのためではなく、科学によってもたらされたいくつかのデータと手がかりを楽しむことができます。. Joe Hanson教授はテレビ番組を承認 私は賢くても大丈夫です, そのeキスは私たちの進化の結果としての行動です....

もう苦しみたくない人のために El Prozac deSéneca

セネカのプロザックは「ドラッグブック」であり、私たちがこれまでに物質的に裕福で精神的に貧しい人ではなかったことを私たちに警告するために哲学的 - 心理学的観点を使います。これの証明はProzacまたはTranquimazinのような何百万もの人々のための不可分の旅行仲間となっているような薬の増加する消費です。. それに気付かずに、手元に持っていないのではないかと心配する人がまだいます, 苦しみを取り除くのではなく、彼らは心を落ち着かせるのに満足しています 症状. しかし、瞑想は解決策ではないと思う人もいます. 彼らはこの本に向けられています クレイニューマン, そのページがストイック哲学を奨励し、幸せであることを学ぶために正確な知恵の線量を与えるティベリウス、カリグラ、クラウディウスとネロの政府の間にセネカ、ローマ帝国の上院議員のフレーズを明らかにすることに触発. 苦しみの原因は、私たちの人生観が私たちの人生観であるという信念から来ることがよくあります。, 私たちとは違うものを見ている人は間違っているということです。実際、私たちは私たちと全く同じと思う人たちで自分自身を囲む傾向があります。. 私たちの信念が私たちの物事の見方から離れる他の人々や状況に直面しているとき、私たちは私たちの苦しみを引き起こす心理的な倦怠感を入力します. 「あなたの人生の目的は、あなたが幸せであることを学び、自分と平和になることを学ぶことです。あなたはそれがそのままで人生を愛さなければならないからです」 -クレイニューマン- 私たちの考え方に疑問を投げかけないでください。? セネカはすでに言った、無知は不幸の原因であり、これは私たちの対立と混乱の残りが繁栄する根源です。自発的に苦しむことを望んでいる人は、世界に一人もいません。. 人々は幸せになりたいが、一般的に私たちはそれを達成する方法がわからない. 最も一般的な嘘は私たちが自分自身に言うものです, 私たちの信念体系に疑問を投げかけて個人的な変革のプロセスを開始するのではなく、私たちのほとんどは犠牲に縛られたままです, 憤り、インポテンツまたは辞任. 他の方法で見るのをやめましょう....

パブロ・ネルーダと親切につながる芸術を黙らせる

沈黙 Pablo Nerudaによると、おそらくこれまでに書かれた最も美しい詩の一つです。. それは私達が静かにそして少なくともしばらくの間とどまることを励ます。それは自然を通しての存在の参加への誘いです。親切さと尊敬を抱きしめることは私たちのエッセンスとの出会いです。. 沈黙の主題は、疑いなく、心理学の分野では繰り返し起こる側面です、と私達はそれを知っています。しかし、, 芸術や文学の分野で常に持っていた価値を無視することはできません。. クロード・ドビュッシーは、沈黙はある音と他の音の間に含まれるものに他ならないと述べた。それはそれ自身の方法で、それがどんな音楽作品にもより強い推進力と美しさを与えるということです。. Borgesは、彼の役割として、沈黙に含まれる美しさと深さを啓示的側面として表現し、そこに私たちは誰であり、愛しているのかを思い出すことができます。さて、これらすべての詩的で音楽的な作品の中で、Nerudaが私たちに彼のオードを残してくれたというメッセージ 沈黙 いくつかの理由でこれらすべての文化的遺産の中で際立っている. 動かないこと、私たちの機械の機械を止めること、そして最も重要なものを覚えておくことの人工的で空っぽな人間の感覚を誘うことです。 学習としての沈黙 人々は、平均して、自然が真空を嫌うのと同じように沈黙を嫌う そしてそれを急いで満たすために急ぎます。沈黙は私たちの想像力を養いますが、また心配の渦の中で、不安の喧騒に陥ります。私たちはこのシナリオに慣れていませんし、私たちの街でも、常に自動車の機械的な騒ぎ、決して閉ざされていない、または不眠症の産業に悩まされています... 私たちは沈黙が力を持っていること、それが教訓的であること、そしてそれが呪文であるかのように、私たちが忘れられていたと考える側面を高めることができるということを忘れています。. ネルダは彼の詩の中で私たちの言葉に関係なく共同反射の歌を思い起こさせます。それは私たちが時々子供と一緒にするように、私たちは12まで数えると私たちはまだ滞在していることを私たちに告げ. それはすべてを止めそして止める時です、彼は私達に言います. それは時々沈黙であるその不快な次元に私たちを浸すために腕を下ろしにして、ちょっとだけ静止したままでいる時間です. たぶん、その静かな静けさに閉じ込められて、メモとドビュッシーが言ったメモのあいだのスペースによって、私たちは自分たちの生活で何をしているのかを実感します。. そして世界と共に. 「今、私たちは12人に話します、そして私たちは皆静かです。一度地球上で私たちは無言で話します、第二に止めましょう、あなたの腕をそんなに動かさないでください....

