Sainte Anastasie
心理学、哲学、そして人生について考えること。
哲学と心理学に関するブログ。 人間の心理学のさまざまな側面に関する記事。
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ナマステ、感謝と認識の価値
ナマステは、サンスクリット語である美しく先祖の言葉から生まれた言葉以上のものです。. それはそれ自体、それを普遍的にし、そして次に、国境を越えたものにした一連の概念を含む。. それはヨガの練習でその通常の挨拶と別れを超えて行きます。今期 それはその古代のルーツに毎日ポンプされるべきである本質を含んでいます 人類の心. しかし、私たち全員が私たちの消費者社会を取り巻く複数のラベルがファッションにはまっていて、時にはその本物の意味、最も本質的な価値を失っていると考えているようです。. 謙虚さの最も崇高な観点から、今日実践されている感謝の気持ちです。? 私たちは通常自分自身を認識するのと同じ方法で他人を認識しますか?これが「ナマステ」という言葉の中に本当に沈んでいるものです、それで、今日、私達はそれについて話したいと思います、そして私達が日々日常的にそれほど容易に見ないそれらの値. ナマステ、私はあなたにお辞儀をし、私はあなたを認識する 西洋社会では、「ナマステ」という言葉はヨガにリンクされています. しかし、南アジアの常に興味深い文化や宗教についての知識を持っている人は、この言葉がヒンズー教徒、仏教徒、そして挨拶と別れの儀式に同化したこれらの人々の生活の中で正常に移行することを知っているでしょう。象徴主義はまた感謝を与えるという普遍的な行為も含みます. 実際、それは一言ではなくむしろむしろ これは2つの用語の結果です。 「ナマ」と訳せます 「あいさつ」または「敬意」, そしてそれは "nam"に根を持っています。 「Prostrate」または「Bow down」「, そして「あなた」, それは表現を構成するための個人的な代名詞になるでしょう...
あなたに勝るものは誰もいない
あなたに勝るものは誰もいません。あなたがそうであるように、誰かにあなたの能力を疑わせないでください. あなたの肌の色、あなたの性別、あるいはあなたのお金のどちらも、差別が最も一般的である世界と戦うあなたの可能性や能力を定義しません. どこの世界 違うと見なされる人はもっともっと戦わなければなりません 「正常性」の一部と見なされる人々と同じものを入手するため. その「正常性」は常に最も一般的なものに基づいてあなたが没頭している文化によって確立されますが、 それが最も一般的であるということは、それが最も正しいということを意味するのではありません。. 「誰も他の人とは違う。良くも悪くもありません。それは別です。もし2人が同意すれば、それは誤解のせいです」 -ジャンポールサルトル- 私は人であり、ラベルではありません 多くの場合、Ana、Carlos、María、Antonioがクレイジー、アフリカ、貧困、性転換者になるのをやめます。. 私たちが一言で定義できるように、私たちは人々がラベルになるのをやめます. まるで私たちが奇妙で特別な何かであったかのように私たちがそれを最初にそれを強調するべきであるかのように. それはあなたの同じ人種のものではないということは、それが劣っているという意味ではありませんが、単に私は別の色であるということです. あなたの同性のものではない、または私の性別が古典的な男女の区分ではないということは、私が逸脱しているまたは性犯罪者であることを意味するのではありません。私の体. 経済的な手段がないからといって、それが曖昧になったり、教育を受けていないことにはならない。, しかし私の人生はもっと複雑です. 私たちは違いますが、誰も他の人よりも価値がありません まず第一に、あなたが何であるか、またはどのようにあなたがいるか, 誰もあなたが何かをすることができない、あるいはあなたが違うことだけの価値がないとあなたに言うことはできません,...
