福祉 - Сторінка 116

好奇心が失われると老後が始まる

本当に私たちを感動させる何かがあれば、それは好奇心と新しいこと、世界と経験を知ることへの欲求です。. 好奇心は私たちと同時に生来の方法で生まれ、私たちの一生を通じて維持されています。. これが、ポルトガルの作家サラマゴが「好奇心が失われると老後が始まる」と言った大きな理由です。. 言い換えれば、私たちは若者を活力と限界なく世界を楽しむことへの願望に関連付けます。私たちは老後を人生への共感と私たちを取り巻くものについてより多くを発見したいという願望を兼ね備えていますが… 「私は、どんな年齢でも、暖炉のそばに座って見ているだけで幸せになることはできませんでした。人生は生きることが提案されました。好奇心は生き続ける必要があります。どういうわけか、決して自分の人生を元に戻すな」 -E.ルーズベルト- 好奇心は子供のブランドです 確かにあなたはそれを確認することができました 子供たちは、特に若いときは、極端なことを知りたいと願っています。. それは普通で、彼らは成長していて、彼らはどこにいるのか、そしてどんな人生がそれらを提供することができるのかを知りたいのです。. ある程度、これは人々としてのあなたの学習の最初のステップであり、私たちは大人です。 その好奇心を積極的かつ知的に継続し発展させることを奨励する義務があります。. このようにして私たちはそれを一定に保つことを学びました。それは私たちを動かし、私たちを自分自身を改善するために導きます。. 「私たちが好奇心を失っても何もないと思います。反省はなく、したがって、知識もなく、知ること、何かの終わりに達することの可能性もありません。好奇心がなければ、あなたは直接生きているのではありません。」 -ルイスエドゥアルドオート- 好奇心の逆U 私たちが好奇心をガイドとして理解しているのと同じ行で、なぜ私たちが興味を持っているのかを知りたいという理由で、いくつかの研究が行われてきました。調査の結果、要約すると、 ある話題について少し知っていて、その話題についてすべて知りたいのであれば、私たちはもっと興味があります。. このような場合、好奇心は逆Uとして表すことができ、そこでは出発点がそのUの完全な振幅を知るための好奇心を覚醒させています。 好奇心は記憶と学習に関連している:好奇心は、報酬として、やる気のある学習と呼ぶことができるものをメモリに保持するのに役立ちます....

勇気は私たちを恐れよりも大きくする

OSHOは言った 勇気が最初に行き、他のすべてが後に行きます. それから費用がかかるとき、誠意は行きます。それから彼は状況が彼に逆らうとき、愛します。誰かが私たちに失敗したとき、それから信頼が行きます。それから研究者の衣装と大胆さが行き、彼を取り巻く現実を探り、私たちを取り囲みます。. さて、実際には勇気は大きな原則になり得ますが、真実は他のすべてが後に続くわけではないということです。. 実際には、常に前に行くものがあります。それは恐怖です. 偶然の結果として臆病者のように彼らに到達することができる敗北を間接的に仮定することなく、恐れなしに、克服せずに、恐れなしに存在する勇敢な人々はほとんど存在しないため。だから、恐怖は疑いが降る寒い夜の勇者の偽造であると言える. 「あえてしなければ、すべての困難が生じるので、大胆さを妨げるのは困難ではない」 -Arthur Shopenhauer- 日常の英雄における恐怖と勇気の流れ 私たちが友人を傷つけたこと、私たちはかつて彼のことを悪く言った人たちであったことを友人に伝えなければならないときに現れる恐れ. 私たちが彼を裁くように急がせた人たちであり、彼が彼にとても興奮しているというその夢を彼に教えてくれたとき彼を落胆させた人たちであったこと。真実は、私たちがいつもの冗談なしに彼を想像し、彼の最も一般的な欠点を取り除き、そして彼がそれほど克服できないほどの障害ではないほど懸命に働くことができると考えるのは困難だったということです。彼は何度も失敗したので、私たちは現実の前に彼に機会を与えるのをやめました. 誰かが私たちの心を打つ頻度を変えると現れる恐れ. 私たちの口から出ることができない言葉を詰まらせる燃えるような蝶。私たちの宣言の中で、私たちは自分の誇りの一部を望んでおらず、常に最善を尽くしています。私たちは状況を何千回も想像していますが、私たちの内臓から飛び​​出すようなことが地上で終わることを世界のどこにも望んでいません。そして、愛、宣言、そして請願がそのように融合する場所以外には、他の場所はありません。. 私たちが裏切られたときに生まれる疑い. 私たちのそばを歩いていた誰かが消えて、私たちが一緒にしたことがあったもの、さらに私たちがしたことがあるものさえ...私たち自身の危険で持っています。それは私たちが書くものを信じるためにその後私たちが書くどんな紙も不透明になるように思われるのでそれはかかり、部分的に私たちを裸のままにします。そして、我々は一度に転倒するために再び立ち上がることを望まないので、怒りで、いいえ、千倍も言わない。おそらくあそこには退屈で無関心な統治があるが、少なくともこれらは朝の2時にジンを飲むよりもよく痛みを隠す. はい、彼女は今では想像もしなかっただろうという立場にあると彼女の友人に話す女性を震わせて. 不吉な微笑みを伴う脅威として始まったのは、今、ますます多くの光線が通り抜ける穴、黒に形を与える打撃のコレクションです。. 今、それは彼女の顔が一撃によって埋め合わせられたというニュースのあの女性のようなものです。彼女はいつも同じ状況を経験することができなかったその日を受け入れたくないために彼女自身を遠ざけました。同時に、彼女は彼女の不眠症の理由を発見しないように、彼女が彼女の周りのすべての人々を一つずつ裏切ったと感じています。. 沼を作った愛のためのすべては、すでに彼の体を飲み込んでいて、彼の魂を絞めようとしていました....

