心理学 - Сторінка 43

親の疎外症候群の操作または裏切り?

親の疎外症候群(SAP)は、正当化の余地なしに、両親のうちの1人に対する子供の拒絶を主な特徴としています. しかし、この状況に関する特別なことは、この愛の欠如感は「自然な」方法では発生せず、子供が同居している、またはほとんどの時間を過ごしている他の親によって「プログラムされている」ということです。. 基本的に, この障害では子供たちは考慮せずに使われています, 疎外している親がそれらを引き起こしている恒久的な心理的ダメージを無視する。これは私たちの多くが自分自身に尋ねることです:父は復讐を求めるか、他の親を傷つけるという唯一の目的のために無差別に子供を使うことは可能ですか?? SAPの開発:母親対父親 通常、eこの障害は別居または離婚の状況で発症する, 論理的には、子供たちの肉体的および道徳的保護が危うくなっています。このようにして、ほとんどの場合子供の責任を負う親(疎外者)が、子供たちに他の親への憎しみ、拒絶および侮辱の気持ちを扇動させる(疎外された). 疎外者は彼の子供たちの前で犠牲者の役割を果たす, 彼が他の親を別居のせいにし、彼らが棄却された父親に関わりたいのであれば裏切り者のように感じさせる役割. この病理学において、疎外者は、彼が共存している親の愛情を失うことがないように、疎外された父親に対してうそをつくか虚偽の陳述をするようになる彼の息子に「洗脳」と考えられることを行います. SAPの影響:心理的および肉体的 親の疎外症候群では、疎外者は彼が実行する行動を知っています そして、これらの行動が配偶者に与える影響。しかし、彼は自分の息子を使って他の親に害を及ぼすことが子供の幸福に取り返しのつかない傷跡を残すことを無視しています。このように、子供は推論する彼自身の能力が操作されているので、彼の行動に深刻な混乱を被る可能性があります。. 見てみましょう このような状況にある子供たちには、どのような被害があるのか: • 感情的安定性の変化 それは、疎外している親(感情的に「動いた」親)と接触したときに何人かの子供が経験する不安感とストレスを特徴とする、SAPの主な影響の1つです。. •...

情動的崩壊後の情動性禁断症候群の痛み

情緒的禁欲症候群は夫婦の解散後に起こる. そのような情緒的な絆からの切り離しは簡単な仕事ではありません、確かに、経験した心理的苦痛はしばしば私たちの脳に壊滅的です。このプロセスは、常習者が苦しむ禁断症候群、一種の神経化学的混乱と非常によく似ています。. この経験がどのようなものであるかについて、他の誰かおよび自分自身の肌で最も知らない人. ティーンエイジャーは、彼らが最初に休憩、距離の苦痛、または拒絶の失望に苦しんだときにそれを知っています。大人がそれを知っているのは、私たちの重要な映画は突然起こるとき、愛の期限が切れるとき、不倫が現れるとき、あるいは未来なしに関係を終わらせる必要があることを痛感するときには意味がありません。. 「自分のことを手放すと、それが可能になるのです。持っているものを手放すと、必要なものが届きます」 -老子- あなたがまだ愛しているとき、手放す、それは痛い. 最後の終わりとその人なしで私たちの生活を再構築する義務を想定して、不在に慣れることは私たちが準備していないものです。しかし、私たちはそれを行い、それを達成することは私たちに内なる強さと十分な心理的資源を与えます. それにもかかわらず, 本当の問題は、ページをめくることからかけ離れて、誰かが強迫観念の輪に入るときに現れる, 新しい機会の悪循環の中で、連絡を取り合い、注意を懇願し、すでに時代遅れであり不可能な愛を求めて叫ぶこと。私たちは、もちろん、情動依存を特徴とし、そして絶対的な弱さと極度の苦しみの状態で感情的な禁欲の症候群がその人に追加されるところのプロファイルについて話す。. 感情的禁断症候群またはさよならを言うことができない Carlosは30歳で、7ヶ月間彼をパートナーと一緒に過ごしました. 彼は研究所で16歳のポーラに会った。彼らは大学で一緒に勉強し、後で一緒に中小企業を開設しました。ここ数年は容易なことではありませんでした、借金、決して成功しなかった会社、そして進行しなかったプロジェクトに対するポーラの落胆は彼らの関係に影響を与えてしまいました. カルロスが前進することを主張したにもかかわらず、彼女は会話の後彼を明確にそして誠実に説明した彼を残すことになった、いいえ、二度目のチャンスはない. 彼らの関係はそれで終わりました. しかし、説明にもかかわらず、カルロスはまだ彼女に連絡しようとします. あなたのソーシャルネットワークとあなたの状態を毎日見て、それを一致させる方法を考えてください. 私たちの主人公はこの関係に戻ることに夢中になるだけではありません。今日まで彼は仕事をすることも他の活動を行うこともできません。彼の感情的禁断症候群は非常に激しいので それは彼を自分自身の影に変え、情緒的な扶養家族にし、不安憂鬱な輪にしました....

