福祉 - Сторінка 15
あなたは悪い日を過ごしていますか？
時々悪い日がない人、あるいは何人か. 苦しんでいない人がいるかどうかほとんど問うべきです。それは人生に固有のものです。これを認めて、提起された問題はあなたが悪い日にどのように直面しているかを知ることです. 何人かの人々は悲しく感じ、他の人々は圧倒され、そして他の人々は非常に怒っています. 何人かの人々は彼らの存在を後退させ、そして彼らの存在を否定さえし、そしてある人々は彼らの周りの人々の中で彼らの緊張を解放する。真実は、一人一人の心理学はいくつかの態度や他の人を好むだろうということです。しかし、あなたはそのような場合にあなたがどのように行動するかを考えましたか？? もちろん, あなたの行動は状況によって異なります. しかし、あなたは嵐が過ぎたときにあなたが取った態度について気分がいいですか？そうであれば、あなたはあなたの個人的な信念（宗教的な意味ではありません）に関して行動したので、問題はありません。. 悪い日が世界の終わりに見えるとき 逆境の存在があなたをひどく刺激して世界に専念するとき、何かがあなたの論文を失うとき、困難に直面して平凡なことを感じるとき あなたはすべての不幸があなたに落ちると思うときは、休憩をする必要があります. それはあなたがそれを考える必要があるときです 問題はあなたに起こることにではなく、あなたがそれに直面している方法にあります, どのように扱っていますか？重要なのは、問題である難しさがあなたではなくあなたを支配しているということです。. これが起こるとき, 砂粒の山をやっていませんか? あなたは本当にあなたに何が起こるのか、それほど劇的なことは何だと思いますか？もっと起こったことがありますか？そして世界はそれのために崩壊しませんでした。? はい、でも あなたはあなたが地球上で最も惨めな人だと思うかもしれません. あなたはあなたが困難を支える唯一の人であると信じています。なぜあなたはそれについてそんなに考えていますか？自分自身に正直に言って、自分自身が地球上で最も不幸な存在であると思いますか？少し誇張していませんか? ポジティブだと思う...
彼らが言うことを恐れていますか？
彼らが言うことへの恐怖は非常に頻繁に起こる現実です. それは私達についての特定の考えをするために判断されることはその沈黙の苦悩です。私たち全員が受け入れられる必要があることは明らかですが、この種の考えに永久に陥ることは私たちの生活様式を完全に調整することができます. このアプローチの背後にあるのは、自尊心の欠如です。私たちが大事にしている人たち、そして私たちにとって重要な人たちから私たちのためにできる意見について、私たちはいつでも多かれ少なかれ不安を感じることができます。しかし、, 自由、本物の本質を決して失うべきではありません. 「彼らの言うこと」は両刃の影です それは常に存在していました。それは私たちの自律性に壁を与え、それが私たちの歩みを遅くし、そしてそれが私たちが想定されていることの暗黙の規範を破らないように注意を払うことを強います。. 社会的な偏見、つまりカーテンの向こうの小さな町に住んでいるだけではなく古くなっているほこりでいっぱいになっている多くの社会的な場面があります。 Eこの懸念は職場環境でも私たち自身の家族でさえも毎日経験されています... 「論議されるべき、知覚されるべきである」 - 勝者ヒューゴ- 「彼らが言うこと」の恐れに直面するための鍵 彼らが言うことへの恐怖は私たちを永遠の "超警戒"状態にします. 私たちは、自己の結論を引き出す場所、他人が私たちについて考えているかもしれないことについて、その外部の宇宙に注意を向けます。. 私たちは防御的な分析を行い、他の人の期待に合わせて行動を変えます。. それらは、心理学において私たちが解釈バイアスとして理解していることを説明する行動です。. また、このような偏見が直接不安に結びついていることも無視できません。. Elt...
