社会心理学と人間関係 - Сторінка 28

ある調査によると、私たちの友情の半分は返還されないかもしれません。

友情はほとんどの人の生活の中で最も重要な要素の一つですが、同時に、それを定量化することは非常に困難です.それは、関係の中で起こるように、友情はあなたが所有することができるものではありませんので、とりわけ、そうです 一人以上の人が関わる動的な関係. そして、これが、私たちがその関係に起因する強度の程度が、他の人がこの感情的な絆を認識する方法に近いかどうかをしばしば不明瞭にするものです。.友情が単なる愚痴であるとき... しかし、人間は動物で知的なので、私たちは友人が私たちを友人と見なすかどうかを評価するのに非常に優れていると確信しています……??まあ、PLOS ONEで発表された最近の研究はそれを示唆しています 私たちの友情の約半分は片思いにふけることができます. つまり、2人に1人の割合で、私たちの友人が私たちを関連のある友人関係と見なさないと考える人、あるいは単に真の愛着によって礼儀がとられる人と見なされる可能性があります。.研究の進め方?この研究を実施するためのサンプルグループとして、年齢が23〜38歳の84人のグループを使用しました。この研究の目的は、人々のコミュニティの関係的ダイナミクスが、そのメンバーを説得する時間、意見の流れを生み出す時間などにどの程度影響を与えるかを見ることでした。しかし、最も注目を集めたことの1つは別のトピックに関連していました.データを扱うために、研究者は彼らに5から彼らが友人が人々の残りであると考えた程度まで評価するように頼みました、1がオプションであることは「見知らぬ人です」そして5「親友/ "また、, 各個人は、他の人が自分を友人または友人と見なしたと彼が思った程度を、5点満点で採点しなければならなかった。.その結果一般に, 参加者の大多数は、彼らが彼らの友好関係にどれほどの特派員がいたかを評価する際に楽観的でした。. 94%のケースで、人々は感じた友情の程度と他の人がそれらに対応していると思った程度を定量化するために同じ数字を使用しました。つまり、関係は対称的で双方向であると信じるという明らかな傾向がありました。.得られたデータから判断すると、この楽観主義は錯覚に基づいていた。. 47%のケースで、得られたスコアは同じではありませんでした.偽の友達?あなたの暗い動機は何ですか?これらの結果を解釈する方法はたくさんあります. 1つは、単純に言えば、この調査を通して得られた結論は現実とは一致しないということです。一日の終わりには、これは単なる研究であり、データのサンプリング、設計または分析に誤りがあった可能性があります。さらに、これは特定の文化や人口でのみ発生する可能性があり、地球のすべての住民では発生しない可能性があります。これを知るためには、もっと調査する必要があるでしょう。.それを取るためのもう一つの方法は、この研究の結果は私たちの関係で実際に起こっていることの反映であると信じることです. それは本当の友達を区別することになると人間は非常に悪かったかもしれません (これは私たちに対応します)そして友人がすることと同じようにだけ行動する他の人たち.しかし、別の可能性のある説明もあります:これらの結論は多くの非敵対的な個人的関係を持つことの結果を示すということです。つまり、Facebook上で400人の連絡先を持つことが一般的であり、その多くがお互いを知らずに私たちの誕生日を祝福する中で、誰が完全に自発的に親切で誰がそのように行動するのかを知ることはますます困難になっています。.結局のところ、イメージがますます重要になる文化では、姿勢と外観には、誠実さと感情に基づく私たちの関係のネットワークがあったことも含まれます。.

