Sainte Anastasie
心理学、哲学、そして人生について考えること。
哲学と心理学に関するブログ。 人間の心理学のさまざまな側面に関する記事。
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それがあなたがそれを最も必要とする時であろうから
それがあなたが最もそれを必要とする時であるのであなたがそれに値する必要がないとき私を愛しなさい. 私を愛し、私の面倒をみてください。. 理由がないのに腹を立てたり、それをする理由を探しているとき、私の中の何かが正しくないからです。. あなたがミスをしたとき私を愛しなさい、いつも私を愛しなさい. あなたはそれをしない理由、嵐が過ぎるまで私から逃げる理由、思い出のトランクに私を置いて自由に生活を始める理由があるかもしれません. 「許しは天から地への柔らかい雨のように落ちる。彼はそれを与える人と受ける人を祝福するので、二度祝福されている。」 -ウィリアム・シェイクスピア- たぶん、それはあなたを傷つけたかもしれません、そしてあなたはまだ痛みを感じます。それも私を傷つけ、すみません。私のその部分は私自身でもあります、少なくとも過去において私は今も私も今もそうです. だから、私が少なくともそれに値するとき私を愛しなさい、私がまた大声で私の感情的な戦いを戦う必要があるので私が完了するから. あなたのサポートが必要なときは 夜に星がないとき、私が泣くとき、私が泣くとき、私がささいな振る舞いをするとき、私はあなたのサポートを必要とします. 簡単に言うと、私たちが悪いときには他の人が必要です. 私たちは彼らを私たちを支え、私たちを導き、無条件性があること、そしてすべてにもかかわらず愛に値することを知ることを必要としています。嵐の後、穏やかになるでしょう. そして、全世界が崩壊して私たちに降りかかることがあります。彼らは、百年後も害はない、すべてが一時的なものであり、それが私たちを傷つけるものは何でもそれをやめることをやめるということを言っています. 私は自分自身を自分の立場に置くように頼みます、そして私がミスを犯すとき、私はまた悪い時間を過ごしているということを理解しようとします. 私はあなたが私があなたが立ち上がることができないという意図であなたが弱い時に攻撃が起こる敵対的な場所ではないことを私に教える必要があります. 私たちが嵐の中で、これが竜巻を伴うとき、私たちは制御を失います. 私はあなたに私の最高と最悪を与えることができます なぜなら、今日の私の過ちはあなたの世界を黒さで囲んでいますが、あなたが私を許す方法を知っていることを私は知っているので. 私は悪い成績を出す息子、腹を立てる彼女、災害を起こす夫、放棄しない母親、間違った教師、花瓶を壊した少女、クッションを破壊した犬、タスクを実行するのを忘れた人、あなたに不公平だった人......
あなたが私になりたいのではなく、私を愛してください。
あなたが私になりたいのではなく、私を愛してください。. なぜなら、あなたが私に特定の方法でいることを要求するたびに、そして、私があなたがそれらをするようなことをするべきだと思うたびに、何かが私の中で壊れるから. 多様で変化するものとして自分自身を受け入れないのであれば、何かがうまくいかない. 私たちが自分のスピーチに没頭すると何かがうまくいかない そして私たちは他の人が感じる、考える、そして経験することに参加するのをやめます. つまり、私たちが共感的な能力を怠った瞬間、私たちの関係は再構築されて対称性を崩壊させ、それによって福祉のための協力からかけ離れた権力のゲームを生み出し、私たちの利益を達成しようと努力します. 翼または限界:パワーゲーム 私たちは通常、カップルがどうあるべきかについての一連の信念と関係パターンを外部化します。. 私たちは、愛する人とコラボレーションしていること、カップルでの安定性と共存に気を配っていることを前提としています. 通常、夫婦のために協力する個々の能力は、熱心に会員によって擁護されています。しかし、真実は何度もこれは非現実的であり、あなたは力の特定のゲームを直観することができます. の パワーゲーム それは私たちが人間関係の中で何かを達成するために使っている一連の戦略(それが夫婦の変革であるかどうか、それが特定のタイプの欲求であるかどうか、それが何らかのメリットの達成かどうかなど)に他なりません。. 人間関係では、エネルギー、時間、お金を使って、実際には他人を排除して非対称的な関係を生み出すものを達成することがよくあります。言い換えれば、私たちは他の人が私たちが望むことをするために私たちに与える力を持って立ち上がるつもりです。権力の所有におけるこの不平等は彼らの本当の要求の本質が異なることを決定します。これは、 ローザはカルロスが彼女が望むものに非矛盾しない方法で適応することを望みます. カルロスは他のものを望んでいるが、現在を変える力はない. 次に2つのことが起こります。 ロサ、危機の中で、彼女の権力の立場は脅かされており、それは「カルロスは神経を支配している、物事を手に負えない、神経症的な者などである」というタイプの言語化を生み出している。. 一方、カルロスは彼の拒絶を捨てず、ローザのようにそれを避けて正しいことを求めます。. 他人を愛することの大切さ...