人間として識別しない他の人

他の人は自分自身を人間と見なさない個人のコミュニティを形成する. 彼らは彼らのアイデンティティが部分的または完全に非人間的であると信じています。例えば、天使、吸血鬼、ドラゴン、ライオン、キツネ、エルフ、地球外生物、その他のアイデンティティ. otherkinコミュニティのメンバーは、認識されているアイデンティティーに従って、お互いに、そして世界中の人々と異なる方法で関係しています。彼らはまた、特定の儀式を行います。そして他人であることのために 特定の心理的障害につながる可能性がある特定の虐待や差別に苦しんでいる. この記事でそれについて話しましょう. 他人になるとはどういう意味ですか? otherkinという用語は英語から来ており、other(other)とkind(type、species)の単語をマージして形成されています。だからスペイン語への翻訳は:また、Middle English Dictionary(1981)でも、otherkinを別のタイプの別の形式または追加の形式として定義しています。だから, 他人としての自分自身を識別する誰もが、彼は人間とは違うか、彼には異なる何かがあると感じています. この理由のために、彼らの特定の身分に応じて、彼らの違いが霊的であると感じる他の人がいますが、他の人は違いが遺伝的であると信じています. 他の種から生まれたと信じている人もいれば、新しい状態に進化したと信じている人もいます. 一方で, 他の多くの人は、平行次元または複数の現実の存在を信じています. これは、幻想的、神話的、さらには架空の存在の存在の可能性を説明することができます。このように人間の世界での彼の存在を説明する. 他人の態度は主に彼らが採用するアイデンティティに依存します. 自分自身をエルフと見なす人は鉄に対してアレルギーがあり、自分が吸血鬼だと思う人は日光に苛立ちます。動物と見なされている他のいくつかの動物は、まさにその動物の本能のために、より共感的で自然とつながっていると主張しています。他の人は彼らが自分の体から離れてアストラルまたは体外旅行をする能力を持っていると主張します. 他の何人かの人は、彼らが識別している神話的または動物的存在に似ているという彼らの欲求を極端に取ります。だから, 一部の人は自分の体を変更するために整形手術を受けます. 彼らが採用したアイデンティティの理想的な外観に近づくことを目的としたもの。だから彼らの何人かは彼らが牙のように見えるように彼らの歯を磨き、そして他の人はエルフのように見えるように彼らの耳の先端の輪郭を描く....

