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昔の侍、または挑発に適切に対応する方法
東洋のフレーズや物語の中で私たちは古典を考えることができる巨大な知恵を見つけます。だからこそ今 私たちは素晴らしい人生の教訓を持つそれらの美しい物語のうちの別のもの、古い侍のそれに焦点を合わせます. 仏に起因する多くの段階のうちの1つは、 "我々はこの世にいて調和して生きることができると言います。知っている人はお互いに戦わない」挑発に適切に対応する方法を知るのに役立つかもしれない賢明な文。だから、この意味で非常によく似た、昔の武士の歴史をもう知ってみよう. 昔の侍 昔の話をする 彼は多くの戦いで昔の武士の勝利者である東京の近くに住んでいました, なぜ彼は尊敬されていたのでしょう。しかし、戦闘機としての彼の時間は過ぎました. それにもかかわらず, 彼らの知恵と経験はすべて若者によって利用された, 昔の戦士が教えた人たちに。たとえそうだとしても、武士の周りに伝説がかかっていました、そして、何年もの間起こったことは、どんなライバルにも勝てるかもしれないということです、しかし、それは手ごわいものでした. 彼の家のある夏は、小さな騎士であることで有名な戦士のようです。. 彼の挑発的な性格は彼の敵対者に不快感を与えました、そして、彼らは彼らのガードを下げました怒りによって動かされて、失明で攻撃しました。それが彼が彼が彼の態度で書くことを意図したという伝説自体の中に彼の名声を含めるために、古い武士を破ることを提案した理由です. しかし、, 暗黒の芸術のこの戦士は老人を誘発するために少ししかすることができませんでした. そして何時間経っても侍は刀を引かなかったので、敵は諦めて屈辱を感じました. しかし、老人の生徒たちは、教師の側では臆病だと思っていたことに非常に気が狂いました。それで、彼らは刀を振り回さないように武士を非難しました、そして、それは彼があなたがして、受け入れない贈り物がちょうど配達するようになった人のものであると答えました、 受け入れられていない場合、怒り、怒り、そして侮辱は、それらを発した人の財産です。. あなたがそれらを受け入れてあなたのものとしない限り、もちろん. 昔の侍の歴史から何を学ぶことができるか...
操作による被害
支配的な犠牲者は多くの人格のタイプに存在します。したがって、例えばナルシストの間、感情的な脅迫を専門とする人々の間、そして何らかの利益を引き出すためにこの行動を利用する人々の間でさえ現れるのが一般的です。. 何らかの方法で、犠牲者は常に他人の批判から保護されています. さらに、彼は自分が何をしていようとも、多くの人たちの同情と理解を持っています。実際には、想定される被害者の行動に疑問を呈することを敢えてする人は、鈍感または無情を通り抜けます. したがって、被害者は多くの場合、, 問題よりも多くの利益を表す戦略. この状態は、彼らが言うことすべてが真実であること、彼らがすることすべてが十分に意図されていること、彼らが正当であると考えるすべてのことを意味する一種の免責を考慮に入れている。今も, 意識的または無意識的に犠牲者を計算した複数の事例では、明らかな恐喝を隠している. 本物の犠牲者と正当な注意 もちろん、被害の実態もあります 反応する可能性なしに、誰かが虐待の対象または過剰の対象となったときのように. 例えば、ある人が路上で襲撃されたり、対抗できない力を持っている他の人に虐待されたりした場合：武器の力、ユニフォーム、位置など。. このような状況は、被害の客観的な状態を引き起こします。今、この状態は永遠ではありません、また彼が行くところはどこでも人が運ぶことの印である必要はありません. 具体的なインポテンツの状況を離れた後, 被害者の役割を継続することは選択肢であり、魅力的な現実ではありません。. 何かが本当です： 被害者は注意、注意、支援、そして愛情を要求する. あなたはあなたのショックと脆弱性の状態から抜け出すためにその献身と理解が必要です。議論はありません. 実存的立場としての犠牲者 議論に向いているのは実存的立場としての犠牲です。. トラウマ的な出来事が永遠の贈り物になること. そして実行可能な事実の証言をするためだけでなく、そうでなければ得られないであろう特権を得るために....
