Sainte Anastasie
心理学、哲学、そして人生について考えること。
哲学と心理学に関するブログ。 人間の心理学のさまざまな側面に関する記事。
心理学 - Сторінка 68
幸せな家族の肖像画
私たちは通常、雑誌の中の甘い写真、映画の中のハッピーエンド、広告の中のおなじみの画像を目にすることがあります。これらすべての場所で、「理想的な家族」の肖像画となるものが表示されますが、これが実際に何を意味するのかわからないことがよくありますが. 完璧な家族になるための公式はありますか? この質問に答えるために、私たちは最初に「家族の完璧さ」が何を意味するのか、そして「不完全」であっても社会的な「理想」でなくても家で幸せになれる方法を決める必要があります. 2人の子供との結婚=完璧な家族? 医療会社の広告、カリブ海での休暇、または車の保険が表示された場合 ほとんどの場合、イメージはカップル、男の子、女の子によって形成された家族のものです。. もちろん、みんな幸せで、抱きしめて梳きました。それが、私たちが幼少期から教えられている、そして私たちが目指す理想的な家族の概念です。. あなたが関係にあるとき、あなたは結婚式について尋ねられます、あなたが結婚するとき、あなたは赤ん坊について相談されます、そして、長子が生まれるとき、あなたは二番目の人がいつ来るか知ります。ある意味では、質問を持つ他の人は、彼らが「自然な」と考える道を概説します。. 私たちが世代を超えて世代を受け継いできた完璧な家族のユートピアは、種の連続性に関連しているかもしれません または両親が子供の性別に応じて受けた援助(家事の中の女の子、実地の中の子供). 幸せな家族になることは可能ですか? 広告のような家族の写真を撮れるようにするには、カメラを超えて耳から耳に向かって笑顔を見せることができる、私たち全員が気分を良くすることが必要です。. 多くの人が家の底辺で幸せを成し遂げることは不可能な使命のようです。. ブルース・ファイラーが彼のエッセイ「幸せな家族の秘密」の中で肯定するという提案から始める必要があります。. 子供を産むときにカップルが遭遇する最も一般的な問題の1つは、小さな子供たちの幸せが彼ら自身を破壊しないことを確実にする方法です. これは、例えば、両親が子供たちの世話をするために取っておくというすべての夢と懸念に関連しています. 新しい服を買わない、外食を止める、または映画を見に行くのではなく、残業をすることは、新しい親が突然時間を過ごすことのない活動です。彼らが彼らを助け、子供たちと一緒にいることができる家族の助けがない場合は特に. 保護者が「気にしない」場合、どのようにして私たちは高齢者であればどのように我々はそれから楽しい環境で子供たちを教育することができます? 理想の家族になるには? 私たちが念頭に置くことができる完璧の規範を超えて、彼らはテレビで、映画で、または広告で私たちを見せるように、良い家族は必ずしも幸せではありません。幸せ以上のものから始める,...
息をして恐れないでください。本当のことは耐えられるからです。
真の愛は出会う二つの似た魂の間の衝突から生まれる そしてそれは、お互いを尊重し、自由になりたいが、一緒に歩むことを選択する2つの成熟した意識的な心のおかげで強化されています。だから信頼し、恐れてはいけない、本物が耐えられるもの、美しいものは世話をされ、傷つける必要はないので、恐れや不安の心を蒔かないでください. 私たちは今日それを知っています 多くの人は、周りに行ったときに受けた失望への愛というこの考えを信じるのをやめません。, しかし、彼らが信頼しているのは、「perdurabilidad」という言葉です。. やり方? 私たちはプログラムされた陳腐化の時代に住んでいます、ほとんどすべてに有効期限があります。同時に、流動的近代の父Zygmunt Baumanや常に反抗的なSlavoj Zizekのような哲学的な流れは、私たちに彼の酸性の社会的幻滅をもたらし、超越するものすべてがほとんどポジティブでない現実を描きます. 「愛することはお互いを見ているのではありません。同じ方向に一緒に見ることです」 -アントワーヌドサンテグジュペリ- このように、私たちのほとんどが社会的不満と結びついているところ、そして変化が常にアジェンダにあるところのこの現在では... まだ長続きする次元がまだあることをどう信じるか? 断固とした感情、永遠の愛、決してあきらめない関係を信じる方法? フランシス・ベーコン卿は、人々は私たちが真実でありたいことを信じて喜んでいると言いました。ですから、真実で、満足のいく、幸せで永続的な関係を築くためには、愛を信頼するだけでなく、それを信じること、努力、時間と愛をその特別な人に愛する人に信じることが必要です。なぜなら 欲しいもの、世話をするもの、そして世話をするものは、もっと耐える可能性があります. 危機と神経科学の時代における真の愛 危機の時代における愛は容易ではありません. 経済的困難があるのではなく、 ミレニアル, 例えば、彼らは、将来への合理的な期待を持つカップルのしっかりしたプロジェクトを作り出すために、独立するための手段とリソースを欠いています。また、失業の影響を受けた人々が、自分の人生のプロジェクトを直接攻撃し、自身の自己啓発に影響を与える彼ら自身の自己概念に影響を与える不確実性と苦悩の段階にある危機の時代に突入することも容易ではありません。そのキャンバスに影響を与える寸法は、カップルの関係であるニュアンスに富んでいる. 真実の愛は綱渡りを通って楽に歩むことを学んだものです. 人生は容易ではないので、私たちはそれを知っています、しかし善の愛、24カラットと硬さ10の愛は、外部の危機、そして特に内部のものにもかかわらず、攻撃にもかかわらずバランスを維持していることを知っています。希望や確信が取り除かれ、自尊心が薄められ、自分自身を疑うことになる人たち......
