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Daesh（ISIS）のテロリストは再教育できますか？
アラビア語の頭字語がそれらを参照することが知られているように、近年、イスラム国家またはDaeshのテロリストグループに関連した一連のテロ攻撃がありました（イスラム国のイラクとシリア）。これらの攻撃は、主に同じムスリム諸国で行われており、ヨーロッパでは特別な影響を及ぼしています。.そしてそれは、特に西側のイスラム教への改宗者の過激派が、大韓民国を超えているということです。, またはイスラム教徒のルーツを持つ第二世代または第三世代のヨーロッパ市民。アラビア語はムスリムと同義語ではないことを忘れないでください。だから、どの民族グループでもDaeshに属することができます.Daeshとは何ですか?Daeshまたはイスラム国家は2014年に結成されたテロリスト集団です シリアの危機とイラクでの終わりのない戦争をきっかけに、結成の最高指導者アブ・バクル・アル・バグダディがイラクのモースルに「イスラムカリフ」の設立を宣言した。.他の学者にとって、彼らは社会的、宗教的、行政的および領土的アイデンティティを持つ組織であるため、テロ集団の概念は誤用されています。これらの過激派は現在不足していますが、彼らはシリアとイラクの間に両国の重要な分野を支配しながら世界中に拡大するための廊下を創設することに成功しました。.Daeshがどのように形成されたかに戻って、そのメンバーは同じプロファイルを共有します：西欧と東欧の住民はイスラム教の誤った解釈とクルセイドで使われた「聖戦」の戒めに戻って急進化します。だから, 過激化プロセスを中断できますか? テロリストであった個人は改革可能ですか？この記事ではそれを分析します.推奨記事：「なぜ一部の西洋人はDaesh（ISIS）のようなテロリストグループに加わるのですか？」このような場合の検出方法? 問題の複雑さを考慮すると、主な問題は、当局と治安部隊がそれを呼ぶように、前述の過激化プロセスをどのように検出するかです。. イスラム教徒のコミュニティは西洋社会に統合されており、彼らの家の外ではほとんどが文化的に同化しているように見えます。複雑さは「内側への扉」の瞬間にあります。つまり、彼らの最も親密な環境の中で、いかなる種類の監視からもかけ離れています。.Daeshによって署名された最近のテロ攻撃は、ある場合には、異化と誤った外観に基づいて、この統合と過激化を結び付けます。そのため, 専門家の社会学者によると、教育と予防を通して問題に取り組むことははるかに簡単です。.Daeshのメンバーを再教育することは可能ですか?解決が難しい問題。あなたがDaeshから個人を再教育できるかどうかを知る方法は？幸いなことに、豊富な経験の可能性がいくつかありますが、効果的な結果が得られます。私たちは、文化的な団体や他の多くの統合組織に言及しています。それらの使命は、立ち往生した人々に戻ることです。.現在 特にこれらの個人を社会に再挿入することを専門とするいくつかのイスラム教徒協会があります。. いくつかの例を挙げると、イスラム教のBanr財団とIbn Battuta財団。最初はシリアで戦うためにDaeshの一員になりたいと思った2人の兄弟によって構成されていました。. 2つ目は文化的な性質であり、ムスリムの若者や家族の社会化の過程の一部を成しています。.イブンバトゥータ財団は地元の治安部隊、行政機関と密接に連携しており、国内レベルでは正義および社会福祉サービスと協力して素晴らしい評価を得ています。.Daeshテロリストは再教育することができますか？? ツールは最近オーストラリアやイギリスのような国々で実行されていて、そこで彼らはDaeshの側で戦ったいくつかの原理主義者を逮捕しました、しかし、法的な目的のために市民権を持つ国民と考えられます。.最後の最も中傷的な事件は、Daeshに対する襲撃で特別な反テロ部隊によってイラクで逮捕された16歳のドイツのティーンエイジャーのそれでした。彼は最近イスラム教に改宗し、彼の名前はセキュリティ上の理由から隠されています。ドイツ当局は犠牲者をあきらめたくないと心理的プロセスはすでに通常の生活に戻り始めています.
