自己決定論それが何か、そしてそれが提案するもの
生きていること、環境に適応すること、または発生する悪意やニーズに対処することができるように自分自身を発展させることを目的として、私たちは絶えず多種多様な行動を実行しています。私たちのライフサイクルを通して。行動するために、私たちは、内部的にも、中央で利用可能なレベルでも、私たちが自由に使える手段を使います。.
しかし...どうして私たちは行動するのですか?何が私たちを動かしますか?これらの一見単純な質問は、それが私たちを行動に駆り立てるものであるということに関して、非常に多様な理論の作成につながっています。これらの理論の1つは、実際にそれに関する一連の副理論をまとめたものです。 自己決定論. この記事全体を通して説明するのは、これが最後のものです。.
- 関連記事:「心理学における二元主義」
自己決定の理論それは私たちに何を伝えているのか?
それは主にデシとライアンによって開発されたマクロ理論への自己決定の理論と呼ばれ、それは人間の行動がどの程度異なる影響を受けるかを確立することを目的としています 行動する動機に影響を与える要因, 基本的な説明要素としてそれをどうそしてどのようにするかを自己決定または自発的に決定する能力の概念に特に重点を置いて.
自己決定論の主な目的は、そのような知識がすべての文化の人間が遭遇することができるすべての状況に一般化することができ、そしてあらゆる分野、球体または生命分野に影響を及ぼすことができるような方法で人間の行動を理解することを目的とする.
この意味で, この理論は分析する主な要素として動機づけに焦点を合わせています, さまざまな人間のニーズによって生成されたエネルギーの蓄積の存在を評価することで、それらのニーズの満足に向けた方向性または方向性を後で獲得する.
この意味で彼らは非常に重要であることを考慮に入れる必要があります 本人の性格ならびに生物学的および自伝的要素, 彼らの行動が動く文脈とそれが実行される具体的な状況は、互いに影響を及ぼし、異なる種類の動機の可能性のある外観に影響を与える要素である.
自己決定は、私たち自身がますます内的な力を介して私たちの行動を自発的に指示する程度であり、動機は環境要素によって媒介されるのではなく、意志のますます典型的な行動および行動を実行したいという欲求である行動の実施を必要とする. 私達は成長する傾向がある活発な存在です, これらすべてが私たちのニーズを満たすためのリソースを持つことを可能にするならば、外的要素と内的要素の両方のレベルで知覚された経験を成長させ、探求し、統合することです。それゆえ、環境から来るものと、先天的で衝動的なものの両方が重要です。.
私たちは、さまざまな心理学的パラダイムの概念を統合し、それらの概念の一部となる理論の前にいます。一方では、(行動の目的と同様に)動機づけのある目標の達成に向けて私たちの行動を向けるメカニズムを説明する厳密で科学的な情報検索が維持されています。 活動的主体としての人間のビジョンを獲得し、目的と目標に向けて 人文主義的心理学にふさわしい.
また、動機づけはあらゆる種類の活動の実施に必要なものであるため、この理論はほとんどすべての分野に適用可能であることを心に留めておかなければなりません。対人関係.
- おそらく、あなたは興味があるかもしれません: "動機の種類:8つの動機の源"
5つの主要な副理論
上記のように、自己決定論は、自分の行動の決定に関する動機づけの機能を調査することを目的としたマクロ理論として識別することができます。これは、動機づけと自己決定の主題に取り組むために、理論自体が一組の異なる相互に関連した下位理論によって順応されることを意味します。これらの副理論は主に以下の5つです。.
基本的な心理的ニーズの理論
自己決定の理論を構成する主な理論の一つは、基本的な心理的ニーズのそれです。これらの必要性は、人間が行動のためにやる気を起こさせるのを感じる必要がある精神的な構成物を指します、ただの生理学的な要素(食べたり飲んだりする必要性のような)を脇に残します。このアプローチの範囲内で行われたさまざまな研究は、 人間の行動を説明する少なくとも3種類の基本的な心理的ニーズ自律性の必要性、自己能力の必要性、および連携や関係の必要性.
これらのうちの最初の、自治は、自分自身を知っているか、自分自身の生活の中で、あるいは現実に行動に影響を与えることができる人間として自分自身を考えるために人間(そして他の人間)の必要性を指します。この必要性は、対象が自分の行動を現実的で目に見える効果を持つものと見なし、自分の行動とそれに伴う行動を確実に制御して自分の意志を行使できることを意味します。選ぶ. それは個人のアイデンティティの出現において基本的なことです, そして、それが十分に発達していない場合には、受動性と依存性の行動が、無価値と絶望の感情と同様に現れるかもしれません。.
自分の能力を知覚する必要性は、それが自分の行動に基づいて起こることを制御する能力に基づいているという意味で、前のものに関連した背景にありますが、この場合それは我々が持っているという信念に集中します行動を実行するのに十分なリソース. それは私たちが能力があるという信念と熟練しているという感覚です, 私たちが自律的に実行することを選択した行動は、私たちの能力のおかげでうまく利用することができ、何が起こるかに一定の影響を与えることができるでしょう.