私の気持ちを自分で判断する権利は誰にもない
誰もが私の気持ちを判断する権利を持ちません。私たちの心は千の部分に分割されたときに私たちは一度も普通の生活をしようとしました...そしてそれに問題はありません. しかし、時には、自分が感じるべきものとは違う何かを感じているというメッセージに出会うことがあります。. それが罪悪感が現れるときです. あたかも何らかの形でそれらを強いるように思われる一連の感情の非常に特徴的な状況があったかのようです. 例えば、出生は集合的な無意識の中で喜びと関係しています。新しい人生、笑顔の理由。 9か月の待ち時間の終わり。しかし、すでに出産に参加した経験がある人は、必ずしも出産後の瞬間が母親の顔に喜びの表現であるとは限らないことを知っています. 葬儀や死でも同じことが起こります. 西洋では集団の無意識はあなたが悲しみたいあなたの誰かの死に関連しています. 論理的なことは涙、深刻な顔、痛みの現れであることを理解していますが、すべての文化でそうではありません...そして、おそらく損失の前でのこの気持ちの仕方は思ったほど自然ではない. そしてそれは、私たちがどのように感じるかを判断する権利が誰にもないということです。. 感情と防御メカニズム 不幸に見舞われた人々の近親者(交通事故、自然災害、テロ攻撃など)を助けた専門家たちは、 彼らはショックを受けている多くの人々を見つけます. それは彼の感情的な回路がどんな感情を停止しても守られてきたことはとても感情的な影響でした. 実際、彼らは自分たちが封じ込められていると感じるものすべてを嘆き、解放したいのですが、彼らは自分たちが置いてきたその防御メカニズムを回避することはできません。. きっとあなたは今までにテーブルやベッドからの突起であなたの膝を打った。あなたが打撃を感じるときと痛みを感じるときの間に瞬間を過ごす. あなたがその苦痛が到着するのを精神的に準備する瞬間. まあ、これらの状況で同様のことが起こる、損失の打撃は起こりますが、その痛みは来ません。見返りに空虚、罪悪感と恐怖を同時に生み出すものは何もない. 痛みが見えない別の方法 -あるいは別の防御メカニズムを活性化したときには喪失が解離対消失のように見える:否定。この喪失を否定することは、悲嘆の意識的な部分を自動的に排除します。プレートを落としたり、5分遅らせたりするので、これらの人々は泣くのは簡単ですが、彼らがそれを置き換えたので痛みの原因のためになることは決してありません。....
だれも自分を癒して他人を傷つけない
負傷者は自分の痛みを他人に向けて投影することで癒したり、自分が望む人に向けたりすることははるかに少なくなります。. しかし、それを望んでいない、あるいは最初は実現していないにもかかわらず、私たちはその状況に自分自身を見てきた可能性があります。. 自分自身について気分が悪くなるのはとても悲しいことですが、それが防衛メカニズムであるかのように、それが, 私たちは邪悪な道具を使って自分自身を守っています:他人との緊張関係. 私たちが内に抱く欲求不満や痛みを彼らに投げかけてください。. 考えてみてください、あなたはあなたが逃げ出すことができない感情的な封鎖のためにあなたの人生から誰かを連れ去ったことを後悔していませんか?それとも、あなたがそれほどひどく傷つけられたのは、あなたが完全に閉鎖した後にチャンスに値するかもしれない人々に近づいたというのは本当ではないですか?? 「心を開いて、壊れるのを恐れないでください。. 失恋は癒されます。保護された心は結局石に変わった」 -匿名- 心は最も価値のある臓器の一つです、そしてそれを私たちの感情的な中心の表現、私たちが最も気にかけなければならないソウルメイトとして理解してください。そうであるならば、私たちは風邪を引くことに加えて、私たちは風邪のみを与えることができるので、心を閉じるのは健康的ではない理由です。私たちの周りにいる人. 