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あなたがあなたを傷つける人々を真似ることになったとき

私たちは他人との関係で傷つくことに恒久的にさらされています. 誤解、異常な状況、または寛容性の欠如は、私たち自身を傷つけ、紛争に直面しなければならない原因になります。しかし、攻撃性や暴力がさらに進み、私たちが私たちを傷つける人々を模倣することになる可能性があるときにも経験があります. 表現「侵略者との同一化」は、Sandor Ferencziによって造られ、その後、Anna Freudによって拾われました。, 2人の精神分析者と少し違った見方をしています。これは逆説的な行動として定義されていました。それは、攻撃や被害の犠牲者であり、攻撃者と同一視していた防御メカニズムとしてしか説明できませんでした。. 「暴力は他人の理想を恐れている」 -マハトマ・ガンジー- 恐怖と孤立のシナリオでも, 彼の攻撃者に対する被害者の態度は病的になることができます, 彼との尊敬、感謝、そして身分証明のリンクがあるとき. 侵略者との同一視の典型的な例は、強制収容所での何人かのユダヤ人の行動です。 ナチス. そこでは、何人かの受刑者は彼らの警備員のようにふるまい、彼ら自身の仲間を虐待しました。たとえ彼らが犠牲者であったとしても、このふるまいは彼ら自身を彼らの侵略者と共に襲撃する単純な方法として説明することができなかった. あなたがあなたを傷つける人々を賞賛したり愛したりするとき 攻撃者との同一性確認の典型的な例は、いわゆる「ストックホルム症候群」です。. この用語は、誘拐中に被害者が捕獲者と感情的な絆を結ぶときに適用されます。. この症候群へ それはまた「恐ろしいリンク」と呼ばれています または「トラウマリンク」。それは、害にもかかわらず、被害者の虐待者に対する好ましい感情や行動、被害者の精神や意図に反するものすべてに対する否定的な態度を説明するために使用されます。. 誰かが攻撃者のなすがままになっていると、大量のテロや苦痛があり、それが子供たちに後退をもたらします....

あなたが「寒い」人々になるとき、あなたは前にいた人を大切にします

結局、ほとんど知らないうちに、その日はあなたが寒くなる時に来ます、何が自己愛と呼ばれたかを思い出すことを始めるためにもっと慎重な何か。しかし、私たちの周りの人々はこれが必要な内的変化を理解し終えていません。それが「魔法」が起こるときです。他の人はあなたが前にいた人を評価し始めます. 人が変わらないと言うのは間違っています。人間は、指をスナップする人のように、行動や性格スタイルが変わることはありません。. 変化の過程はもっと親密で、遅く、そしてさらにはっきりしたものです。. このようなことは、私たちの限界とブラックホールを完全に認識することによってのみ達成されます。. 最も愛情のある人でさえ傷つくことにうんざりして、それからそれはより多くの壁といばらで、より冷たい何かになります。それはまさにこの瞬間に他の人たちがあなたの前の人を大切にし始めるのです. 人生のこの複雑な旅で, 寒くなることはそれほど敗北ではない. それは単純な防御メカニズムです。存在は日々の複雑化に直面することを意味するだけではないので、私たちがこの冒険の本当の主人公であるために私たち自身の生存プロセスを構築することができることが不可欠です。私たちはこれを私たちと一緒に考えることを提案します。. 冷たい心と小さなことの欠如 ジェフリーコットラーは変化の心理学で最も有名な人気のある人の一人です。のような本と 「一人で」 それは私達にこの個人的な成長の分野での彼の30年以上の経験の中で明らかな一つの側面があることを教えてくれます: 人々は必要に応じて変化し、より効果的に生き残るために. 今、本当におもしろくなるのをやめない細部があります。例えば、私たちが人を見ずに時間を過ごしたとき、そして私たちが彼女の中に彼女の態度のある変化を知覚したとき、私たちは自分自身に次のように尋ねます。 「しかし、彼に何が起こったのですか?」. コットラー博士が私達に言うように, 人々は大きな変更を加えない、または変更に大きな影響を与える特定のイベントを経験する必要がない. 日々の噂は十分で、小さな失望、話された、または話されていない言葉、欠席、断続的な放棄、そして何も受け取らずにすべてのものを与えることの日常性です。彼らは少しずつ本物の感情的な砂漠を作り出し、順番に変化することを明らかに必要としている小さな砂の斑点です:自分自身を優先して生き残るために. あなたは、命の打撃によってあなたが潰され、何も起こらなかったかのようにそれらを受け取ることを続けることができないほど冷たくなります。周囲の人々があなたを大切にしない、あなたを操作する、あなたを失望させるとあなたは寒くなります...最後に、あなたが寒くなるまで、あなたはあなたがどれだけの価値があるのか​​理解していません. あなたが必要としないもの全てを手放すことを学んだ瞬間、あなたは人生を異なる方法で、より幸せに、そしてより自由に歩み始めるでしょう。もっと読む」...

