Sainte Anastasie
心理学、哲学、そして人生について考えること。
哲学と心理学に関するブログ。 人間の心理学のさまざまな側面に関する記事。
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幼児期の記憶
おそらく記憶は、神経科学のすべての専門家によってより徹底的に研究されてきた認知能力であった。平均余命の増加を特徴としてきた世紀において、努力の多くは高齢者集団における記憶の低下、正常および病理学的研究に焦点が当てられてきた。. しかし、, 今日は、おおまかに言って、幼い頃の記憶の発達について話します。. 具体的には、胎児における記憶の発達(すなわち、妊娠9週目から妊娠するまでの約38週目)および新生児期における記憶.幼年期の記憶 私たちは皆、おそらく赤ちゃんは超知的であり、彼らはすでに母親の子宮で学んでいるということに同意するでしょう。複数のお母さんが私たちにそれについての複数の逸話を私たちに伝えることができると確信しています、私はきっと。しかし、宣言的メモリは本当に存在しますか?そして、もしそれが存在するのなら、なぜ私たちのほとんどは3年前に私たちの幼年期から何も覚えていないのです? また、私はあなたにそれを通知します 彼らが2 - 3年前から記憶を持っているならば、それはおそらく誤った記憶です。. この現象は小児健忘症と呼ばれます。小児健忘症があるのであれば、胎児も新生児も3歳までの子供も覚えていないという意味ではないでしょうか。明らかに、いいえ。一般に、記憶は異なる方法で与えられ、これらの提示のそれぞれは異なる脳領域および回路を含むと仮定されている。学習は多くの記憶メカニズムを含み、それらのうちのいくつかは海馬(新しい記憶の統合のための基本構造)と関係がない. 私は話します 3つの基本的な学習メカニズム:古典的なコンディショニング、 オペラントコンディショニング そして 明示的メモリ ○ 宣言的. 私はこれらの概念のそれぞれを簡単に紹介して、これらの機能の神経発達に関する主な人間の研究が子供の正常な学習のために不可欠であると仮定することを示します。.古典的なコンディショニング 古典的条件付けは、連想学習の一種です。それはsに記載されていました。によってXIX イワン・パブロフ...
ワーキングメモリストアが休んでいない
私たちは皆、あらゆる種類の活動や日常の仕事にワーキングメモリーを使っています. スーパーマーケットでアカウントを計算するとき、メモを取るとき、割合を計算しようとするとき、または会話があるときに、ワーキングメモリを使用しています。したがって、これらすべてのプロセスの結果は、その操作に直接依存します。. ワーキングメモリは、オペレーショナルメモリとも呼ばれ、一種の 情報の保存と一時的な操作を担当する短期記憶. それは私たちのアテンションセンターで特定の情報を維持しながらそれと複雑な認知作業を行う一種の記憶です。比喩を使用して、私たちの精神的な手術室では、ワーキングメモリは同時に患者と手術医を保持する担架です。結果は論理的に2つの同時プロセスをどのようにするかに依存します. ワーキングメモリの主な特徴は何ですか? ワーキングメモリの主な特徴は次のとおりです。 容量に限りがあります(7±2項目). アクティブです:情報を操作し変換します. 内容を常に更新する. それは長期記憶と密接に関係しています。このタイプのメモリに格納されているコンテンツと、短期メモリに格納されているコンテンツを同時に使用することができます。. 作業記憶の重要性 10秒後に同じ電話番号を繰り返してダイヤルしようとしたことがありますか。覚えていませんか。それが私たちが日常生活のためのワーキングメモリーの重要性、そしてエクササイズと「体調を保つ」ために与えられる可能性を認識した時です。. だから、例えば, の基本です 意思決定プロセスと執行機能の適切な機能のための, 特に注意と行動計画に対する強い要求があるとき。口頭および書面の言語の理解への彼の関与は、彼が各単語を活発にし、それを認識し、意味的に分析し、他の単語と比較し、他のタイプの記憶に記憶された情報と組み合わせることを許容するという事実による。. ワーキングメモリーは認知の原動力です. このように、それは、微積分学、純粋に論理的な推論および知覚運動制御に関連したもののような認知課題において不可欠である。それはまた、数学を読んで学ぶことを学ぶなど、非常に異なる学習にも関連します。.記憶障害に関連する脳損傷を患っている人は、単語を定義したり、2つの単語に音声韻律があるかどうかを判断できないことがあります。. 短期記憶は作業記憶と同じですか?? 短期記憶は許します...
