非暴力のリーダーのマハトマ・ガンジーの伝記

非暴力のリーダーのマハトマ・ガンジーの伝記 / 心理学

Mahatma(大魂)としてよく知られているMohandas K. Gandhiの遺産は、まだ私たちの間に住んでいます. 彼の謙虚さから、彼の国の公民権を守るために平和的な革命を起こしたいと思ったのはその人でした。彼の目覚めと彼の非暴力的な不服従が全世界を征服したので、彼はインドのような全国だけでなく鼓舞することができる政治的で霊的なリーダーとして上昇しました.

毎年10月2日に非暴力の日が祝われます。 20世紀半ばにインドの独立運動の指導者たちが私たちに残したものを振り返るために私たちが一年を通して持っているのはその瞬間です。あなたの政治的、社会的目的を超えて, ガンジーが現代の歴史のために提供したものは、思考様式、人生の哲学でした。.

彼の約30年間の平和的な活動の間に、彼はイギリスのラジから彼の人々を解放することだけを切望しませんでした. 彼の目標はもっと高かった。彼は社会的正義を擁護し、経済構造の変革を志し、そして今度は人間のためのより活発な倫理の基礎を築いた。彼は私達に、宗教間の調和は異なる人々の間で可能であり得ると教えました.

ガンジー:素朴な弁護士から華麗な活動家まで

Mohandas K. Gandhiは、1869年にPorbandarで生まれました。. それは19世紀後半のインドの著名なカーストに属していました。実際、彼の父親はグジャラート州の首相であり、彼の母親はヒンズー教の支部に属し、彼女の寛容さとすべての宗教の中での平和的共存の擁護によって優れた女性でした。.

彼はあらゆる意味で特権的な環境で育ちました。経済的幸福、調和、そして幼い頃からほとんどあらゆる意味で教えられた精神性のためです。. 彼はベジタリアンであり、断食しており、彼の文化の伝統的な知識すべてに非常に献身的でした。.

しかし、彼の家族は、彼らの学業訓練を改善するために、彼の2人のより古い兄弟の中から彼を選びました。そのため, 彼は1888年にロンドンに法律を学ぶために送られました. インドから離れて彼の人生のその段階は、ほぼ20年間続いた彼のアイデンティティ、社会活動主義と哲学的信念の構築に不可欠でした.

イングランドで彼は神学者の輪と接触し、彼は彼をバハガバード・ギータに導いた。, ヒンズー教の神聖な本。彼は彼の理想と宗教的な原則に決定的に影響を与えました。.

学位を取得した後、経験のないその弁護士は南アフリカ、イギリスおよびオランダによって統治された多数の植民地からなる分割された不安定な国に行きました。この文脈で彼の人生の決定的な段階が始まったのです。. 若い弁護士は突然、平等と自由を強く支持するようになりました。.

南アフリカでは、Mahatma Gandhiを定義する4つの特性が開発されました。

  • 自由の擁護者
  • 社会改革者.
  • すべての宗教の寛容性の擁護者.
  • スピリチュアルリーダー.

インドの独立のための闘争

ガンジーが1915年に彼の国に戻ったとき、物事はインドで拾っていました. ヒンズー教徒の参政権を禁止するために法律が投票されていました。彼が南アフリカですでに始まったのと同じ社会活動を適用し始めたのはその瞬間でした。彼は自分の民に抵抗を呼びかけ、 サティヤグラハ (非暴力の信条).

そして世界は第一次世界大戦の反響を呼び起こし、インドの平和的独立の基盤を築き始めました。このために彼は、それが複数の世代に刺激を与えていたのと同じくらい革新的な戦術的で知的なアプローチに頼りました. Mahatma Gandhiはアーメダバード市に弟子を集めるための農場を設立しました.

複数のコミュニティを鼓舞する霊的指導者になる. 少しずつ、より平和的な集落が形成され、それが今度は大革命の原動力に火をつけます.

効果的な戦略は、英国の繊維産業にとって重要な部分である綿の生産を止めることでした。それから彼はイギリスの塩の独占権について同じことをするでしょう. 市民的不服従運動は数千人の命を奪い、数年間の懲役刑を宣告された. しかし、目的は達成されました:イギリスの植民地としてのインドの独立は1947年8月18日に到着しました.

ほんの数か月後の1948年1月30日、ガンジーは群衆の中でヒンズー教の過激派ナスラムV.ゴッドによって殺害されました。彼は78歳でした.

Gandhiのガイドライン サティヤグラハ (非暴力の信条)

Saティアグラハ それはガンジー自身によって発明された言葉でした 彼らの闘争を表現するために、それは暴力に頼るべきではないそのしっかりした抵抗に基づいていました.

このように、この人は社会的権利を守るために(ノーベル平和賞に5回推薦されるまで)謙虚でしっかりと固執しています。 人生は不可分であり、そのため、ある人が他の人に害を及ぼすことはあり得ないことです。.  ですから、苦しんでいる人の善と防衛のための積極的な闘争はすべて、 サティヤグラハ, 次の原則を含む次元

  • 真実を利用する.
  • 盗まないで.
  • 宗教を尊重する.
  • 真実と非暴力を信じ、人間性の本質的な長所を信じる 
  • タフな民間人は怒りや憎しみを感じない.
  • 後退したり恐怖を感じることなく、相手の攻撃を支援します.
  • 逮捕されることを受け入れます.
  • 耐性はその特性を提供することを拒否します.
  • 彼は報復することも、報復することもありません。.
  • 彼は侮辱を使わないでしょう.
  • タフな民間人はイギリスの国旗に敬意を表しません、しかし彼は彼女を侮辱しません.
  • 戦いがあれば、抵抗は攻撃や侮辱から役員を保護します.

ガンジーの働きについての結論

ガンジーは、20世紀の考え方に否定できない変化をもたらしました。当時のMartin Luther Kingや、数年後のMandelaと同じように、彼は感動的な目覚めを残しました。. この種の遺産は、間違いなく私たちの現在にとって難題です。, 証人を拾ってこれらの数字から学ぶことは、文明の過程を改善するために私たち全員が反省するべきものです。.

「悪い人々の悪いことの最も残虐なのは、良い人々の沈黙です」.

-M.ガンジー-

ゲオルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲル:理想主義哲学者ヘーゲルの伝記は、ドイツの理想主義の最も著名な代表でした。彼の最も有名な哲学的論文は、弁証法または彼の国家概念です。もっと読む」