移民の帰還と文化的ショックの逆転

移行は通常、さまざまな損失を想定し、新しい状況に適応する必要があるプロセスとして考えられています。目的地への出発時に期待されることの中には、克服すべき課題があります。.原産地への回帰は、時には渡り歩きのサイクルの一部であり、通常、私たちをより疑いもなく捉えます。, なぜなら、それが既に行われた時点に戻されたと考えるとき、重要な適応のプロセスは必要であるとは考えられないからです。この仮定は、出身地、その人々、そして特に移住者自身が旅行中に大きな変化を経験したということを考慮に入れていません。返品条件の変化により、返品を2回目の移行として検討することができます。.2回目の移行としての復活リターンマイグレーションの感情的な影響は、時にはさらに衝撃的になる可能性があります。 最初の移行のものより. 私たちが自分のものとみなした場所に関する奇妙さと無能感は、大きな不確実性と不確実性のもととなる可能性があります。リターンマイグレーションの心理的影響は、 逆カルチャーショック.経済危機と移民2007年の世界的な経済危機の結果、移住のダイナミクスが浮き彫りになったため、収益の問題に関する反省と研究が近年激化しています。経済の悪化とそれに伴う受入国の失業の増加移住は移住者の人口にはるかに大きな影響を与えました。 地元の人々がアクセスできる家族支援のリソースを持っていない. この危機はま​​た、この人口に対する社会的敵意の増加をもたらしており、これは多くのシステムの病気の原因となっています。それと並行して、原産地の状況が改善された可能性があるという認識が時々あります。.統計を返す統計的に, 男性と資格の低い人々の間でより多くの割合で収益が生じる. 女性と熟練した専門家は目的地でより大きな解決をする傾向があります。また、移動の際に移動した距離が短いほど、帰国する可能性が高いことがわかります。. リターンの動機の中には、失業や目的地での不安定労働など、経済分野に関連する動機があります。例えば、成長し、思春期に入る子供たちに、より統制された環境を提供すること、または出自の文脈の価値観に従って注意を払う必要がある両親からなる家族の動機。標的環境への適応および差別の困難さもまた、帰国の理由となり得る。.目的地の場所での滞在期間の延長と文化の差別化, リターンマイグレーションにおける適応の難しさが増す. 滞在中の経験の特徴に加えて、私たちの移住を取り巻く状況と期待が、原産地への帰国または帰国の経験の仕方に大きな影響を与えることが強調されています。.出入りの異なる方法リターンを体験するにはさまざまな方法があります。これらはそれらのいくつかです.希望リターン多くの人々にとって、移住は多かれ少なかれ具体的な目的を達成するための手段と考えられています。, それは時々決まった期間を意味し、他では未定義です。それは、これらの目的が達成されたら、我々が出張中に得られた成果を楽しむために原産地に戻るという期待と願望に基づいています。.目的はさまざまです。学業の専門化、任期の短い臨時雇用、事業の遂行または家の購入に十分な資金を提供するためにお金を節約することです。職業不安や不安など、出身国の否定的な側面が原因で移行が動機付けられている場合があります。その後、これらの条件が変更または改善されている間は一時的な移行が検討されます。移住はまた、経験と定義された時間の間の経験を蓄積するための休息と見なすことができます。.返品という考えが最初から非常に存在しているような場合には、通常、原産国の習慣や伝統との強い評価と識別があります。これらの伝統は受け入れの場所で再現されるように努める、そしてそれは外交的な同胞との社会的な結びつきを優先するのが普通である。上記と平行, 対象となる文化との統合や完全な同化に対する抵抗があるかもしれません. 帰国したいという強い願望を持ち、出身国で家族と社会のつながりを高く評価している人々にとっても一般的です。.その場合、多くの場合、収益は移住プロジェクトの論理的帰結となります。予想される学業期間または就業期間が達成され、提案された経済的または経験的目標がある程度達成されたと評価されます。このような場合、帰国の決断は通常、高度な自主性をもって行われ、外的状況による受動的帰結ほどではありません。通常、準備期間があります。これにより、見返りに見られるものに期待を調整することができます。彼らはまた、旅行の成果や、出身国の新しい生活にもたらすことができる利益を認識しています。.旅行中に維持されている社会的および家族のネットワークから得ることができる支援もまた評価されます。これらすべての側面は復帰時の適応にプラスの影響を与えますが、物理的な場所に戻ることは可能ですが、属すると考えられている想像の場所に戻ることは不可能なため、困難が生じる可能性があります。.神話上のリターン時には期待や当初の目的が変わった;提案された目的が達成されたこと、あるいは移住を動機付けた敵対的な条件が改善されなかったことは認識されないかもしれません。おそらくまた、時間の経過とともに、目的地の国に強い根が築かれ、原産国で弱体化しています。その後、戻る意図は何年、何十年、そして何世代にもわたって延期されることがあり、時には具体的な意図以上のもの、憧れの神話となることもあります。.目的が達成されておらず、予想よりも早く返品される必要があると認識された場合、返品は失敗として経験される可能性があります。