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常に光を探すひまわりに注意を払う
ヒマワリに注意を払い、彼らの生命の本質を模倣してください。, 美と強さで成長する。しかし、あなたの本当の光は私たち全員が回る星の中にはないことも覚えておいてください。あなたの本当の太陽はあなたの中にあります、それでそれを見上げて、それを大事にして、そして本能に従ってください. ヒマワリの周りの私たちの文化の多くで構築された民間伝承は、興味深く、魔法の要素で構成されています. 彼らはしばしば正直さと忠誠心を持って、真実に関連付けられています. とも言われます 何かについて疑問がある場合は、いつでも畑からひまわりを取るだけで十分です。 ちょうど夕日が沈んだときに、それから私たちの枕の下に置きます。それで、朝目を覚ますと、何をすべきかがはっきりします。. 私たちはみんなひまわりのようなものです：私たちが頭を身に着けている灰色の日と私たちが太陽の光によって彼女を幸せに育てる日があります クライティの伝説 ギリシャの神話に行くと、このプラスの色合いのヒマワリは強度を少し失います. 古典的な伝説によると、水の若い妖精 - Clytieと呼ばれる - は神Apolloと恋に狂って落ちました そしてそれは空を通って彼女の火の戦車で彼女の上を通り過ぎるたびに発した光の。私は彼女の強さと美しさを賞賛した。しかし、神は決して彼女に気づかなかった。決して注意を払わなかった. 日が経過し、日が月に続き、月が年になります。 Clytieは根っこを取り始めるために彼女の妖精な姿を見失った, 地面に立ち往生し、彼の美しい顔から金色の花びらを残すために。彼女の失敗した愛の時間とつながりは、彼女をひまわりに変え、彼女の不可能な愛の目的を見つめることだけを目的とした美しい生き物に変えました。アポロ. 時々、この伝説が示唆するように、私達は私達の目標に焦点を合わせ、不可能な目標に願っています....
毎日何か良いことをしなさい、優しさはお金より豊かである
このタイプのフレーズが頭の中にあるのは良いことです。 「自分自身や他人のために毎日良いことをしなさい」. それは良い気持ち、良い経験と良い結果に戻るので、善は最高の投資です。しかし、時には、私たちの生活にとってそれほど重要ではなく、超越的なものを追求するために、これを忘れることがあります。. 最近、彼が死ぬ前に彼が彼女の夫にした好奇心の約束を果たした老婦人のニュースがメディアに現れました。彼は彼に、彼が彼の人生を通して彼が蓄積したすべてのお金で彼を埋めるように頼みました、そして、彼の妻、最も熟練した、が担当しました. 親戚から尋ねられたとき、彼女は自分が口座にすべてのお金を入金したこと、そして彼女が目覚めたときに彼女がそれを行って集めることができるように彼女がその金額の値で小切手を置いたと言った。. 真実は、この裕福な故人がそのような意図を持って銀行の支店に現れることができるかどうかわからないということです。 この小さな物語の隠喩は私たちにとって豊かなものです。なぜならそれは私たちが自分たちの生活をどう管理するかを再考するのに役立つからです. 死の前に人生がある 彼のRedesプログラムのおかげで大多数に知られている偉大な科学的大衆化者であるEduardo Punsetとのインタビューの中で、彼は彼のお気に入りのフレーズや引用について彼に尋ねた。彼は科学者として、彼がニューヨークの地下鉄の駅の一つに描かれた絵を読んだことに感銘を受けたと答えた。. 彼は次のように祈った。 「死の前に人生がある」. 単純、単純、そして混乱させます。 「ライブキル」と言っているような気がしますが、注意してください。言い換えれば、人生は殺害の前です。基本的には、このフレーズは、偉大な合理主義哲学者の一人、RenéDescartesによって提案された系統的かつ体系的な疑問を乗り越えたであろうそれらの数少ない文のうちの1つを表します。. 偉大な思想家の糸をたどって、私たちが没頭している西洋文化は特定の歴史的期間にその基礎を持っているという確かな合意があります。その一つがギリシャとその古典的な哲学です。もう一つは、キリスト教の誕生とそれが哲学に正確に与える影響です。. すべての宗教が社会に抱えてきた支配の必要性の中で、神との出会いのために、死の準備としての生活を指し示すキリスト教が出現した. どういうわけか人生は地平線に私たちの視線を向けることによって追いやられました, 踏みにじっていると言った泥からは程遠い。言い換えれば、それは後に生きることができるようにするための生存についてであり、最終的、最終的かつ永遠の報酬を得るために歩くことでした。. 楽園で残っていること? 20世紀の間の宗教は、その力、道を指し示す能力、そして聞かれ従われる能力の多くを失いました。しかし、世界を見る私たちのやり方には、私たちの本質を探すこのやり方の残り物がまだあります....
