メアリー・ウォールストーンクラフトの政治理論

メアリー・ウォールストーンクラフトの政治理論 / 心理学

18世紀半ば、ヨーロッパで何かが変わっていました。ルネサンスが知的および政治的生活の中心からの宗教を追放し、啓蒙主義が、その起源と身体的な外見を超えて並外れた人間を形成するための鍵であるという考えを促進した後、次の質問が現れました。なぜ女性は国内圏にまだ閉じ込められていたのか?

イギリスの作家で哲学者のMary Wollstonecraft 彼は自分の時間の大部分をこの不平等問題と女性に対する男性の明確な支配に対処するために費やした。彼の作品はフェミニズムの最初の波の発展に非常に影響力があり、彼の死後数十年で現れました.

次に、Mary Wollstonecraftによって男性的支配のこれらの最初の質問がどのように策定されたのか、そして彼女がどのように彼女の時代の支配的なイデオロギーに反対したのかを見ていきます。.

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Mary Wollstonecraftは誰ですか?簡単な伝記

Mary Wollstonecraftは1759年4月にロンドンで生まれました。彼女はすぐに彼女の父親が家族全員のお金を使ったときに貧困による不快感を経験し始めたので、彼女と彼女の両親は経済的安定を達成せずにある場所から別の場所に移動しなければなりませんでした。.

彼の成人期の間に、すぐに 女性が通過しなければならなかった困難に不満を感じ始めた それは生計を立てることになると。西洋社会は女性を結婚に向かわせるように設計されており、家族の創設は一般的に女性全体の性別の極めて重要な目標であると考えられていました。しかし、Wollstonecraftはあきらめませんでした:彼は彼の姉妹と彼の友人のファニーブラッドで学校を作りました.

しかし、その後まもなく、血は人に婚約するようになり、国外で彼と一緒に暮らし始めました。彼女の健康が悪化したときにWollstonecraftが彼女の友人の世話をするためにリスボンに行ったという事実と一緒にこの複雑さは学校のプロジェクトを失敗させました。この時点から Mary Wollstonecraftは、エッセイと小説の両方を書くことに集中しました。. 彼は1797年に出産時の合併症で亡くなりました.

Mary Wollstonecraftの理論と思想

ここでは、Mary Wollstonecraftの哲学の基礎となった理論的基礎を見ることができ、それがフェミニズムの最も初期の言及の1つとなっています。.

1.教育の重要性

Mary Wollstonecraftは悟りの影響を受けていた 彼は合理性と学習を通して達成された進歩を信じました. 男性と女性の違いに当てはまると、当時私たちの目には当たり前のこの考えは根本的なものでした。興味や行動パターンの違いはすべて生物学的なものであり、伝統的な役割は男女の「性質」を真に反映していると考えられていました.

平等の原則

それで、Mary Wollstonecraftはそれを主張しました デフォルトのオプションは、男女間の平等を前提としていました, いずれにせよ、彼らは彼らの知的立場を支持して非常に強力な証拠を提供しなければならなかった男性と女性の間の先天的な違いの擁護者でした.

この点から、Mary WollstonecraftはRousseauの教育的アプローチを全面的に却下しました。これは、ロマン主義に基づく観点から、学校における男女の区別を「自然に差別化された」特性に適応させるために提案しました。.

3.伝統を破る

この哲学者は、男性と女性の予想される役割の間の強い違いが主に世代を超えて年代順にされた女性に対する男性の身体的領域によるものであることを説明した。このように、女性は当然のことながら、アカデミーを通して多くの男性が楽しんでいた完全な知的発達から離れる受動的で有用な態度を疑うことなく受け入れるように教育されています。.

この点でMary Wollstonecraftは 伝統の大部分に質問する, なぜなら、これらは抑圧の一形態になり得、それゆえそれらは改訂されそして人間の幸福に適応させられなければならないと彼が理解したからです。.

ちなみにこの位置、, Simone de Beauvoirによって数世紀後に開発されました Mary Wollstonecraftは、当然のことながら、彼女が住んでいた時代のために、人類学を通じて抽出された大量の情報へのアクセスを享受していませんでしたが。.

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結論として

Mary Wollstonecraftの考えは、平等主義の自由主義的概念と非常によく一致しています。それは、経済的に独立していることが不可能であることや政治の場での権利の欠如など、女性に対する男性の明確な強制の非難をはるかに超えていませんでした。しかし、, 女性は服従的であり続けるべきであるという考えに疑問を投げかけた それ自身の生物学によって、そして伝統的な伝統や役割が疑問視されなければ非常に有害になり得ることを指摘することによって.