心理学 - Сторінка 127

私たちの心は記憶を変える

イベントを目撃したとき 私たちが過去から何かを覚えようとするとき、私たちは彼らが起こったように物事を物語っていると信じています. しかし、真実は、一般的に、心は記憶を変更するということです. イベントを観察するために人々のグループを配置したとしても、正確なことを説明するものは誰もいないでしょう。. 心が現実を捉えたビデオレコーダーのように機能しない, しかし、それははるかに複雑であり、私たちの解釈能力、信念、恐れ、価値観、気分などが発揮されます。. 「私たちは自然に私たちが何に興味を持ち、なぜ私たちが興味を持っているのか覚えています。」 -ジョンデューイ- 現在の気分に合わせた思い出が見えます 私たちが結婚している女性に、彼女の結婚式がどんなものだったかを教えてくれるように頼むならば、彼女は過去を伝えるために現在の気分を混ぜ合わせるでしょう. 彼女が夫に満足しているなら、その日は神経のせいであまり良くなかったかもしれませんが、夢のような素晴らしい一日としてリンクの瞬間を教えてくれるでしょう。現在. 一方で, 現時点で結婚した女性が悪い時間を過ごした場合、または別居している場合でも、彼女はそれを否定的な方法で見るでしょう。. あまり幸せではない方法であなたの結婚式の日を覚えて、良い時間を最小限に抑え、リンクの日のうちで最もポジティブでないものを探すようにしてください. また、今彼の作品に満足している人が、彼の過去の作品がどうだったかを尋ねると、彼はおそらく否定的なものからアイロンをとり、肯定的な観点からそれを見て、過去の仕事の良い瞬間を取り出すでしょう。一方で, 今、その人が悪い時間を過ごし、長い間失業していたとしたら、彼は過去の自分の仕事を悪名高いものとして要約することができます。 そして患者. 心は現在に基づいて記憶を修正し、すべてをフィットさせようとし、そして現在の瞬間と一致しています。その入ってくる情報を編集することに責任がある心の部分は海馬と呼ばれます. 感情的な関与が少ないほど、より現実的です。 家族のことをどう思うかを知るために、家族の外の意見を何回知りたいと思いましたか。家族問題を経験する多くの人々は、 気持ちや愛着が効いてくると、物事は実際には見えない. その一方で、外から物事を見る人はもっと現実的かもしれません....

私たちの親密さ、私たちの避難所の世話をすることの価値

人々は社会的環境で生まれ育ちます。生き残り、自分の存在を明確にし、ライフプロジェクトを確立するには、家族や友人との日々のつながりが必要です。. しかし 私たちがこの継続的な社交性を推進するのと同じように、私たちも親密さを育む必要があります。. このためには、あなた自身のスペース、Virginia Woolfが言うようにあなた自身の部屋が必要です。. どこに考えるべきかという感情的な避難所を得るためには、プライバシーが不可欠です。, ここで私たちは自分の内省に身を包み、私たちの現実と自分自身について熟考します。. 私は私の優先事項です 私たちの生活の中では、激しい仕事や家族や友人との複雑な関係の時代があります。ちょっとの間、あなたはあなたが完全に他人のために生きていて、決して自分自身のための時間がないと思う重要な瞬間。きっとそれはあなたに起こったことがあります... 時々、何らかの理由で、私達は私達の欲求と必要性を別にして、他人を優先する傾向があります. 私たちは愛する人や約束を支持して自分自身を背景に追いやります. 時には、自分自身を他人に捧げることが不可欠であることは明らかですが、多くの人が無意識のうちに自分たちの励まし、努力、そして時間を他人(子供、カップル、友達...そして仕事さえ)に与えます。絶対的な依存関係を確立する。自分の考えでも、彼らは自分のスペースを持つのをやめます。少しずつぼかし. それを明確にする必要があります. 健全な関係を築くためには、私たち自身も優先事項と考えなければなりません。. 私達は私達の欲求、目的および必要性を再考するところでそれのための時間でそれをそれに与えること、私がその「私」を補強しなければならない... 限界をマーク 自分のスペースは、外部との制限があるそのプライベートゾーンです。私たちの心と私たちの反射のための宮殿, 私たちのプライバシーのためのスペース。これらの限界の中で、私たちは自分自身を意識し、他人とどのように関わりたいかを定義します。私たちが自分の領土に侵入しないこと、そして他の人々のスペースに侵入しないことが不可欠です。. このゾーン自体は、世界からの強制的な切断や飛行ではありません。それはお互いを知り、窓から世界を見てそれについて考えるために、そして私たち自身がそのシナリオに統合されているのを見るための空間にすぎません。. スペースそれ自体は、私たちのプライバシーと向き合っているそのエリアです。. 私たちのプライバシーの中で、私たちの小さな避難所は、私たちが反省すること、自分自身とコミュニケートすること、自分自身に耳を傾けること、私たちの一貫性を理解すること、私....