自伝的記憶
自伝的記憶が何であるかを理解するために、私たちが考慮に入れなければならない最初の事柄は自叙伝という言葉です。これ 私たち自身の人生のナレーション 自伝的記憶は過去に我々に起こったエピソードを記憶に保持する能力を受ける名前であるため、このタイプの記憶の名前に存在する。.自伝的記憶で、過去に何が起こったのかを思い出すことができます。これらの記憶は特定の時間と場所で発生した出来事を意味しますが、それらは特定の出来事である必要はありません、なぜならこの記憶は私たちが一般的な記憶を保持(そして回復)するのを助けるからです。.PsychologyOnlineに関するこの記事では、私達はの概念を発展させます。 自伝的記憶. また、に興味がある可能性があります。メモリの精神病理学索引 いくつかの記憶は私たちの記憶に残ります...そして他は去ります なぜ私たちはいくつかの出来事を覚えていて他の人を忘れているのですか? 自伝的記憶の良い人の脳 意外な自伝的記憶を持つ人々はどうですか?? 自伝的記憶はエピソード記憶の一部です いくつかの記憶は私たちの記憶に残ります...そして他は去ります 過去に私たちに起こったことすべてを思い出すことは不可能です。. 私たちの過去の出来事のいくつかは私たちの自伝的記憶の一部となるでしょうが、他の出来事は私たちの心から消され私たちの自伝的記憶の一部とはならないでしょう. なぜ私たちはいくつかの出来事を覚えていて他の人を忘れているのですか? 私たちが普段覚えていないタイプのメモリは、 私たちの非常に幼児期. 例えば、私たちの人生の3年目より前の出来事を思い出すことは困難です。 乳児健忘症. 私たちは小さい頃の出来事を覚えているでしょうが、思春期の記憶はもっとたくさんあるでしょう。もう一つの重要な事実は私達が私達の最後の年のより多くの出来事を覚えているということです、そしてそれ故に私達はより少ない記憶を回復します ずっと前に起こったことのある出来事....
新任教員の初期研修の充実
欧州の収束から、我々は 大学モデルの概念化. この革新は、新しい要求に適応しなければならない大学の教員の教育スタイルに影響を与えます。様々な機関報告で、社会問題でヨーロッパの収束と確認されるようになってきている大学教師の訓練に払われた注意の欠如を示しました. 私たちは教員に必要な役割を与えなければなりません 大学の教育戦略に必要な革新のために。現実の分析とニーズの初期評価の後、私たちは初心者教師のグループに特に重点を置いて、教師訓練のための具体的な行動の計画と実施を提案します。.この理由から、PsicologíaOnlineはこの記事を開発しました 新任教員の初期研修の充実. あなたはまた興味があるかもしれません:教育専門家の初期の訓練の教師家庭教師 メンタリング戦略 コンテキストフレームワーク 実用的なアプリケーション メンタリング戦略 メンタリング 教訓的な戦略として メンター教師への専門教師の配置変更 トリプル大学のトレーニングで新しいグループを指導するために:教育、研究と管理。この教育革新の方法論は、大学間の教育の変化の源泉として、異分野間教育ネットワークの構築と学際的に相互作用する多様な学問分野の遂行に有利に働きます。メンタリングにより、さまざまな科目でこの戦略を革新し、大学での教育と研究の質を高めることを目指しています。助教授、奨学生、および第三サイクルの学生は、私たちの大学のあらゆる分野の知識においてより質の高い教育および研究に戻ることができる教育および研究スタッフとして、彼らのトレーニングプロセスにおいて専門教師によって指導されます。.大学の教育改革は大学のネットワークを形成するすべてのメンバーに影響を与えますが、大学の教員にとってより重要な意味を持っています。このプロジェクトの目的は、大学の教育と研究の質に反映された指導の方法論的戦略を通して、教員養成小説で肯定的な結果を達成することです。このプロジェクトの背景は3つの側面から来ています:変化や教育改革、教師の訓練と指導.過去30年間 先生の数が増えました 見事な方法で、それは定数が今後数年間で成長し続ける傾向があるように思われるので、トレーナーの訓練のための関連した必要性を作成します。 1971 - 72年の学年度中にスペインの大学で25,344人の教授が雇われ、2000...
