子どもの暴力に関する会議平和と非暴力の文化のための両親と教師

子どもの暴力に関する会議平和と非暴力の文化のための両親と教師 / 感情障害および行動障害

アルゼンチンのJuanRamónJiménez、ブエノスアイレス研究所は、5年間の部屋とEGB(初等教育)の初年度における児童暴力の状況にどう向き合うかについての心理的な方向性を私に尋ねています。と児童暴力についての教師.

この会議は、子供の暴力、保護者、教師、管理職に関する情報を提供することを目的としています。 msimaの目的は、彼らが主題について熟考することを可能にする重要な概念を伝達することができることです。子供の暴力は社会的暴力の一部または結果であるため、それは私たち全員に関係します。まず、用語を定義し、暴力の考えられる原因を説明することから始め、問題に直面した場合の対処方法に関するガイドラインをいくつか示します。.

私達がについて話すPsychologyOnlineのこの記事を読み続けなさい 子供の暴力に関する会議:平和と非暴力の文化のための両親と教師

あなたはまた、に興味があるかもしれません:いつ子供心理学者に行くべきです索引
  1. 現在の社会
  2. ストレス
  3. 暴力の定義
  4. 暴力の種類
  5. 対立
  6. 子どもの暴力
  7. 開発サイクル
  8. 子どもの暴力の兆候
  9. 子どもの暴力に関する問題
  10. 紛争の新しい概念
  11. 参加者からのコメント

現在の社会

現代社会の特徴に到達するために、私たちは現代性の特徴を再検討します。現代人は理性と真実に信仰を持っています、それは彼が進歩と自由の考えを持つことを可能にします。彼は科学の発展を信頼しているので、彼はすべての人にとってより良い生活を望んでいます。.

今日私たちの社会はポストモダンとして分類されています.

その特徴を説明する明確な例は、文章を書くときの作家が事前に確立された規則に支配されず、その文章の適用による決定判断によって判断することができないということです。作家は規則なしに働き、何がなされることになっているかの規則を確立するために.

哲学的にポストモダンは、悟られた理性に対する非難と批判です.

ポストモダンの特徴:

-物語の終わり: Jean Baudrillardはそれを仮定しているあなた自身の終わりに到達する時間がないので、深く、あなたは物語の終わりについて話すことさえできません。1

-郷愁の時: 現代の機能がもたらした希望と安全性を切望しています.

-ニヒリズム: 最高値は有効性を失います。すべての信念、すべての宗教的、政治的および社会的原則の否定.

-パラダイム危機: それらは科学的概念を変える.

-多元主義.

-合理性と多様性の解放.

-快楽主義の倫理: 最高の人生の終焉として、喜びを宣言する教義。倫理は失われる:美学は倫理よりも生きている.

-それは真実を欠いている.

-コミュニケーションのエクスタシー

-疑いの思考: それは現代性の仮定に反して反応し、悲観的な懐疑論は繁栄します。.

家族と現在の学校はこの現実から逃れません。それで、両方で価値と権威の危機と明確な限界なしで寛容な教育への傾向があります。ポストモダンは疑いを抱いた将来を支配し、知識や行動規範に意味を与えるという安定した存在構造への信念「.2

私たちの現在の社会のもう一つの顕著な特徴は、出来事が起こる速さと、帰属を止めたりしないようにするためにそれらに登録する必要性の緊急性です。.

私たちは急いで暮らし、強調し、心配しました。時間は限られており、イベントは非常に多いです。私たちは祖父母よりはるかに多くの刺激を受けますが、決断を下さなければならない時間は同じです

したがって、現在の家族はそれが属する社会的瞬間の特徴を持っています。家族として過ごしたり、対話したり、反省したり、お互いに愛し合っていることを伝えたり、達成されたことを祝福したりする時間はほとんどありません。ここであなたのそれぞれは自分自身とあなたの家族について何を指摘すべきかを知るでしょう。多分これは問題があると見なされますが、それ自体ではありません。問題は量ではなく品質にあります。言い換えれば、大切なことは、子供や配偶者と過ごす時間ではなく、過ごす方法、それらの瞬間を経験する方法、そして大人と子供に残された記録です。.

私たち一人ひとりの性格特性や経験の歴史と相まって、刺激の高レベルと私たちの発達するためのさまざまな役割は、ストレスの話題に私たちを導きます.

ストレス

今日、私たちは解釈しなければならない様々な刺激の前に、そしてその前に行動しなければならないという恒久的な存在です。ストレスは身体の行動を促す一連の生理学的反応です。それで、彼らは、「私たちが行動する準備をする一連の生理学的反応」ストレスは、人の日に何度も活性化されるとすでに結論づけています。.