適応は、何かが未決のままであるかのように、不満感に直面することを意味します。移民は家族と社会環境のための「英雄」であることから家族の生存のための負担になることができます.予期せぬ復帰当初より大きな幸福という文脈の中で移住を新しい人生の始まりと考える人々がいるので、原則的にその帰還は彼らの計画に含まれていません。他の人たちは、状況がどのように進むのかを見て、しばらくして彼らの運命に根付くことを決心するのを待っている開放性の態度で到着します。他の人たちは、戻るという考えを持っていますが、時間をかけて彼らの考えを変えるように導く機会を持っているか、あるいは側面を発見しています。根本的に選択肢を除外せずに、開かれた可能性に無期限に留まる移民もいます.目的地に無期限に滞在することを人々に選択させる基本的な側面の1つは、 彼らの生活の質は彼らが出身国で持つことができるものよりも大きいという認識. 一部の移住者には、より良い経済状況、路上での安心感、より良い医療サービス、教育または交通手段、インフラストラクチャ、より低いレベルの汚職および混乱として表現されている生活の質。彼らの出身地では享受していない解放と平等のクォータを見つけた女性の場合など、メンタリティに関連する側面も。他の人にとっては、海外に住む必要性は、冒険と斬新な経験に対する彼らの欲求を満たす可能性のような内面的側面に反応する。一部の移住者は、海外に住んでいることによって、自分たちが制限していると考えている環境から自分自身をより純粋に表現することができると語っています。.返品が魅力的な選択肢とは考えられなくなった場合は、多くの場合、目的の文化に統合することに関心があります。この利益は、必ずしも自分の文化や、出身国の家族や社会的関係の乖離や拒絶を意味するものではありません。周期的な旅行と恒久的なコミュニケーションを通して、2つの文化の間で暮らす、トランスナショナルの力学が生み出されます。この国境を越えたダイナミクスは現在、空の旅の安値と新しい技術によってもたらされるコミュニケーションの可能性によって促進されています。場合によっては、国境を越えたダイナミクスが国民的アイデンティティへの情熱を弱め、より明らかにハイブリッドでコスモポリタンな性格を獲得することに影響を与えます。.原産地を悪い目で見る目的地の代わりに生活することができた多様な側面の高い評価があり、通常家族や経済的な理由で人々が出身国に戻ることを余儀なくされると、帰国への適応はより複雑になります。ある地域では劣っていると認識されている生活水準。これは、過敏症や、起源の場所ではマイナスと見なされる側面の過大評価を引き起こす可能性があります。そうすれば、このような適応の経験を経験していない他の人々が認めるものよりも、すべてをより不安定で無秩序で不安定なものとして経験することができます。. この過敏症は、不当な軽蔑の態度で帰還者を知覚する家族や友人との緊張を生み出す可能性があります。. 帰りは時々また人が彼らのライフスタイルについての質問に直面しなければならないことを意味します それは彼らの出身地での優勢な計画に従わない.それからそれは、奇妙な感覚と起源の環境で確立された距離の認識が現れるのが普通です。この感情は多くの帰国者が移行として出身国での滞在を生きるように導きますが、彼らの最初の移住または第三国への新しい移住の国に戻るための条件があります。.全国的なアイデンティティ参照の喪失により、一部の移住者にとってここから来ない、またはそこから来たという感覚は懐かしさを感じることがありますが、それはまた、賛美する計画の解放として経験されることもあります。いくつかのケースでは、永遠の旅行者症候群が発生し、それは絶えず異なる場所での新しい経験と好奇心に対する彼らの必要性を満たすことを目指しています。.強制リターン返品に関して最も不利な条件は明らかに人が目的地の場所に留まりたがっているときに起こります、そして、外部の条件は彼に返品の代わりをせずに強制します。これは、長期にわたる失業、自分自身や親戚による病気、合法的な居住期間の満了、あるいは国外追放さえものケースです。経済的要因が引き金となっているケースでは、すべての生存戦略が尽きたときにそれが返されます。.何人かの人々にとって、移住は家族や社会的状況を煩わしく矛盾させるものとなっています。したがって、この帰りは、彼らにとってより満足できるものと思われる文脈や、逃げようとしている人たちの状況や対立を持つ再会者を放棄することを意味します。.移住が乗り越えるために過去を後にしてきた場合、目的地の状況のダイナミクスと完全に統合することへの強い動機があり、時には自国からの人々を避けようとすることさえある。.その後、帰国の際には、家族の絆が広がるだけでなく、出身地の友情とのつながりもあり、適応のための支援や資源として機能することはできません。その後、帰還は取り残されることが予想されていた多くの側面に直面することを含む亡命者のように生きています。この調査では、このような種類の収益への適応は通常最も困難であることを強調しています。また、新しい移行を開始したいという欲求を示していますが、曖昧で詳細な計画もない場合があります。.逆カルチャーショック帰国者は、多かれ少なかれ目的を達成したという感覚で彼らのルーツの国に到着します。,...