主人公の旅と移住の原型
分析心理学の創設者であるスイスの精神科医カール・ジョンは、マルコポーロ、ウリセス、ヘラクレスのような初歩的な旅の神話的なナレーションは、次のように理解できると提案しました。 精神的変容のプロセスの象徴的表現 すべての人が一生を通して展開することを余儀なくされていること。ユングはこのプロセスを主人公の旅または個性化プロセスと呼んだ。. 主人公またはヒロインの旅は、通常、電話または通常の世界と知られている世界を離れる必要性として始まります。, 生きていない側面や可能性を広げる要求として. 神話の中で, 主人公は通常不安定な時期に起こる, 社会的形態の崩壊、宗教的または政治的危機の崩壊。したがって、私たちの個人的な生活の中では、窒息しているような状況があるとき、または何かが動けなくなって他のことに不安を感じているときに、変容の旅をすることを強いられることがあります。. 主人公の旅は象徴的な旅を指すので、肉体的に動かさずにそれを行うことは可能です（必要ではありません）。. したがって、主人公の呼びかけから、海外での経済的、教育的または社会的側面を改善する機会として、求人、奨学金、または一般的なものが浮上します。. 宝探し 英雄の道の目的は、神話、約束の地、哲学者の石、聖杯、王子または王女の結婚の探求として神話的に表現されています。一人一人が彼らの検索の対象に画像を与える いつものことは、彼が想像していなかった宝物で道路が旅行者を驚かせたということです。. 時々、旅行を始める前に、通常はいくつかの偶然がある（人、本、映画と）. 少しずつ一致することが、移行先の選択に役立っています. ユング、これらの偶然の一致のために、私はそれらを共時性と呼びます、そして私はそれらを物理的世界と精神的世界の間の既存の関係の表現として考える. 主人公の旅の結果は、通常、新しい誕生として表されます。それは私達の道に沿って来る障害および挑戦に抗し、超越するために、大量の勇気と謙虚さを含みます. その時、主人公の旅は、他の人に生まれ変わるために特定の段階で死ぬことを含むプロセスとして理解することができます, 異なる原型を通過すると見られるステージ. 主人公の旅の原型または段階 原型は 人類がその歴史を通して直面してきた原型的な状況に関連しているすべての人々の神話に存在する画像. 彼らは、クリエイティブな情報源として機能する一種の操作力として、そして我々が話す実現の旅に必要なある種の経験を生きる刺激として、Jungによって理解されています。....
ヒロイン女の旅
英雄のすべての原型的な旅のように、ヒロイン女の旅は個性化のプロセスです. 旅行者は敵とドラゴンに直面するために彼の通常の世界の外で冒険を引き受けます. 主人公は、実際の、あるいは超自然的なメンターの助けを借りてテストに合格しています。. 途中であなたは決定的な証拠、いくらかの生死を見つけるでしょう。また、見返りや報酬もありますが、これもまた困難ではありません。英雄たちは自分たちのサイレンにぶつかり、道を放棄しようとします。それは、すべての人に共通するものではなく、とりわけ母親の分離と父親の受け入れを経る、本物と象徴的ないくつかの段階を伴う人間の精神の旅です。. この典型的な旅は、私たちが実際に誰であるかになり、私たちが持っている世界と私たち自身のビジョンを変えることから成ります。. それはもっと超越的な人生の感覚と私たち自身の性質を明示したいという願望の探求です。. 神話学者で歴史家のジョセフ・キャンベルは、20世紀半ばに彼の本の中でこの言葉を普及させました。 千の顔の英雄. ヒロイン女の旅：違い monomitoとしても知られている主人公の旅は、男性と女性の両方に有効なパターンを含んでいます。それは難しい道です、そして、我々は追加を持っています：我々は「男性の世界」の文脈でそれを引き受けなければなりません. 女性は、フェミニンが従属構造として何度も定義/処理されている環境で、自分のアイデンティティを探すように動かされます。, 劣っていて誘惑の対象. これらは私達がこの旅行で始めたら私達が直面しなければならないいくつかのドラゴンです。多くの場合, ヒロイン女は無意識のうちに男性を参照してこの冒険に直面するという過ちを犯す. これが私たちが始めた方法です。. 女性が職業上の成功、力そして肉体的な「完全さ」を通して自分のアイデンティティを追求することによって、普通の世界との最初のブレークがあります. これらの価値観は根本的に男性的であり、典型的には太陽の世界、知性と力の昇順の旅に関連しています。一言で言えば、父の世界へ. これは女性にとって非常に破壊的な段階です。 通常、病気、重大な喪失、または関係の崩壊など、あなたの人生の劇的な出来事への前置きです。. この事実は計り知れない女性の精神への降下を想定しています。それはヒロインが道に迷っていると感じる重要な段階です。彼女は彼女を導くことができる参考文献、混乱を引き起こすような感覚、そして時々多くの苦しみを見つけません....
