私たちが投影するイメージがすべてであるときの姿勢

私たちは皆知っている, 社会があるところに、判断する人がいる. 散髪からタトゥーの美しさまで、使用される非言語的言語および消費される製品を通じて、私たちを地域社会での生活に結びつけるものすべてが、最も洗練されたものでデザインされた1000個のラベルと交差しています マーケティング工場.

昨日、都市部族はこれらの美学と行動の規範を守る責任がありました。今日、持ち運ぶべきこれらの個性は、もっと広い概念で薄められています。 姿勢.

Postureo：について 難問 とゲットー

それは明らかである 姿勢 それは社会学者や心理学者によって造られた概念ではありませんが、むしろそれはおそらくフランス語からの融資である英語の「難問」から来る新しい単語です。これは、どの文脈で姿勢という言葉の根源が現れたかについての手がかりをすでに与えています。.

もともと、その言葉 彼らがそうではないものであるふりをしているそれらの人々を積極的に参照するために使われ. 都会の部族は、自分たちの音楽の趣味、価値観、習慣を以前に内面化したことなしに彼らの美学をコピーした人々を指すためにこの言葉の使用を拡大する責任がありました。学界ではなく、反対の空間では。路上で、固定定義からかけ離れています。自分の性格を外部化する場所は、部分的には、, 自分を再発明する.

だから、姿勢を見せるということは 倫理と同じことをすることなく、与えられたグループの美学を模倣する, それらのヘアカットに意味を与えるコンテンツ、音楽によって伝えられるそれらの感覚、そして同志の間でお互いを認識するドレッシングの方法.

今日、それがすべて残されています。さて、姿勢は若者のこれらの小さなゲットーから独立したものになりました。 Urbanitas. それは望みのイメージを提供することから成りますが、望みのイメージを提供することではありません：具体的には、それは私たちが群衆と融合することを可能にし、目立たないようにします。さて、このふりのやり方はすべての口蓋のための製品であり、容易に市場に出され、そしてすべての西欧諸国に輸出可能です。.

姿勢はコミュニティとは関係なくなり、特定のグループと関係がなくなります。今日、あなたが知らないもののふりをすることは、それをしたい個人としてそれをすることを意味します すべての好みのために、はるかに広い何かであるふりをする, 感激なし.

新しい体型の姿勢：着る人格

我々が今日それを理解しているように、postureoは都市部族が現れたのと同じ繁殖場に現れました： 仕事を超えた生活に関連する兆候の外在化. 都市部族では、外観を維持するためにコピーされる傾向がある要素が生まれたこの「仕事を超えた」音楽、コンサート、落書きの世界、公共の場でのスケートなど.

今日、「仕事を超えて」とは、平易で単純なことを意味します, 余暇.

すべての人が左のパンク運動の苦闘を共有しているわけでも、公共空間の使用規則を侵害する権利を自ら主張しているバイカーでもない。それでも、コンサートに行ったり、休暇に行ったり、友達と時々会う人がいなくても大丈夫です。そして、これらの人々の多くは自分のプロファイルにアクセスすることができます。 ソーシャルネットワーク.

すべてがソーシャルネットワークに基づいています

新しい姿勢が与えられるのは、私たちのfacebookとtwitterのアカウントの実験室です。あなたが認識しやすい地元のバンドのいくつかの要素をコピーしようとする前に、今日では普通の中流階級の人であるふりをするために同じことをします、 中流階級や余暇の典型的な状況によく似ている美的影響. それはSevillianラッパーToteKingのこの主題を非常によく要約しています：

姿勢が通りで運動される前に, 今日は電子機器の孤独から行使されます, 写真を選択して画像をアップロードするボタンを押した瞬間。社会の力学や場所の習慣に関係なく、誰でもがテクノロジーへのアクセスでできることです。.

何かが間違っているというパラダイムとしてのselfie

その一例が、自分撮り棒の急速な普及です。 「私はここにいた」という事実をグラフィカルにとらえやすくする. 新しい姿勢は、それが数年前のように素晴らしい人工物に基づいていないというふうに洗練された方法です。それは選択的注意に基づいています。私はここにいた、そしてなぜか私はあなたにこれを見せる。私はまた台所をこすり洗いしてきました、しかし何らかの理由で私はあなたにそれを見せていません。私はあなたが私がそこにいたが、ここにはいなかったことを知ってほしい。私に同行する人がいない場合は、必要に応じて、私は写真を撮るために棒を買います.

インターネットでは、ポーズを取っている人々が写真を撮ることを信じてポーズをとっているビデオを見つけることができます。彼らは不快な秒です、そしてそれはビデオに恵みを与えるのはこの不快感です. ばかげているというこの感覚は、ふりをすることの症状の1つです。.

そのような不快な瞬間に、ポーズをとる人々の顔に注意を向けると、あなたが与えたいイメージとあなたが本当にしていることの間の摩擦を見ることができます。それは目立つことではなく、人生に生きる人の抽象的なイメージと融合すること、冗長性に値することではありません。.

通常の外観の全体主義

新しい姿勢は、によって支配されているグローバリゼーションで生まれたアーティファクトです。 全か無かのメカニズム. 2年前、selfieスティックで旅行した最初の中国人観光客に人々が笑ったとしたら、今日ではそれらを使用するのはまったく普通のことです。数十年前に人々が自分自身を区別することをふりをした場合、今日彼らはよりグローバルな村のメンバーのように見えるようにします。私たちは私たちが誰であるか、私たちは皆余暇を過ごし、そして私たちは人生を生きるのが好きです、彼らは意味するようです.

もっともっと, 私たちの社会生活は、私たちがソーシャルネットワークで使うアバターに基づいています. ますます、私たちが提供するイメージは、これらの仮想プロファイルを介して提供したいものと似ています。うまくいけば、この熱意にあなたが何であるかを示すために、自発的で独創的な方法で生き方を侵食しないでください.