自分にふさわしいものを自分自身に許すとき、あなたはあなたが必要とするものを引き付ける

私たちは小さな反射を提案し始めます... あなたは今日何に値すると思いますか?? あなたは休憩について考えたかもしれません。自分の周りのすべてのものに感謝することができるようにするために、あなた自身がもう少しゆっくり時間を費やすことを可能にすることにおいて。ストレスなく、不安なく、「今ここ」をお楽しみください. あなたも考えたことがあります 「あなたはあなたを愛している人に値するのです」, 彼らはあなたをもう少し認識しています。あなたは他人のために一生懸命働く傾向があり、あなたがあきらめるようになったことすべてを常に見るわけではありません. みんな、私たちの内部では、私たちは自分に値するものを知っています. しかし、それを認識することは私たちがそれを利己的な態度になることができると思うので時々私達を犠牲にするものです. 好きなことを言う 「私はあなたを私を愛する必要がある」、「私は尊敬されるに値する」、「私は自由を持ち、私の人生の手綱を持つに値する」? 実際には、私たち自身に言いなさい. 間違えてはいけません。 もう少し優先するのは利己的な態度ではありません, eそれは重大な必要性です, 幸せになるために中に成長できるということです。私達は私達と反省するようにあなたを招待します. あなたがあなたが値するものを知っていて、そして最後に、あなたはそれを認め、そしてあなたはもう少し自分に優先順位をつけることを学ぶとき、あなたは本当に必要なものが来るでしょう。それは魔法ではなく、また宇宙がその魅力の法則を織り込んでもいません。幸せであること、私たちの生活を担当することは私たち自身の意志です。 態度を制限する 私たちの多くは私たちの生活の中で多くの制限的な態度を開発する傾向があります. 彼らは私たちの幼年期の間に時々根付いた、または後で特定の経験に基づいて開発された信念です。それらは、次のようなフレーズで表現された考えです。 "私は何も価値がない"、 "私はそれができない、私は失敗するだろう"、 "物事がいつもうまくいかない場合はなぜそれを試してみませんか?" ... 私たちに安全を与えなかったり、感情的な操作に基づいた感情的な関係さえしなかった両親との複雑な幼年期は、通常私たちをほぼ決定的な方法で制限します....

あなたが怒るとき...あなたは醜くなりません

あなたが怒ったとき、あなたはどれほど醜いですか! それは私たちが何度も聞いたことのあるフレーズです。恋に落ちる初期の段階では、その逆もまた人気があります。両方の文で、怒りは私たちの顔に起こる突然変異を通して、望ましくないものと関連しています. この協会は感情を2つのグループに分類するその古典的で社会的な認識に反応するのをやめません. 私たちは喜びやプライド(場合によっては)などの望ましい感情、および恐怖や怒りなどの望ましくない感情について話します。これは私たちが使っている二元論のうちのもう一つです。身体と心、心と理由、内向と外向性など。遠くから世界を見たときに有効で、近づいてニュアンスを知覚し始めたときには無効になります。微妙なはい、重要です. 感情は、あなたが怒ったときにあなたをより醜くすることができる化粧ではありません しかしながら、このメッセージの中に - その社会的伝統の文脈で理解できる - 異なる心理学を参考にして、心理学の中に構築されている感情の新しい概念に直接直面する結果がある。. このパラダイムは、いくつかの感情が受けた拒絶または無関心の中断を提案します。 そしてそれは、この記事のタイトルを否定する人気のフレーズによって完全に例証されています。 人前で裸の魂を見せることは卑猥な露出主義と見なされます。彼らはいつも非常識な、聖人、詩人、先見の明と天才としてきたように他の人たちはあなたに背中を向けるでしょう。しかし、クレイジーで啓発的な人々のその異質なグループは秘密を共有します。裸になるというショックが克服されると、驚くべき何かが現れます。. -ディーパックチョプラ- 子供や女の子が怒っているときに多かれ少なかれ醜い人はいない. そもそも、美しさは主観的な質であり、私たちが楽しむこと(または苦しむこと)において非常によくしていますが、それを絶対的なものとして課すことまたは扱うことは悪いからです。美しさや醜さには常に価値観の判断が含まれていますが、それが事実であるかのように扱うことはめったにありません。. しかし美の概念に関する理論的な議論の上, また本当ではないことは感情が醜いということです. これが文の一番下にあるメッセージであり、私たちが否定しようとしているものです。感情は常にメッセージを持っています、それは私たちに何かを伝えたいのです。子供たちにも。だからこそ、彼女が家に潜入した侵入者、私たちの平和を乱そうとしている泥棒のように彼女を投げ出すよう促すよりも、彼らが感情を掘り下げるのを助けるのが私たちが彼らを助ける. だから,...