最高の復讐は復讐が先に行って幸せではないことです
最良の復讐は行われていないものです。. 最良の復讐は、憎しみに微笑み、怒りを和らげ、もう一方に幸せになれることを示すことです。落ち着いて賢明に行動し、しっかりとした態度と安らぎの心を持って行動することほど良い戦略はありません。. 孔子は復讐の旅を始める前に2つの墓を掘らなければならないと大成功を収めて言った. 私達と私達の敵の哲学は常に復讐の行為と、この非常に人気があると同時に「魅力的な」慣行に関連する道徳的帰結を反映するための参考の枠組みを私たちに提供してきました. 「復讐することは人間ですが、許すことは神です」. -ウォルタースコット- この最後の用語である魅力の用語を、非常に具体的な事実のために使用します。. 私たちは常に私たちの注意を引いているタイプの人間の行動に直面しています、私たちはそれを否定することはできません. 実際、作家や映画製作者がよく知っていることは、復讐が私たちを大いに魅了することです。それはほとんど薬であると言っている人の不足はありません:少量で処方されると安心しますが、大量に摂取すると私たちを殺すことができます. そこには、エドモン・ダンテスやモンテ・クリストの伯爵の素晴らしい文学的な例があります。この忘れられないAlexandre Dumasの性格は、最高の復讐が冷たく、慌ただしくそして完全に計算されたものであることを私たちに教えてくれました。. Agatha Christieは、彼女の役割のために、「Los 10 negritos」の中の複雑で等しく暴力的な計画に参加しました。 悪や悪行は正しく復讐されるべきだと私たちに教える. 復讐は私たちを引き付け、時にはそれを正当化することさえあります。しかし、 この行為の背後にある心理的プロセスは何か? 復讐、非常に人間的な欲求 私たちのほとんどは、私たちの生活の中のある時点で 私たちは、その苦い、そして無礼な姿の影が私たちの心を通過したことをとても苛立ち、傷つけ、そして気分を害しましたが、ほとんど常に誘惑します。. 私たちの道徳的なコンパスは彼らの北から数度逸脱しており、私たちを悩ませているその痛みが私たちを誘発した人に返されるような方法、方法、状況を想像します。....
悪のための最良の答えは優しさのレッスンです。
さまざまな理由で、他人が受けたいかなる害も自分たちにとって有利であると考えて人生を歩む人々がいるので、彼らはそれを喜ぶことを躊躇せず、それを引き起こすことすらありません。このタイプの人々に私たちが彼らに与えることができる最良の答えは優しさのレッスンです。これは最も成功した行動と尊敬の方法です。. この意味で、善と悪の概念は歴史を通して、特に人間の魂が両方に近づくことができるという理由で話すために多くを与えました。また、それが私たちが議論に持ち込むことができる文化、社会および他の変数に大きく依存するため. 主題の技術的および科学的な貢献を超えて、この記事では、私たちは個々の反射を探すつもりです。. そこから出発するポイントは、人が悪意を持って行動し、私たちを傷つける具体的で抽象的な状況になります. それにどのように対応しますか? 優しさはなぜレッスンなのか 善がすばらしい教訓と見なされる理由はたくさんありますが、他の人が私たちに害を及ぼす原因となっていることを理解していません。基本的に、彼女はそれに応えて 私たちは他者を彼の献身から解放するのではなく、否定的な感情から解放するのです。. 多くの場合、他方を許すことは非常に複雑であり、それは理解できます. ただし、忘れずに、または私たちの自信を放棄することなく許すことができることを覚えておくだけで十分です。したがって、赦しは私たちをナイーブなものやより傷つきやすいものにするものではなく、それによって引き起こされる損傷から創傷を開放する重い負担から私たちを解放するだけです。. 「それぞれの新しい厳しさ、それぞれの新しい残虐行為、私たちは自分自身で征服しなければならない愛と優しさの小さなサプリメントに反対しなければなりません」 -エティ・ヒレサム- 善は、やりがいがあり、連帯を助長し、自尊心を高め、痛みと学習への扉を開くので、教訓として働きます。. 