自分のリズムを尊重し、他の人のリズムを尊重する
させてさせなさい。この単純で基本的な原則はあまり当てはまりません。私たち一人一人がリズム、内なる音楽、物事の見方や感じ方をしていることを誰もが知っているわけではありません。おそらく、それゆえ、私たちは私たちを調整し、自分の感情を自由に調整しようとする人々から身を守ることを余儀なくされています. リズムについて話しましょう。それは私たちがいつも気付いているわけではない繊細で未知の主題です。この今のところもっと, 私たちはほとんどすべてのレベルでそれらの加速を促進することに夢中になっています:子供はできるだけ早く読み書きを学ぶべきであり、ティーンエイジャーは大人のように振る舞うべきであり、私たち、大人は他人のリズムと自分自身を比較する以外何もしない. 「自分になって、他の記事は忙しい」 -オスカーワイルド- 忘れている あなたが参照としてお金を取る必要がない本物の内部の調和を志すために, 私たちが欠いていることや他の人がすでに達成していることについて、権力、威信、さらにはそれほど嫌がらせをしないでください。この生き方を維持するために私達がすることはただ荒くて混沌とした音楽のビートへの懇願し、円で動くことです. 本物の調和は自分自身から始まります。私たちが落ち着いた、自己の知識、そして何も残されていない、そして何も欠けていない心のその謙虚さに到達したときにのみ、世界は魔法のバランスで伴われます。世界がどんなに速くなっても、他の人の要求は関係ありません。 なぜなら 幸福の指標は私たちの中にあります. 早くしてください 本の中で 「鏡を通ってアリス」, ルイスキャロルは私達に反射の価値がある瞬間を残しました 科学者や社会学者はすぐに「赤の女王仮説」として知られるものを開発するために反響しました。アリシアがこのキャラクターの国に到着したとき、そして前回の会話の後、彼女はキャリアを始めるために女王に手に取られました。あなたはそれをしなければなりません、その世界では誰もが走ります、そして彼らはそれを非常に速くします. アリシアはすぐに、たとえ彼女がどんなに速く走っても前進しないことに気づいた。すぐに赤の女王がその理由を説明します: 「ここで、同じ場所に留まるにはたくさん走る必要があります。しかし、, 別のものに行くためには2倍の速さで走らなければなりません「. 私たちの社会でも同じことが起こります。私たちが子供の年齢に期待されるものを超えて子供のペースを加速するならば、我々は増加するでしょう, おそらく, 彼の学術的成功の可能性....
