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ゲームの理論、それは何であり、それはどの分野に適用されますか?

意思決定の理論モデルは、心理学、経済学、政治などの科学にとって非常に有用です。なぜなら、それらは、多数の対話的状況における人々の行動を予測するのを助けるからです。.これらのモデルの中で、それは際立っています 決定の分析であるゲーム理論 関係する他の人々がしていることに応じて、さまざまな関係者が対立したり、利益や損害を得たりできる状況で. 関連記事:「8種類の決断」ゲームの理論は何ですか??ゲームの理論は、個人が決断を下さなければならない状況の数学的研究として定義できます。 他人の選択を考慮に入れる. 今日では、この概念は合理的な意思決定に関する理論モデルを示すために非常に頻繁に使用されています。.この枠組みの中で、私たちは「ゲーム」と定義します。 事前に設定された報酬またはインセンティブが得られるような構造化された状況 そしてそれは、人工知能や動物のような何人かの人あるいは他の合理的な実体を含みます。一般的に言えば、ゲームは衝突と似ていると言えます。.この定義に従って、ゲームは日常生活の中で常に現れます。したがって、ゲーム理論は、カードゲームに参加している人々の行動を予測するだけでなく、同じ路上にある2つの店舗間の価格競争を分析するためにも、また他の多くの状況に対しても役立つ。.ゲーム理論が考えられる 経済学または数学、特に統計学の分野. その広い範囲を考えると、それは心理学、経済学、政治学、生物学、哲学、論理学および計算科学などの多くの分野でいくつかの優れた例を挙げるために使用されてきた。. たぶんあなたは興味を持っている: "私たちは合理的または感情的な存在ですか?"歴史と発展このモデルは、おかげで統合を始めました。 ハンガリーの数学者John von Neumannの投稿, 母国語でのNeumannJánosLajos。この著者は1928年に「戦略ゲームの理論について」と題する記事を出版し、1944年には「ゲームと経済行動の理論」という本をオスカー・モルゲンシュテルンと共に出版しました。.ノイマンの仕事 ゼロサムゲームに注力, つまり、1人以上のアクターによって得られる利益が、他の参加者が被る損失と同等のものです。.後のゲーム理論は、協調的でも非協調的でも、さまざまなゲームに広く適用されます。アメリカの数学者John Nashは説明した 「ナッシュ均衡」と呼ばれるもの,...

社会的交換の理論それが何でありそしてその著者が何であるか

心理学があるので広く研究されてきた主題は社会的関係に関するものであり、それは人間が生物心理社会的な個人であるということです。人間関係を対人関係から切り離す方法はありません. 社会的交換の理論は、基本的な経済学の側面と心理学の側面を混ぜ合わせます, そしてそれは、私たちが最低限の費用で私たちの社会的関係から最大の利益を得ることを無意識のうちに模索することを説明します。この記事では、そのアプローチを見ていき、歴史を通して社会交流の理論の主要な指数が誰であったのかを見て、そして受け入れのレベルがどのように経時的に変わってきたかを見ていきます. 関連記事:「社会心理学とは何ですか?」 社会的交換の理論:それは何ですか? 社会交流の理論はそれを示唆している 社会的関係の出現には費用便益評価プロセスがある. 被験者が他の個人との関係を築く価値があるかどうかを判断する場合. 個人主義と快楽主義はその基本的な基盤であり、すべての行動は個人的な達成(社会を含む)と関連しており、人間の唯一の目的は喜びと個人の満足を達成することです。. 起源 この理論の出現は、John ThibautとHarold Kelleyが初めてそれを発表した1956年にさかのぼります。 ThibautとKellyは彼らの社会的交換の理論の中で二人以上の人々の間の関係が生じるべきであると述べました 関係者全員にとってある種の満足, さもなければ関係は消えます。グループの解散を避けるためには、それが物質的なものか心理的なものかにかかわらず、報酬がなければなりません. その後、1958年に、この理論を有名にしたのはアメリカの社会学者George C. Homansで、彼の著書が出版されました。 交換としての社会理論....

古典テスト理論

テストは 科学機器 意図していること、つまり妥当であること、そして正しく測定していること、つまり正確であるか信頼できるかを測定する限りにおいて。私たちが同じ物を測定するときにそれらが時々変わるので、我々が彼らが提供する測定を信頼することができない楽器を見つけるならば、それは信頼できないと言うでしょう。測定器 きちんと そうでなければ、あなたが測定したものを測定し、それを間違って測定するからです。したがって、正確であることは必要ですが十分条件ではありません。さらに、それは有効でなければなりません。つまり、正確に測定するものは測定することを意図したものになり、それ以外は何もしません。. また、あなたはに興味があるかもしれません:アイテム応答理論 - アプリケーションとテスト 信頼性: 絶対的および相対的信頼性:テストの信頼性の問題には、2つの異なる方法で対処することができます。.測定の不正確さとしての信頼性:被験者がテストに反応すると、エラーの影響を受ける経験的スコアが得られます。誤りがなければ、被験者は彼の本当の得点を得るでしょう。経験的スコアが真の真のスコアと一致しないため、テストは不正確です。両方のスコア間のこの違いは、サンプリング誤差、測定誤差です。の 典型的な測定誤差 になります 測定誤差の標準偏差. の 典型的な測定誤差 得られた測定値とエラーがなかった場合に得られる測定値との差を推定できるため、テストの絶対精度を示します。.測定の安定性としての信頼性:テストは、それが繰り返されるときに提供される結果がより一定または安定であるほどより信頼性が高くなります。結果が2つの場面でより安定しているほど、それらの間の相関は大きくなります。この相関関係は 信頼性係数. これは、エラーの量ではなく、テストとそれ自体の一貫性、および提供される情報の不変性を表しています。の 信頼性係数 テストの相対的な信頼性を表します.信頼性係数と信頼性指標...