アッシリア人はだれですか。
アッシリア人は常に記憶されます それは文明と同じくらい古くても、中東全域と西側の一部を怖がらせるその残忍な軍事的方法によるものでもあります。彼らの軍隊、彼らの兵士そして戦場での彼らの凶暴性は彼らに紀元前9世紀と7世紀の間に大いに尊敬され、尊敬される成功をもたらしました。メソポタミアの地域で。彼らはトルコ側からイランを経てエジプトまで彼らのドメインを拡大した。. しかし、すべてがアッシリアの人々に対する血と暴力だけではありませんでした。彼らは芸術や建築を非常に好んでいて、どこに行っても素晴らしい作品を刻印していました。彼らは地域の覇権をバビロン帝国に向けさせたがっていました。そしてそれは瞬間の力であり、アッシリア人を一掃するために連合を結成した他の競争者、メドスと力を合わせることによってどうにか生き残った. この記事では アッシリアの人々の歴史について簡単にレビューします。, 文明の発祥地で起こった最も重要な要素の一つ. たぶんあなたが興味を持っているかもしれません: "25のエジプトの神々(伝記、性格と遺産)" アッシリア人の起源 アッシリア人は 今日中東として知られているものを通って移動したセム系起源の遊牧民族のセット. その名前の由来は、アラビア語でアッシリアの人々、アシュラまたはアシュラの首都だったものに対応しています。この言葉はアッスル神に捧げられました。それは古代の神話によれば「命の神」を意味し、木の形でその始まりに表されています. アッシリア帝国が拡大するにつれて、神アシュルは先験的に植生、生命、秩序、そして無限の創造を表したが、彼の姿はより邪悪で戦士的な意味が与えられるまでねじれていた。新しい征服を促進するために兵士を励ましなさい。彼は神の王と王の神であり、 すべての市民またはアッシリアの支配者は儀式に進む必要がありました 彼の祝福を得るために. 現在のイラクのアシュラ、アルシャルカートの街で行われた考古学的発見によると、これは彼らの完全な破壊の後にアッシリア人になったバビロニア人の植民地でした。この古代都市は2003年に明らかにされ、ユネスコによって失踪の危険にさらされて世界遺産に登録されました。. おそらく、あなたは興味があるでしょう: "20戦争と命についてのバイキングのことわざ" 帝国時代 他の古代の帝国のように、アッシリア人は皆が共有するライフサイクルを経験しました:誕生、素晴らしさと崩壊。ここでは、アッシリア帝国の存在を説明する3つの瞬間を紹介します。....
私は誰ですか?
