福祉 - Сторінка 122

変化への抵抗のピラミッド

私たちは皆、人生が動的であることを知っています。昨日は何だった、今日はもうありません。明日は今日ここにないの. 日常的で安定した私たちの生活はあっても、常に変革があります. すべてにもかかわらず、ほとんどの人は大きな問題を抱えています。変化への抵抗のピラミッドはなぜ説明することを試みるモデルです. 私たちは自分たちのやり方であり、理由を知らずに何度も私たちの生活を組織します。これらすべての要因に影響を与えますが、事実は私たちがそれらの多くを完全には認識していないということです。今、また 私たちは自分たちのしていることでバランスポイントを達成していると思います。. だからこそ私たちは落ち着いてそこに居ました。問題は、私たちが前進する必要があるとき、私たちもまた動かなければならず、明らかに変化しなければならないということです。しかし、私たちはいつもそれをする準備ができているわけではありません. 「今日の小さな変化は根本的に異なる未来へあなたを連れて行きます「. -リチャードバッハ- 変化への抵抗のピラミッドは私達が理解することを可能にします なぜ私たちの生活に変化をもたらすのがそんなに難しいのか. 実際、それはすべての人に起こり、時にはそれが私たちを私たち自身との衝突に没頭させますが、それを回避できないこともあります。私たちは、中長期的にのみ、何が起こったのかに気づき、それを後悔しているように続けていくための議論や言い訳を考案します。. 変化への抵抗と知識のピラミッド 変わらないのは欲しくないからと言われることが多い. 意志がこの分野で重要な役割を果たすのは事実ですが、それだけではありません。時々、私たちはそれを意志と呼んでいるが、そうではないと呼んでいますが、その理由はわかりません。要点は、変化への抵抗のピラミッドの根底には意志ではなく、知識があるということです。. だから, 克服すべき最初の障壁は知識の欠如です。. 多くの場合、十分な情報がありません 変化を動機付ける理由についてではなく、それを進めるための最善の方法についても、私たちが得ることができる一連の利益についても. 最初のことは、これらすべてについてきちんと私たちに知らせることです。. 情報があるとき 豊富で貴重な、私たちの意識は栄養を与えられ開かれています 新しい可能性へ。変化は最初に頭の中で、そしてその後実際に起こります。知識は信念の形成に貢献し、そこから大きな変革が生まれます。....

恐怖の絵は戦士の印です

恐怖は私たちが毎日直面している人間の感情です。 Eduardo Galeanoが言うように: 呼吸すると汚染され、話すと仕事を失う可能性があります。通りに出ると何か問題が起こる可能性があります。反映すると苦痛を感じることができます。. しかし 立ち上がるためには、落下する方法を知る必要があります。勝つためには、負ける方法を知る必要があります。それが人生です。. 私たちがコントロールできる感情のせいで、私たちの存在がいっぱいにならないようにすることはできません。 その恐れの管理は私たちを成熟させるものです そして私たちが望む人生を生きることができるようになります。最も敏感な人々は特定の状況で最も苦痛を感じている人々であり、そして自己反射のより深い仕事を必要とする人々です。. 「運命を恐れてはいけない、距離を恐れてはいけない。私の心はあなたの魂の中にあります。私はいつもあなたの愛にとても近いからです。」 -セレステ・カルバロ- 失うことへの恐怖の起源 この感情は私たちの自然な本能の結果です. 危険な状況では私たちは恐れており、失うことへの恐怖は先祖代々悪いことに関連しています, 収穫が失われた場合、食料はありませんでした、私たちが名声を失った場合、彼らは私たちをグループから除外することができます. しかし今、状況は大きく異なり、私たちが直面している恐怖も非常に異なっています。収入がないつまり、時間の経過とともに, 失うことへの恐怖はまだ存在しますが、それは変換されました. 失うことへの恐怖が適切に、楽観的にそして合理的に管理されているならば、我々は可能性のある損失を利益として見ることができるかもしれません。. たとえば、仕事を失った場合、より良い仕事を見つけたり、本当に大好きな仕事に取り組む機会があるかもしれません。. 私たちの愛する人が私たちを離れて私たちが彼女を失うならば、私たちは他の人に会うことができます...