あなたが恋に落ちたとき、それを説明せず、愛があなたを侵略させよう

私はあなたを愛し、私はその理由を知りません、またいつからいつまでにも知りません、しかし私は私が自由であること、それが私であり、私が幸せであることを知っています. あなたは私を飛ばさせ、あなたは私を夢にさせる. あなたと私は幸せな、または悲しい瞬間、刺激的または退屈な瞬間を共有したい、私は人生がどのように流れるのかを見たい、私は私を侵略したい愛. 私たち全員がこれまでこのように感じてきました、そして恐れから私たちは自分自身に1000の質問をしました:なぜあなたは私を好きですか?なぜあなたは私が欲しいのですか?関係はどのようになりますか?話し合いましょうか。彼が私を離れた場合はどうしたらいいですか? 「愛情は勇敢な人にとっての単なる運動です。良い刺激があれば、それは気を奪われるのが楽しいです」. -ロケバレロ- 愛は危険です 私たちが恋に落ちるたびに、私たちは危険を冒します。. それは私たちを怖がらせるリスクですが、私たちは私たちの心を侵害し、私たちがその瞬間を楽しませないようにするために疑問や落ち着きのなさを許してはいけません。他の人が同じことを感じたり私たちを離れたりしないという不確実性は、大きな勇気に直面しなければならないものです. あなたがその瞬間に生きていないならば、あなたが誰かのために何かを感じる危険を冒さないならば、あなたはそれが雲の中にあることが何であるかを決して知りません, いつも微笑み、愛し、情熱を感じなさい。それがうまくいくということ、それが多かれ少なかれ持続するということ、または他の人が同じと感じるという保証はありませんが、それは価値があります. あなたが恋に落ちるとどうなりますか あなたが恋に落ちるとき、あなたは世界が違うと感じるでしょう, 体が違うこと、そしてすべてが別のペースで動くこと。私たちが恋に落ちていること、あるいはすでに恋に落ちていることを示す反応や兆候がいくつかあります。それらは次のとおりです。 相手を理想化する 何度も見たいもの、欠けているもの、欲しいものを他の人に見かけます。時間の経過とともに 私たちが見たと思った人が実際には存在しないとき、それは失望を生み出す可能性があります、それは違います そしてそれゆえ、私たちは彼女に同じことを感じません. 私たちはその人をずっと合理的に見ていることもあり、それが好きなので、関係がより現実的になるのです。. 「私はあなたを愛しています。あなたが影と魂の間の、ある暗黒のものをこっそり愛しているからです。」...