私たちの人生観は、自分の面倒を見るための最善の方法です。

幸福は、まるで自分自身に依存していないかのように、突然私たちにやってくると思います。しかし、幸福は、私たちの体のように、訓練されなければなりません. 私たちは肉体的に、スポーツの練習、健康的な食事、ただし精神的にはほとんど気を取らない. 私たちの脳を訓練することは私たちの体を訓練することと同じくらい重要であるべきです。私たちの人生観は、間違いなく自分の世話をする最善の方法です。. 私たちの人生を私たちの外的なものと考えるならば、私たちは幸福を幸運または偶然の手に委ねるでしょう. この見方は非常に広まっています、まるで私たちが自分たちでそれらを製造することができなかったかのように、人生がもたらす喜びの瞬間にだけ幸せであるか、状況を楽しむことができるようです。. 幸福はあなたが待っている間に駅を通過する電車ではなく、それはあなたが建設し、あなたがコースを設定した電車です。. 思考は、最終的に私たちがバランスの取れた、またはアンバランスな人生を送るために導くものです. 私たちを不均衡にするという考えは、身体が走り続けるように訓練されているのと同じように、彼らをコントロールするために訓練しなければならないものです。それは私たちの習慣、私たちの性格、したがって, 私たちが精神的に自分自身の世話をしたいのなら、私たちが考えていることの世話を始めましょう. 消費者社会は私達に私達に最近の傾向、新車およびプールの最もよいボディで飾られる家がなければならないという考えを私達に販売した。心理療法家のラス・ハリス氏によると、外部の目標や目的を達成したら、私たちは幸せだが短期間のうちに幸せに感じるだろう. 一方で, 個人的な価値観に焦点を当てた人生は私たちに現実のより広い視野を提供します. このようにして、私たちは目的を享受するだけでなく、それに伴うことも享受します。感謝、冒険、楽しさ、好奇心などの価値観についてお話します。自分を大事にすることについて話す. あなたが前向きだと思うとき、物事が起こります. 神経伝達物質と幸福 私たちの脳が神経伝達物質と呼ばれる化学物質を分泌すると考えるとき、それは気分を活性化または阻害する原因となります. 神経伝達物質は私達のシステムが健康にそしてバランスをとって働くように設計されています. 適切に考えると、脳は特定の種類の神経伝達物質を分泌します。私たちが適応的に考えると、脳は他の種類の物質を分泌するか、同じ割合で異なる比率で分泌します。. 目を閉じて愛する人のプロフィールを描くと、脳はドーパミン、オキシトシンなどを分泌します。私たちの体が感じるものは愛であり、その化学は細胞に健康をもたらします。しかし私達が私達に私達に不安を引き起こす何かを考えれば、私達はストレスホルモンを分泌する. 考えるとき、私たちは習慣をつくります、そしてその習慣は私たちを幸せまたは悲しくする物質を活性化します. 私たちの考えが自動または不合理であるならば、私たちは特定の神経伝達物質を活性化するのに慣れます そして私たちは自動的にそれをすることになるでしょう。これは毎日私たちに起こり、実際には私たちが自分自身を見つける状況に合わない神経伝達物質を活性化することが何度もあります。. 例えば、私たちが否定的な状況にある場合、適切な思考は私たちを悲しくさせ、私たちの脳内にセロトニンの低下を引き起こします。不合理なことは、セロトニンが上昇して間違った状況で喜びの状態を生み出すことになるので、悲しい状況で幸せな考えを持つことです。....