辺縁系、それは何ですか、それはどのように動作しますか?

私たちの脳は私たちの体の中で最も素晴らしい構造の一つです. それは私たちの体の中で最も研究されている部分の一つですが、それでもその機能について発見するためにまだ多くがあります。それにもかかわらず、私たちはその中に私たちの行動の機能の一部に特化したいくつかのシステムがあることを知っています. 最も重要なシステムの1つは辺縁系として知られています. 私たちが大脳辺縁系について初めて話したのは、私たちが今知っているよりも概念的で原始的ではない方法ですが、それはPaul Brocaが松果体に近い領域、すなわち四肢または端に、 「大脳辺縁葉」のゾーン. それ故にその名前の論理、それはその時すでに知られている他の構造の肢か端に位置するので. しかし、今日知られているように、大脳辺縁系は1949年に生理学者マクリーンによって概念化されました。. 彼は、Papezが1939年に始めたこのシステムの主要な概念化を拡張し、現在の名前を付けました。私たちの進化において大脳皮質の発達は私たちの感情的な脳の発達と同じくらい重要であると考えたので、マクリーンはそれを構成する構造の数を増やすことにしました。. 「幸福は辺縁系によって活性化される精神状態です」 -アントニオ・ダマシオ- そのため, 大脳辺縁系は感情的な脳として知られています. しかし、感情的脳という用語は完全に正しいのでしょうか?大脳辺縁系の構成要素とは何ですか?その機能はとても重要ですか?あなたが読み続けるなら、あなたはこれらの質問に対する答えを見つけるでしょう。! 大脳辺縁系を構成する主な構造は何ですか? 大脳辺縁系は、互いに相互接続した多くの脳構造から構成されています。これはそれを形成する構造とそれらのそれぞれの特定の仕事を正確に決定することを難しくします。行われた研究はそれを示唆していますが、科学者の間でより大きな支持を得て, 大脳辺縁系を構成する構造とその機能は次のとおりです。 視床下部 視床の下、脳の基部にあります。特に 第三脳室の腹側部の両側、または同じもので、中心に向かって脳内にある. それは私たちの自律神経系と私たちの内分泌系の原因であるため、それは私たちの生存を確保するために不可欠である小さな脳構造ですが、核と繊維の多数で構成されています。また、...

共感覚色が聞こえ、音が見えます

共感覚は「感覚の和合」を意味します. それは、視覚的、触覚的または聴覚的刺激の知覚を通して、それに付随する知覚的感覚を経験することからなる現象である。. それを理解するために、例を見てみましょう: 交感神経の最も一般的な形式の1つは、数、曜日、または月を特定の色に関連付けることです。. 人は色を伴ってそれらを認識します、それぞれの数または日のためにいつも同じ. これを経験する人はあまりいませんが、 思っている以上に普通です. 実際、特定の刺激を認識する方法が他の人と話すまでは他の方法とは異なることを知らない人が多いのですが、それは「普通の」方法ではないと認識しています. この現象は不快なものとして経験されていません。彼らのやり方でそれを知覚することなしに、共感覚者さえ世界を想像しないでください、それはあまりにも貧弱に見えます。だから、, 私たちは病理学について話しているのではなく、世界を認識するための別のより豊かな方法で話しています. さまざまな形態の共感覚 交感神経にはさまざまな形態があります。例えば, 音楽を聴くと同時に色を感じる人もいます, それは幻覚ではありませんが。それは彼らが色を見てそれらが現実の一部であると信じるということではありません、しかし彼らが音楽を聴くとき、彼らは色の急流をあふれさせます。. 科学者、ジェイミー区は、それを言う 共感覚者は異常な方法で世界を経験します, 彼らは彼らを取り巻く刺激について特別な感覚を持っています。言葉は味、それぞれの数の色を呼び起こすことができます、痛みはまた味または色を伴うことができます...したがって、それを経験する異なる方法があります. 共感覚と芸術 そのように豊かな方法で環境を知覚するために、創造性を支持することができます. 彼らは自分の作品を通して世界が彼らにどのように提示されているかを表現することができるので、芸術に専念している人々にとって非常に有用な何か....