優しさの行為は、他人の善と自分自身を探します。一方、悪は自分自身を見るだけで、彼らの利益に影響を与えることだけを目指しています。. 優しさは心から来る 最も一般的な意見の1つは、私たちは善や悪から生まれたのではないということですが、感情的に成長するにつれて善や悪を培います。この理由のために私達は善が心から来てそしてそれを養うと言うことができます. 私たちの生活の中で、誰にも害を与えずに進歩したいのであれば、害を与えようとしているだけの人にどう復讐をして対応することができるでしょうか。? 悪い行動の高さに対する反応は何も変わらず、ダメージを修正せず、そしてほんの一時的に軽減するだけです. 憤慨は自分自身を破壊し、変容させ、いかなる肯定的な果実も集めません。さらに、他の人はあなたが同じ速度で落ちるのを見続けるでしょう。そして、あなたはすべてを失っただけでなく、あなたは何も得られないでしょう. 「しかし、私はもっと大きな芸術も持っていました。学ぶことのできない芸術です。 優しさのひとつ」 -ウルスラ・K・ル・ジン- M.ガンジーが述べたように、私たちが世界で見たい変化であったならば、それは有益であろう。克服するのが難しいこれらのより大きくより複雑な状況からそれらの他の小さな状況まで。カントの美徳は「自分の仕事を普遍的な仕事にすること」であると主張したカントの倫理を見ることもできます。. あなたの周りの悪を放さないでください 私たちは憎しみ、暴力、恐れに囲まれているので、社会的および個人的な幸福に貢献する価値観、私たちを取り巻く表現可能な態度のエスカレーションを妨げる価値観について教育する必要があります。実際、経験を積んだ人なら誰でも、この「目のための目」はもはや有用ではないことを発見しました。....
最高のソーシャルネットワークは私が欲しい人たちとのテーブルです
私のソーシャルネットワークには何千人もの友達がいます. 発音できない名前や見たことがない人もいます。しかし、彼らは私に提供しています 好き その人生の写真をアップロードするたびに、彼らは知らない. 今日の社会的関係は私たちの両親のそれとは異なります。しかし、それはそれほど悪いことではありません。私たちが手にしている水として、別のエッセンス、時々刻々と変化する変数、変化するリンクを構築する別の方法が含まれているとしましょう。. ソーシャルネットワークは、私たちが何かをツイートしたり、写真を公開したりしなければ、私たちは存在しないということになります。. 今、私たちの多くはそれが可能である 「私たちは存在しません」 かどうか 「頻繁に」 ソーシャルネットワークの仮想空間はとても激しいですが、代わりに, 私たちにとって本当に重要な人たちにとって、私たちは依然として重要です。. それらの人々は確かに、片手の指にかろうじてフィットします。私たちの生活に本物の意味を与え、私たちが善か悪かを知るためにソーシャルネットワークで私たちの状態を見る必要がない人. ソーシャルネットワークと「好き」の力 私たちは今日、ソーシャルネットワークの大きな利点を非常によく認識しています。それらは権力の真の武器です。. すべてのニュースは、承認または却下を受けるために数秒で飛躍します。. 反応は即時であり、「好き」または共有のメカニズムは絶対確実なものです。. ソーシャルネットワークでは世界が縮小し、すべてが私たちの手の届くところにあるようです。彼らはそれを第五の力と呼び、良心を凝集させ、一人の態度、または行為が他の何千人もの人々に影響を及ぼしうる人々間の相互関係を確立する. そのようなことが私たちを驚かせるのをやめるわけではありません。特に、次のように私たちを豊かにするためにそれを言わないでください。 人々は私たちが同じような興味を共有するソーシャルネットワークでリンクされています. 私たちは交流し、学び、そして同じ利益を共有する人々と出会います。....