私は誰ですか? 信じられないかもしれませんが、これはすべての人が自分の人生のある時点で自分自身に尋ねる(そして彼がするのは良いことです)最も重要な質問の1つです。. それは答えが決して容易ではないと言わなければならない、なぜならそれは私たちが本物である私有地に到達するために自分の自己を明らかにし、感情的に剥ぎ取りそして無数の玉ねぎ、抵抗および鎧の層を取り除くことを含む. 私たちを見つけるためにその検索では、私たちはよくひどく私たちのコンパスを調整する. 参照のポイントを持つために絶えず他人の承認を求める人々がいます, または誤った安心感。買い物をし続けて尋ねるあの友人のように、2つのうちどちらが一番好きですか。そして結局のところ、購入しようとしている人のクローゼットは、彼女に同行する人のものよりも、彼女の本当の好みのようなものではありません。. 「自分を知ることは、最も困難なことだけでなく、最も不快なことでもあります」. -H.W.ショウ- 私たちのアイデンティティを定義することは一生続くことができる課題です。しかし、私たちが誰であるかを明確にするためにその検索を支持して永遠に旅行することからは程遠い, 別の簡単な質問をするほうがよいでしょう。 自分に何をしたいのですか... 自分のアイデンティティと他の人々のアイデンティティ 心理学のキャリアを始めるとき、最初の主題の中から人間のアイデンティティの主題を見つけるのが一般的です。このコンセプト、このアイデアは、その日にErik Eriksonによって開発されました。発達心理学の専門家、この精神分析家, より安全で幸せな成熟を始めるためには、すべての青年が明確にしなければならない、その基本的な柱としてのアイデンティティの定義. 今、現実は私たちの多くは同じ質問を引きずって成人期に達することを教えてくれます... 私は誰ですか? このように、そしてカリフォルニア大学の精神医学および医学によってジャーナルに発表された奇妙な研究によって説明されるように リサーチプラクティスジャーナル, 私たち一人一人には、明確にされていないいくつかの「よ」、多様なアイデンティティがあり、定義するのに苦労しているようです。. たとえば、その社会的な「私」は、そのすべての環境に適合することを目指しています。言い換えれば、その「私」は、それ自身のニーズ、不安、そして衝動を持って、より親密になり、そして最後に、その理想的な「私」は、そのような方法であることを望みました。と目的. 一方、明白な以上の側面は、他の人がどのようなものであるかを説明するのにかかる費用がどれほど少ないかです。. 他の人の欠点や長所を定義することは、多くの人が努力を伴わないという作業です。 彼女はどうですか?...
私は誰ですか?思春期の大きな問題
青年期の最も重要な仕事は、自分のアイデンティティの構築です。. すべての青年期は、「私は本当にだれですか」という質問に答えを与える必要があります。アイデンティティーの発達は一生を通して起こりますが、思春期になると人々は私達のアイデンティティーが私達の生活にどのように影響するかについて考え始めます。思春期の間、私達は私達の生活の他のどの段階よりも自分達のアイデンティティの変化をずっと意識しています。 自分自身のアイデンティティを模索する上で、青年は自分の価値観、意見、興味を育てる必要があり、両親のものを繰り返す必要はありません。. 若い人たちは自分たちができることを発見し、自分たちの成果を誇りに思う必要があります。. 彼らは自分が何であるかについて愛され、尊敬されていると感じたいのです。しかしそのために、彼らは最初に彼らが誰であるかを知る必要があります。. アイデンティティーとは? アイデンティティの概念は、私たちが個人として、そして社会集団の一員として誰であるかという私たちの感覚を意味します. 私たちのアイデンティティは単に私たち自身の創造ではありません:アイデンティティは内的要因と外的要因の両方に反応して成長します. ある程度、私たち一人一人がアイデンティティを選びますが、 アイデンティティは私たちのコントロールを超えた環境の力によっても形成されます. 一方、アイデンティティは動的かつ複雑であり、時間とともに変化します. 自分のアイデンティティと社会的アイデンティティ 自己同一性とは、私たちが自分自身をどのように定義しているかを指します。. 自己同一性は私達の自尊心の基礎です。思春期には、他の社会的環境の中でも、私たち自身の見方が、同僚、家族、学校に応じて変わります。私たちの自己同一性は私たちの帰属意識を形作ります. しかし、社会的アイデンティティは他人によって構築されており、自分のアイデンティティとは異なる場合があります。通常、人々は、広く社会的に定義されたラベルに従って個人を分類します。. 自己同一性は肯定的な自尊心と密接に関係しています. しかし、すべてのアイデンティティは社会によって等しく評価されているわけではないので、10代の若者たちは彼らが自分自身の前向きな感覚を築くのを助けるために特別な強化を必要とするかもしれません. 私が誰であるかを定義します。グループの重要性 小児期から青年期への旅は、場合によっては非常に複雑です。 10歳から17歳の間に、身体的側面、認知的、社会的、道徳的に大きな変化があります。私達が言ったように、青年の主な仕事は彼ら自身のアイデンティティを確立することです....