検索には目的地ではなく住所が必要です

期待は私達が未来のために最も本当らしいと考えるそれらの終わりです. それらは不確実性の混乱の中での安定性の探求を表しています. に関してあまり有利ではない結果 期待 私たちが形成することは、通常失望を生み出します。それどころか、起こったことが私たちの予測を超えるならば、私たちは愉快に驚いています. これらの機会に人生は色を変えるようです 期待について話すためには通常それらを支える何かがある必要があります、しかし多分私達は希望、あるいは単に信仰の問題について話しています. 私たちの未来を予測するこのゲームでは、非常にまれに、客観的に分析するのをやめることがあります。. この「目的地を予測する」プロセスは影響を受けます 私たちが自分自身で形成している視点やイメージ、他の人、状況、そして過去の私たちがどんな仕事の遂行においても持っていた経験によって. 我々が失敗した時間にとどまり、それが再び起こるという証拠としてそれらを取るなら、それは我々が再び試みることをあきらめることになる可能性が高い. 私たちが誰かに期待していること、あるいは私たちが他の人にも伝えていること. 私たちの言葉で、私たちの身振りで、あるいは非行動で、まるで私たちが他の人に話しているかのようになります。 「できないと思うので、試してもいけません」、「私はあなたを信頼していません」、「それは以前に起こったことがあります」、. 「自分たちの生徒の非常に前向きなイメージを持っている先生たちは、彼らに彼らを提供する傾向があります:より大きな感情的なサポート」 (Rist、1970年、Rubovitz and Maechr、1973年) 学習は失敗と成功から成り立っています 彼らが私たちの性格について何を言っているのか、あるいは私たちは何なのか。さらに、私たち自身と他の人々の否定的な出来事だけに焦点を合わせるのは本当の失敗です. 私たちが自分の可能性、私たちのやる気を引き出すこと、自分自身や他の人たちの最良のことに焦点を当てるならば、私たちは私たちが持っているビジョンを改善し、この世界で果たすことができる役割を持ちます。. 残酷で不公平なこともありますが、旅行することができると信じているなら、さまざまな方法で可能です。....

彼らは生活の中でいくつかの役割を課します。あなたはそれが誰だと思いますか?

私たちは私たちの教育、私たちが住んでいる状況、私たちが経験しなければならなかった経験、対人関係および文化などの産物です。過去に対応する信念、役割、恐れから自分自身を解放し、自分自身の産物になることを決心するまで. 子供のころから私たちが住んでいたことすべて、そして彼らが私たちに言ったことはすべて記録されていました。しかし、私たちの人生は私たちのものなので、望むならそれを修正することができます。. 誰も私たちを待っていることはできません。. 私たちは大人なので、私たちはどのように住みたいかを決めました、そしておそらく他の人が私たちに期待するものと一致しないでしょう. メンタルプログラミング 誕生の瞬間から、私たちは教育、文化を受け、私たちは一種の対人関係に開かれています. これは疑いなく私たちを示しています。ある意味で私たちは私たちが受け取ったものに従ってプログラムされ、私たちが私たちの生活のさまざまなセクションでさまざまな役割を果たす方法を決定しています. メンタルプログラミングは私たちが受けているものであり、それは深く刻まれていました 私たちの中で, 私たちが他人とどのように関わっているべきか、彼らが私たちに何を期待しているのか、そして世界はどのようなものなのかについて。だから、これに基づいて、私たちは他の人が私たちに言ったことに基づいて私たちがどうあるべきかというアイデアも得ます。. ステレオタイプと偏見が私たちの役割に影響を与える 疑いもなく、私たちは子供の頃から自分自身と世界の写真を受け取ります。それは後に大人になり、私たちがある意味で関係を持つのに役立ちます。. ステレオタイプと偏見は、特定の特性を持つ、人々または人々のグループに関するアイデアです。, そしてこれは、私たちが身の回りの大人から受け取ったことや生きてきたことを通して学びます。. 役割は、私たちが自分自身を見つける状況に応じて、行動の決定的な態度です。, そしてこれもまた非常に若い頃から学びます。何よりも、私たちは人生で最も私たちを代表する役割を開発することを学びました。. してください。自尊心が低い 多くの場合, 彼らは私たちに他人や世界が私たちに何を期待しているのかを非常にはっきりと教えてくれました、しかし、私たちは私たちが本当に誰であるかについて明確ではありません. 私たちは自分の能力や最も深い弱点を発見していないので、そうであるのです。したがって、自分が誰であるべきか、自分になりたい人は完全にはわからないからです。. 多くの場合、私たちはお互いを知りません, 無意識のうちに、私たちが, そしてそのために、私たちは他の人たちを喜ばせるために、すなわち私たちが生まれた時から彼らが私たちに教えてくれた役割を果たすために、多くの努力を払っています....