私たちの生物学は技術進歩のペースでは進化していません。私たちの体が今日引き起こす生理学的反応は原始人が解き放たれたのと同じです。しかしあなたが想像するように、彼らはそれを生きるので、違いは行動にあります。原始人は動物の攻撃の前に戦うか逃げることができました。私たちの体内でも、同じ神経内分泌栄養素の変化が起こりますが、攻撃的反応の抑制または社会化が起こります。内臓器官(心血管系、胃腸系、呼吸器系など)の交感神経活性化の最終エフェクターは、筋骨格系の十分な運動性放電が起こらないように、その影響を非難しています。これは、心理社会的環境の要求が過度で、激しい、または長期的であり、生物の抵抗力および適応能力を克服し、苦痛または悪いストレスにつながるときに起こります。あなたが最初に増加している人間のパフォーマンス曲線の転換点に達すると、同じことが起こります、そしてそれは平らになりそして最後にその降下を始めます。形態は逆U字型であり、行動的および生物学的反応の過度の増加をもたらす不均衡な要求が生物を定位させるという点に達するまで、活性化が増大するにつれて生物学的性能が最適化される方法を示す。適応失敗の危機に瀕している。この時点から、どんな追加の刺激も小さいですが、機能不全や病気を引き起こす可能性があります.

グラフ番号は概念を例示するためのものです

グラフを見れば、ストレスのレベルによって生物学的活性がどのように変化するかを視覚化できます。健康な緊張の間、疲労の瞬間から崩壊に至るまでの不安は正常ですが、疲労から私たちは不安障害が現れる病的不安に達します.

ストレスのメカニズムは誕生から死まであります。だから大人と子供の両方がその不利な結果に苦しんでいます.

この写真は気分の変化を生み出します。過敏性と気分、出来事の否定的な解釈、そしてそれ故行動の激しい引き金となる可能性の高まり.

社会的緊張と環境への適応に対する不安の影響を受けている現在の男性は、衝動をコントロールできず、暴力への攻撃を引き出すことができない傾向があります。.

攻撃性の神経生物学的基盤は、前頭前野と脳の扁桃体に見られます。攻撃的行動を調節する脳の領域は、感情を調節するのと同じです。私たちの感情は私たちの思考にかかっています.

考えを再構築することによって、私たちは攻撃性を抑制することによって感情を結び付けることができます.

暴力の定義

暴力的な状況は、重要な利益が関与し、不安が優位であるという恐ろしい経験です。暴力は最速の解決策です.

Royal Spanish Academyの暴力的な辞書の定義は言います:

1 - 自然の状態、状況、またはモードから外れているもの.

2 - 推進力と強さで機能するもの.

3 - 特別な強さと強さで突然行われること.

4 - 強引で衝動的な天才に適用してください、そしてそれは怒りによって簡単に運び去られます.

5 - それは通常のモードに反して、または理由と正義のうちに実行されます.

現在の社会システムでは、両親、教師そして学生の間で共通の不安があります。不安が今日最も一般的な感情であるという事実は、暴力をそれに対する最も一般的な反応、防御的な反応として理解しなければならないことを意味します。当初は保全本能です.

不安は、安全を目的とした行動を呼び起こし、発達させます。これらの行動は身体的完全性と私たちの領域を危険にさらす脅迫的な刺激に反応しますが、それは攻撃的です。これらと同じ行動が予想される場合、それらは統制されており、行動のための事前準備があるなら、それは暴力です。

暴力の種類

言葉による暴力:

-侮辱の形での言語化.

-他者の権利を尊重しないことを示す言語化.

-悪いマナーを示す言語化.

-否定的な挿入:煩さ、怒り、怒りなどのような深い感情を表す声.

肉体的暴力:

-他者の権利を尊重していないことを示すジェスチャー.

-悪いマナーや尊敬の欠如を示す行動.

-身体的虐待.

これらの種類の暴力の中で、別のものに向けられたものと自主的に向けられたものとを区別することが必要です。.

攻撃性から統制または暴力へ

「生物学は私たちを攻撃的にしますが、私たちを平和的または暴力的にするのは文化です」.3

暴力は、感情や感情を言葉にすることができないときに起こります。文化と教育の成果です.

対立

両当事者が、互換性のない当事者のいずれかに向けられる可能性がある、またはそうであるように見える目的の達成を求める、そのようなタイプの関係。また、対立は、異なる予想、誤解、または誤解の結果である可能性があります。.