最後に、人間関係のようなしつこい存在には、人間関係や絆の必要性が絶えずあります。私たちはグループの一員であることを感じる必要があります。.
因果関係の理論
自己決定論のもう一つの基本的な要素は、因果指向の理論のそれであり、その目的は、何が私たちを動かしているのか、またはどの方向に向かって私たちの努力を向けるのかを解明することです。この意味で、理論は3つの大きなタイプの動機の存在を確立します:内因性または自律性、外因性または統制された、そして非個人的または動機づけされた.
内発的または自律的な動機の場合、それはパフォーマンスが向上するような方法で私たちを動機付ける力を表します。 内力から来る, することの喜びのために行動を実行する。それは、上記の基本的なニーズがすべて解決された瞬間から始まります。それは、私たちが自分の意思と選択に基づいてのみ行動するときです。それは、より大きな自己決定を意味し、そして精神的幸福とより密接に関連しているという動機の種類です。.
反対に、外因的な動機は、行動の実行によって置き換えられることを意図されている精神的または生理学的なニーズのいくつかの満足の欠如から生じます。我々は、これが不足状態の減少を可能にするか促進するので、実行される行動に直面しています。一般的に ニーズを満たすために、動作は制御されていると見なされます。. いくらかの自己決定がありますが、これは本質的な動機よりも程度は低いですが.
最後に、非個人的な動機や動機は、能力や自律性の欠如の感覚から派生しています。私たちの行動は起こりうる変化を予測するものではなく、現実に影響を与えないのです。欲求不満、やる気の欠如につながるもの、すべての欲求不満がありました.
認知評価の理論
このケースでは、自己決定の理論を構成する3つ目のサブストーリーは、先天的および人的利益の存在が、(外部的であれ内部的であれ)媒体内で発生する事象を別のものとして受けるという前提から働いています。認知レベルでの評価とさまざまな程度の動機の生成.
被験者の人生経験、ならびに彼らのパフォーマンスが環境に与える影響と結果について学ぶ歴史に参加する. 内在的動機づけのレベルの違いを説明するために、これらの利益を分析します。, しかし、それが外因性にどのような影響を与えるのか、またはどの側面または現象が動機の低下を助長するのかも評価される。この興味はまた世界との相互作用が基本的な必要性の達成を可能にするかどうかの認識から得られる.
結論として、認識評価の理論は、現実のさまざまな側面に対する私たちの関心を予測する主な要素は、私たちが行う統制の感覚と帰属、知覚能力、動機づけの方向性であると述べていると判断できます。何かを取得するかどうか)と状況や外的要因.
4.有機的統合の理論
有機的統合の理論は、異なるタイプの外因的動機が存在する程度と方法を分析することを目的とした提案です。, 内在化の程度または行動の調節の同化度に応じて.
この内面化は、その動機がもはや外的要素に依存しなくなり、内在的動機を生むという能力を徐々に生み出すであろうが、価値と規範の獲得に基づいて自己の発達を通して現れる。社会的です。この意味で、4つの主要なタイプの外因的動機づけは、どのようなタイプの行動規制が行われるのかに応じて区別することができます。.
まず第一に 外部規制があります, 報酬を得るため、または害または罰を避けるために、外部から完全に指示および管理される行為である行為.
もう少し内在化した規制では、授与規制や罰を避けるために行動が行われているにもかかわらず、導入規制による外因的な動機は、内的レベルに依存せずに内部レベルで発生する。外部エージェントが実行すること.
それが終わった後、私たちは特定された規制によって外因的な動機を見つけることができます, 初めに、実行された活動に自分自身の価値が与えられるようになる(ただし、検索/報酬の回避/罰の回避によって引き続き実行される)。.
4番目と最後の、同じ名前の動機の固有の固有の規制に非常に近いがそれにもかかわらず外部の要素によって支配され続けている、それは統合的な規制を通して生じる外部の動機です。この場合、行動は前向きで、すでに自分自身の中にいて、見返りや罰を評価することなく好意的であると見なされますが、それでも自分自身のために楽しさを生み出すために行われません.
5.目標の内容に関する理論
最後に、そして他の著者はそれを自己決定の理論に組み入れていませんが、それに影響を与える他の最も関連性のある理論は目標の内容理論です。この意味では、動機づけのように、私たちは内在的および外在的な目標を見つけます。最初のものはに基づいています 心理的幸福と人の発達の探求, 主に個人の成長、所属、健康、地域社会への貢献、または一般性の目標からなる.
外因性のものに関しては、それは私たち自身の目標であり、人の外から何かを得て環境に依存することを目的としています。主に私たちは外観、経済的/経済的成功および名声/社会的配慮の必要性を見つけます。さて、目標が内在的または外的であるという事実は、それを導く動機が必ずしもその形容詞を共有する動機であることを意味するのではありません。外的な目標を得るための内在的動機を持つことは可能です。.
書誌参照:
- ライアン、R。 &Deci、E. (2000)。自己決定論および内発的動機づけ、社会開発および福祉の促進アメリカ心理学者、55(1):68-78.
- Stover、J。B。、Bruno、F。E。、Uriel、F。E。およびLiporace、M。 (2017)自己決定の理論理論的レビュー心理学における展望、14(2).