彼らは「あなたはできない」と言うとき、彼らは「私のやり方を観察する」と答えます。

あなたは人間であることだけのためのユニークで貴重な人ですが、時々あなたは忘れます。みんなのように. 私たちはしばしばそれを信じることを主張します 意見 他人、他者の判断や予感は本当の現実です そして我々はそれらを購入してそれらを我々のものにする傾向がある。これは、他の人たちは私たちよりも価値があると考えるために起こります。. このような形で私たちの環境の承認を求めることが習慣になると、私たちは自尊心の低さを何度も強めます。これは起こります 私たちは自分の欲求や価値観が適切な重みを持つような生活をすることを自分自身に許さない。. 私たちが着手したい、望んでいる、あるいは夢見ていることのほとんどすべてについて、他の人たちが私たちにゴーサインを提供する必要があります。また、その承認が得られない場合、私たちは自分自身をブロックし、私たちが本当にやりたい人生を作るのをやめます. の 自尊心, それは小さくなっている、それは停滞したまま そして、外部からの拍手または認識を犠牲にして。そうでなければ、私たちは自分たちが欲しいものを放棄するほうが良いと考える傾向があります。 「ナンセンス」 そしてそれは私たちの人生が灰色に変わるときです. できません このフレーズは正確にはどういう意味ですか?誰かが「あなたはできない」と言うとき、彼はそれを言わせようとしています 私たちの能力は、私たちがやろうとしていることに対して十分ではありません, 測定していないか、または実施するには制限が多すぎるということです。しかし、問題は、私たちが試したことがない、あるいは試したことがあるなら、どうやってこれを知ることができるかということです。? 何人かの人々はそれを考える 過去の経験が、私が今日同じような状況にいると感じたらどうなるかを決定します. 部分的には、それが直感がどのように機能するかということであり、それが時にはうまくいくというのは本当ですが、いつもではありません。時々、この直感は非現実的な考えから生まれます。昨日の人は今日や明日の人と同じではありません。. 状況は変化し、勇気、価値観、動機も変化します。昨日私が欲しいものを手に入れることができなかったなら、どんな理由であれ、それは私が将来それを手に入れることができないという意味ではありません....

あなたがあなた自身の敵になるとき、あなたが壁を持ち上げるとき

あなたがあなた自身の敵になるとき、すべてがうまくいかなくなり始めます. あなたの考えは毒ダーツのようであり、あなたは最も貪欲で冷酷な自己批判に陥ります。ほとんど気づかずに、あなたは自分が囲まれているところに壁を設け、そこには誰もあなたを傷つけることはできないと考えている想像を絶するポイントにあなたの人生を制限する数々の防御戦略を利用します. 内なる敵について詳しく調べる前に、まず簡単な質問をしましょう。. 何かを避けたり、状況から身を守ったりすることによって、私たち自身が何かを悪化させた最後の時でした。? たとえば、感情的な問題でけがをすることを恐れ、寒冷地を確立することを選択したため、後で後悔する可能性がある機会を失うことになります。それはまた、自分自身を過度の心配で動かし去ったという疑念と無効にする恐れによって行われます。. これらの状況が私たちに知られているなら したがって、私たちは自分を無効にすることが何を意味するのか、私たちのすべてのステップを制限するチェーンと共存することが何を意味するのかを知っている そして、何らかの形で、否定的な結果をより可能性の高いものにします。信じられないかもしれませんが、自己破壊行為は非常に一般的な方法です。 「あなたの最悪の敵もあなた自身の思考ほどあなたを傷つけることはできません」. -仏- あなた自身の敵になろう:猛烈な敵の大隊が私たちの心に侵入したとき マルコスは新しい会社で働き始めました. 彼は自分の立場に興奮していますが、同時に大きな懸念を抱いています。彼は他人が期待するほど有能ではないと恐れています。それが彼の不安であり、彼が時間外労働を始め、非常に競争的であることを効果的かつ高生産的に見せる必要があります。ほぼ必死の方法でタスクに焦点を当てます. これは、2つのことを引き起こしています。1つは同僚との悪い関係であり、2つ目は管理部門がマルコスでチームとして働く方法を知らない人を見ることです。アル 最後に、あなたの会社に良いイメージを与えないことへのあなたの恐れは叶いました. では、どうやってこのような状況に陥るのでしょうか。どのような心理的プロセスが私たちをこの共通の個人的な漂流に導いているのでしょうか?信じているかどうか 私たちのほとんどは激しい内なる敵の小さな「大隊」を持っています 時々私達はあまりにも多くの力を与えます. 彼らは以下の通りです. あなたがあなた自身の敵になるとき、猛烈な敵の大隊はあなたの個人的な成長を妨げるためにあなたの心をあふれさせる....