対立は、闘争から生じるか、または相容れない目的または利益の達成を求めることであり、ある程度失敗したときに攻撃的になる可能性がある感情的な高さの要素、それに直面しなければならない仲介手段です。利益相反の前には、衝突は起こりますが、今まで問題はありません。すべてがそれから抜け出すための手順と戦略に依存しているためです。好戦的な手順が使用されると、攻撃的なエピソードが出現します。これは、相手の1人が正直にプレーしないで勢力を乱用し、問題を解決するためではなく、相手を破壊または害するために戦った場合に起こります。それは逆に暴力、不正、傲慢、そして日和見主義的な権力の行使である.

対立は人間の生活の一部であり、それゆえ制度の一部です。それは、それが正しい経路を持っていないとき、暴力につながるという攻撃性の要素を持っています.

子どもの暴力

今日の子供は暴力的な社会で生まれています.

この社会的状態を維持し決定する3つの影響があります。

-家族と地域社会の生活の変化するパターン.

-社会が暴力を普通で容認できるものとして洗練したという事実.

-武器や麻薬への容易なアクセス.

子供の発達の過程で、攻撃性と暴力は子供がいる段階、彼の感情、彼の学習と彼の家族と教育環境について私たちに多くを話します.

開発サイクル

彼の誕生のずっと前に、未来はすでに彼の個性の刻印を持っています。すべての子供は自分自身の可能性を持って生まれます。各子供はこれらの可能性と環境運命によって決定される独占的な成長様式を持っています.

しかし、人間の種の典型的な特定の基本的な機能と特定の成長シーケンスがあります.

開発の一般的な流れは男性と女性に似ています。しかし、女性はやや早く早く成熟する.

7つの段階が説明されています。

胚の1期(0〜8週)

2-胎児期(8〜40週)

3歳児(出生から2歳まで)

4歳の幼児(2〜5歳)

5歳から5歳まで

青年期(12〜20/24歳)

7 - 成人の成熟

すべての子供たちはユニークですが、また人類の一員です。それで、決して、またはめったに省略されない一連の成長があります.

行動の構造化、子供のアクティブシステムは、成長のアーキテクチャによって巧妙に形作られている生きている構造です。アクティブシステムが成熟するにつれて、それは多数の反対者の和解と均衡を達成する。しかし、そのプロセスは非常に複雑であるため、成長は直線に追従できません。ジグザグ、反対の機能を強調表示しますが、最後に両方の調整と調整を行います。成長の進捗は比較的安定している期間中にまとめられます。バランスに向かってリズミカルな傾向があります。進化の傾向は、あたかも開発サイクルがらせん状の軌跡を発見したかのように、組織の昇順レベルで繰り返される傾向があります。それは漸進的なスパイラルですが、ある段階では子供は初期の段階にあったものに注目に値する類似を提示することができます.

子どもの暴力

¿なぜ子供たちは激しく彼らの対立を解決するのを選ぶか?

¿彼らはそれを選択するか、それが彼らが可能だと思う唯一の方法です?

¿彼らはそれを選択するか、それが彼らが学んだ唯一の方法です?

その発達のいくつかの段階では、子供はその進化の瞬間の心理的特徴に反応し、そしてそれが戦いの行動を誘発した刺激(内的または外的)に反応するので攻撃的です.

子供が彼の攻撃性について熟考することができず、進歩が彼の行動の調節において見られる安定した進化の瞬間がない場合、子供は暴力的です。.

子どもの暴力の兆候

-激しい怒り.

-激怒の攻撃やかんしゃく.

-極度の過敏性.

-極端な衝動性.

-簡単に欲求不満.

-自己攻撃.

-友達が少なく、子供たちの行動が拒否されている.

-非常にアクティブで無謀-

-注意を払うのが困難であり、異なる地域で異なる時間に著しい過度の動きを繰り返す.

子どもの暴力に関する問題

¿子供が暴力的な行動を見せた場合の対処?

両親またはその両方と教育者が関係している場合、子供は精神保健専門家による十分な評価を受けるべきであり、効果的でタイムリーな心理療法は子供と家族の生活の質の向上を保証します。.

治療の目標は通常、怒りをコントロールし、欲求不満や怒りを適切に表現し、行動に責任を持ち、その結果を受け入れる方法を子供が学ぶのを助けることです。さらに、家族の対立、学校の問題、そして地域社会の問題にも取り組まなければなりません。.