死後の生活はありますか？科学はこれらの仮説を提案する
一般的に人間と生き物は生と死の連続的なサイクルの影響を受けます。私たちは生まれ、成長し、繁殖し、そして死にます。私たちの存在は、原則として、一時的なものです。しかし、これは本当にそのようなものですか? 多くの宗教的信念や哲学は、死は生物の消滅として存在するのではなく、私たちが生まれ変わること、あるいは私たちの一部（魂や良心なのか）が超越するか生まれ変わることを提案します. 科学が考えるもの? 死後の生活はありますか? この記事では、科学によって確立されたさまざまな仮説を探ります。. 多分興味があるかもしれません：「不可逆的な過程における心理学の役割：死への5つの態度」 死の概念 一般的に、西洋文化では、そして科学的観点から、死は終末期として考えられています。生物はその基本的な機能を果たすことができなくなり、その恒常性または平衡状態を失います。 心臓の鼓動を止めて血液を送り出す, 呼吸を停止し、脳は機能を停止し、電気的活動を記録します。この意味で、他の機能は人為的に取ることができるので、本当の死は脳であると考えられている、つまり脳がその活動をやめていると考える人であると考えなければならないことに留意しなければなりません。しかし、この死は突然の瞬間ではありませんが、生物が消滅する多少なりとも長いプロセスです。. それが死ぬことは私たちの有機体がそれ自体でそれまでそうであったように機能を停止することを仮定していることはほとんどの伝統、信念および科学的研究によって共有されているものです。しかし、この時点から議論が始まります。私たちの体は動かなくなり、ついに死にました。これはどういう意味ですか？引き返すことはありませんか。後に何かが起こる?. 関連記事：「決闘：愛する人の喪失に直面して」 死後の生活についての科学的仮説 死後の人生があるのかどうかをコメントし議論する前に、それは普遍的に見えるかもしれないが, 死はさまざまな観点から理解することができます. 例えば、人生がそれ以降に存在した場合、それが存在の次の段階に接する一種のものになることは決定的で最終的なものであることをやめるでしょう。そうでなければ、存在の終わり、存在、そしてかつてのものの漸進的な分解について話していることになります。. そうは言っても、議論に基づいていくつかの異なる仮説や理論を見てみましょう（多くの場合、それらは疑似科学的であるか科学界によって偏っていると考えられます）。 死後の人生. あなたは興味があるかもしれません：「脳死とは何ですか？それは不可逆的ですか？」 近死の経験：死後の人生の存在を仮定する理論の核心...
歯痛より悪い隣人がいます
悪い隣人は悪夢です 誰も現実のものになりたくないという人. マンションや共同住宅システムの急増に伴い、近隣住民間の問題が増大し始めています。それらは軽微な問題ではありません。いくつかの極端な場合では殺人をもたらしました。. 宣言された戦争があり、四半期がない場合があります。紛争の原因はたくさんあります：湿気のある壁、音楽の大音量、迷惑なペット... どんな些細なことでも、あなたが決して知らない対立を引き起こす可能性があります。 どうやってそれを終わらせることができるか. 嫌がらせのエピソード 隣人同士の間では非常に頻繁になっているので、心理学はすでに現象の名前を見つけました：「ブロッキング」. それは "いじめ"や "暴徒"に似た意味を持っています。良いスペイン語では、それは単にいじめ、狭窄、隣人への内臓不耐症を意味します. 「あなたの家の敷居も覆っているとき、あなたは隣人の屋根の上の雪について文句を言うべきではありません「. -孔子- 隣人同士の衝突 隣人間の衝突の幻滅はどんなナンセンスでもありえますが、それに続くことはそうではありません。通常のことは、関係者は権力闘争に取り組むことです。. 一人ひとりが正しいと信じています その基準を他に課す. 交渉するためのわずかな意図はありません、それが勝つことであるということです. 多くのコミュニティやマンションでは、優勢なのは陰謀と陰謀の雰囲気です。小さな側面として機能する核が形成されます。ゴシップ、うわさ、ゴシップの集まり： "だからこそ、毎日自宅で酒を求めています...誰かがそれがどんな人であるかを知っています"...