Dodoの評決と心理療法の有効性
心理学は比較的若い科学です （それは1879年まで心理学の最初の科学実験室を創設しないであろう）そしてそれは継続的に進化し、人間の精神の異なる領域と概念化に捧げられた異なる思考の学校を出現させた。最もポピュラーでポピュラーな分野の一つは臨床心理学と心理療法です。そして、それは異なった病気、困難と病気に苦しんでいるそれらの患者の改善を大いに助けます。. しかしながら、患者を治療することは最初に頭に浮かぶことを言っているのではありません：それは本当のそして重要な効能を持つことが示されているさまざまなテクニックの使用を必要とします。テクニックの有効性を評価することは、患者の可能な改善だけでなくそれを治療の欠如と他の治療や現在と比較することも評価することを必要とします。これに関して行われた研究は心理療法とその効果を理解するための大きな反響と方法を生み出しました。今日でさえ、異なるタイプの治療法が有効性に有意な違いを持つかどうかについての議論があり、興味をそそる名前で何かを議論しています： Dodo効果、Dodo評決として知られるテーマに関連して. これら2つの概念のうち、ここで話します. 関連記事：「心理学の7つの主な流れ」 Dodoエフェクトとは? Dodo効果は、次のような仮説的現象と呼ばれています。 すべての心理療法のテクニックの効果がほぼ同等の効果を維持していることを反映しています, 利用可能な複数の理論的および方法論的な流れの間に大きな違いはありません。 Dodoの評決は、この影響の有無を中心に展開する議論の対象です。セラピーは、それらが始まる理論的モデルに従って正確な心理的メカニズムを活性化するためにそれらの有効性のために働くか、または彼らは単に気づかずにすべてのセラピストが適用する他のもののために働く? その宗派はRosenzweigによって導入された隠喩です ルイスキャロルの本を参考にして, 不思議の国のアリス. このナレーションの特徴の1つはDodoの鳥です。そして、誰もがレースの終わりに「誰もが勝ったし、誰もが賞を持っていなければならない」という事実を考えました。問題の効果は1936年の出版物でこの著者によって示唆されました、異なった見方と治療の操作の間で共有された要因であるいくつかの調査を実行した後. この効果が本当に存在する場合、その影響は次のようになります。 実際的な臨床心理学の応用との関連性が高い異なる思考の流れの中で異なる治療法を開発することは不要になるだろうし、それらに共通する要素を説明し強化することに焦点を当てる戦略を調査し生成することが賢明である。職業ではかなり一般的な技術的折衷主義）. しかし、さまざまな調査がその存在に疑問を表明し、その存在を否定しており、特定のアプローチが特定の種類の障害および人口においてより効果的に機能する. たぶん興味があるかもしれません： "心理療法の種類"...
魅力の真の秘密は、身体的そして内部を超えて行きます
本当の魅力は定義するのが難しいので、物理的またはその内部を超えて行きます. 二人の間の本物の魔法は崩壊し調和する二つの心の感情的な読みに刻まれています。. 目を閉じても解放しないのがその魅力. 科学が変数を分離し、相関関係を確立してそれが愛、愛情または魅力と呼ばれるものをもう少しよく理解することがどれほど複雑であるかについて、私たちは皆明らかです。しかし、これまでに発表された最新の研究は明らかです。 アピールの鍵は、二人の間の相互理解であろう. 肉体的な魅力は長続きせず、それは激しく空っぽでつかの間ですが、その心と私たちの内面の音楽と同じペースで打つその感情的な世界のための魅力は私たちを愛する最高のダンスパートナーにします 「私のことを理解している人がほしいのですが」. これは疑いもなく私たちが感情的な関係に失敗したときに私たちが必死に打ち出す最も一般的なフレーズの一つです。不可能を求めることからかけ離れて、私たちの要求はそれが正しいのと同じくらい論理的です。なぜなら 必要性の直感と愛情の対応に基づいてそのような共感がなければ、愛は本物にはなりません. 私たちはあなたにそれを反省するように勧めます. 二人の魅力の謎 忘れられない映画「ベストインポッシブル」をちょっと思い出してください。. 私たちは、社会的地位においても、個人的な利益においても、まったく異なる2人の前にいます。メルビンとキャロルの間に不可解な魅力がありますが、ヘレンハントの性格はジャックニコルソンの行動と態度に必死に感じます. 彼女は「普通の彼氏が欲しい」と理解している人です。. ある瞬間まで、そして制限された状況で、彼女は彼に彼女にその瞬間を去らないための単一の理由を与えるように頼みます。 Melvin Udallは、ロマンチックな小説の作家であり、深刻な強迫観念的な障害を持つ作家が、誠意を持って彼を明らかにしたときです。, 「あなたは私をもっと良い人になりたい」. それこそが本当の謎です。私たちは皆、普通の人に偽装されたそのすばらしい人の近くに突然識別され、読まれ、そして解決さえされる感情的な必要性を隠します。. 愛には限界があり、尊厳と呼ばれています尊重には代価が高く、払い戻しを決して受けないため、愛は物乞いも尊敬もされていないので、尊厳は誰にも失われてはなりません。もっと読む」...