児童心理学における最高のトレーニング

心理学にはさまざまな分野がありますが、最も重要なものの1つは、児童心理学です。 最小の認知的、運動的、身体的、感情的および社会的発達の研究, 正常と異常の両方から. 小児期は多くの変化が起こる段階であるので、この問題に特化するために大学院生の訓練を受けることにした多くの心理学者がいます。専門教育課程と児童心理学の修士課程では、教育と学習、社会開発、または子供の治療など、さまざまなトピックに取り組みます。今日私達は検討する スペインで最も重要な児童心理学トレーニング. 関連記事:「児童心理学:父親と母親のための実践的ガイド」 児童心理学者の重要性とその機能 児童心理学者は、特に以下に関連するさまざまな機能を実行できます。 2つの分野:心理療法と教育. この意味では、これらの専門家は心理学および心理療法クリニックのセラピストとして、心理的問題を解決できるように練習することができますが、学校で働くこともできます。身体障害または認知障害. だから、子供の心理学は多くの問題をカバーし、そしてこれらの専門家は異なる問題に取り組んでいます. 児童心理学における最高のトレーニング 臨床心理学者の職業上のプロファイルは追加の訓練を必要とするので、心理学の学位は良い基礎を提供することができますが、通常この分野で実践するために十分に訓練されるのに十分ではありません. マスタージェネラルサニタリー(チャイルドセラピストとして練習したい場合)と専門コースは、この分野で良い未来を築きたい、そして最高品質の保証でサービスを提供したい人の理論的で実用的なニーズをカバーできます。. 児童心理学の専門コース この専門分野のトレーニングに興味がある場合は、以下の行で子供心理学のベストコースのリストを見つけることができます。. 児童青少年心理学実践コース(メンサルス学院) 小児心理学の訓練を提供するスペインの参照心理学クリニックの一つは、メンサルス研究所です。このセンターはバルセロナにあり、その優れたトレーニングの質で際立っています. この診療所が提供する乳児および若年心理学の実践コースは、実践的かつ経験的な方法論に基づいています。 心理学と精神医学の専門家を対象としています....