私たちがすべてを与えるときもありますし、何も評価されません
私たちは、税関が義務として私たちに重きを置いている世界を動きます。. 他の誰か、そして少なくとも彼の人生の中で、彼が望んでいたことで自分がしていたことが面倒になったと感じた人がいます. 一般的に私達は余りにも明白であることなしで何かをすることを強いられそして強制される。つまり、どういうわけかそれは他の人が私たちから何かを期待していると私たちはそれをしなければならないことを意味することになります. いずれにせよ, 真実は私達がそれらにすべてを与えるとき、それはまったく評価されないことになるということです. これは、実際には、ほとんどしない人に起こることとは対照的です。というのは、彼らは私たちの最大値よりも最小値のほうが高いと評価されているからです。. 私たちの価値をマークすることの重要性 それぞれが自由に高値または安値で値付けされており、誰も強制力のあるものを除いて何の価値もありません。それなら自由に、あるいは奴隷として自分自身を取りなさい。これはあなた次第です. エピテット 私たちが持っているものすべてを与えているが、十分なものを決して持っていない人がいます. それが何であれ、彼らが彼らが必要とすると思うものを与えるのをやめるか、または彼らがその認識を持っているとき、彼らは彼らを気にしないで利己的で私たちをつぶしていると私たちを非難します。. この意味で、それは注目に値する 常にこのような態度は利己的さに基づいています, しかし彼らはまた当惑してスキルと配達の不足でそれをすることができます. つまり、私たちは、すべてを与えることは他の人にとって負担になる可能性があることを心に留めておく必要があります。これは時々、人々を怒らせたり、去ったり、行動の仕方を知らなかったりさせます。. だから、何があっても, 重要なことは、穏健派から行動し、他人に過剰に与えないことです。. 私達がコメントしたように、私達は私達自身の価格をマークするので、私達は他人に自分自身を与えるとき特に注意しなければならない. 自分を主張する方法 あなたを疑っている人を取り除き、あなたを大切にしている人に加わってください。....
孤独が自由の代償となることがあります
よく一緒にいるのではなく、尊厳ある孤独が私たちの側にNOの愛を維持しようとするよりも優れているとよく言われます. 「愛さない」とは、不満を抱くだけで、メンバーの感情的自由を引き継ぐ否定的な感情が優勢なカップルを指します。. ごく初期の子供の頃から、私たちの人生のある時点で、私たちはこれらの悪い関係に陥るのが普通です。 理想的なカップルは 「私はあなたなしでは生きていけない」, 「あなたがいなければ、私の人生は意味をなさない」、「あなたが私を欠席した場合、私は死ぬ」など. これらのフレーズを分析すると、それらは圧力のエスカレーションを解き放つことがわかります そして、他人への要求と、私たちを主体とし、私たちの内なる自己を減らすようになることができる関係それ自体への要求の. したがって、私たちが非常識な関係に直面したとき、私たちは何かについて再学習しなければなりません。 私たちが生きる必要があるのは私たちだけです. 多かれ少なかれ、これは非常に簡単です。自己愛なくして愛はありません. あなたの人生への愛はあなた自身です。いつ理解できますか? 愛は物乞いしない、愛は祈らない、愛は崇拝しない、愛はあまり泣かない. 愛は健康的な状態、愛は前向きな状態、愛はスキルです。愛は多くの人の野心ですが、少数の特権です. 一人でいることへの恐怖は私たちを悪い人間関係に結びつけます 原則として, 人生で一人でいることへの恐怖は、適応的で前向きで健康的なものです。. ただし、すべての場合と同様に、超えてはいけない一定の制限があります。特に分離を避けるために痛みに服従し、あらゆる種類の苦しみに耐えること. 受けた教育と経験の結果として, 世界で一人でいるという考えに多くの人が大きな絶望を感じています,...