私たちは悪者が好きですか?

なぜ私たちは悪者が好きなのですか?それは多くの女性が自分自身に尋ねる問題です, 特に彼らが彼らに合っていない人を選んだためにカップルの問題があるとき。そして関係が悪くなることが可能であることがそれが可能であることが知られているが時々それは魅力が理由より大きいことです. しかし、, 私たちは悪者を好むという予測は正しい もっと思春期に. 私たちは学校で見なければならないのですが、最も成功した人と最も成功した人はリーダーになる傾向があり、彼らは利己主義と自己愛の特徴を提示する傾向があります。. 科学的研究はそれを確認します:悪者は我々にとってより魅力的です ニューメキシコ大学(アメリカ)のPeter Jonasonは、200人の学生の中から一人の科学者を研究に導きました。その結果、 女性の中で最も成功した学生は、最も外向的で不安定で、自己陶酔的な接触をしていました, 少しでも不快. ブラッドリー大学のDavid Schmittは、57カ国から35,000人の人々を対象とした2回目の研究を行いました。. 最も魅力的であるとリストされている男性は最も良くなかった, より個性的な欠陥がある人. 彼の部分については、ランカシャー大学の心理学者Gayle Brewerもこの研究に彼の知識を貢献しました。彼はそれを確認した 「悪い」攻撃は不安定で情熱的な関係として女性を攻撃する. しかし、この成功は短期的には、結局のところ、永続的で安定した関係のために、心理的な問題のない女性は、結局良いものを選ぶことになる. それは心理的な説明があります...

時間より年上の臆病者を育てる

顔のしわに刻まれた年よりも臆病な年齢。彼がその機会を見たとき私が愛している一見と口に刻まれた決定の欠如のためにもっと壊れた夢を秤量してください。なぜなら 恐れや誇りのために可能性があったときに危険を冒しなかった人は、彼の魂には隙間を感じます, あなたの心のとげ. 私たちは失われた希望について話します。彼らが私たちに頻繁に繰り返すのは面白いことです」毎日待つ方法を知っている人のための電車が渡します」 ○ 「また機会があれば、外出している人がまた探しに行くのです。」. しかしまた, 二度目のチャンスがないようなものがあるということを私たちは知っていなければなりません. 「肌にしわができるのは年だけなので、私たちは時間よりも決断力の欠如をより高齢化させています。恐怖は魂をしわにします」 -ファクンドカラル- 臆病、勇気や恐怖の欠如は、私たちの足元にチェーンとチェーンを心に置く要因です。. しかし、決定不能のために生きていなかったことを後悔するのではなく、別の方法で私達のタイムラインを見ることが必要です。. 原則と終わりはありません. 統合と促進の方法を知っておく必要がある連続した新しい再開があります 適切な心理学的アプローチ私たちはこの機会に私たちと一緒にそれらを学ぶことを提案します. それが臆病であれば、それは今や過去の一部です:私たちは前進しなければなりません たぶんそれは臆病者だった. プライドはその愛に対して私たちを盲目にしすぎるかもしれません そして今、私たちには欲望、悲しみ、そして悔い改めしかありません。恐怖だった可能性があります。私たちのルーツを引っ張ること、新しいプロジェクトを始めるために私たちの国境を越えること、私たちにもっと幸せをもたらしてくれたであろう新しい生活への深い恐怖. 誰が知っている... しかし、それは一種の強迫的な憂鬱に陥ることにはほど遠い...