抵抗するか受け入れる
きっとあなたの周りには変化したいと思う状況がたくさんあります, あなた自身やあなたの周りの他の人と同じくらい。そして時々、それを得るためにあなたはそれを受け入れることを拒否して、それが最良の選択肢であるかもしれないと想像している状況と戦うことを試みます。現実を避けるためのあなたの抵抗は障害となっています. 多くの場合、変化は物事を外側からまたは外側から変えることを意味するのではなく、その変化を内側から生じさせることであり、この新しい状況は受け入れられることから始まるだけです。受け入れることは、受動的で無関心なままでいるという意味ではありません, 受け入れることは、私たちが気付き始めたときに変化を促進するエンジンです。. 「あなたが否定するもの、あなたは提出する。あなたが受け入れるものはあなたを変えます。」 -カールグスタフユング- 現実を避けるために抵抗する 私たちの生活の中には、病気、喪失、失望、別居など、私たちが不快になることを避けることができない多くの痛みを伴う経験があります。私たちがこれらの経験の苦しみに抵抗の態度を加えるならば、私たちは不必要で不必要であることができる苦しみを生み出すでしょう. 抵抗は現実への反対のメカニズムを構成する, 怒り、嫌悪感、拒絶、憤慨などの感情を伴う、つまり落ち着きと明快さを奪う感情的な動き、ほとんどの場合激動的な理解. この抵抗は感情的な嵐の原因となり、正しい解決策を垣間見ることが困難になります。. 何が起こっているのか、私たちがちょうど知っているのかに気づくにつれて、それがあたかもそれが成長する感情であるかのようです。そして、それをどのように制御するかがわからなければ、個人の停滞につながる可能性があります。. 抵抗姿勢の採用によって追加された苦しみに加えて、それが生み出すことになるのは、いくつかの理由でそれを引き起こした不快な状況に対する解決策または適切な対応を見つけることが不可能であるということです。結果として生じる感情は、私たちが実際に救済を実行することを大いに妨げることになるということ. 抵抗は苦痛を増すだけでなく、私たちが出会って私たちに起こっている問題の解決を始めることをより困難にします そして、拒絶と抵抗の起源は完全に自然なものですが、すべての生き物は私たちを傷つけたり傷つけたりすることを避けようとしており、私たちは私たちに有利なものに近づいています。, 問題は、私たちが嫌いなものが避けられないという特徴を示しているときに発生または発生します。, だから私たちはそれに立ち向かうしかないのです. だから, 途中で自分自身を探したり導いたりするのではなく、私たちが抱く内部紛争で私たちのエネルギーを浪費するのです。 または正しい解決策....
レジリエンスの逆境は私を強くする
レジリエンスは次のように定義されます。 不利な状況に対処し、この状況から立ち上がる能力. それは私たちが改善するのに役立つ学習として提示されている問題を使うことの基礎です。レジリエンスは、愛する人の予期せぬ喪失、自然の大惨事の生き残り、子供の虐待など、長期にわたるストレスや苦しみの状況でテストにかけられます。. 回復力の概念の連続体のもう一方の端には、心的外傷後ストレス障害の発症があります。外傷性エピソードの経験では, それぞれの人は起こったことに対処するための異なる方法を持っています. さらに、同じ事実を異なる方法で評価することができます. D'Alessioによれば、感情的な回復力は、悪条件に対する保護を提供し、精神障害の発症を予防する個人によって開発された人格特性と認知メカニズムのセットを包含します。. 神経生物学的観点からの回復力 脳は回復力を担う生物学的システムの中心であり、ストレスに対する反応に関連する個人の神経生物学的、心理学的および認知的メカニズムを調節します。. 脳の機能は動的であり、認識されたニーズに応じてその構造を変更することができます 神経可塑性のおかげで. 海馬樹状突起リモデリングと共に歯状回における神経発生の回復は、回復力に関連する主な構造変化を構成し、それは長期のストレスの間に変化し得る。一人一人が同じ潜在的にストレスの多い刺激に対して異なる反応をする要因は、性質が異なります。遺伝的、状況的、関係的など。. 回復力のある個人では、体質的、生物学的および遺伝的変数は環境変数および学習した行動と相互作用します 特定の不利な状況を解決するため。彼らは精神障害を回避または予防することによってそれを行います。ですから、主題を回復力のあるものにする単一の変数について話すことはできません。. 影響因子 回復力に影響を与える多数の要因があります そして不利な状況に直面する方法で。例えば、小児期における高い母親のケアの状況がそれを好むことが観察されています。このケアを受けた人々はストレスに対してより抵抗力があり、身体が他の個人と同じ反応を引き起こすように非常にストレスのかかるイベントを必要とします. ストレスは、私たちの体が立ち上がるため、活動を行うため、または脅迫的または危険な外部刺激に反応するために必要な生理学的メカニズムです。しかし el 慢性的なストレスは有害な脳の変化につながる可能性があります...