私があなたを検閲または非難するとき、私は受け入れません

不条理な振る舞いがあるとすれば、それは自分と他者の両方に対する検閲です。. 検閲は、私たちがしたこと、あるいは隣人に対する憎しみにかかっている罪悪感から生まれます。, 私の価値観やアイデアに基づいて行動していない. 私が誰かまたは自分自身を検閲するとき、何が起こっているのかというと、私たちは次のような特定のばかげた考えを受け入れています 一部の人々は破滅的で、悪く、そして厳しく検閲されて、その過失について罰を受けるに値する. 検閲から解放する方法 この非論理的で誤った考えから自分自身を解放するために, 最初にやらなければならないことは 現実と向き合う. それは私たちが私たちの心から永遠にそれを拒絶し、より健康的な感情を呼び起こし、私たちがより首尾一貫した有益な行動を実行することを可能にするでしょう. この信念の合理性が欠如していることに気付くのを助けることができる議論の1つは、 自分の行動と人々を混同しないようにする. 私が卑劣な行為または有害な行為を犯したという事実は、私が疑いなく完全にワームであることを意味するのではありません。. それが私たちの性格なので、すべての人間は、より少ないまたはより大きな程度で、間違いを犯します。それでも, 私たちの失敗のすべての手荷物と代表的な行為によって、私たちはまだ本質的な価値を与えられている人間です それは私たちの行為とは関係ありません. 一方で, 検閲は私たちに奉仕するつもりはないので、私たちが否定的であると考える行為は整理されます。. 行われたこと、行われたこと、そして自分自身または他の人が行った行動を検閲することは、何もしません。 罪悪感、拒絶、憎しみの否定的な感情を増やします。...

家族を恥じているとき

あなたがあなたの家族を恥じているならば、多分それはルーズエンドまたは未解決の困難があるからです。. このように、青年期に私達が持っている私達の家族との大部分の矛盾を考えると、それを私達が批判的で植え込み可能な目で見るのはその時です。私たちは自分自身を差別化したいと思っています、そしてそれが私たちが彼らのすべての欠陥とエラーに注意する理由です。それは私達の開発の正常な部分です. しかし、時にはそれらの対立は私達が成熟した時には解決されずに成人期まで持続する。恥は基本的な基準点が他人の視線であるという感覚であるとしましょう. 私たちが表現しやすいと感じる自分自身のある側面が露呈されるときに経験される 他の人が検閲できる. 他の人の外観は、これらすべての中心にあります。.  「男性は恥ずべきです、彼らがする侮辱ではなく、彼らが受けるものについてです「. -ジャコモレオパルディ- あなたが自分の家族を恥じているとき、ある意味ではあなたは自分自身を恥じているかのようです。. 人類は素晴らしい木であり、私たち一人一人は葉のようなもので、それは順番に特定の枝に属します。私たちはその枝の一部です。彼女から私たちは生まれ、それから私たちの生活は形になりました。同様に、私たちは家族の一員であり、彼女は私たちの一員です。それは私たちを構成するものです。あの恥は有効ですか?それを克服するために努力すべきですか?? 感情としての恥 あなたは多くの理由で当惑していると感じます. それらのいくつかは合理的ですが、他はそうではありません. 時には、私たちは事実、現実、あるいは特定の状況に困惑しています。それ以外の場合は、恒久的に付き添う感覚です。極端な場合には、私たちは存在していること、自分自身であることに対して恥ずかしい思いをするようになります。まるで私たちの人生が爆発的だったかのように. これらの極端に達することなしに、一般的に、我々は恥ずべき感情が厳格な良心から来ると言うことができます。他の人よりも、その手を上げ、私たちに指を向けるのは私たち自身の良心です。時々、もちろん、その意識は外の誰かの非難する指と同時に起こります。しかし、, この場合、私たち自身または他の誰かのものであるという非難には別の要素が伴います。それは私たちが隠しておきたいものでした. それが恥と罪を区別するものです。非難には非難と不当の特定の気持ちがあります。しかし 恥ずかしいのは、プライバシーにある種の侵入があるという事実です。 個人的な隠しておきたいことが明るみに出た. それは私たち自身によって再確認されています。恥はそれが露出されたときに構成されてしまうことになり、私たちはそれが他の人によっても再確認されていることを仮定または検証します....