彼らは私たちにモンスターは存在しないと言った…それが完全に真実ではなかったとき

子供の頃、私たちはモンスターは物語の中にしか存在しないと確信していました. 彼らが実際に人の肌をして、広い日差しの中を歩くと言った人はいません。無邪気な生活を奪うテロリストや戦争を起こすことができる政治家など、自分の子供を愛することを否定する親のように、最初に横領し、次に愛情を込めて自尊心を全滅させるカップルのように. 私たち全員が知っていることがあれば、それは 言葉は重要です、彼らは常に真実ではないラベルと帰属を作成します. たとえば、「モンスター」という用語には、私たちの目の前では論理を脱出して悪を表すすべての行為を記述するために絶えずそれを使用し続けることを妨げない架空の文学的な意味合いがあります。. 「モンスターと戦うのは誰がモンスターになるための世話をするのか」 -ニーチェ- しかし、それは言うことができます この概念には科学的根拠はありません。 「悪人やモンスターにインタビューする方法」の章が付いている法的教科書があります, また、診断マニュアルにはそれらを識別するためのプロトコルがありません。しかし…それに直面しよう、私たちの「人間性」の元来の概念を直接攻撃する全てのそのような行動の範囲を記述するためにこの言葉を使うのを止めることはほとんど不可能である。. 犯罪心理学の専門家はそれを言う 「モンスター」という用語が警察の分野の人物を表すのに使用されたのは初めて、ロンドンでは1790年でした。. 当局は、2年近くロンドンの特定の地域でパニックに陥った、普通の、ひねくれた、考えられないものの中から殺人者を探していました。もちろんでした, リッパーをジャック. 肉と血のモンスター、人類を欠く人々 「モンスター」という言葉は、その本来の意味、すなわち超自然が私たちを傷つけ、私たちに運命をもたらすために悪と共役しているというそれらの意味を今でも残しています。だから, この用語を使って誰かを指定するたびに、実際にすべての人間の属性を取り除いています。, すべての「自然な」本質の. さて、最初にこの単語の後にそれが後ろに科学的な基層のない単純なラベル以上のものではないことを示したならば、それは言うことが必要です 犯罪者プロフィール作成の専門家は歴史のある時点でこの誤りに陥っています. その一例は、アメリカの70年代にテッド・バンディと一緒に起こったことです。....

不健康な欲求が他人のようになりたいという正常症

私達は型ではない. 私たちは他の人のようになること、コーヒーカップの中の砂糖のように溶かすことを義務付けられていません。. 私たちの個性は私たちをユニークで価値のあるものにしていますが、今日に至るまで私たちは(そして多くの場合犠牲者に)非常に著しい普通症を目の当たりにしています。このように、ほとんど強迫的な必要性が他のもののようになることは、明らかに物質的な社会の中で私たちを物に変えることが多い. この現象は新しいものではないと言えます。そして明らかにそうではありません。しかし、, Christopher Bollasのような作家そして精神分析家, 彼らは、テクノロジーの影響が私たちの考え方や性格さえも変えていると指摘しています. たとえば、携帯電話やコンピュータの画面に表示されるものは、突然、莫大であふれた力を発揮します。. 彼の最後の仕事で 当惑する時代の生活 現代の精神分析理論におけるこの言及は、非常に具体的な側面について我々に警告しようとしている. たくさんのNormopathがすでに私たちの周りに住んでいます. 彼らは、自分自身のアイデンティティが少なくとも深く深まっていない人々、自己知識を働かせていない人々、そして唯一の目的をもって生きる人々です:社会的妥当性を達成すること. この目標は通り過ぎます 自分自身の個性を脇に置いて、彼らが「正常であること」によって彼らが理解することに力を合わせるようにしてください. このように、彼らがしていることのほとんどをまねることによって、ソーシャルネットワーク上のグループ内の他の人々、whatsappまたはその仲間、コミュニティ、またはコミュニティで他の人が言ったり考えたりすること. この発明された不可能な型に適合することができないという、標準から抜け出すことは、必然的に彼らを大きな苦しみに導きます。さらにもっと, すべてのNormopathには、の永続的な感覚もあります 憂鬱, 存在の空虚さの. それは臍の緒を切ることを敢えてしなかった心の明らかな跡であり、それは個々にその価値ある個性を発達させることに失敗しました....