癒しの過程は自分の中で起こる 私たちが何らかの形で外側に爆発するとき、私たちは外側にあるものを誘発するのではなく、内側にある怪我から湧き出るものによって誘発します。. 我々が倒れ、傷をつけ、それを覆い隠されていない、あるいはきれいにしていると想像してください、何が起こりますか? そもそもそれが感染する可能性があり、それは解決するのにより多くの作業を要します。第二に、誰かが私たちのそばにいて偶然私たちに触れたことも起こり得ます。その場合、私たちは誰が私たちに触れたのかに向かって傷つき、否定的に反応するでしょう。しかし、問題は私たちに触れている人ではありません、しかし私たちは正しい時に私たちの傷を直していません. 「誰かが他の人を傷つけるたびに彼は自分の傷からそれをする. より深く、より有害な」. -ミゲル・アンヘル・ヌニェス- 心はあなたを悩ませる状況を受け入れる必要があり、ほとんどの癒しプロセスはあなたがどのようなアウトプットによってあなたが苦しむものを克服することを可能にするかを理解することにあります: 私たちが取り残したいと思う状況を熟考するのをやめることは、多くの努力と犠牲を必要とする個々の行為です 私たちの側で。あなたがそれにあなたの意志を入れないならば、それは状況が過ぎ去ったように思われるかもしれません、しかし実際にはそれはまだそこにあるでしょう、そしてあなたを歩かせません. 誰も私たちをそのように見たくありません、なぜ他人とそれを払います? 一方、私達がコメントしてきたように、私達自身を超えて私達が個人的な苦しみのために時々支払う他の部分があります。理論的には、みんながこの考えを頭に入れておくことは素晴らしいことです。私と一緒にいる人が私を愛してくれて元気でいることを喜んでくれるのなら、私に不快感を払ったり. の親愛なる作家の誕生日を利用して リトルプリンス 私たちは彼が自分の作品に体現していることを前提にしています。人間を含むあらゆる動物の最も主要な反応は他の人に怪我をした後に防御兵舎を見つけることですが,...
自分ができることを発見するまで、誰もそれが何であるかを知りません。
恐怖の境界を超えたものがようやく発見されたとき、 「できない」 または 「知らない」 他の人が私たちに点滴をしたことを、私たちを止めることはできません。なぜなら 私達がそれを達成しないことを毎日努力する世界に自分自身であることの冒険は間違いなく最高の達成である. しばらく考えてみると、 私たちはラベルと協力する社会に住んでいます. それは人々を分類し、彼らを区切って彼らを彼ら自身の本質から引き離すために有害なメカニズムです. あなた自身のアイデンティティ. 何より最悪のことは、私たちが毎日学校、職場環境、そして家族の中核に住んでいるということです。. 他人の悪いコピーよりも自分自身である方が良いです. 私たちは、上記のラベルの「かさぶた」や他の人が私たちのために作成した帰属からだけでなく自分自身を解放することが必要です。私たちが何であるかを発見するために、私たちの中で起こる偉大さを私たちの指で触れるために、私たちはあえてしなければなりません、私たちは恐れと優しさの壁を打ち破らなければなりません. 自分であることの幸福が現れないから, それは絶え間ない闘いであり、恐怖の線を超えて日々進んでいく道です。. あなたが決めることができることを発見したとき 「幸せになるためには、決断を下さなければなりません」. きっとあなたはこのフレーズを何度も聞いたことがあるでしょうが……私たちはそれを実際に実践しているのでしょうか?この質問をもう少しよく理解するために、ルイスキャロルによる小説「不思議の国のアリス」の瞬間を思い出しましょう。私たちはあなたが単純な内省に招待されることを確信しています. ある時点で、アリシアはチェシャーの猫に次の質問をします。 「ここから出るにはどうすればいいのか教えてください」, 猫が反応するもの: "それはあなたが到達したい場所に依存します、"...