ソーシャルネットワークとWhatsAppの競合の管理

間違いなく、情報通信技術(ICT)、ソーシャルネットワーク、およびさまざまなインスタントメッセージングアプリケーションの世界に没頭しています。, WhatsApp- 彼らは人々の間のコミュニケーションを変えました. 現在、我々はどのように観察します あらゆるモバイル機器から、私たちは快適で早くそして即座に意見、プロジェクトそして情報を交換することができます。. しかしながら、彼らの社会への到着、受け入れおよび統合は、コミュニケーションプロセスにおける正しい、効率的かつ効果的な使用を決定する認識、認識を伴わず、そのために戦略を必要とする仮想環境で対立を引き起こします。内省、尊敬、そして主張の余地を促進する決議.ソーシャルネットワークの利用を生み出す対人葛藤 私たちは社会的段階で大きな技術的進歩を遂げていますが、それはある意味でコミュニケーションプロセスがアイデア、情報、メッセージの送受信であることを忘れてしまっています。社会の文化的側面とそれを構成するグループの特性だけでなく、態度、身体の動き、簡単な表現などにも参加する非言語コミュニケーションの重要性について話しました. 既存の研究によると、非言語的コミュニケーション, 言葉の内容のわずか10%と比較して、メッセージの影響と内容の50%を表します。 -残りの40%は、これらの新しい仮想形態のコミュニケーションにおける身体と形態の欠如を明らかにするためにコミュニケーションに割り当てられています。そこでは、彼らの意図における「誤り」の可能性が感情状態によって変調される対立を導くことができますあなたの受信機の状況と対人的特徴.ソーシャルネットワークでの議論や衝突を避けるための5つのヒント これに基づいて、私たちは自分自身に尋ねます それに関連するリスクを軽減する適切かつ最適化された使用のために、私たちが個人的に、自分自身から使用できるツールおよび/またはキー. 私たちが提案する簡単なステップは、間違いなく、私たちが目指す目標を達成するのに役立ちます。個人的な会議やグループ会議のためのスペースを促進する仮想環境での効果的なコミュニケーション.1.判断の議論、解釈、会話を避ける 非言語的および準言語的な要素がないというソーシャルネットワークおよびインスタントメッセージングアプリケーションの制限は、メッセージの意図、内容および目的をゆがめるように思わせた。この媒体で表現された意見について、非難、侮辱、および価値判断の交差がどのように行われるのかを観察するのが一般的です。 個人の分野にもたらされ、自分自身の自尊心に対する「攻撃」として擁護された紛争につながる, 信念とアイデンティティ. 協議会:それを避けるための簡単な規則は、自分自身に - 向かい合って -...

うつ病世代か麻酔世代?

私たちを占領するこれらの時代には、若者の状況についての(多かれ少なかれ正確な)推測に陥るのが普通です。私はこの記事がに掲載されているのを見つけました 国. フレーズは素晴らしいですが、私はそれがまさにそれであることに深刻な疑問を抱いています うつ病 私たちに関係する主題私は3人の祭りを青年として残しましたが、私はそのグループに加わり、さらに問題なく自分のビジョンと個人的な反省を共有します。.不注意でマークされた世代の世代 幸せな子供時代, の のんきな青春, の 熱心な若者. 世界の問題が非常に遠くにあるように思われる第三世界に置かれた過保護された環境の中で、多くの問題なしに生きること(私は一般化している)。今日でさえ、私たちが貧困について語っているとき、私たちはアフリカに言及しています。私たちが戸口に持っている大陸は宇宙に存在するものとして理解しています。 「貧しい人々は祖国を持っていません」と二世紀前に誰かが言った。今日の若者は、ミロンガであることが判明したいくつかの教義に従って成長しました。 トレーニング (特に大学発) それは単なる事業です 時間を浪費した若者の希望と、それに支払うためにママとパパ(または午後/夜に働く学生)が稼いだお金を犠牲にして、常に利益を得ること.若年層または麻酔世代のうつ病?悲しみはありません。人々 厳密な意味で落ち込んでいない. 人々は麻酔をかけています, どれが違う麻酔をかけた世代が生まれます。将来を恐れて潜在的な不安がありますが、今日では、無料で仕事をする、アパートを共有する、両親の家を出ることができない、家族を始めたり、ボトルを飲み続けることができないなどです。 40.その未来への旅は不親切です。...