弾力性、成功と認識、不可欠なサークル
前回の記事では、日常生活における回復力の役割を見てきました。述べたように、ポジティブ心理学からは困難な状況に適応し、そこから貴重な知識を抽出し、それらを克服する能力として定義されています. ¿回復力と成功の関係? ¿私たちが業績を説明し、それに反応する方法はどれほど重要ですか? 献身、メリット、助け、そして運 自分自身を信頼する人々は、彼らのスキルと献身の大部分の結果として彼らの業績を理解する傾向があります。彼らは、外国からの援助を認めても問題ないし、その目的を達成するためにその参加を受け入れます。. この認識は、より弾力的に考えることに慣れるために重要です。私たちが成功を達成するための真の介入を認めるとき、私たちは自信を得て、私たちの現実により近い可能性として将来の目標に達することを見る. その結果、我々はそれらを克服し、前進することができると確信するために、エラーと後退を処理して利用する準備ができています。. 逆に、成功は基本的に運によるものであると考えるとき、私たちは自信を失います。. 幸運の分担があるという事実を超えて、成功の継続は、さまざまな状況の特徴を利用する私たちの能力に対する信念に関連しています。私たちの業績に対して責任を感じることによって、私たちは過ちの悪影響にそれほど脆弱ではありません. 満足を受け入れる 「欲しいものが手に入ったら, ¡私はそれを楽しんでいます。「セッション中のクライアントが、何かに到達した直後に別のトピックに進むのではなく、楽しむことをやめて、私に話しました。. 反射運動 鉛筆と紙を手に持って、最後の2年以内に、あなたのために成功し、最も最近に近い3つの状況を説明する. *活動を始める前に, ¿あなたがそれらをうまくやることについてどれほど自信を持って感じたか? *目標を達成したら, ¿どうしたのですか? *これら3つの状況についてのあなたの説明を読むとき, ¿あなたはそれらを説明するあなたの方法に偶然の一致を見つける?...
現代哲学の父のルネ・デカルト伝記
ルネ・デカルトは現代哲学の父であるだけでなく、合理主義の最も影響力のある思想家です. 他の天才のように、彼は複数の興味を持っていました。それが彼が数学、幾何学、道徳、哲学、さらには芸術のような様々な分野に進出した理由です。その主な価値は、その時代には依然として優勢で偏見に悩まされてきた学術哲学に立ち向かうことでした. 現在のところ、彼らのアプローチの信憑性については議論があります。. 何人かの著者によると、偶然があります RenéDescartesと、16世紀のスペイン人ヒューマニスト、GómezPereiraの作品との間の極端な関係. 同様に、この方法を取り巻く論文は、フランシスコ・サンチェスの「The skeptic」というニックネームと非常によく似ています。. 「感覚と想像力のすべての印象を取り除き、自分自身を信頼せずに理由を取り除いてください。「. -ルネデカルト- Agustínde HiponaとAvicenaの作品に関連したこれらの偶然や他の人のために盗作が非難されました. 議論は今日も続いており、デカルトの作品の一部が彼の前任者のそれにあまりにも類似していることを示すのに十分な証拠があります。しかし、フランスの哲学者も、完全に本物だと見なすことができる貢献をしました。. ルネデカルトの最初の年 ルネ・デカルトは1596年5月31日にトゥーレーヌ(フランス)で生まれました。彼の父親はブルターニュ議会のカウンセラーで、彼の最初の誕生日の直後に母親は亡くなりました. それ以来、彼は彼の祖母と濡れた看護婦の世話をさせられました, 彼はいつも緊密な絆を保ってきました。これはRenéDescartesの最初の年でした. 彼の父親は彼をすべての前に質問を投げかけたので彼を「小さな哲学者」と呼ぶようになりました. 彼は健康だった 幼年期には壊れやすい。 11歳の時に、彼はJesuit大学で勉強を始めて、そして強調しました 目を覚まし、非常に深い学生として。彼は数学と物理学のための特別な施設を持っていました....