世界で最も美しい人

すみませんが、誰が世界で最も美しい人であるかを決めるコンテストはありません。私たちが普段見ているもの、読むもの、聞くものとはかけ離れて、美しさは態度です。私たちが普段信じているよりももっと内面的なもの。それは 対称性として理解されている美しさは過大評価されており、私たちは美的規範を追求している多くの時間を失うことになります。重要なこと. 世界にはたくさんの美しさがあります。非常にたくさん私が言うでしょう。人間は芸術、物、あるいは存在のどんな表現においても美を見つけることができます。私たちはそれを知覚する能力とそれを賞賛する情熱を持っています。しかし、私たちが人々について話すとき、その概念は醜いです. 一人ひとりが肉体を超えて美しくなることを忘れています. 住宅の卑劣さをはるかに超えて. 最も美しい人は勇敢です 勇気があるということは、恐れなく生きるという意味ではありません. それは彼に会うために逃げるのを止めて、それを乗り越えることができることを意味します. それは私たちに世界(私たちの世界)における私たちの正しい場所を私たちに与えるという決断の一部です。それは私達自身に耳を傾け、尊敬することから始まり、そして私達が私達がなりたいものに近づくようにします。これらは勇敢な人々によって享受される利点のいくつかです: 彼らは自分の気持ちを聞いて検証する 彼らが感じているものから逃げるのは程遠い, 彼らはお互いを理解し、知るために感情を利用します。彼らは自分が感じるものによって判断されることなくポジティブとネガティブの両方の感情を受け入れる. 私達が私達の恐れ及び不安を名付けるとき、私達はそれらについてそしてそれらが私達を導くところについて熟考することができます。さらに、これは私たちが一貫性とバランスから行動することを可能にします. 彼らは彼らの行動に対する責任を受け入れる 彼らは罪を犯したり、有罪の党を探したりしません。彼らは自分たちが改善できることに焦点を当て、それを実行するために働きます。私たちが不公平や失敗の点でミスをしたり何かをしたと感じたとき、私たちが採用する態度は個人的な決断です。. 誰もが間違っているが、誰もが固執するわけではない. どのようにあなたは "失敗"、失敗やエラーに直面していますか? 彼らは変化の前に身を置く 変化は人生の一部であり、それに抵抗することは、何らかの意味で非常に強力な流れに直面することを意味します....

精神的に過失の家族の中で非常に敏感な人

あなたは誇張された、泣いている女性です、あなたはいつも雲の中にいます... 時々、非常に敏感な人は感情的に過失の家族で成長することを余儀なくされます. 両親も兄弟もその性格特性を共有する必要はありません。多くの場合、それは誤解された姿であることを伴います。. 感情は間違いなく非常に敏感な人の第一言語です。. しかし、この種の言語に堪能ではない、またはまったく堪能ではない環境で生まれ育ったという事実は、最初の形の放棄を経験することを意味します。それだけではありません。感情的なバリデーションがどういうわけか子供たちがそれを効果的に信じているようになることを感じないようにそれらに否定的な何かがある. Carl Jungは当時、非常に敏感な人格を、先天的で非常に特別な敏感さのおかげで、自分の現実を別の方法で処理する人として説明していました。. したがって、人口のこの20%にマイナスの要因はありません。さらに、ブリティッシュコロンビア大学とコーネル大学で実施されたもののような研究は、それらの脳は大多数のものより幾分例外的であると説明します. 高感度の人はADRA2bと呼ばれる遺伝的変異を持っています. この特異性は、非常に特殊な種類の神経伝達物質であるノルエピネフリンに影響を与えます。これは、例えば、彼らがより敏感な神経系を持っていること、そして彼らの感情移入や刺激につながり反応する能力を持っていることを意味します。. 今も, 現時点では、この人格特性が遺伝性であることを示す研究はありません。. それによって、多くの子供たちが非常に早い時期から誤解されていると感じる状況が見られます。これらの小さな人々によって話されているそのはっきりと感情的な言葉に参加する方法、育てる方法、そしてそれに対応する方法を知っている家族がいるでしょう. 一方、他の人たちはこの側面で明らかに怠慢な行動を見せています、そしてそれは多くの場合子供の頃の傷のルーツにつながります. 「あなたの敏感さは恐れるものではありません」. -エレインN.アロン- 精神的に過失の家族とその敏感な人への影響 感情的に無視できる家族は、子供たちのニーズを認識していないだけではありません. さらに、それは意図的にそれらを無視し、それらを妨害し、さらにはそれらを制裁します。このような経験は、どのようにして激しい海の波が海岸に当たるのかということです。. 非常に敏感な子供たちはこれに苦しんでいます. 彼らは彼らの素晴らしい美徳を理解することも検証することも強化することも許可されていません。....