同時性、偶然の不思議な科学

「世界はハンカチだ」または「世界はなんて小さいのか」あなたがきっと使っているか聞いたことのある表現です。彼らは、カジュアルまたは特異な状況が発生したときに言われます。大都市であなたが知っている人との偶然の出会いは、偶然の好例です。しかし、それが実際には共時性と呼ばれる科学と関係があるということがわかっていたら、どうなるでしょう? それは信じられないように思えるかもしれませんが、非常にありそうもないと考えられている二つの現象の間に存在する可能性がある関係性を研究し、特定しようとしました。そして、説明しようとした人々は、厳密には未知の名前ではありません。例えば、同調という言葉を造語したCarl Jungの口径の人々について話すことができます。. 「一度偶然であれば、2つは偶然であり、3つは敵の行動である」 -イアン・フレミング 同期性とは? 偶然の一致が起こったときに宇宙が私たちにシグナルを送って、私たちを驚くように見せると考えることがあります。しかし、ユングにとってそれは単純な共時性であり、それは次のように定義することができます。 因果関係ではないという意味で結び付けられた異なる出来事の同時性. つまり、この特異な科学は次のようにまとめることができます。 一連の出来事(2つ以上)の一時的な偶然の一致は、お互いに関連しているにもかかわらず、お互いの原因の一つではない. ただし、コンテンツの関係があります. 簡単にするために、あなたは良い友達がいると想像してください。ある日、あなたの父親とおしゃべりをして、あなたはこの友情について話し、彼に彼の名前、彼の親戚が誰であるかなどを話します。それで、糸を引っ張って、あなたの祖父と祖母が第二のいとこであることがわかるので、あなたの親はあなたとあなたの友人が遠い家族関係を持っていることを観察します. この例では、あなたとあなたの友人が遠く離れた家族であるという事実は、あなたの友情とそれがどのように生み出されたかとは何の関係もないことを観察しています。しかし、内容の関係はあるが因果関係はない. 共時性に関するさらに興味がある詳細 多くの作家は、この独特の科学について知らずに勉強したり話したりしてきました。例えばFriedrich Schillerの場合, チャンスは深い情報源から生じるので、チャンスはないでしょう. しかし、超現実主義者のAndréBretónは、あなたの望みが世界がどれだけ提供しているかに収束するとき、客観的なチャンスの存在を考えました. しかし Jungによれば、私たちが共時性について話すとき、私たちは内的と外的な出来事の連合に言及します....

誠実さが正直であることは必ずしも正しいことではありません

誰もが、その日のある時に、私たちは完全に誠実ではないことを言い、それを知っています. 誠実さの嘘または欠如は、起こり得ることから私たちを守るのに役立ちます。. 私達が私達に起こるために有害な何かを解釈すれば、私達は私達の都合で真実を歪める傾向がある。このようにして、私達は私達の自尊心を守るか、または起こり得る悪い結果を取り除きます。. 誠実であるということは、あなたが思うことすべてを言っているのではなく、あなたが思っていることとは反対のことを言っていることではない. しかし、常に誠意の欠如の主軸が恐れではありません. 他の人への思いやりは私たちに信心深い嘘のために時々選ぶようにさせる. この種の嘘は軽微で、ほとんど重要ではなく、長くは続かず、すべての人にとって有益であり、さらには有益である可能性があります。. 私たちが嘘を守るつもりはないということではありませんが、私たちはその考えを伝えたいのです。 常に誠実に、すべての人と一緒に、どんなことが起こっても最善の考えではありません。 これらの状況から抜け出したくない場合. 正直に言って、または失礼になってください? 心理学者は冗談めかして、この用語を採用しています。 誠実な それを定義する 自分自身が誠実で勇敢であると信じる人が他人の前で誠実である行動, おそらく他の人が自分の意見を求めていないときは、いかなる種類のフィルタもなしで。その言葉は、抽象的な意味で、真実との過剰な熱意によって「自殺」を語っています。. この行為はタクトに欠けていて無責任に口頭で何かが矛盾しているように思われます. sincericidioは周囲との衝突の発展を終えます, それは失礼な行動と見なすことができます、そして、確かに、我々はそれをそのようなものと見なすことができます. 誰もが間違ってしまうことがないようにするために、理想はメッセージを受信しようとしている人がそれを感情的に消化する準備ができているかどうかを計算し、計算することです。. 誰もが奉仕しない何かを表現するのであれば、教育と尊敬はさらに先へ進むべきであるため、常に誠実であることが美徳であるとは限りません。 それはあなたにとって興味がないでしょう。頭の中を通るものすべてを吐き出すのは、...