起源、トラウマは私たちの夢に潜入

起源 イギリスのChristopher Nolanによって書かれ、製作され、監督された、2010年のアメリカのSF映画です。, 彼の映画の中で心理学の問題を扱うことで知られています。で 起源, 私たちは夢の世界、潜在意識の世界、そしてトラウマの中にある投影の世界に身を浸します。この映画は一般大衆に非常によく受け入れられ、その終わりについて無数の議論を呼び起こしました. Dom Cobb(Leonardo DiCaprio)は、他の人の夢からアイデアを抽出することができる夢のスペシャリストです。. それは他の人の夢に入ることではなく、共有された夢を生み出すこと、そして夢の中で計画を実行することです。これには、何人かの人々が必要です。夢のデザインを担当する建築家。潜在意識を通して情報を抽出したい個人. 夢の中で、私たちは他の人々も見いだします。それはアクセスされるべき個人の潜在意識の予測に他なりません。これらの予測は、彼らが知覚する変化から身を守ろうとするので、特に訓練を受けた個人が他の人々の心に入るのを防ぐために非常に暴力的になる可能性があります。. クリストファー ノーランは特定の理論に触発されておらず、いかなる研究にも従っていませんが、異なる理論の異なる要素を取り入れ、独自の夢の論理を確立しています. Dom Cobbは、人の潜在意識からアイディアを抽出することに加えて、彼に新しいアイディアを植えることができます。これは「起源」として知られています。;しかしながら、このやり方ははるかに危険であり、そしてその結果は問題になる人への狂気や執着につながる可能性があります。問題は、これを達成するために、彼らは睡眠の3つの異なるレベルを通って進む必要があり、個人がこの考えが自分自身から生じたと信じなければならないということです。. この映画は私たちにこれらの夢を偽りのもの、プレハブのものとして提示しています。で 起源 夢の本質は調査されていませんが、夢は終わりを迎えています。 Dom Cobbとその仲間は、ビジネス帝国の相続人のことを念頭に置いてアイデアを植え付け、このようにして彼らの主要な競争相手を助けなければならないでしょう。の鍵に スリラー, 起源 夢の世界に入り、行動に富んだウェブに私たちを浸します. の夢の構造 起源...

オリエンタリズムそれが何であるか、そしてそれがどのように大陸を支配するのを助けたか

オリエンタリズムは、西側のメディアや学者が東の世界を解釈し、説明しなければならない方法です。, おそらく客観的な観点から。それは西側がその侵略と植民地化を正当化したアジアについての物語を作成するためにどうやって来たかについての批評に関連している概念です. この記事では、オリエンタリズムがどのように構成されていたか、またそれが西側がアジアを支配してきた文化の中心、特に中東と中東であることを見ていきます。, この概念の意識を高めることで有名なEdward Saidのような理論家によると. 多分あなたは興味を持っているでしょう: "心理学と人類学の違い" アイデアとしてのオリエンタリズムの起源 アジア大陸とアラブ文化に関連する作家は、第一世界の教育センターで広められているアジアの見方とメディアによって伝えられる東に関連した固定観念の両方を積極的に非難しました。理論家であり活動家でもあるエドワードサイドは、彼の有名なエッセイ作品でこれらの批判を表明した。 オリエンタリズム そして 文化と帝国主義. 同氏によると、西側社会は「他者」という未知のものという概念に訴えることで、アジアの住民を指すことを学んだという。 これらの人々とヨーロッパ文化の直接の相続人との間に道徳的で共感的なフロンティアを確立する. 残念なことに、これはヨーロッパの東洋学者のほとんどを取った位置です。. それを調べるために東に入った宣教師、探検家、そして自然主義者は多くの新しい仕事をしましたが、彼らはまたアジアの文化的な異質性について外的な見方を課しました。彼らは 東の社会を征服し征服するために敵に変える, 西洋を守るため、あるいはアジア人とアラブ人を自分たちから守るために. 文明物語 何らかの理由から逃れる方法で、ローマの統治の時以来、野蛮人が最適な条件で生き残るために発展するのを助けるために東部の人々を「文明化」するという帝国側のある必要性がありました。オリエンタリズムについての歴史書の中で18世紀以来構築されてきた物語は、悲しいことに、支配の物語であった....