永続性、本物の天才への鍵

生来の才能で世界に到達することができます。しかし、それは形と力を与える持続性であり、それは例外的な子供、大人になることができる天才を作るのは日々の仕事と支援的な環境です。同様に, 粘り強さ、野心、やる気といった次元は、私たちがそれを主張するならば強調するように私たちを導きます。. 私たちの多くは、天才は生まれている、彼らは作られていないと思います. このように、私たちは特別な贈り物で生まれたか、運が私たちに何かを輝かせることができるかもしれないそのメディアに入ることにほぼ「決心して」います。さて、この考えをエラーと仮定すること。 Malcolm Gladwellのような知能、才能および創造性の専門家は、私たちに反映するための重要なアイデアを提供してくれます。. はじめに、誰かが非常に高いIQを提示することができますが、その検出が行われない場合、または社会的および個人的な状況が適切でない場合、その可能性は抑制されます。一方で, 永続性を使わないのなら、天才は関係ないものになるでしょう。. 情熱、決意、欲求不満への抵抗がなければ、提案されている目標を達成することはできません。. Steve Jobs、Stephen Hawking、Leonardo Da Vinci自身のような人物は、知人を深めるための永続的な努力の一例です。さらに、それらを定義した何かがあれば、毎日自分自身を克服するためのカリスマ性であった. しつこさはそれゆえ本物の天才を明るくする火花です. 「達成は才能と準備です」. -マルコムグラッドウェル- 持続性、創造的な天才のための重要な要素 それが良いとき練習はあなたがすることではありません. ある分野で私たちを良くするのは実践です。これを理解することは、将来に向かって私たちを別の方法で投影します。例えば、ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルトは彼の誕生以来音楽の天才だったというような考えによって私たちはしばしば確信していました。....

最悪の悲しみは目撃者がいないものです

悲しみの成形 それを大きく開いたときに私たちの精神に非常に良い. 格差が拡大している場合は、余暇にキャンプに行くことができます. しかし、それが最も快適なところは孤独の文脈にあります。私たち一人でいるとき、私たちはそれを隠さないこと、自分自身を完全にその意見に服従させることにおいて何の問題もありません。. 「悲しみに注意してください、それは副です」 -ギュスターヴ・フロベール- その一方で、この悲しみの状態は他の人にあなたのことを心配させ、あなたに電話をかけ、あなたを励ましたいという気持ちにさせ、もう一度気分を良くさせたいと思います。あなたが服を着ていること. あなたは心地よい痛みのバブルに身を包みます 他人が悪用しようとしている. 悲しみは私たちに気分を悪くさせますが、その一方で、それは誤った静けさ、動けないことと痛みの慰めにつながります。私たちは新しいリスクを負いたくないと感じています. なぜ悲しみが強くなるのか? 彼らは、個人がそれを消費するのに誰かを必要としないときに起こるよりも悪いのは物質への中毒ではないと言う。. 彼はもはや同伴することや、レジャーや伴奏の特定の社会的背景に従うのを待っていません。喜びを見つけることができるのは彼の本質だけで彼に十分であり、その理由は消費がその日のあらゆる瞬間に一般化されるように規則も障害もない理由. 悲しみでも物質と同じことが起こります. その人が孤独で暮らしていてそれを共有したくない場合、彼はいかなるパラメータも障害もなく自分の存在に固執します。. 鈍くて悲しくなりたくないので、これは部分的に論理的です。. したがって、私たちは孤立した力学に入っています。それが長期間続くと、私たちはうつ病の出現、影になる痛みを助長することができます. 悲しみと闘う方法? あの憂鬱な状態にならないようにするには、悲しみがあなたの安らぎでキャンプを止めるのが便利です。あなたはそれをますます困難にしなければなりません: 始めるために,...

情熱はあなたの夢に翼を与えるエネルギーです

単調さとルーティンは時々「人生のソース」を切って、私たちを導きますが、私たちに日の出の中で喜びを与える火花を消したくはありません。一方で、私たちが情熱を持って活動をするとき、これらはフラッシュとなり、私たちの存在は熱意と意味を持ちます。たとえば、あなたがすることすべてに情熱を注ぐと、時間がはるかに速く経過することを知っていますか。? 情熱は非常に強く深くあることによって区別される感情です。それは私たちの考えを麻痺させ、全身に侵入することができます. それは私たちがしているその活動に対して私たちに満足と喜びを与えます. それは時代も義務も理解していません、しかしそれは私たちがしている活動を強制することなく現れます。私たちが最初に驚いたことに幸福感と言葉で表せないほどの満足感に侵略されたかのようです. 「それが何であれ、私たちはリンクする一種の星が必要です。なぜなら、情熱の源は動機と好奇心ですから」. -ロビンシャルマ- 例えば, その少年、彼がサッカーをするとき、彼は他のすべてを忘れてしまうほどの激しさでそれを生きていると想像してください。. それとも、ダンスフロアに着くと、顔を変えてとても楽しんでいる女性。何かへの情熱を持つということは、あなた自身の動きとその意味を受け入れることを意味します。. あなたの情熱とつながる動機を養います 動機は、私たちが行動を導き、維持し、実行することを可能にする心理的要素です。現れる情熱のために、最初に私たち自身のどのような側面が私たちを動機づけ、私たちを前進させるのかを見てみましょう. モチベーションは私たちの情熱とつながることができるようになるための重要な要素になるだろう. 情熱は私たちの忍耐力と動機を目覚めさせる成分です。それはあたかもそれが燃料であるかのように、私たちの目標と夢を維持し、変化の最初の瞬間にタオルを投入しないことを私たちに誘います. 情熱も欲求もなければ、私たちが好きなことをするためのエネルギーはありません。, 行動を起こすように自分自身を押すこともできません。彼の不在は私たちに郷愁の奴隷になります. 「わくわくしないという決断をしないようにしている」 .   -ジェイク・ニッケル- 古典的には、私たちは2つのタイプの動機について話すことができます:外因性と内在性. 外部からの動機は、私たちが直接満足するためではなく、私たちに利益をもたらす結果を達成するために活動を実行するときに起こります。この場合、私たちの行動に本当の情熱があることはめったにありません。例えば、私たちは自分の仕事に関連するすべてのタスクについて話しますが、それらは好きではありません。....