説明のない悲しみ

確かにそれはあなたに起こったことがあります:あなたは奇妙な無関心で朝目を覚ます, 何の説明もない悲しみと共に。あなたの体はよりゆっくり反応し、光線や非常に大きな音などの刺激はあなたを傷つけます。何が起こっているの? あなたの中の何かがあなたが悲しいことをあなたに伝えます, あなたはあなたを圧迫し、あなたが説明することができないという不定の感覚であなたの心を満たしている双子に気付くでしょう。誰かがあなたの表現を観察し、あなたに何が起こっているのかあなたに尋ねるとき、これらは今日です 「よくわかりません、今日は悪い日です」. 現実には、私たちの脳と私たちの体は、私たちが気付いていないという感覚を私たちの中に生み出す化学反応のクラスターです。そして悲しみが外因性の起源を持っているかもしれない瞬間があっても, ほとんどの場合、この感情は非常に明確な起源を持っています. しかし、私たちはいつも走り続けるために私たちの生活の中に「オートパイロット」を置きます, たとえ私達が解決しなければならない何かがあることを私達の脳が私達に合図しても、何が起こるのか見ないために. 説明がない悲しみを感じるのはなぜですか? それが起こった人はたくさんいます。悲しみは突然あなたを包み込み、あなたの体をより重くし、あなたにほとんど極端な疲労感と無期限の無関心を与えます. しかし、説明がない悲しみの考えられる原因を見てみましょう。, 少なくともどうやら: 1.外的要因 誤った給餌がその理由の1つになり得る. それは私達が私達が私達の体が必要とする栄養素を食べるのをやめる極度の食事療法に続くそれらの場合に起こります. たんぱく質、ビタミン、鉄、マグネシウム、リンなどのミネラルが少ない食事は、多くの基本機能を弱めることがあります。. 有機体が十分に栄養されていないとき、気分は衰えます そして私達は弱く感じます。考慮に入れる必要があります. もう一つの要因はうつ病です...