¿暴力的な子供の行動を防ぐことができます?

調査によると、家庭、地域社会、メディアでの子供の暴力への曝露を減らすか排除すれば、ほとんどの暴力的行動を減らすか防ぐことができます。暴力が暴力を助長することは明らかです

暴力的な行動を減らすための戦略:

-進化的安定の瞬間 私たちは両親と教育者の両方の行動をとらなければなりません。その結果、私たちの例である社会的スキルと価値観の教育を通して、子供は暴力なしに彼らの対立を管理することを学びます。あなたの側でより大きな反応があるので、良い日に行動を築くことは重要です。.

-予防方法:爆発的な振る舞いを扱うのに理想的なのは5と半と6の間です。激しい噴火の大部分は、日常的な出来事から生じていますが、避けることは可能です。可能であれば、予防は子供の要求にアクセスすることです。または希望の動作の反対を提案します。両親と子供の間の意思の直接衝突は、彼らが課された仕事を拒絶するので避けるべきです。口頭で挑戦した大人のプレッシャーの下で。処罰に直面して、結果はより暴力的かもしれません.

-他のリソースは 魔法, それは魔法のようにうまく振舞い始めるまで声を出して数えることから成ります.

-子供が環境内のものを自己悪化させたり壊したりした場合、それはこれらの行動をカットする必要があるでしょう. まず、このようにして彼を彼の腕に抱かせて彼を導くことを避け、言語的にも肉体的にも暴力のない堅さを示すことが分からない場合、それは注意散漫でテストされます。彼はそれを浴びるか、彼の顔は濡れる。それからそれは子守唄と一緒に愛撫、ソフトミュージックを通して、それらをリラックスさせることが、いくつかの小さなものでは重要です。それが彼が数時間眠ることが可能ならば。数時間後に初めて、何が起こったのかを振り返るように彼を招待することができます。子供が何らかの損傷を与えた場合、可能であれば、彼は自分の損傷を修復することが重要です。あなたが自己悪化するならば、あなたの傷害を見せて、あなたの体の世話をすることの重要性を教えてください.

-彼の行動に責任を持たせる

-反省と対話, 近日中に暴力を回避するための計画的戦略.

-明確な制限を設定する, 家族でも学校でも、できることとできないこと、良いことと悪いことを定義します。.

-権限とは何か, そして、誰が家でそして学校で彼女を代表するか.

-権威が何のためにあるのかを振り返る.

-両親間のコヒーレンス, 親が子供の前で他者を否認しないこと.

-家庭と学校の学問分野の合意.

コミュニケーションの仕方や行動の結果に基づいて行動する前に考えるなら、行動の仕方を選ぶことができます。.

子供たちは紛争解決の代替案を学ぶ必要があります.

紛争の新しい概念

対立は人間に固有のものです, そしてそれを暴力と関連付けるべきではない.

それを理解するための新しい方法は、人間が持っている考えの違いのために人生の一部としてそれを入力することです。個別化から、男性は別の男性とは異なる考えを持つことができるので、男性が私たちを個別化しなければならない可能性としてそれを見てください。私たちはその原因を理解しており、それをどう管理するかを選択できることを知っているので.

価値観教育

私たち一人一人が私たちにとって何が重要かを知っています。これは、3つの主な情報源によって形成された個人用の独自の値表があるためです。

  1. 何ですか 現在の社会 どこに住んでいて、普通に見えるもの
  2. なに 学習を通じて受けた 教育機関でも家族でも.
  3. なに 発見された 個人的な経験を通して

その表では、すべて同じように重要ではありません。値は階層を持ちます。いくつかはより高く、そして人の深さにこだわっています、そして他はより低くそして周辺的です、それらは私生活の表面にあるので、それらは私たちにあまり影響を与えません。私達の価値表によると、私達は私達が多かれ少なかれ気にするので現実を分配し、そしてその結果行動する時に物事に多かれ少なかれ注意を払います.

おもしろいことは、それぞれが管理されている値、それ自身のテーブル、そしてそれがどのような階層を持っているのかを尋ねることです。.

値は私たちの行動を導く前の基準です。彼らのために私達は私達の行動の終わりを選び、それを発達させるための手段を選びます.

子供の頃、私たちは生涯を通して私たちに付随する価値のほとんどを発達させました。そのため、私たちの例と考えから、私たちが平和の世界に到達することを可能にする価値.

私たちの行動を選択し、私たちの目的を具体化することで私たちの生活を旅できるようにするために、私たちはなぜ、何をどのように行動するかについての内部ガイドを持たなければなりません.