少数民族に対する偏見の影響を防ぐことはできますか？
を解決するために 少数民族に属する学生の統合問題 スタンフォード大学のGregory WaltonとGeoffrey Cohenは心理社会的介入を行い、わずか1時間で学業成績、心理社会的幸福、および教育的環境における否定的に固定観念のあるグループの健康を改善することができました。.つまり、次のような証拠があります。 ステレオタイプの悪影響を防ぐことは可能です, そしてたった1時間で。この結論に達した方法を見てみましょう. 関連記事：「16種類の差別（およびその原因）」社会的帰属および偏見の感情2011年にジャーナルに発表された研究 科学, アフリカ系アメリカ人とヨーロッパ系アメリカ人の学生の間の社会経済的な違いは、賃金の違い、教育訓練へのアクセスのしやすさ、社会的支援などの構造的要因のために維持されているだけではなかった。社会心理学の分野で働いている、両方の研究者は、彼らがスタンフォード大学の学生の対処技術にどのように心理的要因を影響することができるかを尋ねました. 彼らは 社会的帰属感, 他の人々と前向きな関係を形成する必要性として定義された基本的な人間の社会的動機。その重要性は、それが満たされない場合、健康、社会的適応、福祉および学校の成績の問題が現れるかもしれないということです。. ウォルトンとコーエンによると, 社会的不名誉を与えられたグループのメンバーはより大きな不確実性を示す グループは、教育機関や労働機関への社会的帰属について不名誉を表明しないこと。彼らはこれらのシナリオにおける前向きな社会的関係について不安に感じる素因があり、この不確実性は新しいステージ、すなわち大学の1年目への移行の間に増加します. 大学の1年生の間に何人かの学生が孤独感を経験するのが一般的です。それは幸福とパフォーマンスに影響を与えます。 WatsonとCohenによる研究は、その感情を社会的帰属の欠如として、あるいは逆に単なる移行過程として解釈し、対処する方法に焦点を当てていました。. 目標は 壊滅的な解釈を避け、その知覚的変化を達成する...
あなたは初恋を忘れることができますか？
最初の愛はそこにあります、それはまだ多くの人々の記憶の中で生きています。しかしながら、時々、この足跡はより強い強度でマークされます。それは過去が極端に理想化されている時であり、そしてそれが憧れのより大きな感覚で生きる傾向がある時です。最初の愛は時間の経過の観点からは完璧に思えますが、現実には人は前向きに生きることを学ばなければならず後ろ向きではありません。それは重要な道に戻ることを意味します。次のPsychology-Onlineの記事では、多くの人によくある質問に答えます。 ¿あなたは初恋を忘れることができます? それを発見するために読み続けなさい. また、に興味がある可能性があります。不可能な愛を忘れる方法インデックス なぜ私は私の最初の愛を忘れることができない 初恋の忘れ方 私の最初の愛を回復する方法 なぜ私は私の最初の愛を忘れることができない あなたがあなたの最初の愛を忘れることができない理由を疑問に思っているなら、それでは私たちは恋に落ちた私たちの心から最初の人を取り出すのが難しいかもしれない理由についてカップルセラピー専門家が言うことをあなたに示すつもりです。私たちが愛する動詞の意味を発見すること：あなたが経験する 新しい感情的なつながり, 初めて感じたことがなく、こんなに深い愛情を持っていること.これらの新しくて激しい感情はすべて、そのような方法で経験され、経験されています。 急いで これは後になって忘れがちです.初恋で、私たちは私たちの 愛の独自の定義 今回初めてその人に感じたことを考慮に入れると、後でそれを置き換えることがより複雑になる可能性があります。今後出会う他の人と感じたことを繰り返したいと思います。.持っている人はたくさんいます 最初の親密な経験 それから彼の最初の愛を込めて、そしてこれは、その時、それらの瞬間の「特別な」記憶を持ち、他の人たちと同じことを経験したいということを引き起こす可能性があります。.最初の愛は、たとえそれが意識的な方法ではないとしても、私たちを発見させ、 私たちの不安の多くをさらけ出しましょう そして、その人に感じている愛を守るためにどれだけ進んで行きたいと思っていますか。間違いなく、これはすべて私たちが簡単に忘れないことです.初恋でも経験する 最初の休憩...