私は誰ですか?意識の目覚めへの質問
私はあなたがあなたが誰であるか知っていると確信しているかどうかあなたに尋ねるならば、質問はばかげているように思われるでしょう. どうして知りませんでしたか?あなたはペドロ、フアン、ルイス、サラ、アルベルトなどです。わかりました、しかしそれはあなたの名前です、私の質問はさらに進みます:ちょうど同じくらい簡単ですがはるかに魅力的な答えで. それが成長、仕事と小さな献身を意味するので、このレプリカは魅力的です. このように、答えはその達成によって要求される努力、その超越と私たちの生活の基礎の残りのための柱としてのその動的な機能に値する。このように、私はあなたが読み続けて一緒にそれを発見することをお勧めします! あなたはあなたが誰であるか知っていますか?? あなた自身にこの質問をしてみてください:「私は誰ですか?」気にしないで、あなたの頭に浮かんだ最初のこと: それが何であれ、それが偽であるというわずかな疑問を抱かないでください。. 誰がその質問に答えたのかはあなたの自我に他ならないので、そうでなければできません。あなたの意識を利用することによって、エゴはあなたのためにアイデンティティを作り出します。それはあなたがあなたがあなたが世界の他の部分とは別の存在であると信じさせる. それはあなたが世界を断片化された、分離の完全なものとして見るのです。あなたはそれらのうちの1人です。さらに、彼は可能な限り独占するために全力を尽くします。彼は所有するのが大好きです。だから, 彼は、「私」という概念と、現実を分ける残りの断片との間の最大の分離を試みるのを止めません。. それは意識的な心が物質的な世界と接触しているという事実を利用しています、そして後者では、空間と時間によって課された制限があります。距離と持続時間があり、そして自我はこれらすべてを利用する。あなたはあなたの暇なときに分版を作成することができます. 自我が反応するということは、あなたがその領域で動いているので、正常です:意識的な心のそれら。しかし、それは悪くないです。あなたがどのように活用するか知っているなら, あなたは私にいくらかの距離を作る手助けをさせることができる (物理的ではないが、内部進化のレベルで) そして自我から離れて行く. 言い換えれば、このようにして、あなたはあなたの誤った自己から抜け出して、あなたの本当の本質に近づき始めることができます. 鍵は質問を繰り返すことにありますが、それが答えるのが自我であることを忘れないでください、したがって、彼らの答えは常に間違っています. あなたの本当のアイデンティティを発見するための瞑想運動 自我は双対性に基づいています. 彼は分化が好きです。彼らのドメインを去るためには、反対の道、すなわち統一の道をたどることが必要です。これを達成するためには、瞑想を実践することが必要です。 「私はだれですか」という質問は、それを達成するための非常に強力な基盤を構成します。. 私は以下を提案します 運動: 快適に座る,...
男性と女性のどちらがより多くの痛みを感じますか?
