文化 - Сторінка 92
ヒロイン女の旅
英雄のすべての原型的な旅のように、ヒロイン女の旅は個性化のプロセスです. 旅行者は敵とドラゴンに直面するために彼の通常の世界の外で冒険を引き受けます. 主人公は、実際の、あるいは超自然的なメンターの助けを借りてテストに合格しています。. 途中であなたは決定的な証拠、いくらかの生死を見つけるでしょう。また、見返りや報酬もありますが、これもまた困難ではありません。英雄たちは自分たちのサイレンにぶつかり、道を放棄しようとします。それは、すべての人に共通するものではなく、とりわけ母親の分離と父親の受け入れを経る、本物と象徴的ないくつかの段階を伴う人間の精神の旅です。. この典型的な旅は、私たちが実際に誰であるかになり、私たちが持っている世界と私たち自身のビジョンを変えることから成ります。. それはもっと超越的な人生の感覚と私たち自身の性質を明示したいという願望の探求です。. 神話学者で歴史家のジョセフ・キャンベルは、20世紀半ばに彼の本の中でこの言葉を普及させました。 千の顔の英雄. ヒロイン女の旅：違い monomitoとしても知られている主人公の旅は、男性と女性の両方に有効なパターンを含んでいます。それは難しい道です、そして、我々は追加を持っています：我々は「男性の世界」の文脈でそれを引き受けなければなりません. 女性は、フェミニンが従属構造として何度も定義/処理されている環境で、自分のアイデンティティを探すように動かされます。, 劣っていて誘惑の対象. これらは私達がこの旅行で始めたら私達が直面しなければならないいくつかのドラゴンです。多くの場合, ヒロイン女は無意識のうちに男性を参照してこの冒険に直面するという過ちを犯す. これが私たちが始めた方法です。. 女性が職業上の成功、力そして肉体的な「完全さ」を通して自分のアイデンティティを追求することによって、普通の世界との最初のブレークがあります. これらの価値観は根本的に男性的であり、典型的には太陽の世界、知性と力の昇順の旅に関連しています。一言で言えば、父の世界へ. これは女性にとって非常に破壊的な段階です。 通常、病気、重大な喪失、または関係の崩壊など、あなたの人生の劇的な出来事への前置きです。. この事実は計り知れない女性の精神への降下を想定しています。それはヒロインが道に迷っていると感じる重要な段階です。彼女は彼女を導くことができる参考文献、混乱を引き起こすような感覚、そして時々多くの苦しみを見つけません....
今日のあなたの個人データの価値
ほとんど気付かずに私たちは社会に住むことになった 有名なビッグブラザーの比喩が勝つところ. 私たちが見守っている間ずっと、事実上どこでも。それだけでなく、私たちの個人データも、気付かないうちに、数え切れないほどの企業、人々、および機関がアクセスすることのできる資料となっています。. 当社の個人データは売買されます 毎日. 私たちがインターネットに入って以来、私たちがしていることすべてについての情報を集めているシステムがあります。何を、いつ、どうやって、どうして見ます。買うものとそうでないもの一般に、私たちはどのように振る舞うか. 「コンピュータは以前には存在しなかった問題を解決するために生まれました「. -ビルゲイツ- 彼らは私たちの個人データをどう処理しますか？全く知らない. 私たちはそれらが商業的に使われることを知っています。なぜなら私たちが潜在的な顧客である会社に売られる情報があるからです。それから彼らは私達についてそれらが検出した好みそして興味に従って非常に特定の、マーケティングの作戦を実行する。しかし、多くの人々は、政府や州がこれらのデータにアクセスして、私たちの生活にある種の継続的な「フォローアップ」を実行すると推測しています。. インターネット上で無料のものは何もない 個人データはとても価値があります。 彼らは私たちに明らかに無料のサービス一式を提供しています. 例えば、検索エンジン。誰もがそれらを利用することができます、おそらく何も考慮せずに。実際には、これは事実ではありません：それは私たち自身に関する情報で支払われます. ソーシャルネットワークでも同じことが起こります. フェイスブック, TwitterやInstagramは彼らのプラットフォームを使うためにセントを請求しない. しかし、彼らは常に情報を収集しています。そして彼らは好奇心からそれを集めません。その情報には商業的価値があるので彼らはそれをします. 原則としてそれは公平な取引のように思われます。これらすべてのアプリケーションを私たちのサービスに提供することと引き換えに、何かがこれらの企業を受け取るはずです。欠点は、非常に問題があるいくつかの側面も発生することです。最初の 最後に私たちは、彼らが私たちの個人データを提供するのに使用されるものがわからない....
