相互作用の儀式の連鎖と感情的なエネルギーの生成

なんでなの？なぜ私たちは他の人ではなく行動を実行するのですか？解決が難しいこれらの質問は、感情的なエネルギーに答えを見つけます。少なくとも、社会的交流については。これは, 私たちが他人と関係がある理由の一つは、感情的なエネルギーを得ることです. もっと、もっと良い.

社会学者のRandall Collinsによるこの提案は、 人々間のあらゆる関係は相互作用の儀式です. 特に特定の条件が満たされるとき、これらの儀式は感情的なエネルギーを生成します。言い換えれば、感情的なエネルギーは私たちがより多くのエネルギーを得るために儀式の繰り返しを求めるようになるでしょう.

インタラクションの儀式

コリンズによると, 儀式は感情に注意を集中させるメカニズムであり、それによって共有現実が創り出される. この新しい現実は一時的なものですが、それは意味や象徴を生み出すのに役立つでしょう.

例えば、もっと洗練された儀式からは程遠い、路上で誰かに挨拶する、「こんにちは、どうしたの？」という儀式になるでしょう。この儀式は二人の間に新しい現実を生み出します。それがほんの数秒しか続かなくても、それはシンボルを、そして最終的には、感情的なエネルギーを生成するのに十分でしょう。.

この儀式から現れる感情的なエネルギーは、私たちがそれを見るたびにその人に挨拶を続けるように私たちを導きます。しかし、感情的なエネルギーが生み出されなければ、そのような行動は起こらなくなるでしょう。したがって、これらの相互作用の儀式は連鎖しています。. 儀式の実現は、それが期待される結果を生み出す限り、その繰り返しにつながるでしょう.

儀式の材料

相互作用の儀式には、4つの主な要素または初期条件があります。

• 2人以上の人が物理的に同じ場所にいる. このように、彼らの身体的存在はそれらに相互に影響を及ぼします。これはまた、相互作用の儀式が仮想世界では起こり得ないことを意味します。.
• 除外障壁があります 参加している人と参加していない人の違いを参加者に伝えます。言い換えれば、儀式に参加する人々とそうでない人々.
• 参加者は同じオブジェクトに注意を集中します そしてそれを互いに伝達するとき、彼らは彼らの共通の焦点についての共同の意識を獲得します。彼らが注意を集中させる対象は行動または出来事かもしれません.
• 彼らは同じ心の状態を共有します 同じ感情的な経験をします。感情や感情はグループであり、誰もが同じことを経験します.

最後の2つの成分が最も重要です。両方ともお互いを補強します。宗教奉仕の参加者は、より尊重され、厳粛な態度をとり、葬儀に出席する参加者は自分の悲しみが拡大されていると感じるかもしれません。.

会話の中など、小規模では、インタラクションがますます魅力的になるにつれて、対話のリズムと感情のトーンが対話者を捕まえます. この共通の注意と感情の状態は、集合意識としてDurkheimによって呼ばれました。.

儀式の効果

成分がうまく組み合わされて、共有された焦点と感情において高いレベルの一致を達成する限りにおいて、参加者は以下を経験するでしょう：

• 団体連帯と帰属感.
• 個人の感情的エネルギー. これは自信、喜び、強さ、熱意、そして行動へのイニシアチブの感覚です.
• グループを表す記号：メンバーが集団として自分自身と関連していると感じるエンブレムまたは他の表現（アイコン、単語、身振り）。集団連帯の感情を染み込ませた人々は、これらの象徴に敬意を払い、尊敬の欠如からさらに防御し、さらには反逆者から防御します。.
• 道徳の気持ち：グループに参加し、彼らのシンボルを尊重し、両方の違反者を防御することが正しいことをしているという感覚。これには、グループの団結を破るため、またはその象徴的な表現を乱用するための不正確さおよび固有の道徳的鼓動の認識が追加されています。.

したがって、他の人々との交流のこれらの儀式は私たちの行動の多くをやる気にさせるでしょう。この観点から, 特に上記の条件が満たされている場合、他の人と対話することは有益です. これは、私たちに連絡しているにもかかわらず、私たちが社会的な存在であると同時に社会的なネットワークでもある理由を説明しています。この意味で、対面は他のどのタイプの相互作用によっても克服することはできません。.