「すべての美しいものの背後には、ある種の痛みがあります。」これが、有名な歌手のボブ・ディランが話す方法であり、その背後には深い苦しみが隠れているように見えます。今、より多くの痛みを感じる人、多かれ少なかれ美しくなる人、女性? 歴史的に, それは女性に痛みを耐えるためのより大きな能力と関連しています. 月経、妊娠、出産などの生物学的素因が通常ある程度の苦しみと関連しているのはそのためです。さらに、「男性がこれを通り抜けなければならなかったら…」といつも言われてきました。. 「私は痛みの経験と無の経験の間で選択する可能性があれば、私は痛みを選ぶでしょう」 -ウィリアムフォークナー- もっと痛みを感じる人? ゴシップや伝統がたくさんあることはすでに知っています。しかし今日、科学は事実上すべてを研究するのに十分進歩しています。しかし、, あなたはパンク以上のものを傷つける人について本当の調査をすることはできません, 主観的な地形を離れることなく、異なる人の同じ感覚を測定する人間的な方法はありません。. しかし 個人的な認識であるにもかかわらず、痛みはいくつかの研究の対象となっています. スタンフォード大学の最も有名な場所のひとつ。この研究の研究者によると、女性は通常男性によって報告された疼痛フィードバックと比較してより多様な診断においてより多くの疼痛を報告している。しかし、それは定性的ではなくむしろ定量的に見えます。つまり、特定の刺激に対するジャンルによる反応ではありません。. さらに、これらの結果から導き出される結論を汚染する可能性がある要因があります。たとえば、女性は男性よりもコミュニケーション力がある傾向があるという事実。そのため、言葉が足りない少年たちは、痛みが少ない診断または完全ではない診断を報告します。結果を汚染する可能性があるもう1つの変数は、男性の弱さを示さないという動機です。これは、性別の特徴であると「想定される」ためです。. 性別による痛みの研究 スタンフォード大学の学者たちは、誰が一番痛みを感じているのか、男なのか女なのか疑問に思いましたか。答えることができるように 循環器系、消化器系、呼吸器系および筋骨格系の問題を持つ11,000人以上の患者から収集した情報. 得られたデータによれば、 女性は男性よりやや高い強度を報告しました. 実際、彼らは1から11までのスケールを作成しました、そして、彼らはそれらの上にポイントを得ました。しかし、この研究に起因するもう一つの要点は、男女間の生物学的差異および診断上の問題に基づいています. 誰がより多くの痛みを感じます?...
愛する方法がわからない、愛する方法がわからない
欠けているものを他人に提供することは不可能です. 自分自身に対して愛を感じることができなければ、他人と健全な関係を築くことは難しいでしょう。自分を愛することは、他人との信頼と安定の基盤を築くための最初のステップです。. 自分を愛するということは、自分自身が持っている大きな可能性と偉大さを発見する機会を自分に与えることを意味します。.それはあなた自身に正直であること、あなたの幸福を約束することを意味します。また、, 自分を愛するということは、自分自身の重要なニーズに注意を払い、自分が誰であるかについて自分自身を受け入れ、尊重し、愛することも意味します。. 私たちが自分自身を判断すること、自分自身を批判すること、自分自身を他人と比較すること、私たちとは異なることを要求することをやめるとき、私たちは自分自身に関して持っている先入観を打ち破ります。私たちの生活の中で重要で価値のある部分を知らなくても、私たちの生活を調節し、生きることを導くという考え. 「自分を大切にしていない人は、何も誰も大切にできない」 -アインランド- 自分を愛することを学ぶ 私たち自身と平和になるためには、私たちが本当にいることをもっと要求することをやめなければなりません. 人生の向上と人々としての向上を目指すことは、私たち全員が実行しなければならない紛れもないプロジェクトですが、私たちの本質を軽んじるようになるという不安を抱くことはできません。. 私たちの現在を調整する誤った信念で私たちが破ることを学ぶことはポジティブです. 現時点でのみ、私たちは完全に行動し生きることができます。そして、私たちが夢見るものすべてを持っていなくても、私たちが誰であるかに従って行動する力を持っています。.過去または私たちの未来かもしれないもので空想することは私たちの現実から私たちを奪うだけです。私たちが夢見るものと決して同じではないだろう現実、しかし少なくともそれは現実です. 自分自身を愛することを学ぶことは多くの方法で私たちに提示されます無限の旅です。しかし健康的な自己評価は自己知識への第一歩です. もっと調整された方法で考えることを学ぶ必要があります, 過度の批判と不可能な完璧さを残して. 私たちが自分自身に対してなす帰属は私たちの自尊心を調整する. 私たちの人生で達成したすべての成果が、運や偶然などの外的要因、そして私たちが内的な特徴に起因する失敗に起因する場合、私たちの自尊心は損なわれます。私たち自身に対するこの種の不公平な帰属のせいで、私たちは自分自身を愛することをより困難にします. 「他人の目を通して自分を判断しないようにするには長い時間がかかりました」 -サリーフィールド- 他人を愛する方法 本当の愛は肉体的でエロティックな愛ではありませんが、他人の代わりに自分自身を置くために、誰かに善を望みます....