チャールズ・ダーウィンを思い出す
1859年11月24日に、ダーウィンによる「種の起源」、現代の最も重要な科学的出版物は、ロンドンで出版されました. この研究は、医学研究における先読みの先例と、その後の生物学と生理学および人間の心理学の両方の理解の無限の可能性の開放との間の明確な断絶を確立した。. 彼の作品はまだ物議を醸すような方法で理解されています そしてさまざまな原理主義者によって攻撃されています。それを通して、時々矛盾する説明理論がいくつか生じた。これのどれもダーウィンがテーブルの上に置いたという大いに紛れもない事実を曖昧にしません:我々は進化です. その重要性を見直し、実存的観点から分析しましょう。. たぶん科学はあなたがあなたの人生の意味について考えるよりあなたに言うためにはるかに多くを持っています。それはそれほど神秘的に聞こえるわけではありませんが、Darwinのように効果的で厳密で信頼性があります。. チャールズ・ダーウィンは誰でしたか 偉大な自然主義者、ダーウィンは今日でもなおとても重要です。 彼の作品は、人間についての私達の理解の前後を想定しています. それは生物学と心理学に意味を与えます, 次のような重要な質問に対する回答を提供します。どこから来たの?そしてどこへ行くのか? ダーウィンは、特に彼の理論が本物の冒涜であると思われる高い道徳的直感のいくつかの学術的な環境の間で大きな騒ぎを引き起こして、規律が与えることができなかったことを説明する. ダーウィン彼は、私たちは神の創造の産物ではなく、種の進化の産物であると署名しました, 環境の要求に合わせて調整されているために自然に選択されているため...それはSCANDALでした. 彼の祖父はすでに自然選択に基づいてこれらの理論に取り組んでいました そしてダーウィンは見事に暴露した:種は複雑な環境で交配し繁殖するのに苦労している。そして、それをうまくやるのは、これらの遺伝子を後の世代に伝えるのです。. ここで心理学への扉が開きます, 種の進化を調整するための環境の関連性の理解を与える. ダーウィンの貢献 ダーウィンは2つの基本的な貢献をしています:進化の概念とコペルニクス、ガリレオ、ニュートンそして他の多くの人がすでに試みたことがある普遍的な歴史の説明このプロセスから神の要素を追い出す. この宗教的な起源はもはや種を作成するために必要ではありません:種は自然淘汰のメカニズムを通して進化を通して自らを形成する. これを上げることは私たちが動物であることを意味するのではなく、善いことをすることができる動物を意味します, 重力波の存在を直観し、数十年後にそれらの存在をチェックする方法。このように、ダーウィンがこの革命をプレーしたとき、宗教は科学がこれまでは物語によってしか理解できなかったことへの説明を与えることができると恐れて警戒しました....
有毒な関係
決定とは何ですか?悲しみとは何ですか?愛って何?これらは私を親友にし、人間関係、それらがどのように起こるのか、そして時には彼らが抱くすべての有毒性について考えるように私を促した質問です。私たちが考えるよりももっとたくさんの有毒な関係があります. 「愛は人生のためである」や「愛は闘争である」などの信念が私たちに影響を与えることを私たちは知りません。 現時点で私たちは誰かとのリンクを確立することを決めた。無意識のうちに、私たちは縛られている、私たちは恐れている、私たちは私たちを所有し、所有し、そして私たちは価値ある感情の奴隷になります. 有毒な関係は孤独の恐れ、誰かに頼るか操作する必要性に基づいています. 有毒な方法で落ちることはあなたの自尊心を損なう 私はそれがどうだったのかほとんど覚えていません。彼の名前はフアンで、彼は有毒に恋に落ちました。その病気は彼の残りの日を占めていた。皮肉、嘲笑、そして操作は彼らの自尊心と決定する能力を弱体化させました。明らかに, あなたは愛のための有毒な関係に巻き込まれるか、少なくともそれがあなたが思うことです. その後間もなく、自尊心が低く、自分自身が他人の救世主であると信じ、被害者の役割、あらゆる代価を伴うことへの欲求、社会的役割を果たすことへの欲求、そして人生を進むことへの恐怖が深くそれを身につけました. しかしすべて 彼が維持していた毒性関係の正当化として彼が取ったそんなに多くの害を引き起こしていたもの そしてそれは、彼の見地からは、解けないように思われました。問題は明白でした。彼は苦しんだだけでなく、彼のパートナーも苦しんだ。それは健全な関係ではありませんでした。それは毒した関係だった. 「私達は私達が値すると信じる愛を受け入れます」. -追放されることの利点(映画)-. フアンは彼の愛のビジョンが間違っていたことに気づいたことがなく、人間関係の後に人間関係に没頭し、大きな危害をもたらし、そしてまた挑発する. 愛は他の何かでなければならないことを理解, 一定の闘争やストレスを想定していない、なだらかな何かが、歩き始め、人間関係とその美しい感情に関して視点を変える助けを求める機会になり得ます。. 自由な愛、戦いと同義ではない愛 「あなたは私のものです、私はあなたのものです」と私たちは何度聞いたことがありますか? 私たちには愛が他の人を持つことであるというその信念から抜け出すためにまだ多くのものがあります. 関係の両方のパートナーが第三者と他の関係またはアプローチを持っているかもしれないので、多くの人が自由な愛を考えることができます。現実から遠いものは何もない. 愛は窒息しないので、私たちは誰にも結びつく必要はありません。 有毒な関係はあります。時間が経つにつれて、あなたは不安があなたの生活の中でどのように存在するようになるかに気付くでしょう、そしてあなたが距離を取り、別の観点からあなたが相手との絆を見るまで、理由はわかりません....
« 前
66
67
68
69
70
次 »