誰もあなたの靴を履くことはできません
なぜ人々は私たちを理解するのがそんなに難しいのですか?なぜ彼らは私たちの気分変動を理解できないのですか? 1つの単純な理由で:誰もあなたの靴を履くことができません. しかし、間違いをしないでください。これはあなたにも起こります. 経験、人が実際に生きていて苦しんでいるもの、自分だけが知っている. あなたはそれを理解することができますが、あなたは彼女と同じように生きること、自分の肉の中でそれを感じること、彼女の靴の中に身を置くことに達することは決してないでしょう. 私の道はいつもあなたのものとは異なるでしょう、私の靴はあなたのものと同じサイズになることはありません。私があなたの中にいることは決してできないのと同じように、だれもあなたの靴を履くことができないでしょう。. 痛みを克服することは私たちが成長するのに役立ちます 多くの場合、私たちは他の人が苦しんでいる痛みを容易にしたり癒したいと思っています. そして、彼らが私たちにもそれをすることができたことは、なんと良いことでしょう。誰かが私達を完全に不幸にしている痛みから私達を解放してくれる. 残念なことに、これは私たち自身のために物事を生きることにもなります。私たちは完全に異なる人たちであり続けることができるようにするために肉の中で経験します。. 私たち一人一人がそうする必要があるときに苦しまなければなりません. 言うのは難しいようですが、私たちは私たちを泣かせ、憂鬱にさせ、本当に苦しませる多くの否定的な経験を経験しました。. それらを通過する, すべてのこの苦痛を克服しなさい、それは私達が成長し、進歩することを可能にするでしょう. 私たちは感情や感情に満ちた存在なので、痛みは負ではありません。それはもっと感情的です。. 「痛みを聞く必要があります。痛みを消耗しなければならない」. -ベルナルドスタマティアス- 痛みは独特です 人々があなたに何が起こっているのか、なぜあなたが苦しんでいるのかを理解しようとできることは明らかです。しかし、あなたが理解できることはごく一部にすぎません。本当に、これらすべての厚さは、あなたが生きていると自分自身を経験している. あなたはその痛みを経験しなければなりません、あなたはそれを苦しみそして癒すためにそれを表現することができなければなりません。...
だれも私の自尊心を下げることはできません
心の状態と混同しないように、自尊心という言葉の意味を知っておくことが重要です。実際、それが私たちの精神の低下であるとき、私たちはしばしばそれらを混同し、私たちの評価または個人的な認識の減少のせいにする. さらに、私たちはこれらの変化を他の人や状況のような私たちの外部の原因と考えることが多いので、実際には「誰かまたは何かが私の自尊心を低下させた」と表現します。, 自尊心は自分自身にのみ依存します. 「私たちは自分自身を愛するときにだけ私たちは愛することができます」 -アブラハムマズロー- 自尊心の要素 定義上、「自尊心」とは、私が自分自身にもたらすもの、つまり私が愛するものを指すものです。. 自尊心は私たちが自分自身について持っている能力と認識です. したがって、そのような概念には外部的な帰属はありません。それは完全に私たちに依存しているからです。さらに、次のようなさまざまなコンポーネントで構成されています。 自己概念, 私たち自身についての考えや信念の観点から、自分自身について持っている定義を指します。. Autorespeto、それは私たちが私たちのニーズや価値観を尊重する方法、そして私たちが直面し感情や感情を解決する方法についてです。. 自己受容, 私たちは、世界の他の国々との違いの中で、自分自身を受け入れることです。. 自己評価は、自分の行動や行動の仕方を評価し、自分自身に対して誠実で公正であり、学び続け、成長し続けることができるようにする能力です。. 自己認識, 私たちの能力、資質、能力、さらには私たちの弱さ、欠陥、限界を知るために、私たち自身より優れた者は誰もいない. 「私が行ったこと、または現在行ったこと、またはこれまでに行ったことについては、私は承認しません。しかしそれは私です。知っておくといいよ」 -エリザベステイラー- 自尊心が形成されるとき?...