あなたには怒り、抗議し、あなたの不快感を感じる権利があります。
他の人があなたを説得したいとしても、あなたはそれを持っています：怒るのは正しいことであり、感情的な必要性です。煩わしさ、憤り、そして戸惑いの怒りを感じることが、問題に直面できるようになるための第一歩です。私たちが痛いものに直面せずに何度も何度も怒りを飲み込むならば、私たちは自尊心に違反すると思います. それは明らかでなければなりません： 怒りがコントロールを失うことではない、または私たちの弱さを示すことではないと感じることを私たちに許しなさい. 多くの場合、かなり霊的な線に影響されて、私たちは用語と考えを混同しがちです。私たちは誰が私たちを支配しているのかを知っていますが、その理由で私たちはそれを隠し、それを想定したり管理したりするためにそのネガティブな感情を非活性化するつもりです。アンジェは非常に明確な目的を持っています：特定の脅威を解決するために私たちを招待すること. 「最も痛いのは、私たちが文句を言うことができないことです」 -カスティーネの侯爵- 一方で、私たちが知っていることは、その日々が常に私たちの感情的バランスをテストしているということです。. 永遠に気分を害して生き、そして個人的には何もしない人がいるでしょう. 私たち一人一人が特定のフィルターを使って私たちの日常生活を進めます。. しかし、すべてに限界と克服できない境界線があります。私達は私達の自尊心を傷つけるために、私達の感情的な完全性を擦り切るために又は私達を操作するために任意の方法でしばしば交差するその障壁について話します. 怒りは、適切な時期にそれを尊重するように表現し表現するための理由があります。. 私たちはあなたがそれについて考えることを勧めます. 怒り、抗議し、あなたの感情に声をあてることも助けになります 不思議なことに、怒りや怒りの恩恵を説明したり論じたりする本はほとんどありません。伝統的に, この種の感情は常に怒りと支配力の欠如に関連しています, この重大な不便を管理するときの気質、タクトおよび成功の欠如へ. しかし、悲しみの過程のように、それらを変換する前に、それらをチャネリングする前に自分の感情を受け入れることに向けてのステップを踏む必要があることを覚えておくのは良いことです。. 感情的な交差点を解決するためには、自分が何を感じているのか、そしてなぜそれが不可欠であると感じているのかを知ること. 幸い私たちは啓発と同じくらい興味深い本を持っていますが、私たちはこの主題に関する文献は乏しいとコメントしました： 「迷惑な」 （2011）、科学者Joe...
時々
私たちが望む以上に多くの時間をかけて走り、急ぐ. 実際、時間の経過について少し考えてみると、無視する時間があることがわかります。. と思われる 私たちは過去と未来の間を移動します, 私たちは今起こっている瞬間を味わうのを止めていますが、明白な理由もなく私たちの目の前を通り過ぎています。私たちの手からタイムスリップ. 「人は時間を殺すことができないが、それは常に人を殺すことになる」 -匿名- 時は現在を築く 人生は本のようです。作者は時間であり、言葉は私たちです. 過去はすでに書かれており、現在は書かれており、未来は書かれています. 時間は過去、現在そして未来を構成します、しかし私たちにとって、それはただ一つの機能を持っています：現在を造ること. エキサイティングな経験、出生、喪失...私たちは何が起こったのかを嘆き、残されたその痛みに憤りを感じ、そして望まれるよりももっと多くの場合、もはや戻ってこない過去に生きる それ以外の場合は、未来について考えます。それがもたらすもの、直面するもの 不確実性は、私たちが背負っている大きな重みであり、それが今の味を味わうことを妨げています。. しかし……誰もが彼の死の正確な日を知っていることが人類にとってどれほど悲惨なことになり得るか想像できますか？? 私たちができる最善のことがそれを経験し、現時点でそれを完全に経験することであるとき、私たちはそれを制御下におくことを望むようです。何時間も経過させずに。それを味わうことなく人生が私たちの鼻を通過するのを許さずに. 「あなたがそれらを数える以上のことをするための日は24時間あります」 -匿名- 私たちは皆、過去に戻って再び素晴らしい経験をすること、もうそこにいない人たちを受け入れること、私たちの過ちを修正すること、または成功を向上させることを望んでいます。しかし、私はそれが可能ではないこと、そしてそれも不可能ではないことを恐れています。 私たちの誰もが私たちの気まぐれで時間を制御し、管理することはできません....
