哲学に恋をするための10の鍵

哲学に恋をするための10の鍵 / カップル

それは小説、テレビ、映画そして有名人の公的生活の中にさえあります。愛は、マスメディアの文化に組み込まれている最も優れた要素の1つであるように思われます。そして、毎日私たちが受け取ることができる、普通の愛の生活についての情報を滴下することによって受けます。.

もちろん、いくつかのケースでは、いくつかの合併症とあいまいさの瞬間なしでそれを通してカップル関係を導くために「カビ」を持つことが慰めとなることができます、しかしそれはまた本当です 特定の感情的な役割に無関心にしがみつくことは悪い結果をもたらす可能性があります。, 愛の生活から自発性を引き、さらに問題の恋人の人格や生活習慣に合わない行動力学を奨励する.

だからこそ 愛、その神話、そしてステレオタイプを中心に周回するすべてのものに関する特定の規則に疑問を呈することは健全です。 カップルとしての生活について。結局のところ、愛の生活を理解するあなたの方法は典型的なものをはるかに超えていることが可能です。あることを再考し、哲学に恋をするための最初のステップは?愛そのものの概念を考えることはそれをする良い方法でありえます、そしてこのためにあなたはこれらの10の鍵を使うことができます.

従来の愛についての10の考察

1.一つは愛、もう一つは習慣です。

誰かと共通の生活の中で特定のルーチンを毎日果たすことは、それ自体がポジティブなことでも、関係を進歩させるものでもありません。事実、ある愛や愛情を示す方法としてではなく、ある儀式が実行されることは珍しくありません。 まだ全く明らかにされていない感情的な危機を補う方法 またはあたかもそれらが義務の一部であったかのように.

もちろん、繁栄との関係のためには、相対的安定性の基盤が必要ですが、これは何の保証でもなく、むしろ必要十分条件ではありません。.

2.ルーチンは悪くない

前のポイントの対応物はそれを考慮に入れることです 愛の生活は常に罪を犯して行き来しなければならないという普遍的な規則はありません。 そして環境が変わります。原則として、大きなコントラストのない静かな生活は、一貫した関係にとって完全に有効な繁殖地です。すべてが一人ひとりのニーズによって異なります.

理想化に注意する

理想化は恋に落ちる初期の段階ではエキサイティングな要素ですが、それは しばしば不正行為につながる. あなたがその人に対して、あるいはそれが表すアバターに対して愛を感じているかどうかを知るのは便利です。このためには、常に同じ方法で同じ場所にいるとは限らず、非常に多様な文脈でこの人を知ること以上のことは何もありません。情報は力です.

理想のカップルについてのステレオタイプ

理想的なカップルについての固定観念は、特定の役割を連続してすぐに認識できるようにするのに役立ちます、広告と小説、しかし 愛の生活の中では、彼らはどちらかというとほとんど役に立たず、そして何よりも、彼らは問題をもたらす傾向があります。.

映画に初めて登場する誰かを考える私たちの方法として、私たちが時間をかけず、結果がそれほど重要ではない問題に私たちを導くためのステレオタイプがありますが、ラブライフはもっと何かになることができますそれは、それゆえに、私たちの脳がオートパイロットを放棄して状況のコントロールを直接取ることを要求することを真剣に考えています。.

5.犠牲は愛の証明ではありません

あなたが行動する時はいつでも、その結果が潜在的な利点と潜在的な不利益を持つという決定が下されます。当然、これも恋に働きます、そして 愛情のこもった関係を維持するためには、さまざまな生活分野での努力が必要となる可能性が非常に高いです。.

しかし、その根源が他の人に近づくために投資する個人として(そしてそれ自体は理にかなっているように)なさなければならない決定にあるこれらの小さな犠牲と、人工的なものとして区別される方法を知る必要があります私たちのパートナーによって正当化できない、または私たちの想像力の結果としての、愛についての偏見は必ずしも痛みを伴うものであり、 魔法思考.

6.対称性の概念は心に留めておかなければなりません

愛は疎外することはできず、またそうすべきではありません。あるいは、それは操作の道具になることができます。この2番目のシナリオは極端に思えるかもしれませんが、それを覚えていればそれほど極端ではありません。 愛には非常に非合理的な要素があります, また、そこから私たちが引き受ける意思決定や行動の多くは、私たち自身の簡単に表現されたニーズを満たすことを目的としていないようであり、また客観的に説明できるような善に対応するものでもない.

操作された人がその人が操作されていることを知らず、最も微妙な形式を請求したり、誰もが(友達や知人でさえ)自然なものと見なすことさえできる場合、操作はその存在理由を持ちます。.

7.集合的な目標は?はい、でもその間のコミュニケーションで

自分が何を望んでいるのかを知るのが難しい場合は、お互いを愛する人々によって形成されたグループの利益に何が反応するのかを知ることが、タイタンの仕事です。だからこそ これらのグループの目標が本当に一連の巨大な誤解によって啓発されたのかどうかについて考える価値があります。, 逆説的なコミュニケーションまたは「私はあなたがそれを考えたと思った…」.

特に何かがあなたを興奮させない場合、それを言うための最善の方法について考えるのが良いでしょう。繊細ではあるが疑う余地はない.

8.誠意の限界はどこですか?

誠意は親密な関係において不可欠な要素ですが、プライバシーもそうです. 私たちが誰かに自分自身をどの程度露出させたいかを決定することは基本的なことであり、この人に、彼が期待すべき限界にある場所を見せることも重要です。重要なことは、他の人がその存在を認識しているという事実ほど、共有部分と非公開部分の比率があまり違うということではありません。.

一時的なボーダー

お互いを愛する二人が一緒に過ごさなければならない時間について大きな社会的圧力があります あなたが一人で多くの時間を過ごしたい場合でも愛が存在することは不可能ではありません. この点は、夫婦としての人生の始まりとして理解されている愛の生活と新しい家族の生殖についての偏見にも関係しています。繰り返しになりますが、私たちは社会的指示と身体が何を求めているかを区別する方法を知っていなければなりません。.

10.私たちにとって意味のあること?

おそらく, それが愛に反映することになるとこれは基本的な問題です, 私たちが特定の誰かとの関係において具体化しようとしていることに対する抽象的なものとして。それに対処する方法についての手がかりを与えることは、実際には、その影響の範囲を限定し、対応したい人を奪うことです.

ページとページは、そのように呼ばれるに値する価値のあるすべての重要なプロジェクトに意味を与える方法について哲学の本に書かれています、そしてこれはもちろん、愛に関する論文も含みます。一日の終わりに, いずれにせよそれが私たちにとって意味があるならば、愛情のある関係は価値があります。, 言葉で表現するのが難しいとしても.

もちろん、この問題への恐れをなくしてその実を反映させるために、自分自身を哲学に専念することは必要ではありません。そしてそれが個人的な仕事であることをもっと考えれば、それはそれぞれの経験の原材料で解決されなければなりません。.