脱税とホワイトカラーの犯罪者

「銀行の機密性はもはや発生しません。」これらの言葉で、ドイツの財務大臣WolfgangSchäubleは、2014年10月27日に、ヨーロッパの4つの日刊紙(「Les Echos」、「ElPaís」、「The Times」および「Corriere della Sera」)の前で宣言しました。に対処する 脱税l. 彼の言葉は、 交換に関する国際協定 この10月29日水曜日にベルリンで行われた自動税情報。これは、2017年の間、ケイマン諸島、スイス、リヒテンシュタインのようなタックスヘイブンへの脱税を解決することを試みるでしょう。それは汚職を止めるための重要な一歩と考えられており、私たちはそれを疑いませんが、脱税を実行するための他の仕組みをカバーするのは単なるファサードに過ぎません。この記事では 私達は危機の時に一般的なやり方を表すものを概説しようとします:これらの違法行為に対する規制緩和の拡大に向けた社会的口実として役立つ規制.金融資本主義金融資本主義はグローバリゼーションになる. 「グローバリゼーションは、事実上、多国籍企業(アメリカ)の銀行、投機家、人身売買業者の利益によって、そして米国の超大国の多様な支配下に置かれている。"[1]課されている資本主義のタイプ、特に冷戦後に現れる資本主義は、 グローバル化、規制緩和、および「財務化」モデル「過度に。これら3つの特性のうち、最後のものが最も優れています。 「金融化」は「しっかりと植え込まれた金融サービスが、国内経済および世界における経済、文化、および政治における支配的な役割を適切にするプロセス[2]。l "そのように財政が確立されるためには、一定の国境を開くことが必要である。グローバリゼーション)と 規制緩和 国家の経済の(または言い換えれば、自由化)。また、これらすべてには、新しい通信技術(インターネットなど)および大規模な多国籍企業の開発が伴います。.の 金融資本主義 それは複数のレベルで機能しますが、金融資本は国家の管理から逃れるため、超国家的(またはグローバル)規模で進歩の最大の保証が得られるため、安心して利用できます。国家は経済の統制者であるべきだからです。 国民国家彼らの法律や規制を仮定すると、首都はその中に囲まれていなければならないでしょう。社会的現実からかけ離れたレベルで、世界規模で極端な収益性を追求することは、経済の「分権化」を考えると不均衡を引き起こし、経済危機の期間を引き起こす可能性があります。.2008年の経済危機:金融資本主義の犯罪基盤を改革するための背景現在の経済危機は、2008年にアメリカのリーマン・ブラザーズ銀行の崩壊とともに始まったと一般に理解されています。しかし、前述の銀行事業体に対するそのような非難は、その責任が多くの家庭で見過ごされてきた、より深く、より構造的な現実を覆い隠しています。我々は、銀行の投機的慣行、特に信用の超過(大きなリスクの引き受け)および偽装された銀行の売却の刑事現実を言及する。 有毒金融商品....

精神科の診断を受けた人々の不名誉

スティグマ化は、人が社会的に望ましくないと見なされる一連の特性を得る権利を得るプロセスです。だからこそ、それは 差別と社会的排除に関連したプロセス. 残念なことに、スティグマ化は、精神保健専門家が仕事を遂行する臨床現場でも非常に頻繁に行われるプロセスです(精神保健だけではありません)。これは診断を受けた人々と彼らの家族の両方に非常に悪い結果をもたらしました、それでそれは現在関連したトピックであり、そして異なる分野で多く議論されています. この記事では説明します スティグマ化とは何ですか、なぜそれが起こりますか、それはどのような結果をもたらしましたか? また、さまざまな状況でどの提案を通じて緩和策が試行されたか. 関連記事:「いいえ、精神障害は形容詞ではありません」 心理社会的スティグマ化:スティグマから差別へ 「スティグマ化」という言葉を使うことで、「スティグマ」の概念に戻り、それを社会科の隠喩として使うことができます。この文脈におけるスティグマとは、 人々の集団に起因する特性または状態 そしてそれはこれらに対する態度や否定的な反応を引き起こします. 社会学における「スティグマ」という用語の応用 Erving Goffmanによって普及しました 60年代に、それは身体的特徴、行動、民族的起源または危険の観点から理解された個々の状態(例えば病気)についての否定的な固定観念に関連している「深く疑わしい属性」としてそれを定義するでしょう、移住、病気、非行). このように、スティグマ化とは、あるグループが他のグループによって優れた特徴として評価されている識別的特徴または識別の「マーク」を獲得するプロセスであり、その結果、そのグループに対して異なる形態の差別が生じる。 「. スティグマ化が差別を引き起こすのは、それが私たちの態度が機能するようになる過程であるからです。 認知的、感情的および行動的要素の現象;お互いに違うにもかかわらず、それらは強くつながっています. 私たちを取り巻くものを「良い」または「悪い」、「望ましくない」または「望ましい」、「適切」または「不適切」の観点から分類または分類するのに役立つのは、これらの態度です。...