私たち全員が内在化すれば、私たちは幸せになるだろうという疑いの余地のないことについて、私たち自身と、子供たちと学生たちとについて考え始めましょう。

  • 平和
  • 連帯
  • 協力
  • 公差
  • 多様性の受諾

ポストモダンの人類は新しい価値観「理想と共通の概念」を求めており、この新しい倫理観は平和を確立することから始まるエキュメニカルな道筋をたどる必要があります。平和の要素は調和、自由と正義です.

私たちは、それが人の情熱と理性を調和させる本物のヒューマニズムの価値を要約する平和の文化を築かなければなりません.

私たちには、親や教師になることで、新しい社会的特徴を概説することができる新しい倫理を理想化する新しい男として成長するために欠かせないツールを与えるために、子供に価値を形成する可能性があります。.

参加者からのコメント

「人類の利益のために、私たち全員がそれを達成すればそれは良いことだ」

アデラデイグレシアス

「私たちが言及した状況を経験することができるワークショップや劇的な演劇をすることは興味深いことです。未処理の点、両親が学校での暴力の状況にどう反応するか、どうやって私たちが無意識に子供たちに反応を引き起こすかなど」

エスタースアレス

「私が最も望んでいるのは、すべての期待を実現し、それらを実践し、私の子供たちを助けることです。そしておそらく他の人々を助ける方法でもあります」。

ベアトリスチャベス

「施設で働くすべてのスタッフのために、アシスタント、3つのレベルの教師、管理者など、会議を開くことは非常に興味深いでしょう。」オーバーフローを制御または回避する方法」

リリアナE.ステファニーニ

ディレクターEGB

「私は、個人的なレベルで知識を増やし、日々、より良い生活の質を子供たちに提供できることが非常にタイムリーで有用であることを見出しました。」

アンドレア嬢

「私の子供たちは暴力的ではありませんが、私が聞いたことのすべてが私の価値観をより強くしてくれるので、私にとっては非常に役に立ちました。. ¡ありがとう!

Gimena D. Delaloのお母さん

「私はあなたのような専門家を持つことを非常に嬉しく思います、あなたの助けをありがとう」

アニー

「この会議では、子供たちに対する大人の行動(両親)、時には日常の緊急事態について考えることができます。彼らは、本当に重要なこと、そしてある意味では子供たちのために持っているべきモデルから遠ざかっています」

リリアナロペス

「会議は非常によさそうだ、それは非常に有用であり、そして問題の大きな統合により、疑問をはっきりさせ、学校の内外での生活の質を改善するための指針を私に与えてくれた」と述べた。

カロライナバザン

「親と教師の両方として、私たち全員がその新しい倫理の男になれるように。」MaríaPazJazmínFrontiniと彼女の家族全員にとって.

Ma。PazJazmínFrontiniのお母さん

「私たちの子供たちについて学ぶことは常に良いことです。ありがとう」

フェルナンドフェリ

「この有益な会議の後、今起こっていることをすべて表現できるように、もっと参加型のことをやることができますし、相談できなかったかもしれません。個々の事件ではありません」。

アドリアナバローゾフアンクルスフェリによる母

「教皇が私たちの子供たちの生活の各段階について「学ぶ」ことができるように、このような話を繰り返すのは面白いでしょう」。

Fliaホイナッキ

「ラウタロが暴力的だと思う」というパートナーの行為に激しく反応しないように彼にどのように教えるのか知りたいのです。

サンドラヴォータLautaro Regginaのお母さん

「私は情報を広げることができ、学校内のニルニョスのグループと会話をすることが可能であれば興味を持っています。」

リリアナニコラスバロスのミイラ

「社会で生きている攻撃性や暴力を子供たちに消化するのを手助けする方法についてのガイダンスが欠けていると思う:暴力、子供の強盗、虐待. ¡ありがとう!

クリスティーナズル夫人

この記事は純粋に参考情報です、オンライン心理学では私たちは診断をするか、または治療を推薦する教員を持っていません。特にあなたのケースを治療するために心理学者に行くことを勧めます。.

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参考文献

1ボーリヤール、ジャン。終わりの錯覚。イベントのストライキ。 Barcelona、Anagramaa、1993。p.14

2 G. Vattimo、「哲学の世俗化における形而上学、暴力と世俗化」、HermeneuticsとPostmodernity、Gedisa、バルセロナ、1992、p.64

3ペントン、ペドロ:暴力的な行動には生物学的または文化的起源はない」DiarioMédico23-4-01

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