あなたは私たちが愛する人を嫌いですか？
私たちの愛する人が嫌いなのは、引用符で言うと普通です. 愛の反対は憎しみではなく無関心であることを忘れないでください. 憎しみと愛は、極端な強さで互いに触れ合う2つの感情です。. その一方で、私たちはマシンだけが100パーセント一貫性があり、準拠していると思います. ボタンが押された場合は、それが要求することを行います。それは、その性質上、他の方法でボタンに与えられた順序を処理できないためです。選択肢も選択肢もない. 一方、人間は外側と内側から来るすべての刺激を処理します. 多くの要因があります 毎日同じように考えたり感じたりするわけではありません。. 我々は基本的に安定している特定のパラメータの枠組みの中で動くが、我々は常にある程度変化している。それが私たちが愛する人を憎むことが可能である理由です. 「愛することができず常に愛と憎しみを混在させる必要がある人々とは異なり、犬は彼らの友人を愛し、彼らの敵を噛む「. -ジークムントフロイト- 愛と憎しみ、同じコインの両面 人間が純粋な方法で感情や感情を経験することはめったにありません. 最も優しくて進化した愛でさえ、ある瞬間には憎しみの空間を残すことができます。. 例えば、最も勧誘的な母親でさえ、ある時点で、彼らが大好きな子供たちによる拒絶を経験するかもしれません。. 愛と憎しみが彼らの素質の一部を共有するので、私たちは愛する人を憎むようになることができます. その材料は私達が共有領域について話すことを可能にするものです, 他の人がすることが私たちに影響を与える感情的な相互依存. それがすることが私たちに善と悪の両方に影響を与えます。私たちはあなたの行動に特に敏感です. したがって、愛する人が私たちの期待に応えるとき、愛らしさ、近さ、前向きな素因の感情が優勢です。反対に、その人が私たちを傷つけると、憎しみの感情が現れるかもしれません。....
あなたは愛で死ぬことができますか？
愛は存在する最も強い感情の一つです. 愛する人との間に確立され得る情緒的な絆は、私たちが一生の間しっかりしていると信じていたすべての原則を変えたり、想像もしなかったことをやらせたりします。しかし、私たちが心を与えてくれたその人が私たちを離れたり亡くなったりしたらどうなりますか？私たちが愛で死にかけていると感じたら? 私たちは数日離れて死ぬカップルについての多くの物語を知っています。大多数は通常高齢者であり、この死は通常愛の強い感情に関連しています. 他のケースでは、一方が他方に強く依存しているために、彼らはうつ病の状態に陥り、そこでは食事をやめて世話をすることがひどい終わりをもたらします. 「愛の完成は愛のために死ぬことです」. -デニスドゥルージュモント-. しかし、あなたは愛で死ぬことができますか？これは現実かもしれませんか、それとも科学的な説明がある可能性はありますか？今日はこれらすべての質問に答えます… 愛の死、それは実行可能です? きっとあなたは今までに人が死んで、夫や妻が死んだ直後のことを聞いたことがあります。そしてそれは 多くの人が愛する人の死を克服することができない、そしてこれは突然死の原因であるように思われる. 損失の痛み自体が体を病気にすることはできますか？人はもはや自分が住みたくないと判断することによって死ぬことができるだろうか？一言で言えば、あなたは本当に愛で死ぬことができます? 免疫システムのメーターがないため、原則として科学的な答えを見つけるのは困難です。. 何人かの専門家は、愛する人の喪失に対する苦痛とこれらの変化が身体そのものに反映されるかどうかの関係を探している主題に少し光を当てることを試みました. 「死に私を傷つける唯一のことは、それが愛ではないということです」. -ガブリエル・ガルシア・マルケス-. 実際、悲しみはいくつかの病気と何らかの関係があるように思われ、これに貧弱な食事と睡眠不足が加わると、健康に悪影響を及ぼす可能性があると多くの人が主張しています。. 行われた研究は私たちに愛の死の現実について教えてくれます 一方、ジャーナルに掲載された研究 疫学 1991年以来58,000のカップルに作られて、女性の約40％と男性の26％が最愛の人の死から3年経った前に死ぬことを明らかにしました....
あなたはいつも紙やハサミの石に勝つことができますか？
彼の後ろに18世紀以上, 石、紙またははさみのゲームは世界で最も有名なの一つです。. その起源は漢時代（紀元前206年 - 紀元前220年）の中頃、中国にあり、それ以来その発展は止められませんでした。最初にそれは日本の土地に輸出されました、そして最後にそれは西洋の前の世紀を通して広まりました. ¿そして彼の成功の要素の一つは何でしたか？とりわけ、各プレイヤーは3つの要素（石、紙、はさみ）のうちの1つを引くだけでよく、それぞれが別の要素に勝つことができるという、そのダイナミクスの単純さのおかげで非常にありがたいです。このようにして、子供、若者そして大人の両方 彼らはなしで楽しい時間を過ごすことができます “ココナッツをたくさん食べる”. しかし、その簡単なアプローチにもかかわらず、世界中の多くの数学者や科学者は次のような質問をしています。. ¿間違いなくこのゲームに勝つことを可能にする数式のいくつかの種類があります。? まあ、真実は違います。彼らは、じゃんけんやはさみで競争し、勝利を勝ち取るための最良の方法であるという結論に達しましたが できるだけランダムになっている. つまり、私たちが得る唯一のものは私たちの敵対者であるということなので、決して特定のパターンで行かないようにする必要はありません。 “読む” 私たちの動きとよく知っている 戦略に対抗する. ゲームにおけるナッシュ均衡 ゲームにおけるランダム性のこの理論は、 “ナッシュバランス”, ノーベル賞を受賞し、勝利のための想定される間違いのない方法を作成するために偶然のゲームですべての可能な組み合わせを研究した科学者、ジョンフォーブスによって考案されました。この理由のために、そして勝利への鍵を持つであろう大きなブームを知っている、数学者...