なぜ社会がますます操作に基づいているのかという精神病の時代

数年前、社会学者のZygmunt Baumanは、「流動性の現代性」の概念を定義しました。これは、すべての設備がすぐに使えるという十分な技術開発に達した社会です。. 私たちは刺激、情報、余暇のオファーで溢れています。仕事と結びついて生活しています。テクノロジーはすべて単純なので、深さや反射は必要ありませんが、単にスピードが必要です。短時間で多くのタスクを実行するために...技術的環境が私たちの手の届くところに置くことをすべての手段を通して主な個人主義と他人の行動の操作. 精神病の年齢は現われました. 関連記事:「サイコパシー:サイコパスの心の中で何が起こりますか?」 社会の非人間化 私たちはたくさんのことをカバーし、少しだけ絞る社会に住んでいます。私たちは毎日何百人もの人々と連絡を取ることを可能にするソーシャルネットワークを持っていますが、このインターフェースのおかげで, そのようなやりとりは、浅いかあるいは重要ではありません。. 実際には、今日では、深さは値ではありません。成功した人々の価値は、動く数百万人、美しさ、彼らが持っている物質的な物体、またはInstagramを誇る人々の空の瞬間にある. 私たちの祖先が彼らの世界を生き残るために情報を必要としていたのであれば、今日 社会的知性の必要性が勝っている. 言語、論理、戦略、計算などはコンピュータや新しい技術でうまく再現されていますが、顔の認識、ユーモア、要するにそれらのスキルなど、他の適切な人間のスキルと同じような方法ではありません。それは対人関係の交換を必要とします。しかし、これらの資質は、仕事や人間関係の非人道的化によっても影響を受ける可能性があります。. ロボット工学と人工知能の分野では、「邪魔谷」と呼ばれる概念。これは、ヒューマノイドが人間によく似ているが十分ではない(微妙な違いを示している)場合、それが人々に不快感と落ち着きのなさを感じさせることを示唆しています。したがって、今日ではより高い社会的知性、より優れた社会的模倣および適応、そしてそれを言わないために、より大きな操作能力を有する人々が、さらに生活の中で行くことは驚くには当たりません。誘惑は彼らがより典型的なロボットを通って動くという事実を偽装することができる. 実用主義や功利主義、表面的な魅力などの特徴(Instagramを参照), 個人主義と操作 彼らは精神病的な性格を定義するのと同じように日々私たちの社会に反映されています. 暴力の新しい力学:精神病の時代 暴力は世紀ごとに減少してきましたが、犯罪は増加する価値です。そして私達は暴力のことを強調しなければなりません:数世紀前に軍隊は他の王国を征服するか奪うためにきれいな刀で殺されましたが、今日では近隣諸国の限界はほぼ完全に尊重されます。しかし、すべての国はその袖の中に軍隊とますます洗練された武器を持っています. 私達の支配者間の協定は彼らの握手と同じくらい表面的です そして偽りの笑顔。そして、ある人が他の人に対して行使する力は経済的力に基づいています....

