東照宮の三猿の教え

三賢の東照宮の木造彫刻の教えは今日も私たちを刺激し続けています. 彼の最初のメッセージは響きわたるのと同様に単純でもありました：「悪い行為をするためにあなたを導くものに耳を傾けないでください"、"悪い行動を自然なものとして見ていないこと、 "根拠のない話をしないこと".

興味深いことに、時間と 私たちの西洋のビジョンはその原始的な教えを少し単純化しました 古典と一人でいるために 「見て、聞いて、黙って」. そのモットー絵文字の形で見つけることさえできる whatsapp そして、それは、ある意味では、元々の考えを歪め、そして表される図の順序さえも歪めます。.

「真実を知ることほど美しいことは何もない。嘘を承認して真実のためにそれを取ること以外に恥ずべきことは何もない」

-シセロ-

しかし、幕府徳川家康に敬意を表して建てられた16世紀の表現は、孔子の教えからそのルーツを養っているからです。, 多くの人にとって、3匹のサルのメッセージは、ソクラテスの3種類のフィルターとも関係があります。.

とにかく、この種の古典的な図像学とその独自の知恵に、自分たちの知識を少しでも反映させ、更新することができるようになることは、常に豊かなことです。. トーゴシュの3つの賢いサルは、その道徳的なコードと、私たちがとても好きな神秘主義を放っています 今日はあなたと共有したいと思います.

伝説が3賢いサルについて語るもの

3つの賢明なサルの伝説は、中国の神話に由来しています。それは3人の好奇心旺盛な人物を主演させた印象的な物語を伝えます. 主人公は聞こえない猿、きかざ、話さない猿、そして見ない猿.

これらの3つのユニークな生き物は、オブザーバーとメッセンジャーとして神によって送られました. 彼らは行為の証言と人類の邪悪な行いをするべきです それらを神々自身の注意を引くために。さて、これらの神の使徒たちは2つの美徳と欠陥を認められた魔法の呪文に従って行動しました。

• キカザル、ろう猿は、悪い行動を犯したすべての人を観察した人です. その後、彼は声でそれらを盲目の猿に伝えました.

• その部分について, 盲目の猿、ミサルは、聴覚障害の猿のメッセージを無言の猿に伝える人です。, 岩丸へ.

• したがって、岩丸は盲目の猿からメッセージを受け取った人です。. 神々が人間に課した罰の成就を見守ったのは岩鶴でした, これらが受けるべき罰を決定したのは彼であったので.

この物語から浮かび上がってくるのは、何よりもまず、常に霊から清潔である必要性です。, 根拠なしで話すことを避け、悪い行動を自然なことと見なさないようにするために、私たちが悪い方法で行動することを強いることを聞くのを避ける.

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ソクラテスの3つのフィルター

3つの賢明なサルの伝説とギリシャの哲学者自身が私たちを残したという話の間に興味深い類似点があります, ある朝、噂の説明を切望して帰宅した学生の様子を説明した。若い男の辛抱強さの前に、賢者はそのニュースを明らかにする前に、彼はこれらの三次元について考えなければならなかったと説明しました：

• あなたが私に説明しようとしているという噂は…対比されました? あなたの意見では真実か?

• あなたが説明したいのは少なくとも、GOODです?

• 最後に, あなたは私に何を言いたいのですかそれは本当に便利なのか、それとも必要なのか?

私達が見ているように、これらの3つのフィルターはそれぞれの猿が表すプロフィールと大いに関係があります。 東照宮から.

「たとえ真理が少数派であったとしても、それは真実のままです。」

-ガンジー-

キカザルは彼の耳を覆う猿です

賢者のほかにもきかまるは慎重です。それは私たちが左側に持っている猿です 単に、あなたはあなたのバランスを維持したいので、特定の情報の前にあなたの耳をカバーすることを選択.

したがって、それは特定のデータ、真実または証拠から敬遠することの問題ではありません。それは臆病または敗北主義的な態度ではありませんが、それはその姿を形作る 有用でない情報は脇に置いておく それはその完全性を守るために有害です.

口を覆っている猿：岩丸

岩丸は中央の小猿です。 悪を伝える必要がないことを表します, ソクラテスが3つのフィルタを使って私たちに思い出させるような話を広めることになると、ゴシップをしないこと、そしてまず第一に、非常に用心深くなること.

盲目の猿ミサル

ソクラテスのビジョンから, ミラズはうまくいかないことにあなたの目を閉じるための直接の招待状を表します, 有用ではない、良くないことの前には…また、ここには受動的または臆病な態度はありません.

それは顔を向けることではなく、悪や悪を非難することではありません （伝説では、罰を決定するのはサル自身であることを忘れないでください）. それは善と悪を区別する方法を知っている人のその賢明な見方を適用することです。, だれが明かりに、高貴にそして私達がよりよくなるのを助けるものにとどまるために倒錯を罰する.

結論として、オリジナルの伝説とソクラテスの3つのフィルターの両方において、時代の反響を乗り越えた原始的な教えは煮詰められています、そしてそれは今までになくもっと有用です： 私たちは自分の言うことに慎重でなければならず、私たちが聞くものに賢明であり、それが私たちの視線を向けることに関しては巧みである. 私たちの内部のバランスと私たちの幸せを維持するために疑いなく私たちを助ける3つのメカニズム.

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