思い出の価値
前向きな記憶の価値は安定性の主要な要素の一つであり、私たちを守るための並外れた能力を持った避難所です。. PíoBarojaは言った」大部分私達は私達の過去の延長です。メモリの結果「. この意味で、脳は私たちのすべての記憶を保存し、順序付け、そして優先順位をつけることができる器官です。実際、それは克服されていますが、心理学では脳、特に記憶について話すためにコンピュータの比喩が長年使用されていました. 膜の街に他ならない記憶. 心理学者は、私たちのすべての記憶は感情と非常に密接な関係があることを示しています, 私たちが注意の焦点に戻ったときに、元の感情を再び体験できるのはそのためです。心地よい記憶は、失われた内なる平和を回復し、傷ついた自尊心を回復することができます。その一方で、その生きた経験が苦い記憶に翻訳された場合、私たちが望む最後のことはそれを覚えていることでしょう。. 「時々、それが記憶になるまでの瞬間の本当の価値を知らない「. -スース博士- 思い出の価値 しばらく前に、私は思い出の価値、何年も後の過去との親密な出会いについての素晴らしい本物の物語を私の手の中に持っていました。 2017年5月, Patryk Lessmanと呼ばれる14歳の男の子は、休暇に数日を過ごしていました Jeziorak湖（ポーランド）の夏の家で彼の家族と一緒に. 若い男は木造の小屋を造り、湖で釣りを楽しんだ。偶然にも、樹木が茂った場所に埋められたある晴れた日, 2つの古いミルクメイドを見つけた そしてすぐに両親に発見を知らせた。彼らは地方自治体に通知を出し、地方自治体はより多くの物を探して金属探知機を持って現場に戻った。. 数ヵ月後、発見されたことを徹底的に分析した後、その発見について知らせるために記者会見が開催されました。. 2つのミルクメイドは、Count Hans Joachim...
時間は善がいつでも来ることを示しています
時は私達に別の色の私達の世界を染めるために私達の生活の中で自分自身を提示する善がいつでも来ることができ、存在が美しい偶然に満ちていることを示しています. 時には、期待していないときや、状況によっては、必要なときに来ることがあります。とにかく、すべては一時的なものですが、現時点ではこの時点ですべてが生命と偶然に満ちています. だから、 物事がうまくいけば、彼らは永遠に続くことはありませんので、それらをお楽しみください. そして、物事がうまくいかなくても、それらは永遠に続くことはないので心配しないでください。人生は私たちの計画では解決されていないのですべてを計算させるふりをしないでください、しかしそれを変えるのは何百もの偶然があります. 人生のベストは計画されていません、それは起こります 時々、私達は私達が私達が私達の努力を通して満足感と即時の結果を得る必要性の圧力に服従することをやめる時に私達が知っているだけである美しい偶然に出会う。. 「運命の打撃」は強制されるかもしれないし強制されないかもしれませんが、明らかなのはそれです 私たちは楽しむために私たちに許可を与えなければなりません 恋を見つけること、仕事を得る機会を得ること、または突然私たちの周りのすべてのものが向上するという予期せぬ運命の. 私たちの人生に起こる偶然の一致に基づいて私たちが築くものは、それほど有効ではありません。実際には、私たちが呼ぶことをあえてしている問題の多くは 「運」 ○ 「運命」 何らかの形で私たちの努力と行動の結果である. 偶然の一致について話し合っているからではない, だから私たちは彼らを批判したり軽蔑したりする傾向があります。私達が言ったように、それはすべてに疑問を投げかけて分析することなしに来るので人生を受け入れることははるかに健康的です。ただ生きている. 目的地が不確定で、時には風が吹いていなかったり、帆が努力にもかかわらず吊り上げ作業のためになっているので、やがてやるべきこと. 私たちのリズムと他人のリズムを尊重することの重要性 私たちは物事を容易にするために私たちのリズムと他のもののリズムを尊重しなければなりません....
