落書きによる心理社会的プロセス

私たちは文脈条件が、個人が順番に 変更エージェント 環境のこれが、心理学が人々の心理生物学的プロセスを理解し、専門家と参加者の間でこれらの変化のプロセスと相互学習を促進するための効果的な戦略を確立するために特に敏感でなければならない理由の1つです。.

異なる教育環境での落書き技法による参加型壁画の場合、この場合は非公式ですが、文脈に適切に適応した戦略がいかにして非常に有用なツールであるかがわかります。 検出する 考えられる問題 変形する 参加者の現実の認識.

なぜ落書き?

私たちは参加型壁画を 落書きテクニック 落書き自体は他の口実で与えられますが、同時にそれは同時に各主題の個別化要素を明らかにしながら、チームへの帰属感を助長することができるツールです。このような視覚的で印象的なテクニックは環境を変容させ、それがチームワークを通して起こるならば、壁画を作る過程で無限の創造的な可能性を生み出します.

落書きは動きの中に囲まれています ヒップホップ. 2001年5月には、「ヒップホップ平和宣言「運動の哲学的基盤は、分野の数字を参照することによって確立された。これらの記事は、社会的変容と自己の発達に有効であると考えられている教育慣行と調和している。理論的枠組みがヒップホップのこの分野の実践を含むことを理解する.

開発論：ピアジェとヴィゴツキー

Jean PiagetとLev Vygotskyの理論によれば、私たちは環境と遺伝学がアイデンティティと認知スキームの創造においてどのように相互作用するかを観察することができます。各モデルの主な批判を考慮に入れると、この場合、 次の開発理論, 文脈によって同じプロファイルを扱っていないので、例えば クレイ そして 近所の家. 私達は開発の段階を考慮に入れなければなりません、しかし各環境の固有の違いはピアジェによって提案された年齢間にギャップがあるかもしれないことを意味します.

心理学の行使のために心に留めておくべきポイントは 異文化間コンピテンス, 現在のようなグローバリゼーションの文脈では、私たちは異なる信念や文化の人々に対処することができます。心理学者と参加者との間に前向きなつながりを作り出すためには、その技法の妥当性とそれぞれの文化の原則の取り扱いが不可欠です（Wen-Shing、2004）.

個人差と文脈の創造は彼ら自身のものとして感じた

環境に与えられた使用法は同じではありません クレイ それで 近所の家, この根拠に基づいて、否定的な意味合いを積極的なアプローチで一連の可能性に変換することができる戦略を生成するために、空間と参加者の間の感情的なつながりが何かを検出する必要があります。これらの関係は、活動の過程で、それらがどのように扱われるのか、そしてそれらが互いにどのように相互作用するのかで観察されます。そのためには、尊敬を前提にアイデアを表現し、自然に行動するための自由な空間が作られます。活動と実際の背景に意味を与えるために前のデカログを忘れないでください.

アイデアやコンセンサスの展示は、どの要素が壁画とその解釈の一部になるかを決めるのに役立ちます。この過程で、知覚の主観的概念が明るみに出る 美しさ 芸術ではなく、主な目的は後で判断される作品を作成することではなく、 グラフィック表現 参加者の心理生物学的および感情的なプロセスの。の能力を築く 抽象化 アートセラピーの原則のように、絵、細部、色のセットを解釈することになると、それはプラスの要因になる可能性があります。, 意味だけではありません 象徴 一見してわかるように.

壁画スケッチが参加者の意見を通して作成されたら、それは乗組員「落書きという文脈では、「集合的な目標を達成するために活動する組織的なグループ」という意味です。これは 実現する 意味を与える単語と数字の組み合わせによるグループへの所属の感覚 なんで？ 彼らは一緒にいてチームとして働いています.

参加型壁画を作成するプロセスを終了する あなたはそれを翻訳しなければなりません の落書きのテクニックを通して 壁 または 天井. このグラフィック表現を作成する目的は、各環境の参加者の個人差に応じてコンテキストを変換することであり、それが次にこの変換が個人に良い影響を与えることになります。の 結果 絵と解釈は環境によって異なりますが、 組合 それぞれの文脈において、それは 内在化 経験とそこに住んでいたプロセスの.

結論

彼ら自身がリズムを​​マークしていることができる方法で、ダイナミクスが参加者に合わせられる創造的な文脈の創造 無料 自分を表現することは、従来の教育実践に関連するピグマリオン効果と、それが「教育する」ことになるときに始まるパラダイムを最小限に抑える方法です。のプロセス 習う あります 相反, そして専門家の側でのオープンなポジションは助けます.

参加者が彼らの環境に従って来る異なる現実から、期待と活動の過程で経験されるプロセスとの間に専門家への認知的な不協和が生じる可能性があります。心理学や他の分野の研究の対象となる理論は特定の文脈で生み出されたものであることを考慮に入れなければならないが、 その文脈は変換することができます、そして我々は彼とそれをしなければなりません.

書誌参照：

• Wen-Shing、T.（2004）。文化と心理療法：アジアの展望. 精神衛生ジャーナル, 13（2）、151-161.