一人一人の背後にある物語があります
一人一人の背後にある物語、彼らの表現の背後にあるいくつかの考え、彼らの感情の背後にあるいくつかの感情、そして彼らの肌の下の魂. 私たち一人ひとりは、人生というこの経路に沿って、瞬間、経験を経て出会い、必然的に私たちのどこかに自分の跡を残す人々と出会います。私たちが気づかないだろうと思っていたそれらの状況や人々でさえ、私たちの生活の中で何らかの形で後に浮上してくるようです. 「一人一人の背後には物語がある。彼らが彼らのやり方であるのには理由があります。だれかを判断する前に、それについて考えてください」 ニュアンスでできている 起こることすべてが、私たちの経験と私たちの感情を限定します いずれにせよ、時には激しくそして時にはただ通過することにおいて。時々意識的にそして時々気づかずに...彼らは私たちに光と影、そしてまたハーフトーンを与えます... ですから、時々私たちが誰かを観察し、その人が予想外または不可解なふるまいをしていると思うとき、私たちに私たちに解釈や感覚を与えることの用途は何か? 私たちは自分のビジョンからそれを理解するだけです。それは私たちの経験と経験からなるものに他なりません。 私たちはもう一方について何を知っていますか？彼らの感情について何を知っていますか？? 自分自身に深く入り込み、お互いを知り合うようにするのがすでに複雑な場合, 他人の意図や動機は何か、あるいはその人がその状況をどのように生きているかをどうやって知ることができるでしょうか。私たちは自分の世話をするのに十分なものがないかのように、自分の人生の半分を見つけようとし、残りの半分は彼らの行動を判断しようとしました。. 私たちの現実から判断しても無駄 それぞれの人は自分の歴史を持ち、他のものよりもある側面に対して敏感さを示しています。あなたと私のように. 私たちが状況に直面したり、ある意味で自分自身を表現したりするのを簡単または単純にするためには、他者がこのようにならなければならないという意味ではありません... 「一人の男に合う靴、他の男を絞る。すべての場合に機能する人生のレシピはありません」 -カールグスタフユング- 「もしそれがマリアだったらもっと休むだろう……」「ラウルがどうして相手を離れないのかわからない、それを取るな」「彼はクリスティーナのような人生を送ることができないだろう…」 たぶんその人にはいつも彼を非難し、何も足りなかった母親がいました。それで、彼は常に改善できると感じて、すべてを完璧にやる必要があるのです。そして今、彼が自分の姿を見たり見せたりすることは不可能です。 別の人たちは、絶え間ない愛と愛情の探求者となっている、あるいはその逆にそれを受け取ることに消極的である両親のそんなに欠けている愛情を望んでいたかもしれません... あらゆる物語には複数の側面があり、あらゆる質問には複数の答えがあります... 私たちが他の人々の状況にあったならば、私たちは異なることをするのが普通です...それは彼らではなく、私たちは彼らの生活を送ったこともありません。私たちは自分たちの生き方について少し知っているだけです。そして私は少し言う, 時々、私達は私達がある方法で反応し、私達が状況の中に自分自身を見つけた時に、私達は異なった行動をすると信じています... . 彼を判断する代わりに、彼の話を理解しよう...
時間と呼ばれる裁判官がいます。
私たち全員が私たちの行動から解放されていますが、結果からは解放されていません. 身振り、言葉、または悪い行動は常に多かれ少なかれ目に見える影響を引き起こします、そして我々はそれを信じていませんが、時間は非常に賢明な判断です。すぐに文を与えないにもかかわらず、それは常にそれを持っている人には誰でも理由を与える傾向があります。. 有名な心理学者および研究者ハワードガードナー, 例えば, 彼は最近彼の推論の一つで私たちを驚かせた。 「悪い人は決して良いプロにはなりません」. 「複数の知性の父」にとっては、自己利益のみによって導かれる誰かが優秀さに達することは決してなく、これはまた時の鏡の中で自分自身をしばしば明らかにする現実です。. 誰もが自分が蒔いたものを享受し、多くは行動を起こしていませんが、遅かれ早かれ、時間と呼ばれる裁判官がそれを持っている人に理由を与えるので、それらは結果の結果ではありません。 それを覚えておくことが重要です そのような一般的な側面、例えば声の軽蔑的な口調または言語における嘲笑と皮肉の過度の使用は、通常重大な結果をもたらします それを受け取る犠牲者の情緒的で個人的な世界で。そのような行為に対して責任を負うことができないことは、遅かれ早かれ、結果をもたらす成熟の欠如に対応する 私たちはあなたにそれを反省するように勧めます. 時間、その賢明な裁判官 例を挙げましょう。 重症度と愛情の欠如を持って自分の子供を教育している父親を視覚化する. このスタイルの子育てや教育が結果をもたらすことはわかっていますが、何よりも最悪のことは、この父親がこれらの行動で世界に強い人々にあるスタイルの行動を提供しようとしているということです。しかし、あなたがたぶん得ることはあなたが意図したものとは非常に異なる何かです：不幸、恐れ、そして低い自尊心。. やがて, それらの子供たちは大人になって、文を決定します：逃げるか、その父親を避けます, 多分、この人は理解することができません。その理由は、「自分の行動に責任を感じない」ことを害する人が、十分な感情的な近さを欠いており、非難を使うことを好むことが多いためです。 （私の子供たちは感謝しています、私の子供たちは私を愛していません）....