誰も愛を与えることを失い、それを受け取る方法を知らない人を失います
愛を与えても、誠意をもって、情熱を持ち、繊細な愛情をもってそれを提供するのであれば、だれも失うことはありません。その一方で、それを受け取る方法やその巨大な贈り物の世話をする方法を知らない人は本当に失うものです。そのために彼は覚えています, 最悪の事態は愛する方法を知らないためである。. 幸いなことに、神経科学は私たちに愛のこのように行動する理由を説明する情報を明らかにして私たちに毎日提供しています。覚えておくべき最初のことはそれです 人間の脳は喪失に備えていない, それは私たちを克服し、私たちを不動にし、苦しみの宮殿にしばらくの間私たちを閉じ込めます. 「愛には治療法はありませんが、すべての悪の治療法です」 -レオナルド・コーエン- 私たちは遺伝的に互いにつながり、感情的な絆を築くようにプログラムされています 誰と一緒に安全を感じ、誰と一緒にプロジェクトを構築するため。これが私たちが種として生き残った方法であり、「つながり」、それゆえ損失、分離そして単なる誤解さえもが警報信号を私たちの脳内で即座にジャンプさせるのです。. さて、感情的な関係の主題に関するもう一つの複雑な側面は、私たちがこの分離、この破裂に直面する方法です。. 神経学的には、ストレスホルモンは即座に放出され始めると言えます。, 多くの場合、「失恋」として知られているものに準拠しています。しかし、感情的および心理的な観点から、多くの人々が感じるのは別の種類の現実です. 愛する人がいないために痛みを感じるだけではありません。彼らは活力の喪失、活力の喪失を感じます. それはあたかもあの人に捧げられたすべての愛、すべての希望と愛情が行き過ぎていたかのようなものです。 それで…私たちの内部に生息する唯一のものが悪い記憶のほこりであるならば、どうして我々は再び愛することができますか?私たちはこれらの瞬間に異なる方法で向き合うことが必要です. それについて以下で話します. 愛を与えるか、再び愛を避ける 私たちはみな、過去の物語、生きた感情、埋められた苦味、偽装された恐れの繊細で混沌とした概説です。. あなたが新しい関係を始めるとき、誰も過去にあなたの過去の経験をすべてリサイクルビンに送ることによってそれをしません。. 誰も...
誰も私たちを怒らせることはありません。
それは体を酸素化するための決定的な機会になる可能性があるので、怒りのすべての視点が悪いというわけではないと主張することから始めましょう。しかし、この視点を他のものから分ける非常に細かい線があります。. 私たちが次に話そうとしているのは、このもう一つのより否定的な面です。それは怒りと怒りをもってやってくる側であり、私たち自身の最も暗い部分を示しています。この意味で, 私たちがこのように腹を立てるとき、私たちは外部からの挑発に直面して自発的な反応で行動しています - したがって回避可能です - :誰も私たちを怒らせない、私たちは怒る. 怒りにつながる怒りは私たちを混乱させる 広いストロークで紹介をまとめると、怒りは私達がそれに及ぼすことができる制御の欠如のためにそれが有毒になるとき肯定的であることを止めます。. あなたがコントロールするのをやめて怒りに屈すると、問題が起こります。感情が私たちを侵略し、その理由を曇らせます。. 私たちの理由が曖昧になる可能性が非常に高いので、議論が私たちを他の道に迷わせ、私たちが悩ませた本当の理由を忘れてしまうという状況は驚くことではありません。怒りと激怒は私たちの行動の指針となり、これは私たちを誤ったものにします。. 「怒りは脳を誘拐する非常に強い感情です。. 怒りが私たちを捕まえると、記憶は再編成されます 忘れられるところまで, 十分な議論の中で、なぜそれが始まったのか」 -ダニエルゴレマン- 欲しいものをもっと話し、それを間違ったやり方で悔い改めていることを意味する誤り。傲慢とわがままを支持して自分を疎外することによる間違い(私たちは耳を傾けず、へそを見ます)。一言で言えば, 私たちが腹を立てると、私たちはここにどうやって来たのか、なぜなのか正確にはわからない場所で自分自身を見ることになります。その他になりたくなかった場所. 他の方法がある可能性を信頼する その後何をしますか?この問題は、怒りのマイナス面を無力化するのが難しいことを知っているときに起こります。まあ、私たちはできるようにする必要があります...
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