あなたの性格に応じた理想的なマッチ

私たちは、気分を害したり、感情的なテーマに失望している人がたくさんいることを知っています. 彼らは単にうまくいかなかった話のために、彼らが繰り返されることを恐れているという過去のために、彼らは単に新しい関係を始めたくありません。恋に落ちることは私たちを非常に傷つきやすくします。疑いもなく、私たちは失望、失敗、失望に直面してもはるかに脆弱です。 . しかし、それなら、苦しまないように気持ちを止めたほうがいいのです。?  もちろん違います。感情は私たちにもっと激しい人生を経験させます、そして愛はどんな年齢でも価値があるものです。しかし、はい、バランスと成熟度で、私たちの自尊心のすべての時間に注意してください。しかし、どうやってそれを得るのですか? 多分私達が私達と最もよく合うその完全な人を見つけることを可能にする魔法の公式があるか? 人生が単純かつ激しくなると同時に、私たちが共通のプロジェクトを始めることができる人? 恋には魔法の公式はありません. 私たち全員に平等に役立つことができるアドバイスもありません。私たち一人一人が私たち自身の経験を持ち、疑いなく、私たちは自分に合ったものとそうでないものについて自分自身の結論を出しました。. しかしながら、私達は私達のスペシャリスト作家が主題に貢献するものを無視することはできません。人類学者や生物学者として有名  ヘレン・フィッシャー, 彼らはそれが最も適切なパートナーを見つけることになると人格が非常に重要であることを私達に言う. それはこの同じ作者であり、例えば4つの性格次元に基づいた興味深い理論を語っています。その上に、最高の両立性の軸が構築されます。. あなたはそれらを知りたいですか?どの相手と識別できるのか知りたいですか。? 1.探査パーソナリティと探査パーソナリティ 最初の適切なペアの組み合わせは、同等の機能を持つ2つのプロファイルによって形成されます。. Helen Fisherが探検家と呼ぶ特徴。しかし、本当に探検家は何ですか? すぐにあなたはそれらを認識できるようになるでしょう. 探している人 経験, リスクを愛し、感情を求める人....

Easterlinのパラドックス、幸福は金ではない

Easterlin Paradoxは、心理学と経済学の中間点に位置する概念の1つです。. 奇妙なことに、これら2つの科学はますます一般的な領域で発見されています。そのうちの1つは、リンクにお金、消費能力、幸福があるという考えです。. 誰もがお金の重要性を否定することはできませんでした. お金が幸せではないと聞くたびに。しかし、私たちが欲しいものを手に入れるのに十分ではないので、いくらかの頻度で私たちは欲求不満も感じます:旅行、コース、より良い医療サービス. 「富裕層の富を享受するためには、貧困層の食欲が必要です。「. -リバロル数- Easterlinのパラドックスは、正確にその考えを補強するために来ています お金があることと幸せであることは、お互いを暗示する2つの現実ではありません。. 私たちの所得水準には相対的な多くの側面があります。この興味深いアイデアを詳しく見てみましょう. Easterlinのパラドックス Easterlinのパラドックスは、経済学者Richard Estearlinによって提起されました。彼が最初にしたのは地球規模のものでした。それは私たちの多くが知っているという現実を提起しました: 高齢者のいる国 所得水準、彼らは最も幸せではありません. そして、所得水準が低い国は最も不幸ではありません. これは証拠に裏付けされた唯一の仮定, より多くの収入があるという広範囲にわたる考えと矛盾していました, より大きな幸せ. 発生した最初の質問は、特定の所得水準に達した後で、人々が幸せになるための能力が限られているのを見るかどうかです....