悲しみは世界の終わりではありません

¿あなたは悲しみが世界の終わりのように思えると何度感じましたか? あなたがあなたの人生があなたが逃げるのを見ることができない深い暗いトンネルであると思うときあなたがそれらの瞬間を覚えていてください。しかし、信仰と希望を失うことのないような理由が常にあります。あなたはそれを見つける方法を知っている必要があります. それは本当だから, 悲しみは世界の終わりではありません. 実際には、すべてが私たちの心の中にあります. 悲観的で憂鬱な状態に陥るのは私たちにかかっています。. 悲しみの始まり? 悲しみは、準備されていない場合、用心深く強くなると、私たちの存在を引き継ぐことができるという感情です。. これはほとんど労力を必要としません、しかし、Flaubertが示唆したように、それは結局非常に中毒性であることになります。. 「悲しみは、常に正当化されますが、単なる怠惰です。悲しいことほど努力を要するものは何もない」 -セネカ- そのような愛する人を失うなどの難しいプロセスは、深い悲しみを引き起こす可能性があります. 愛の欠如、不満足な仕事、複雑な家族の状況、誤解、そして失望…克服するのが困難な憂鬱な状況を引き起こす可能性がある理由はたくさんあります. 悲しみは本質的に否定的ではありません. 複雑な状況の後、それは完全に自然で受け入れ可能な気分です。愛する人を失った後も、真空に苦しんでいなければ、私たちは感情を抱く人間ではないでしょう。. しかし、, 悲しみを含むあらゆる感​​情の気まぐれに私たちの心の舵を放棄するのはよくありません. 一時的な喪を救うことは論理的ですが、それを永遠にすることではありません. 悲しみの状態を克服する 私たち自身の理由は、私たちが必要としている喪の時について知らせることです。一度トラウマを乗り越えても、悲しみや失望に侵される必要のない人生に自分自身を徐々に再統合することを妨げるものは何もありません。. 「あなたは悲しみの鳥があなたの頭の上を飛ぶのを防ぐことはできませんが、それがあなたの髪の中にネスティングするのを防ぐことはできます」...

子供の悲しみ

誰もが悲しいことを免除されていません。誰かの喪失、予期しない状況、未開発の機会...  子供の悲しみも例外ではありません. したがって、私たちは彼らが私たちを必要とするときにそこにいなければなりません。良心の中で彼らを教育し、感情的な規制が重要であるので、後で彼らは彼らがどのように感じるかを表現することができます. 映画 『Inside Out』は、Intensa-Mente(ラテンアメリカ)およびDel Revers(スペイン)と訳されており、私たちの生活における基本的な感情の重要性を明確にしています。特に、悲しみを認識して明らかにしましょう。恐怖、喜び、怒りのように, どのように落胆を伝えるかを知ることは私たちが子供として教えられるべきであるということです. 悲しみとは何かを理解するのを手伝ってください 悲しいように見える人と出会うとき、私たちはしばしば反対方向に逃げる傾向があります。私たちは感染するのを恐れているように思われるので、私たちは常に旗を笑顔にしている人々の近くにいることを好みます。しかし 大人のように子供の悲しみは不可欠で必要な感情です. そしてそれがなければ、私たちはどんな喜びがあるのか​​という考えに慣れることができませんでした. 成人期には、人生の中で私たちに起こった意見の相違のためにこの感情を感じることがより一般的ですが, 子供では、少なくとも衝撃的です. 小さな5歳の子供が一人でベンチに座っているのを見失ったり、彼の内なる生活を詳しく調べたりすることはめったにありません。彼の無邪気さ、彼の不安定な知的成熟度、そして彼の悩みは、ふざけているだけで、揺るぎない喜びを保証するはずであると考えられています。しかし、それはそうではないかもしれません. これは、子供たちが気分を悪くする権利がないという意味ではありません。彼らはそれを持っており、実際には, 想像以上に一般的で、ある時には便利で、他の多くの場合には避けられないことです。. たとえば、家族やペットの喪失、学校の変更、パートナーとの小さな喧嘩などについて憂鬱な気分になるかもしれません... したがって、彼らを助けるための最善の方法は、悲しみについて話し、それを識別し理解するように教えることです。. あなたは彼らにそれを隠すことを認識することが好ましいことを見せさせなければなりません. 私たちはみんな時々このように感じます、そして彼女を落ち着かせて彼女を手放すためにこの感情を受け入れるのは良いことです....

