Arne Naessの生態学理論私たちは私たちが住んでいる環境です

Arne Naessの生態学理論私たちは私たちが住んでいる環境です / 心理学

20世紀になるまで、心理学と人間の存在のさまざまな側面を研究する責任を負うその他の分野の両方が、, 私たちは私たちが住んでいる環境から切り離されている;つまり、私たちはその言葉の最も文字通りの意味で個人です。この考えはこのように非常に奇妙に思えるかもしれません、しかし実際にはそれは私たちの考え方で自分自身を感じさせ続けます.

例えば、一人一人が自分の運命を果たしている、あるいは一人ひとりの生活が主に自分の意志を管理する方法に依存していると言うとき、私たちは人間の人生をあたかも文脈から切り離された何かとして扱っています.

この考えは西洋の哲学においても優勢であった、そしてそれ故に、それがまるでそれが単純な資源の集まりであるかのように自然の使用に基づくライフスタイルを仮定するように私達を導いた。しかし、これは、とりわけ環境の哲学者たちの働きのおかげで終わりました。 ノルウェーの思想家Arne Naessが強調した. 次に、私たちは彼がどのように考え、どのように私たちの生き方を思いついたのかを見るでしょう.

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Arne Naessは誰でしたか?

この哲学者は1912年にオスロで、そして1933年に生まれました。 彼はオスロ大学で最も若い教授になりました;彼は哲学の授業を教えることに専念しました.

環境主義が実質的に存在しなかったときでさえ、若い頃、ネスは環境と自然の保護に興味を示しました。しかし、彼は引退した後彼の考えを実行し始めました.

1970年に、彼は彼らがダムを建設することを計画し、プロジェクトを中止することを要求するフィヨルドの滝の近くのエリアに自分自身を繋ぎ、そしてまた助けた 直接行動に基づいて生態学者の他の多くの行動を後押しする.

この種の経験は、Arne Naessが人間と自然との関係についての哲学を形成することを可能にしました.

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アルネネスの環境理論

ネスの哲学 それは通常「山のように思う」というモットーで要約されています。, それは別の活動家、アルドレオポルドによって初めて使用されましたが、この生態学者は時折使用しました。このノルウェーの思想家は、仏教のことわざを彷彿とさせるような複雑な考えを実際には表現していません。人間を自然とは別のものとして扱うことは、幻想、幻想に反応すると信じていました.

この集団的せん妄の原因 それは人間中心主義と関係がある, まるでそれがホテルの庭の一部であるかのように、すべての材料が人間のニーズに応えるために存在するという信念。歴史的に我々の種は彼らの利益に環境を適応させる時にいくらかの成功を収めてきたので、我々はこれが常に当てはまるであろう、そしてこれが環境の理由であると信じていました。.

私たちが山のように考えるべきであるという考えの別の派生は、私たちの主な利益の中に環境の保護があるべきであるということです。このように, 自然災害の可能性を減らす そして、これによって、私達は驚くべき方法で生活の質を楽しむことの私達の見通しを改善します.

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意識の拡大

Arne NaessもAldo Leopoldも、抽象的に考えることができるため、環境に対して責任を負うべきだと考えていました。認知能力が低下した動物とは異なり、私たちは物事の長期的な影響について考えることができるので、環境への悪影響を減らすためにあらゆることをすることは倫理的な必要性です。.

だから、で 自然との調和は共に生きるための鍵です 正しい方法でそして惑星の住人のほとんどが進化がすべてについて考えることができる種を作成したという事実から利益を得る。私たちの懸念を日常生活の卑劣な側面に焦点を当てるのではなく、私たちは私たちがやってくる場所を振り返って守るべきです。.

「深い自己」

Arne Naessは、私たち自身が持っている概念がそれが属する自然環境と、これらに共存する生物のコミュニティと関連しているというこの自己像を指すために「生態学的自己」の概念を提案しました。この形の自己認識を守ることで、自分自身を個人としてではなく、自分自身を自分自身と見なすことができます。 生物のネットワークと自然の表現形式の一部:ワシ、魚、オオカミなど.

もちろん、この考え方がAmerindianとAnimistの人々の哲学の影響を受けていたようですが、Naessはこの見方が害する精神的側面にあまり重点を置いていませんでした。いずれにせよ、それが現在多くの人々に受け入れられているだろうという考え方であることは明らかです。.