おとぎ話のテスト
おとぎ話のテストは 彼らの性格の特定の特徴を知るために子供たちと一緒に練習される一種のゲーム, 最も有名なおとぎ話からの文字の画像に基づく. この「試験」の作成者はCarina Coulacoglouと呼ばれ、英国の大学での彼女の論文の一部としてそれを定式化しました. おとぎ話のテストは、6歳から12歳までの子供を対象にしています。 それ以来、それはさまざまな研究で使用されてきましたし、それを使用したい専門家を支援するためにおとぎ話テスト協会（FTT）も作成されています。彼らの治療で. おとぎ話のテスト、それについては何ですか? それは彼らが子供の性格のいくつかのハイライトを理解するのに役立ちますのでセラピストは、このテストの主なユーザーです それはあなたの質問になります。それはまた、なぜ生徒の態度がわかるのかを知るために、学校の心理教育学部によっても使用されます。特に困難なケースでは、積極性、注意力の欠如、または悪い成績が検出されます。. このテストの技術的基礎は、物の関係の理論や自己の心理学など、人格に関連したさまざまな精神分析理論に基づいています。. おとぎ話のテストは、物語の中の同じキャラクターの表現を持つが異なる特徴を持つ、それぞれ3枚の写真の7セットで構成されています. それは示されている、そして子供が分析するという数字と一致する一連の質問を持っています. 例えば、赤ずきんちゃんのオオカミは、その牙が露出した状態で、より親しみやすい外観で、または外の人のための舌で現れます. 子供は物語を読んだり聞いたりするときに3つの選択肢のうちどれがキャラクターの考えに最も似ているかを選ばなければなりません。. おとぎ話のテストそれは何のためにあるのか？? 30分の推定時間の間、セラピストはおなじみの物語に関連する一連の写真を子供に見せます。その他彼はこれらの性格のそれぞれがどう思うか、またはどう思うか尋ねられます。彼の言葉を通して、彼は彼の本当の感情と考えを映し出します。. 最後の2シリーズの写真（白雪姫と赤ずきんちゃん）では、子供たちが自分の物語を作り、その中で最も際立った要素を指摘するように求められています。常に審査官は、子供の反応や身体言語を分析します。. それは子供がキャラクターや物語の感情と世界を見る方法で投影するという仮説に基づいているのでおとぎ話のテストは投影的です。 それは本当にあなたのものです。したがって、セラピストは、子供がキャラクターや物語に反映しているのは、自分が実際にどのように感じるかに関係していると理解しています。....
罪の禁忌
慰めは神に敬意を表して供え物を儀式的に犠牲にすることです。. オファリングが人または動物の生命である場合は、この用語を特に使用します。. さらに、この用語には別の意味があります. 抗議または宗教上の理由で犯された自殺を示すために刑事が使われます. この習慣は、特にベトナム戦争中とチェコ共和国の侵略中に広まった。現在それはメディアのためのタブーの主題であり、特にそれが抗議の問題によるものである場合には、情報が実践の伝染を引き起こすかもしれないと恐れている. 「死は私たちがいる間、死はそうではないし、死があるときには、私たちはそうではないので、私たちは恐れてはならないものです」 -アントニオ・マチャド- 現時点では、ヨーロッパ、チベット、アラブ諸国で政治的抗議の一形態として今もなお実践されています。それはまた武装紛争、特にテロ組織が宗教的正当化の下でそれを実践するために彼らの信奉者を扇動する中東でも使われています。. 私たちのビジョン それで、まるでクリスタルがピンクのメガネをかけた誰かが空が色を言ったと主張するように, 西洋では、私たちは自分の施設に基づいてイベントを解釈する傾向があります, 私たちの経験、私たちの価値観、信念に。この事実の好例は、イモレーションです。イニシエータではないにもかかわらず、ジハード主義の原理主義者に関連する実践. 偽装は反自然現象として見られています, その実行は不安定な人々から、精神的な混乱で、最小限の人類なしで、そして弱くて存在しない感情と社会的関係をもってのみ期待できる. このように、固定観念に基づいて取り組む私たちの経済化と保護の心は、原因についての完全な知識を持つ人々からそのような慣行を分ける不確実性の海に転覆します。. しかし、この凶悪な行為の背後にあるものは何ですか？亡くなった人々の心の中に入ること、そして彼らが受ける内的圧力と外的圧力を見分けることが不可能であることに直面して、彼らの主張が何であれ、先を見越して分析することだけが残ります。. もう一つの工夫 個人の意図を損なわないようにするために, それが何かを保存するという口実の犠牲として解釈されるならば、罪悪感もまた理解できる. その保存に基づいて命を犠牲にします。 「敵」を排除するための自分の命の犠牲、「友達」の命を救う行為....