マインドフルネスによる意思決定

時々, 決定を下すのは簡単ではありません. 私たちは自分たちに何が起こるのかを再考し、ある意味でそれをやめるか主張し続けるかの間に私たちを複雑な状況に陥らせるような疑問や恐れを抱いています。さて、正しいことをどうやって知るのでしょうか。私たちが間違っていなかったことをどうやって確認するのですか?マインドフルネスの実践は私たちを助けることができます. マインドフルネスの分野における最新の研究は、このプラクティスとそれに含まれるさまざまなテクニックが、選択時に良い効果をもたらすことを示しています。. マインドフルネスによる意思決定は意識的なプロセスです 私達の注意は現在に焦点を当てており、私達は私達のオートパイロットから切り離し、長期的な利益を提供しています。. 「あなたの決断があなたの希望を反映するようにしなさい。あなたの恐れは反映しないでください」. -ネルソンマンデラ- 決断がないところに人生はない 仏は私たちに、苦しみは無知から生じると教えました, 幻想的な誤りや妄想を通して、心はそれ自身の性質を持っていることを理解する。ですから、心を苦しみから解放するためには、私たちは「本当に」何を知っていなければなりません。. だから, 私たちが必要としているこの深いビジョンを発展させるための最も強力なツールの1つはマインドフルネスです。 またはマインドフルネス。私たちが刻々と気づくのを助ける練習は、それが起こること、どのようにまたはどのようにそしてもちろんもちろん、それが起こるときに私たちが感じる方法に焦点を合わせることに注意を払うように教えます. Psychological Science誌に掲載された研究によると、呼吸に焦点を合わせた15分間の瞑想は、より良い決定を下すのに役立ちます。. マインドフルネスは、地表から最深部まで少しずつ進むのに役立ちます。. 私たちの心がとても曇っていても、このテクニックは私達がそれほど多くの暗闇の中から光を見つけることをより簡単にするでしょう。何をする必要があるのか​​、何ができるのか、そして適切な方法でどう反応するのかをより明確に理解するのに役立つので、私たちはマインドフルネスで意思決定を行うことを推奨するのはそのためです。もちろん意識するのは簡単ではないので、多くの練習が必要です. 意識的な呼吸において、私たちは体系的に注意を払い、心から生じるすべてを受け取ることを学びます。判断せずに、食べずに、違反することなく. 意識的になるためのトレーニングは、これまでに学んだことのある活動やスキルと違いはありません。 料理をする、歩く、読む、遊ぶ。実は, より実用的になればなるほど、私たちはより巧妙になる. そして意識的な瞬間は、意識的な日々、意識的な週々、意識的な月々、意識的な年々になるまで少しずつ増えていきます。 「多くの場合、どんな決定でも、間違った決定であっても、決定がないよりはましです」....

不確実性の許容、生きるための鍵

人生に本当のことがあるとすれば、デカルトが言うように、パラドックスを破ることは、私たちには何の確実性もまったくないということです。. それでも、西洋社会では、すべてを管理下に置くことが可能であるという考えが絶えず推進されており、私たちはすべてのものに対してタイムリーかつ迅速な解決策を見つけなければなりません。適応に決定的な属性は培われていない:不確実性の許容度. 不確実性に対する許容度は、確実性と解決策の欠如に対処する能力です。 即時の. 私たちは常にすべてを解決して答えを見つけようとしますが、真実はこれが不可能であるということです。時には答えと解決策は時間の経過とともに来る。他には、単に見つけることは不可能です。人類はすべてを知っているわけではありません。さらに、私たちが無視するものは私たちが知っているものをはるかに超えています. そのようにして、私達全員はそれがそうであることに同意しそして理解する。実際には別のことが起こります. 不確実性を許容することは事実上不可能であると思う人はたくさんいます。落ち着きのなさ 侵入する, 彼らが傾くためにしっかりとした広い柱なしで感じるとき、刺激さえ.  「私は軽蔑の念をもってすべてを放棄した日にのみ最終的な平和に達しました、そしてついに私は何も肯定も否定もすることができないことを理解することができました「. -オマールカヤム- 不確実性に対する耐性の欠如 不確実性に対する寛容性を持たない人々はニーズを持っています 認知閉鎖として知られる何かを経験したことの. この概念は、我々が一般的に「最後の言葉」と呼ぶものです。一度定義しておく必要がある人がいます。そうか、そうでないか。または白、または黒. それが起こらないときこの特性はそれらに多くのストレスを経験させます. 認知閉鎖は確実性を意味する. "あなたは私を愛していますか...あなたは私を愛していませんか?"彼らは絶対的なはい、またはいいえを望んでいます。最も現実的な答えは「はい」と「いいえ」である可能性があることを彼らは理解するのに苦労しています. 寛容性、不確実性、逆説を持たない人のために そしてあいまいさは受け入れられない....