孤独を示すための窓がない

現在、多くの人が生活の孤独を訴えています。たぶん彼らは彼らが探していた人を見つけられなかった、多分彼らはそれを失ったか多分これそしてそれ。 L孤独は、私たちがそれに立ち向かう意思がある限り、私たちが共存できるものです。そして、あなたは一人でいることは幸せではあり得ないと言った、私たちの存在を満たすことができる多くのことがあります. たぶん、孤独の窓を開けて、孤独感のわがままさや人生のせいであることを脇に置いておくことで、多くのやりがいのある側面で孤独を埋めることができると思うかもしれません. 孤独を生きるための最悪の方法は、誰かがやって来てそれから抜け出そうと努力しない限り、私たちはその感情に圧倒された気持ちを取り残すことはないと考えて、それに身を固定することです。私たちは現実に立ち向かわなければなりません ¿私たちは人生に何を期待していますか? ¿私たちは何を求めていますか、そしてそれは私たちが幸せであることにとって何を意味しますか?失くした人を強く愛した後に愛を必要としていないのかもしれません。多くの人が私たちを取り囲んでいても、孤独を感じているのかもしれません。私たちが自分自身に正直であるならば、私たちは一人で感じることの多くの方法は私たち自身の決断の結果にすぎないことがわかります... 私たちは逃げるのが頑固で、他の人に近づくにはあまりにも批判的すぎる. 孤独を後にすることを決めない限り、それは何も変わらないだろう、あなたは人々に会う機会を拒否することができます、あなた自身を嘆くのに時間を浪費することができます. ¿反対のことをしないのはなぜでしょうか。欲しいものを見つけようと努めることなしに、孤独の窓を開けて、日々のこと以上に面白いことに興味を持って、機会を入れて、隣人について心配することが心配な生活に取り組むより幸せなことがあるでしょう私たち自身… 幸せな気分にさせる新しいプロジェクトを検討することができます、多分あなたは脇に残した夢を取り戻すべきであり、あなたは満腹を感じるためにあなたの周りの多くの人々を必ずしも持っている必要はないと仮定することができます寂しさ、あなたを幸せにするものでそれらを満たす、しかしそれはあなたがそれを切望するからといって1日にはつかないでしょう、あなたは努力し世界に自分自身を開かなければなりません, 恐怖と怠惰は、不幸と孤独の2つの最も一般的な形態です...

あなたなしでは、私は存在しません

それはあなたのためのすべてです、あなたはその人なしで人生を想像するのではなく、それを補完したと感じますが、それなしではあなたは何もない...少なくともあなたは信じています...あなたの一定の考えは「あなたなしで、私は存在しない」です。たぶんあなたはいつかこれを感じました、多分あなたはそれを生きたか、それを今生きていますか... すべてのとき あなたの世界はあなたが愛する人を中心に展開します, その人があなたを離れた場合、あなたの世界は崩壊します。突然、すべてが無意味になり始めます。あなたは放棄され、脆弱で、ただ……あなたは何をするべきか、あるいはどのように行動するべきかを知りません。あの人がすべてだったそして今...あなたは何も持っていない. 「愛されている人に頼ることは、人生に自分を埋める方法、自己愛、自尊心、そして自分の本質が提供され、不合理に与えられる心理的自己切断の行為です」 -ウォルター・リソ- あなたがその人と時間を共有している場合、あなたはしばらくの間自分が空っぽに見えるかもしれないので、このように感じるのは普通のことです。しかし…あなたの人生とあなたの存在はそれにかかっているのですか? 「あなたがいなければ、私は存在しません」というのは何ですか?ここで私達は私達が感情的な依存について話しているかどうかについて考えなければなりません. 私の喜びはあなた次第でした 先ほど話したボイドは、愛する人が死んだときに起こります。それは、とりわけ、母親、父親、兄弟、または私たちのパートナーになることができます。それは私たちが避けられないことです。人生の状況によって、これは私たちにとってすべてだったあの人の人生を取っています。もちろん、今感じている空虚を同化して受け入れるにはしばらく時間がかかります. しかし、人が私たちの側を離れるとどうなりますか?たとえば、私たちの関係が崩れたときはどうなりますか?この場合, すべてが崩壊し、私たちが前進できないのなら、私たちは私たちが思っている以上にその人にしがみついているかもしれません。. すべての関係がうまくいくとは期待できないのと同じように、私たちは私たちの側に誰かを抱えることはできません。しかし、私たちが買う余裕がないのは、存在を止めること、自分の面倒を見ること、その人が去った後に自分自身について考えることです。あなたはいつも自分のことを考えなければなりません。誰かと一緒にいても, あなたの人生、あなたの幸せ、あなたの幸福を完全に他人に頼らせないでください. これが本当の幸せだと思ったら、あなたは本当に間違っています。あなたは自由でなければなりません、あなた自身とよくなりなさい。これで, あなたは他の人とあなたの人生を分かち合うことができますが、それについて決める力を彼に決して与えないでください. 私が愛する人に私の人生の舵を突然与えるのはなぜですか? たぶん、あなたは低い自尊心に苦しんでいる、多分あなたはそれをすべて与えている...たぶんあなたは放棄を恐れている、あなたはあなたが欠けているそのセキュリティを探して、あなたはできるだけすることができます. あなたがいなくなっても、私はあきらめない この依存からあなた自身を解放するためには、あなたが前進するのを妨げる特定の態度を考慮に入れ、あなたがあなたの存在の中心であるあなたの側にその人がいなければあなたをブロックしなければなりません。開始するには、あなたはあなたの自尊心を大事にしなければなりません. 自分を愛し、自分に値する価値を自分に与える....