条件付き出現、仏教の軸
条件付き出現またはコンディショナリティは仏教の中心的概念の1つです。. 絶対的なものは何もないということ、それゆえ、存在するすべてのものは何らかの条件に依存するということを私たちに伝えています. したがって、孤立した現実は存在しませんが、すべてが宇宙に存在する無限の要因の影響を受けます. この条件付き出現はまた苦しみを引き起こす核です. 生まれたり生まれたりするものはすべて、存在するものによって異なります。その結果、それは新しい現実を生み出します。仏教徒は、すべてに原因があり、すべてに苦しみがあると考えています。したがって、これは私たちがさらされている複数の条件の結果です。. 「私たちの目が永遠に固定されているならば、私たちは私たちの小さな自我の対立は、実際には、悲しくて重要ではないことを理解しています。「. -池田大作- 上記から、最も重要なのは存在そのものではなく、つながりであるということです。 それらの間に存在する. これらの相互関係は同時に反応、原因および前提条件です。したがって、その影響は決定的です。これらの相互接続はそれぞれ必要です。それが認められれば、成長があります。そうでなければ、苦しみが現れる. 3レベルの依存関係 仏教は、条件付き出現において3つのレベルの依存があることを指摘している。依存の最初のレベルは、因果関係の法則と関係があるものです。それが起こるための特定の条件があるのでそれはそれぞれの現象が起こることを意味します. いずれにせよ、すべてが起こります 必然的に起こるから. 第2レベルの依存関係は、各現実が部分から構成されていることを示しています。完全な完全性を持つものは何もありませんが、その単位を形成するために集まる構成要素を含みます. これらの部品はまた各現象を調整します そして彼らの存在と彼らの存在を決定する. 最後に、最も深い依存関係の3番目のレベルは、現象の指定と関係があります。. それぞれの現実は概念によって述べられています と用語。この指定はまた依存関係を課します,...
自殺、タブーと同じくらい本当の主題
最近の数週間で、自殺がニュースに掲載されました. 私たちは、彼らが苦しんだという絶え間ないいじめに起因する未成年者の2人の自殺の恐ろしいニュースで立ち上がっています. 私たちは、数週間前に彼が苦しんだ恐怖症で自殺した最年少の性転換者であるアランと、毎日学校に行かなくてもよいことが唯一の理由で自殺したディエゴについて話しました。. 決断以上, 自殺は彼らが住んでいる耐え難い痛みから逃れる衝動として現れる. 彼らは私達に彼らの感情、彼らの関係性、そして彼らが一日の大部分を過ごす場所に行くときの精神に責任がある彼らの教育とともに私たちに明確なメッセージを残しておく. 彼らは私たちが失敗したこと、彼らは注意を払う必要があったこと、そしてそれを持っていなかったことを私たちに告げている, その違いを豊かにし統合する要素として明らかにするのではなく、彼らを嘲笑、嫌がらせおよび取り壊しの言い訳として話す親がいること. 子供たちは無罪でも有罪でもありません、彼らはこの場合、彼らが教えられたこと、彼らが賞を受けて何のために強化されるかの単なる反映です。. 多分彼の仲間は彼らが引き起こしていた苦しみに部分的に気づくようになるかもしれません、彼らが気付いていなかったことはこれが持つことができるという影響です。これも私たちの責任です。 私たちが自殺をタブーの対象にしたとしても、私たちが彼らが実行した差別の本当の結果としてそれについて話していなければ、彼らはそれについて考えるのをやめないでしょう. 彼らが彼を知らないという理由だけで. もはや沈黙することができない自殺のタブー スペインでの自殺は驚くほどにその数を増やす. 例えば、自殺者数はすでに交通事故による死亡者数よりも多い. アランとディエゴの事件は、スペインの2つの大きな問題、いじめと自殺の氷山の一角にすぎません。. この場合、自殺、その生物学的基盤、生物学と環境との相互作用、そして自殺に積極的に関連する環境自体の状況に焦点を当てます。. なぜ人々は自殺するのか? この主題では、心理学の他の分野と同様に、特定の疾患の出現における遺伝環境の役割が指摘されている。この意味で、この分野の研究の専門家の大多数はそれを維持しますそれは同時にうまくいかないいくつかのことでなければならない」. ニューヨーク精神医学研究所の学長であるビクトリアアランゴは次のように述べています。 自殺は純粋に生物学的要素によるものではありませんが、リスクを増大させる生物学的要素が方程式にある場合....