停滞と闘うための最善の方法
立ち往生している感じは非常に不快な感じです. 私たちは交差点にあり、私たちは私たちの前に3つの道路があることを想像してみてください。 1つ以上の選択肢があり、多かれ少なかれどれが私たちのお気に入りであるかを知っているにもかかわらず、私たちは今でもそうです。それが何日、何週間、何ヶ月、そして何年も経つことです。私達が知らないという何らかの理由で、私達は私達をそんなに制限している停滞と戦うことができない. これは、すべてではないにしても、多くの人々が自分たちの生活の中で経験したことのあるものです。いくつか、さらには二度以上。この感覚は通常、目的や目的がないときに現れます。日はすべて同じ、灰色であり、これは私たちに強い苦痛を感じさせることができます. この状況から抜け出す方法がわからないため、ブロックして同じ場所で続行します. 泥の中で泳ぐ感覚 心理学者 Judith Duque Camargo、彼の記事で カールロジャース、理論的 - 実践的考察, 彼の患者から立ち往生していると感じているいくつかの証言を集める. そのうちの1人、ホルヘは、次のように述べています。私の世界は私の周囲の規模になりました。」彼女の名前を挙げたくなかったもう一人の患者は言った、「私は子供を含めてすべてを私の夫に与えました、私はしたくありませんでしたが、私は受け入れました。そして今、私は一人でいる、私の人生には意味がない、私は年をとっている、私の機会は終わった...」. 彼ら全員が泥だらけのプールで泳いでいたようです。そこでは、さまざまな選択肢を考えても、逃げることができません。これは私たちが動けなくなったときに起こることです. 私たちは向こうに見ることができません、それはまるで私たちがすべての希望を失ったかのようです. 時々、これは私達が私達の背中の後ろに持っていること、または私達が一歩踏み出すことを妨げていることに対するある種の恐れと関係がある特定の信念と関係がある. 仕事が私たちをいっぱいにしない、あるいは私たちが望むことをしない(旅行、言語を学ぶ、居住地を変える、自立する)のではないかというのが私たちの恐怖と不安です。しかし、私たちが望むようにそれらを楽しんでいないで過ぎ去った日々の退屈と退屈は私たちに高い通行料を支払わせることができます. 停滞と闘ういくつかの方法...
あなたが持つことができる最も良いイデオロギーは友人の強いネットワークです
私はあなたに何かを頼むつもりだから私は自分自身をあえて可能にするつもりです:あなたのイデオロギーのためにあなたが気にする人と議論しないでください. 話題を変えて考えることによって、あなたの涙とあなたの喜びを見た人はあなたから遠くにいるとは思わないでください. あなたの意見がより真実であることを示すためにあなたが気にかけている人々と永遠の議論をしないでください. 不信の壁を構築しないでください あなたの魂を見たことのある人に向けて 彼の考えがあなたを攻撃できると信じて. 人生や時間を傷つけなかった真の友情を破壊するなあなたが主張し、あなたが憤りに満ち溢れているように、これらの部門を作る人々は提供して微笑みます. 人が持つことができる世界を理解するための最良のイデオロギーと方法は、あなたの人生を経験する人々があなたに与える愛と愛情の現実に基づいています. 多分あなたは拮抗的に見える世界のビジョンを持つことができますが、あなたが愛し、尊敬しているなら、あなたが笑い、あなたの会社があなたを啓発するならば。 目に見えないギャップによってそれを破壊することが本当に価値がある場合は自分で植える. 人生の最も良いイデオロギーはあなたを見せて見せる事実に基づいています 私達全員が通信するときにする基本的な誤りがあります:私たちが聞く言葉はすべて、実際には唇からしか出てこないとき、他人の心の真実から生まれたものであると私たちは思う. 考えもせずに物事を自分自身で言うこともあれば、無知について考えることもあれば、単に自分自身を定義するためには自分の意見を述べ、自分自身を他者に見えるようにしなければならないと考えるためのこともあります。. 私たちは、単純な言葉やジェスチャーを意図の宣言、有害なコメントと混同します。そして私たちは自分自身の中で、そして私たちが他の人々の意見を生きたものの中でパーソナライズします. さまざまなトピックについて友達と話すことや話すことが必要です。たとえ彼らが私たちの話題でなくても、意見を提供することは良いことです。 そしてそれらを交換するという単純な事実は治療的であり、ストレスを取り除き、そして私たちが異なる視点から人生を見ることを可能にします。. 「言葉の力を知っている彼は彼らの会話に細心の注意を払う。彼は自分の言葉によって引き起こされた反応を見て、「それらが効果を起こさなかったなら同じ点には戻らない」と知っています。 -フィレンツェスコバーシン- 会話は、特にあなたが感謝する人々との闘争にならないようにすべき芸術です。誤解があるならば、彼らは常に正しい調子で固定されることができて、聞いて、決して他人にあなたの考えを押しつけないでください. 単純な会話を区切る線を超えて進むことができる場合もあります そして私たちが議論に巻き込まれるのを見てください...
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