孤独の流行とそれに対抗するために私たちができること

人間は、内向的であるか外向的であるかにかかわらず、私たちの生活が何であっても、時々一人で一人で感じる素因を持っています。これは私たちが社交的な動物であるためです。そして私たちが望むほど多くの人とつながることができないので、ある瞬間に私たちが不快に苦しむのはとても簡単です。普通です.しかし、孤独感は社会現象によって強調される可能性があり、それがまさにここ数十年で起こっていることです。事実、1980年代以降、親しい友人がいないと主張するアメリカ人の数は3倍になりました、そして 「本当の友情はいくつありますか?」という質問に対する最も一般的な答え。それは「ゼロ」です. この傾向は西洋の他の多くの国々でも見られ、ソーシャルネットワークの利用が普及しているにもかかわらず、忠実な友情を見つけることに関しては住民に深刻な問題を引き起こしているようです。. それは孤独の本格的な流行です. 関連記事「科学によると、友達を持つことの10の利点」友情の欠如とその心理的影響Facebookに追加された友達の数にそれほど注意を払うことの悪いところ これらの関係の質に注意を払うのをやめるのは非常に簡単です。. その意味で、昨年、各ユーザーのFacebookプロフィールでの友人の平均数が約330人であるという事実にもかかわらず、大多数のアメリカ人は、彼らが1人だけ確信していると言っています。.なぜこの孤独の流行が現れたのでしょうか。この罪であるとしてスマートフォンやソーシャルネットワークについて行われることが多い批判は、あまり根拠がないということを覚えておいてください. 彼らは人々の間の接触の欠如のこの問題を補うために貢献するかもしれません, しかし、彼らは彼らの根源にはいません。実際、おそらく起こったことは考え方の発展と関係があり、技術的消費の習慣とはあまり関係がないのでしょう。.私たちを他の人々からより隔離し、孤独の暖かい水をより頻繁にもたらすようにするというこの考え方は、個人主義であり、基本的には他人よりも際立たせなければならないという考えです。その理由は、それが私たちを参入させるからです。 どの人間関係が道具であるかに応じた論理. たぶんあなたは興味を持っている: "12種類の友達:お元気ですか?"孤独と個人主義の流行あなたが主な目的が 群衆から際立つことができるように力を得る. 広告広告はあなたがあなた自身を他のものと区別するために使うことができる美しさの理想をあなたに売ります。余暇サービスは、排他的という概念に絶えず誘惑しています。その意味は、基本的に、ほとんどの人がアクセスできないということです。ビジネストレーニングプランはチームとしての重要性について話していますが、最終的に彼らが売るのはあなた自身の上司であり、あなたにとって良い未来を作るために障害を乗り越えて自分自身を完成させる必要性です。そして、若者を対象としたインターネット上での支配的な言説は、もちろん、重要なことは目に見えること、関連性があることです。.その精神的な枠組みの中で、あなたの個人的および非公式の関係の大部分を、その力の蓄積というプロジェクトと混同しないようにしてください。一方で、良い生活環境を作り出すことを目的としたプロジェクトではなく、外部からの被害を防ぐために自分の生活をコントロールすることができます。個人主義では、私たちが設定した目的でさえ個人主義の考え方の一部です。.個人主義のこれらすべての側面は私たちに同じ結論を導きます:人生は将来的に刺激的な場所になることができますが 現在あなたが経験しなければならないのは慎重な孤独です. 誰もが誰を見守っておらず、連帯の絆もありません。誰もが自分のアクセス権を持っている資源から自分の人生を絞り込もうとするからです。この絶え間ない緊急事態に直面して、本物の友情の構築は意味をなさないものです。. あなたは興味があるかもしれません: "孤独は死のリスクを増やすことができます"他人とよりよくつながるために何をすべきか?もちろん、誰もが極端に個性的であるわけではありませんが、それがライフスタイル習慣の発達に関してこの哲学に感染することを妨げるものではありません。この考え方が公表されている世界に住んでいるという単純な事実は、たとえある程度しか創造していなくても、私たちはその考え方を真似します。簡単に言うと、みんながやっている.奇妙なことに、この単純な事実はすでに孤独の流行に立ち向かうために私たちに何ができるかについての手がかりを与えています:外観のそのベールを持ち上げて、集団的かつ団結的な方法で個人主義の押し付けを拒否します。それをするには?不愉快に聞こえるかもしれませんが, 良い選択肢は私たち自身の脆弱性を他人に見せることです.私たちが友情と連帯の絆に基づく人生の哲学を本当に信じているという証拠は、本物は「人生はジャングルである」という考えを打ち砕きます。それは最初はコストがかかるかもしれませんが(すべての小さな個人革命と集団革命はそうします)、私たちが少しずつ少しずつ、不信の幻想を超えて見始めているので、この成果は非常に甘いものになり得ます。.