私が黙れば私は字幕をもらうと言うことがたくさんあります
表現する方法がわからないので、言葉を使わなくても表現できるように、考えや感情を長い間保持していると言うことがあります。これが起こるのは簡単です、 言葉によるコミュニケーションは私たちの感情的なコミュニケーションのほんの一部にすぎません. 私たちは自分の考えや感情に手紙を書くよりも、ルックス、ジェスチャー、姿勢、態度で表現することができます。コミュニケーションは非常に用途が広く広いので、その意味で言うことができます。 私たちが黙っていても、字幕の仕事をしてメッセージを送信する何百もの指標があります. これは原則的に悪いことではありません。なぜなら、私たちが感じることばに言葉を置いたり、他人に伝えたりすることは必ずしも適切ではない、または必要ではないからです。この意味で、感情的コミュニケーションには多くの可能性があり、そしてそれは非常に広いです。. コミュニケーション能力を微調整するために知っておくべきこと 私達が言ってきたように、感情的コミュニケーションは非常に広く、そして表情、動き、ジェスチャー、タッチ、言葉の選択、声の調子、比喩などのような様々なアンカーを必要とします。. 最も複雑な接続の試みは、怒りや悲しみによって隠されているものです。. 否定的な経験や感情と混ざっているときに私たちが自分の感情を表現したくないのには多くの理由があります. 時には私たちは、物事を解決し、状況に前向きな方向を向けるための最善の方法は、気にするものを無視し、悲しむ、動揺する、または怖がらせるものについて考えるのを避けることであると考えます。しかし、言うべきことがそれほど多くない場合は、それを表現することをお勧めします。 他の時には、私達の感情はそれらを表現するにはあまりに恐ろしいか迷惑であると思います。感情的な問題や感情を私たちの周りの人々に負担をかけるのは不公平だとさえ思うかもしれません。 「彼らは重要ではない」. また、, 私たちに何が起こるのかを理解させるための言葉の見つけ方さえ知らないかもしれません あるいは、自分の気持ちをコミュニケーションの理由にすると、親密さとプライバシーが失われると私たちは感じます。. 言うことがたくさんあるとき、それは示しています しかし、我々がコメントしたように, 私たちが自分の気持ちを隠そうとしているという事実は、彼らが気づかれていないという意味ではありません。, 特に、それらがあふれたとき、それらは明白になり、私たちは言うべきことがたくさんありますが、私たちは黙っています. どのように皮肉の裏に敵意が触知できるのか、あるいは目をそらして微笑んでいる人がどのようにして誰かと恋をすることができるがそれを認識したくないと想像することは難しくありません. 実際、感情を感じたり感情的なメッセージを共有しようとすると、私たちは皆、姿勢、表情、声の調子に焦点を当てる傾向があります。それはどうですか...
私はみんなと問題があります、私ですか？
気づいた. 足が変わったり気分が悪くなったり、気分が悪くなったりする日がある. 問題がある日です。小さな目隠しをしていたときにピニャータに当たろうとしたときのように、私たちが私たちの周りに手をぶつけようとしても私たちを震わせる方法がないのは一種の迷惑な話題です。悪いことは、私たちは装填された棒や他の人と一緒に行っていることを常に警告しているわけではないということです。. この理由のために、私達が精神的道具の私達の道具を取り入れることが不可欠であり、それで私達はこの世との怒りの日々 - 私達は間に合わせる方法を知らない。私たちが普段していることとは反対に, 外が変化して私たちに見える笑顔を見せるのを待つのはよくありません. ちょっと引退して、誰かを「攻撃する」ことができない場所に行き、リラックスするのが賢明です。. 他の時には、我々は通常の気分に立ち上がる、必ずしも陶酔感ではない、そしてそれでも我々は議論の後議論を連鎖するのを止めない. 私たちが災害とみなすことは災害であり、私たちが悪いと思うことは誰にも起こらないでしょう。これらのケースでは、誰の責任ですか？この問題を変えるために何ができるでしょうか？みんなで悪くなるのは、それが私たちのせいか彼らのせいなのか? 問題は獲得または追求されていますか? もちろん、私たち全員が「私は衝突を探しません…彼らは私を見つけます」と言うでしょう。しかし 私たちの態度や考え方が、問題に対する「餌」として働いているのかもしれません。. まるでそれが私たちに彼らを引き付ける大きな磁石だったかのように. 何度も、無意識のうちに、私たちの行動の仕方があちこちで問題を引き起こしています. 自己批判の欠如は私たちに世界は私たちに反対であると考えるように導きます. 私たちの行動を分析できないと、私たちを取り巻くすべての対立の理由を理解できなくなります。私たちにとって何も正しくないように思えるとき、それは内を見始めて、私たちを取り巻くすべての衝突において私たちにどんな責任があるのかについて考える時です. 関係についても同じことが起こります. 私たちが通常友情、カップル、または同僚との良好な共存を維持しない場合、私たちは責任を負うことがあります。. このような状況が頻繁に繰り返されるとき、私たちはもう一方を非難することも、状況を特定することも、特定の種類の人々で自分自身を囲むという私たちの悪い選択も、もはや非難できません....
