本当に自然な選択とは何ですか?
私たちは皆、ダーウィンの進化論を研究したか、少なくとも聞いたことがある。今も, 私たちは自然選択が何を意味するのか本当に理解していますか? 私たちが人口の大部分に進化について尋ねるならば、おそらく、「人間は猿から来ていると言うのは」、「最強の生存」、「自然淘汰は動物の問題である」などの答えを見つけるでしょう。技術の進歩はそれを避けることを可能にしている "または"進化は種がますます適応または開発されるときである ".
私たちが公開したステートメントには、自然な選択を深く理解している人はほとんどいないことを示すエラーがいっぱいです.それでは始めましょう. ダーウィンの理論の中心的な考え方は、彼らの環境に適応している種は生き残り、最終的には消えない種は生き残るということです. しかし、それは適応するとはどういう意味ですか?順応とは、特定の生態系にある種がその子孫の生存を再現し、確実にする能力を指します。.
この中心的な考え方の誤解から、多くの神話や誤りが生じています. この記事では、より一般的なものについて説明します。 (a)線形過程としての自然淘汰、(b)種の差別的適応、および(c)すべてに対する闘争としての自然淘汰.
線形過程としての自然選択
最もよくある誤解の1つは、ダーウィンの進化を種の直線的発展と見なすことです。. あたかも種が世代を変えて世代を変えているかのように。 2.0、3.0、4.0など進化はスライドから次々と移動するようなものではありません。この誤りは、人間の進化を異なる人類の連続としてではなく、分岐の変化として教える方法に由来する可能性があります。.
それが自然選択を理解することになると、ふるいの比喩はより適切です. 多くの岩がそのスクリーンに投げ込まれますが、理想的な形をしたものだけが選択され、残りは捨てられます。そして、やがてこれらの岩や他の新しい岩は別のふるいに投げ込まれ、そこで再び選ばれます。そしてこのようにして、連続的なふるい分けにおいて、いくつかの岩は長く残り、他は消えます.
私たち人間は、他の生き物と共に、存在する岩の役割を果たしています。 真ん中の篩によって選択された. このように、文脈に適応しないそれらの生き物は消えるか、あるいは手段を変えなければならないでしょう。そしてこのプロセスの過程で、選択に合格するか、単に忘却のままになる可能性がある種の突然変異や変化が起こります。重要なニュアンスは、文脈が時間とともに変化するという事実であり、過去に適応した種または個体は未来にはないかもしれません、そしてその逆もあります。.
種の異なる適応
最も広範で間違った文の一つは、「人間は地球上で最も適応した動物である」または「私たちは進化のピラミッドの頂点にいる」と言うものです。適応の定義に頼るならば、それは生き残ること、子孫を持つこと、そしてこの子孫が生き残ること、つまり存在を維持すること(他者の存在を終わらせることやそうする力を持っていることではない)からなることがわかる。また、これから私達はそれを推論します 存在するか存在しないかのどちらかで、多かれ少なかれ存在することはできないので、今日存在するすべての種も適応されます.
これを考えると、多くの人は人間の偉大な功績や他の生き物から私たちを差別化する彼らの高い知的能力をほのめかします。今も, 猫が生き残るためにその爪を使ったように、人間は彼の知性を通してそれをやった. それぞれの種はそれを生き残らせるために異なる性質を示しますが、すべて生き残ります.
人間がこの使命を達成するために複雑な社会を築いてきたのに対し、バクテリアは単にその抵抗とその高い繁殖能力でそれを成し遂げています。しかし、ここで私は人間が合格するのに苦労しているその学生として人間を見ることの比喩に行きたいのに対して、細菌は試験の日にシラバスを読んでいる学生です。結局、両方の数値結果は同じです。.
すべてに対するすべての闘争としての自然選択
最後に、存在の闘争として、または最強の生存として選択を見ることの神話について話しましょう。忘れないでください 生き残るのは自分たちの環境に適応する人々です. 文脈が攻撃する人々を支持するならば、それは生き残る人々になるでしょう。しかし、文脈から逃げる人々を支持するのであれば、これらは適応したものになるでしょう。.
ホッブズ氏は、「人間は人間にとってのオオカミだ」と述べ、人間は自然界では無慈悲で利己的な人間であると信じていた。しかし、それは無意味であることを理解するために自然選択の原則を見直し、自然を観察することだけが必要です。. 人間と種の大多数は、彼らの相互支援のおかげで生き残ることができました。. 共同社会や群れで暮らすことができれば、環境問題へのより良い対応が可能になります。.
しかし、これでは暴力や競争が存在しないわけではありません。多くの場合、これは適応行動として示されています。しかし、この闘争は自然淘汰の主役ではないことを心に留めておく必要があります。単純に, 闘争も相互支援も、種が彼らの環境に直面しなければならないというレパートリーの一部であり、これがもたらす可能性がある困難です。.
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