ジェレミー・ベンサムの功利主義的理論

幸せを手に入れるには？これは歴史を通して多くの哲学者によって扱われてきた問題です。しかし、この質問を彼らの理論の中心的側面としている人はほとんどいない.

一方、Jeremy Benthamは、自分の作品を書くときにこのトピックを優先しただけではありません。実際、彼は数学に近い公式を作成して幸福をもたらすものではないものとそうでないものを予測しようとさえしました。.

次に、英国で最も影響力のある思想家の一人であり、功利主義として知られる哲学的な流れの父であるJeremy Benthamの功利主義的理論について簡単に概説します。.

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ジェレミー・ベンサムは誰でしたか?

ジェレミー・ベンサムは1748年に裕福な家庭の懐に生まれ、ロンドンで生まれました。偉大な思想家になる人の多くと同様に、ベンサムは若い頃から優れた知性を持っているという兆しを見せ、わずか3年でラテン語の勉強を始めました。 12歳の時に、彼は法律を勉強するために大学に入ったが、後で彼はこの分野を嫌うだろう.

彼の人生を通して, ジェレミー・ベンサムは多くの友情と亡霊を刈り取った, そしてフランス革命を支持して公になるようになった。彼の作品と思考は、一般に基づいた基準に従ってBenthamの功利主義を適応させるであろうJohn Stuart Millを含む他の多くの哲学者を刺激するのに役立ちました.

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ジェレミー・ベンサムの功利主義理論：その基礎

以下に、功利主義と幸福の概念に関するJeremy Benthamの理論の要約版を見つけることができます。.

1.倫理の目標は共通の善でなければなりません

Benthamにとって、哲学と人類はに集中しなければなりません 幸福を得る方法の問題に対する解決策を提供する, なぜなら、生殖、宗教の擁護、その他の同様の目的のいずれもが実現できないからです。.

2.最大人数に最適な最大数

前のポイントからこれは派生します。人間は社会に住んでいるので, 幸福の征服は他のすべてを導くはずです. しかし、この征服は一つにはできませんが、デフォルトで私有財産ではないすべてのものを他人と共有するように、共有する必要があります。.

3.喜びが測れる

Jeremy Benthamは、喜びを測定する方法を開発したいと考えました, 幸せの原材料. このように、幸福は個人的なものではなく共有された側面であるので、社会は必要なものがどこにあるか、そしてそれぞれの場合にそれを達成するために何をすべきかを検出する公式を共有することから利益を得ます。結果はいわゆる 幸せな計算, それはもちろん、完全に時代遅れになっています。なぜなら、通常はあいまいな生活の経験に合うようにそのカテゴリーを使用する必要がある前にそれを使用するためです。.

4.面付けの問題

みんなが幸せであることを聞くのはとても良いことですが、実際には利益の衝突がある可能性が非常に高いです。これらの紛争を解決する方法Benthamにとって、私たちがしていることが他人の自由に反するのかどうかを見極めること、そしてそうであれば、それに陥るのを避けることが重要でした。.

これがcの原則です。やがてJohn Stuart Millに採用されました, Benthamの影響を非常に受けており、それは物事を（そして個人主義的なイデオロギーさえも）見ていくためのリベラルな方法をまとめて.

したがって、原則として、ほとんどすべてのことが許可され、他の人の完全性を脅かすものは少なくなります。これはこの哲学的な流れの考えの中心的側面であり、最近流行しています.

この哲学に対する批判

ジェレミー・ベンサムと彼の後にこの見方を採用した作家の両方の功利主義, 一種の思考であると批判されてきた アドホック, つまり、すでに存在している概念カテゴリーの一部であり、それらが対応する質問は適切で十分であると仮定して、特定の方法を他のものよりも正当化しようとします。.

例：お金を稼ぐために自分のイメージを悪用することは適切ですか？お金を稼ぐことが幸福の主な原因の1つであることを以前に確認したことがある場合、前の質問に対する答えはその戦略がそれを達成するのに効果的かどうかによって異なります。功利主義は私たちが出発点に疑問を投げかけることはありません.