制限を設定しないと、「感謝」や「許し」は受けられません。

あなたの苦しみを制限しないでください. それを大きく伸ばして通り全体に広がってからあなたのところに来て、強い「ブーメラン」効果を作り出すように. 窒息させること、あなたを非難すること、あなたを不動にすること。周りの人に制限をかけないでください。いい妻、サラリーマンモデルになる. 彼らはいつも犠牲が美徳と結びついていると私たちに教えていたので、あなたがもうできないところにあなたの忍耐力を伸ばしてください, たとえそれが私たちの人生と私たちの欲望を無効にすることを意味していても。これを選ぶことができます。制限を設定しないでください、しかし、あなたはそれに対して「ありがとう」や「ごめんなさい」を決して受け取らないことを知っていなければなりません。特定の役割であなたに会うことに人々はとても慣れるでしょう、あなたはあなた自身の闘争の意味のためにあなたがすることすべてに敬意を払うに値するとは思わないでしょう。. あなたを傷つけるもの、悪意のある言葉、殴打、虐待、過失に耐えることの直接的な帰結は、都市のサバンナの完全な獲物になることに他なりません。 あらゆる種類の捕食者に最適な餌. 制限しないことの代償 誰かがあなたをある種の虐待に苦しんでいると非難しているのではありません あなたが時間内に必要な助けを得ることができなかった場合、あるいは不可逆的な精神的変態を経験したこと。あまりにも多くの人が苦しんでいるので、彼らは単なるパンチングバッグとしての役割しか果たしていないと考えています。. 少なくとも、あなたが同じことをし続けるための力を持つことができないなら、あなたはいつもあなたの息の最後の力、あなたのため息の憧れによって隠される怒り、または助けるためのステップを登るための最後の努力を与えることができると思います彼の階段を完成させるために別の人に. あなたの中の魔法や創造性を一目見ただけで状況に飲み込まれたという感覚で、その感情的な未熟さの状態に到達したとあなたを非難する人はいません。しかし, あなたがまだこの状態にあることを理解するのに十分な明快さを持っているなら、あなたは一歩後退して特定の状況にブレーキをかけるのに間に合うかもしれません. おそらく、あなたは斧との関係を切るのではなく、「インドの脱毛」に至るまで、絹糸の糸でそれらを根本から排除するために間に合います。ほとんど知覚できないが絶対確実. たぶんあなたは誰もあなたを救うために来ないことをあなたが知っている道のその素晴らしい地点にいます、しかしそれも必要ではありません。. あなたはあなたを取り巻く環境の「急行の治療」と呼ばれるものに間に合います. ビタミンが豊富で、酸化する人間の添加物のない社会的解毒剤. あなたがパン粉のために落ち着くなら、あなたはいつも弱くて空腹になりますあなたの自尊心はそれが形成される方法ではないのでパン粉に満足していません。あなたがあなたの自尊心はあなたがあなたの愛を与えるたびに苦しみます。もっと読む」 何人かの人々にとっての「精神化」の重要性 この世界には精神病の不足はありません。残念ながら、時々それらは検出するのが非常に難しいです....