苦しみを止めることができますか？
それは人々が苦しむというのは本当です、私たちはひどい時を過します、それは傷つきます...そして私たちは苦しみを止めたいです. それぞれの人は、人生、人間関係、そして世界の前にある自分の価値観に従って、行動の仕方と行動の仕方を決めます。. 同様に、私たちはどのように考えるかを決めます、そしてもちろん、これは私たちの感情に影響を与えることができます. 時々、全く無意識のうちに、悪循環に陥り、そこから抜け出す方法がわからない。, そして毎回、私たちはもっと苦しみと不幸を感じる. 「幸福または不幸は、外側からではなく内側から測定されます。」 -ジャコモレオパルディ- 苦しみの影響 人が期待しているように物事が起こらないとき、あなたはそれのために苦しむかもしれません. 苦しむことによって、あなたは自分自身をブロックし、自分自身を麻痺させ、すべてがうまくいっていないことについて文句を言うことができます. これはあなたがあなたに起こるすべてのものの犠牲者のように感じるだろう方法です. このように感じることは彼女が何もすることができないこと、すべてが失われること、価値があるものは何もないことを彼女に確信させます... Y 苦しみを養うのはこの態度です, 燃料として役立つもの。このようにして、それは無限に続くことができ、その周りを回転して、不可能ではないにしても、去ることが非常に難しい悪循環を作り出します。. 「最大の幸福のように、最大の不幸はすべてのものの見た目を変える」 -ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ- 苦しみを止めることは可能です 苦しみはそこにありますが、私たちの手の中に苦しみを残しています. それは私達の態度と私達がそれに注いだコミットメントに大きく左右されるでしょう。物事がうまくいっていないのは事実かもしれませんが、それが変わる可能性もあります。. しかしまた あなたは変化の必要性を意識しなければなりません,...
性格を変えることができますか？
私たちは生まれてから、ある意味で「ある」と信じがちです。 それを修正することは不可能です。しかし、私たちは私たちの人格に一定の変化を生み出し、それゆえ自分自身をより良い人々へと変えるか、あるいはもっと耐えられる関係を持つ能力を持っています。それは自分自身にコミットすることの問題です. この不変性の認識に加担しているのは、私たちが使っている言語そのものです。. 「ある」という動詞は非難としての役割を果たします。なぜなら、「ある」という言葉は常に別の言葉で定義されることができるという本質を指しているからです。. 人格は時間の経過とともに偽造されます 私たちが考えるものとは異なり, 人格は静的で不動の存在ではありません, しかし、それは外部の刺激と私たちを取り巻くすべてのものに従って形作ることができます。私達が生まれた瞬間から、私達は私達の性格を形作る習慣、経験そしてトラウマさえも取り入れています. 真実はそれです 長年にわたり、私たちの態度は常に同じです -それともタトゥーであるかのように、それは永遠のものであるかのように. しかし あまり好きではない機能を変更する可能性があります そして自分自身や他人との関係を改善する。私たちが子供であるか青年であるかによって人格の「部分を動かす」ことはより簡単ですが、私達はまた成人期に肯定的な結果を見ることができます. あなたは「あなたの年齢で」それを変えることは不可能であると信じていますが、私たちはあなたがこの声明を信じる前に二度考えることを勧めます。たぶん、修正はそれほど圧倒的でもなく具体的でもありませんが、変更があるでしょう。. 私たちの性格におけるそれらのわずかな介入は、私たちがより幸せに暮らすのを助けるものであり得る そしてより良い人になるために. 性格の小さな変化は私たちに幸せをもたらします 治療に行き、私たちを取り巻くものに対して私たちの態度を変え始めるために深刻な人格障害に苦しむ必要はありません。. 変化は前向きで必要なものです,...