自分の恐れを理解していない人は相手を知らない
何がうまくいかないか、あるいは将来私たちに害を及ぼすかについての、根拠のない、恐怖は、私たちの重大な不満の主な原因の一つです。すべての人は、私たちの生活のいくつかの重大な状況で私たちが回避可能な方法で行動するように導くいくつかの恐れを隠しています。だから, 自分よりも大きな相手はいない. 過去の経験から恐れが生まれます。子供の頃から成熟するまでの社会化の過程で、たとえ無意識のうちであっても、私たちは最も身近で最も影響力のある人々の恐れを身に付けています。これらの人々が私たちのための参考文献である場合、彼らの恐れは避けるための危険性と不快な状況を示しています. 私たちが長い間恐怖を引きずり、日々それらが成長し大きなスペースを占めることを可能にするならば、私たちは現実を処理するために使うものの中で、それらを繰り返しフィルターになるためにそれらに足を与えています。これが起こらないように、これらの恐れがどこから来るのかを知って行動することはポジティブです. 恐れに直面して:行動とコミットメント. 「挑戦は自分自身にあり、相手は内側にいる」 やる気が恐怖のとき 恐怖は人類の生存につながった原始的な感情です。すべての感情のように、調整はその機能的価値を持っていますが、未解決は最も有害な感情の一つです。. 恐怖が私たちの生活を支配するのであれば、これは回避によって導かれるでしょう。, 大うつ病につながる可能性がある不安や不合理な行動. 私たちが恐れに動かされて行動するとき、私たちは楽しんではいません。私たちはそれが生み出す不快感を和らげ、その成長を遅らせることを試みるだけです. 多くの種類の恐れがあります. 個人は幽霊、犬、水、ハトなどのような特定の要素を恐れているかもしれませんが、他人と話すこと、新しい何かを始めること、公の場で話すこと、飛ぶことなどの他のより広範な恐れもあります. 恐怖のリストは無限大である可能性があり、恐怖は各個人のために異なる意味と症状を持つことができます, それらを克服するために協議で使用される戦略は類似しているか、すべての恐れの共通部分に影響を与えます。私たちの恐れに立ち向かうためには、私たちの反応が適切で前向きなものであるという事実とは対照的に、私たちはリラックスし、落ち着いて客観的に観察する必要があります。. あなたがモンスターを殺すことができないならば、それらを固守してください. 「恐怖は常に物事が彼らより悪くなることを望んでいます」 -チトーリヴィオ- あなたの恐れを識別しなさいそしてあなたはあなたの対戦相手を知るでしょう 私たちの恐れを克服するための第一歩はその起源を理解することです. 瞑想と自己評価は、お互いを理解し合い、私たちの真の対戦相手を知る方法を示します。. 私たちの恐れはどこから来るのでしょうか。恐れは私達が言われた何か、私達が観察した何か、または以前の経験から来ることができます。原因が分かれば、それを克服するために働き始めることができます。. それを識別するために、それを支持する信念を検討することは良いことです。. ...
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