中毒や薬物の本当の問題
ギャンブルや仕事、お金への依存など他のものがあることを忘れずに、常習的な中毒としての薬物について話します。. 薬物は最近年齢を理解していない社会現象であり、誰でも簡単にそしてすべてのポケットのためにそれらにアクセスすることができます（最初の問題）. さまざまな物質を分解してその効果を説明する以上のこと, 私たちが通常見つけることができる消費者の種類を識別することは興味深いです. 実験消費者： 最初に1つまたは複数の物質と接触し、その消費を放棄または継続する可能性があるもの。動機は、好奇心や未知のものの探求から、それを試してみるよう促すグループのプレッシャーまで、いくつかあります。. たまに消費者： 薬物の入手可能性または経済的情勢の獲得が可能かどうかによって特徴づけられる、物質の間欠的使用。特定の状況で、グループ内または他の人々に対するコミュニケーションを促進したり反乱を示したりするために使用されます。個人はすでにその効果を知っているので消費します. 通常の消費者： 薬物はすでに頻繁に使用されていますが、環境、人、そして可能性に応じてさまざまな方法で消費される可能性があり、多様性を求め効果を高めています。グループに所属しているという気持ちとその中で認識される必要性は非常に強いです。寂しさを和らげる、独立を宣言する、または退屈をやめようとすることも、消費の理由となり得ます。このタイプの消費者の指標は、被験者が個別にまたはグループとして使用されている薬物に頼る状況の延長です。さらに、彼は彼が望んだときに辞めることができると誤って述べています. 虐待的な消費者： 個人はその消費の複雑さにもかかわらず、その物質を必要としています。個人的な、または研究に関連した仕事の成績、または薬物に有利なスポーツの急降下。どのような感度フィルタも失われ、測定されずに消費されます。総依存度薬が生み出す肉体的および精神的な依存性（他のものよりもいくつか）に加えて、消費者の生活に著しい社会的問題があります。彼らは他の社会集団の一部となっています。. 特定の物質が特定の病理を克服するかまたはそれをもたらすのを助ける病気の人々によってなされる消費に注意すべきであり、それは正当である以上に思われる。他の人々にとって、真実は、問題を解決するのではなく、薬が、彼らがすでに持っていたものをより多く調達し、悪化させるということです。社会的に到達することができる破滅のレベルは高く、そして特定の一時的で空の人気と引き換えにすべてのもの。依存症の本当の問題は、彼らが新しい生活様式を支持し、それに同意しない人々と一緒に壊れる人々や状況に囲まれて、被験者が異なる環境で快適に感じるために実行を余儀なくされるというマイナスの変化にあります。決断は常にあなた自身のものです、それぞれが結果を考慮に入れながら、何らかの方法をとることによります. ¿それは価値がある?
カップルが終わる本当の理由
映画の中の一つの場面で 若者, Paolo Sorrentinoによると、Rachel Weiszが演じるキャラクターは、彼女の夫が別の女性を好む理由を彼女の父親（Michael Caine）に尋ねます。彼は答えを避けようとし、最後に彼が言う：彼女はベッドが上手だから。これは, 夫婦の別れについての十分な説明がない場合は、私たちを保護するものを発明することができます。. 夫婦はそれぞれ異なる世界であり、多くの特殊性を持っています. 時間の経過とともに変化する特殊性。変化する現実に適応しようとします。夫婦のメンバーが意図せずに、徐々にそして変化に気付かずにお互いを狙うことができるという現実。それで、ある日、彼らは、彼らが寝ている人が見知らぬ人であることに気づきます。. カップルが壊れる理由 2014年にスペインで100,746人の離婚がありました. さらに、それらのすべての破裂に未婚のカップルで発生するものを追加する必要があります。それは多くの感情を隠し、それがさまざまな理由の背後にあるという事実です. 私たちはパートナーの反応を恐れて、「あなたは私ではない、私は恋をしていません」、または「私は他の誰かと恋をしました」などのばかげたフレーズを隠します。しかしバックグラウンドで 私たちが言語化しないことをあえてする理由があります. それで、あなたが読み続けるならば、それらの理由のいくつかを見ましょう。. コミュニケーションの欠如 始まったばかりの関係と長い関係の両方, 感情を表現することに対する大きな恐れがあるのはごく普通のことです. 特にカップルのメンバーの一人が脆弱であることを恐れて感じるようになり始めたときに現れる恐れ. したがって、彼は自分の痛みや喜びを伝えることによって、彼がすべての論争に勝つように彼の「ライバルパートナー」に情報を与えるという感覚を持っています。一方で, 真実を語ることで、私たちは危害を恐れます。. このように、私たちが欠けていることを黙らせることによって、私たちは不平や苦痛の戦いの始まりを避けます。だから、私たちは蓄積し続けています...そしてあなたは他に何も当てはまらないとき何が起こるか知っています....