自尊心を再構築するための小さな成果の理論

小さな成果の理論は、単純化することを学ぶならば人生は常により良いということを私たちに伝えています. たとえば、より大きくて解決できない問題は、「素粒子」になったほうが簡単な結果になるでしょう。. このように、小さな勝利を積むこと、それを前進させるための日々の勝利以上のものは、自尊心にとってもっと悲惨なことではありません。. 人類学者は進歩の能力は人間にとって自然なものであると言う. 技術的、社会的、文化的進歩はほとんど止められない. それほど多く、私たちは新しい世代が探求する気持ちと新しい惑星を持つこと、そして今慢性または致命的である病気を根絶するために医学の世界で定性的および定量的な飛躍をとるためにあまりにも長くかかりません. 「私はゆっくり行きますが、決して私の歩みを遡ることはしません」. -アブラハムリンカーン- 今、私たちは中心的な考えを指摘することができます:私たちが彼らの可能性を信じないならば、私達が彼らの動機とそれを達成することへの興味を刺激しなければこれらの成果は非常に複雑です。したがって、私たちは 自分の能力を信頼し、良い自己概念と強い自尊心を持つ男女. 例えば、有名な生物学者ジェームズワトソン、DNAの分子構造の共同発見者は、彼の回想録で学校でそれを説明します 動機がどのように機能するかを説明する人は通常誰もいません あるいは、著しい暗闇と個人的な敗北の時代がどのように管理されているか. ワトソン博士とフランシスクリックは、DNAを解読しようとして何度も失敗しました。さらに、数年間、彼らは自分たちのモデルが失敗するという考えを検討しました。 笑って 彼の職業の. しかし、両者とも彼らの精神的、感情的なアプローチを修正し、私たちが今日知っていることを小さな功績の理論として適用することにしました。なぜなら セキュリティ、信頼、確実性を得るために少しずつ進む以上のことはありません... そして勝利を達成する. 私たちが持っているイメージを向上させるための小さな成果の理論 子供が最初に歩くことを学んでいなければ、子供に走るように要求することはできません。彼が最初に基礎を築かなかったならば、誰も屋根の上に家を始めることができません. 人生は落ち着いた、ノウハウ、そして何よりも最も繊細な忍耐力から自分自身を育てる方法を知っている知性を必要とします....

水と石の上の波の理論

多分あなたは不公平に耐えることができないとあなたが何もすることができないと思うそれらの人々のうちの1人です。もしそうなら、私たちはあなたに水と石の上の波の理論を知ってほしいです。これらの言葉を読んだ後, あなたはすべてを変えるために必要な莫大な力を観察するでしょう. 今、それを追加することが重要です すべてがうまくいく唯一の方法は、すべてが自分自身で始まるということを覚えておくことです。. あなたが幸せでないならば、あなたはあなたの喜びをあなたが愛する人に与えることはできません。自分を愛していなければ、他人を愛する機会はありません。. 「誰もが世界を変えることを考えますが、自分自身を変えることを誰も考えません」. -レオトルストイ- あなたと一緒に始めましょう 私達が言ったように, 最初のステップは自分自身で変化を生み出すことです. あなたが誰かのせいであれば、あなたはどのようにしてあなたに悪口を言いたくないように他の人に頼むつもりですか?自分と一緒にできない場合、どのようにして他人に自分の愛情を示し、あなたを大切にしてもらいたいですか?? 熟考してあなたと親密に話すのをやめる。あなたに耳を傾けるあなたの本当の気持ちを自分の奥深くまで探しましょう. 自分はどうですか、そして現実にどのようになりたいと思いますか. 顔の問題を見て、あなたの生活の中で壊れているすべてのものを直してください. 社会が期待するものではなく、自分自身であることから始めましょう。自分を裏切るのをやめて、すべての信憑性を引き出す. あなたが自分自身との対話に入ることに成功したら, あなたが誰であるか、何をしたいのか、そしてあなたの目標は何かを考えてみましょう。. あなたが喜ばせるために造ったそれらのマスクをすべて取り除き、偽の謙虚さの変装を取り除き、そしてそのようにそしてあなた自身がどのようであるかを自分自身に見せてください。しかし、そこにとどまらないでください。あなたが嫌い​​でないものはすべて追放してください。それは良くないことであり、それはあなたを傷つけます。そしていつも夢見ていた人間になり始めましょう. 最初の石を投げる あなたと接触し、あなたの人生を変えるための第一歩を踏み出したこと, あなたは最初の石を投げる準備ができています. チェーンウェーブ効果を生み出すもの。これはどういう意味ですか?さて、あなたがするすべてのことは他人やあなたの周りのすべてに影響を与えるでしょう. 苦情が自分には良くない、または自分に良いとは思わないために文句を言わないという誓約を始めた場合、あなたはより多くの愛情を示すこと、または単に自分自身であることを決心しています,...