私は人前で話すのが怖いのですが、何ができますか？
心理学者が私たちにしばしば思い出させるものは、次のとおりです。ある聴衆の前に話さなければならないときに私たちを食べる恐れは、それをうまくやるために成功するために必要なすべてのエネルギーと可能性を尽きます。したがって重要なのは「正しく話す」ことではなく、 私たちがそうであるようにコミュニケートするために、その内部の活力をすべて私たちの好意に置くこと、他人の前に私たちの人格と能力をうまく統合すること. 確かにある時点で、あなたは次のことに合格しました：あなたは主題について熟練しています、おそらく最高、あなたは誰も決められた情報として扱わず、そしてあなたの仕事はまたあなたの上司、教師または同僚によって非常に認められます。しかし、, あなたが展覧会や会議をする義務があると自分自身を見るたびに、あなたのプロ意識は衰えます. 不安はあなたを囚人にし、あなたはあらゆる種類の回避行動を始めるのであなたはそれをする必要はありません、その状況を避けるために. その恐れがあなたの機会を拒否し続けるようにすることは本当に価値がありますか？あなたはもっともっと値する、あなたは安全、活力に値する、そして何よりも値する、他の人とコミュニケーションを楽しむことを手に入れるような人. "心は素晴らしいです"で私たちはあなたに答えと言葉の芸術を習得するためにそれらの必要な戦略を与える. これらのヒントはあなたが欲しい人になるために道を進むことを可能にするでしょう.
私はあなたを愛しているとあなたに言うのが怖い
私はあなたを愛しているとあなたに言うのが怖い, これら二つの言葉に私の震えている唇から出てきて、私たちが持っているすべてで終わります。私はあなたと私の間の友情が私たちが長年かけてそして困難にもかかわらず構築するユニークな絆であるので恐れています. 私が何度も言ったけれども、私は本当に感じなかったという二つの言葉. 今、私はあなたが本当にあなたが言っていることを感じるとき、恐れが現れることを理解します, なぜなら、それらの言葉はあなたの一部であり、それはあなたが本当にいかにしているかをあなたに示しているからです。. 怖いけど 私はあなたを愛していることを知っています、なぜなら私はあなたの肌を磨くたびにそれが私の髪を這わせるからです, 私があなたに会うたびに、私の胃の中の蝶は波立たせられます、そして私があなたの声を聞くたびに、柔らかい春のそよ風が木の葉を愛撫するのでそれは私の魂を愛撫します。. 真実は本当の友情を傷つけることはありません 私はそれを認識するのに時間がかかりましたが、 私はあなたが私を困難に笑わせる方法のためにあなたを愛していることを知っています, あなたは、沈黙は私たちが持っている自信の一部であり、存在感を感じさせるのに十分なものであることを知っているからです。. しかし、何よりも, 私はあなたを愛していることを知っています そしてあなたはちょっと躊躇せずに私の暗い面を受け入れる. だからこそ私たちは自分自身を理想化しているのではなく、お互いを知っているからです。私たちが示す優しさ, その親密さは、私たちの間の愛が真実であることを示しています そして私の場合、その愛はあなたを愛するようになった. 「信頼は超越するのを助けるためだけにそれを使うことを知っている最も信頼できるもの、最も暗いもの、最も恐れられるものを他の人々の手に委ねることである」 -ディエゴカストリヨン-...
