感情的に麻痺する不定の恐れを苦しめる

感情的な苦悩はすべてを捕まえる渦のようなものです。. それは内側から私たちを恐れ、不安、落ち着きのなさ、さらには果てしない悲しみで埋め尽くします...それは、独特の精神的な倦怠感だけでなく、その身体的な症状も本当に限定的になることができる.

著名な韓国の哲学者であり、エッセイストである文化研究の専門家であるByung-Chul Hanは、現在の世界を疲労の社会として定義しています。. 私たちの間で増殖する何かがあるとすれば、それは不安と感情的苦痛です。. ハン博士にとって、これらすべての原因は、私たちが成功しようとしている子供たちからすでに接種されているという、私たちの存在のほとんどすべての面での高いレベルのソルベンシーに対する、私たちのパフォーマンスの文化にあります。.

それで、成功を強調し、達成するための私達の環境のその圧力に加えて、私達は私達の文化の非常に早い段階で紹介されます。 マルチタスク. あなたは一度にそして短時間で多くのことをしなければなりません. それがジャングルの法則であり、すべてが生き残ったり効果的に統合されたりするわけではありません。怒って」, 狭く抑圧的で苦しみを生み出すものすべてを呼び起こすドイツ語の用語.

「悲しみや罪悪感など、苦しみを生み出す他の精神状態と同様に、不安は本質的に人間の規範的な闘争を構成する」 - マリオ・ベネデッティ-

感情的な苦悩：私にとって何が悪いのか?

私たちが感情的苦痛について話すとき、いつも同じ論争が起こります. 苦痛は不安と同じですか？それとも、それらは2つの異なる心理的状態ですか？最近まで苦痛という言葉を臨床面と区別するために哲学的な面に置くことが好まれていたと言われるべきです。たとえば、SørenKierkegaardがいます。この次元を、自分の将来が限られていること、そして私たちの生活の質は私たちの選択に左右されるということに気づいたときに経験することがあるという恐怖として定義します。.

一方、Sigmund Freudは、「現実的な苦痛」と「神経症的苦痛」を区別した。後者は病的状態である。. それらの純粋な哲学的反射から遠ざかった何か。これらすべてのことから、本質的には2つのタイプの苦痛、存在と呼ぶことができるもの、そしてそれ自体で非常に定義された特徴を持つもの、そして 精神障害の診断と統計のマニュアル （DSM-V）は、多くの場合、さまざまな心理的障害の症状として現れます.

いくつかの機能を見てみましょう.

• 感情的な苦悩は私たちを麻痺させます. 不安は通常神経質で活性化する要素ですが、苦痛は不確実性に直面した封鎖のようなものです。.
• この影が生じると、心配が激化して強迫観念になります, 壊滅的な思考と絶望が起こる.
• 試験に直面したり、選択をしなければならない、答えやイベントを待つ、あるいはさらには 我々が資格を感じていない何かに直面しなければならない、通常苦痛を生み出す.
• また、私たちにそれを示す研究があります 苦痛を経験する素因が大きい人がいます. その理由は、神経化学の世界がホルモンと神経伝達物質によって組織されているからです。したがって、アドレナリンの増加またはガンマ - アミノ酪酸（GABA）の減少は、この苦痛な状態を経験する傾向がある.
• 精神的苦痛はまた、豊富な身体的症状を通過します：めまい、消化器系の問題、胸部の圧力、疲労、筋肉の緊張...

どのように私は私の感情的な苦痛を扱うことができますか?

詩人、作家、画家たちはアートを通して彼らの苦悩を導いた. 今、それらのほとんどは実存的な不安を経験しました。私たちが自分自身と私たちの未来を見るとき、私たちはその理解できる空虚から完全に自分自身を切り離すことはめったにできないので、人間におけるこの繰り返しの感覚。しかし、その感情、その感情が私たちを妨げ、私たちを無力の隅に追いやった瞬間、私たちは行動しなければなりません。.

Byung-Chul Hanからもう一度引用してください。 私たちは不確実性を持って生きる義務があります。そして不確実性は感情的苦痛の直接の引き金です. したがって、この症状が向精神薬で解決されると考える人は誰でも（私たちが極端なケースに直面していない限り）間違っています。私たちが必要としているのは、この社会の迷惑行為を管理すること、予測不可能なことをうまく処理すること、私たちがコントロールできないものをより多くのリソースに直面させることを学ぶことです。.

これを達成するために、私たちはさまざまな提案をしています. 認知行動療法、受け入れ療法およびコミットメント療法、あるいはマインドフルネス（MBCT）に基づく認知療法などのアプローチが私たちを助けてくれます。. これらのフレームの利点は複数あります。一方では、不安、否定的な考え、私たちを妨げる有害な感情を軽減し、それに取り組むことができます。その一方で、問題の根本にたどり着きます。私たちを取り巻くものに対する私たちのビジョンを変えて、より力強くなり、常に複雑で、常に要求の厳しい世界での自分自身に対する責任を取ります。.

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