分子動力学理論の3つの状態

宇宙全体は物質で構成されており、変化するとエネルギーが発生すると言われています。そして通常のように、人間の好奇心が強いため、私たちはこの問題がすべて形成されていると多くの場合に自分自身に尋ねるようになりました。歴史を通して、これを説明するために様々なモデルが考案されてきました。 分子動力学理論. このモデルによれば、問題は感覚では理解することができない基本単位によって構成されるでしょう、私は原子について話しています。次に、原子は分子を形成するためにグループ化されます. 古典的な例を挙げると、水分子は酸素原子と2つの水素原子(H2O)で構成されています。しかし、運動論はこれを仮定しているだけでなく、 物質の3つの基本的な状態:固体、液体、そして気体. たぶんあなたが興味を持っている: "化学結合の5種類:これは物質がどのように構成されているかです 運動論の起源 このモデルの定式化までは、この理論を提供するためにベースを提供することを可能にするさまざまなイベントが発生しました. 始めるために, 原子の概念は古代ギリシャで生まれました, その弟子たちは、原子は宇宙のすべての問題を形成する不可分の単位であるという考えを広めています。 Democritusはその最大の説明者のうちの1人でした、しかしその提案は時代を支配したアリストテレスの考えと直接衝突したので、彼らは気づかれずに行きました. 原子の概念が科学の分野で再登場したのは19世紀の初めまでではありませんでした。 ジョンダルトンは原子論を仮定した, すべての物質が原子で構成されていることを示す. それ以前には、1738年のダニエル・ベルヌーイは次のように主張しました。 ガスは互いに衝突する分子によって形成された そして表面で、感じられる圧力を発生させる。原子論の出現後、これらの分子は原子によって形作られていることが現在認識されています。. 分子動力学理論は、主に気体中で行われた一連の研究から生まれたもので、その最終的な結論は類似していました。優れた作品のいくつかはLudwig...

連想理論その作者と心理的貢献

関連付ける能力 学習に関しては基本的なことです。私たちは出来事を結び付けることができるので、私たちは特定の刺激を知り、それに反応することができます.私たちはある香りを嗅ぎ、私たちのお気に入りの料理が私たちを待っていると思って唾を吐きます。私たちは以前の経験で何時間も嘔吐していた食事から離れます. 誰かが私たちをある意味で見ていて、私たちは彼が怒っているか、彼が私たちに惹かれていると推論します。. 連想学習理論, 行動主義の基盤、そして多くの心理学的手法や学校の基盤から、現象と状況を結びつけ、その関連を学び、身につけることができるので、このように答えが与えられることを守る。.協会論とは何ですか?アリストテレスの貢献とそのようなロックやヒュームなどの多数の哲学者に基づいて、この理論 それはDavid HartleyとJohn Stuart Millによって開発されるでしょう, すべての意識は感覚を通して捉えられた刺激と要素の組み合わせの結果であると誰が仮定しました。このように、精神的プロセスは、私たちが環境の刺激を結びつける一連の法則に基づいて継続的に生み出されます。.単純かつ一般的な方法で、連想理論は知識が経験によって獲得されることを提案するものとして要約することができ、刺激との存在と相互作用が機械的にそしていつでも 協会法として知られる基本的な要件. 新しい関連付けが追加されるにつれて、思考や行動はますます複雑になり、人間のパフォーマンスは現象間の関連を学ぶことに基づいて説明することができます。.しかし、この理論は行動主義の到来までは哲学的なものとしか考えられず、それは数多くの実験や実証的なテストを通して 彼らは結局、連想を科学理論にまで高めた。.協会の法律連想理論は、さまざまな刺激や現象を結びつけたり関連付けたりすることになると、次のようになると考えています。 本質的に課される普遍的なルール. 協会の主な法律は以下の通りですが、後にそれらは協会主義と行動主義から働いた様々な作者によって改訂され、作り直されるでしょう.1.隣接法最初に、隣接の法則によると、2つのイベントまたは刺激が関連付けられています それらが時間的および空間的に非常に近いところで起こるとき. 時間と体系的な研究により、この法則は、物理的な近接性を明示することなく、これらの刺激の精神的表現が一緒にまたは私たちの頭の近くに現れる必要性を指すように変化しました。.2.相似の法則連想理論のために, 二つの刺激が同じような精神的表現を活性化するとき または共通の特性を持っていることはそのような類似性から一緒にリンクされる可能性がはるかに高いです.対比の法則2つの刺激も関連付けられます 完全に反対の場合,...

メドニック(および他の作家)の創造性の連想理論

アソシアイオニズムは、初めは哲学的博覧会であり、人間の思想がある州を他の後継州と関連付けることを操作していたことを確認した.ジョン・ロックとデイヴィッド・ヒュームの間で際立っているイギリスの連合主義者, 彼らは、この関連の原則がすべての精神的プロセスに適用され、考えは特定の法則に従って心の中で関連付けられていると主張し、その中で連続の法則と類似の法則が際立っていた. この概念はクリエイティブなプロセスとどのように関連していますか?これのために私達はしなければなりません 連想主義的創造性理論を検討する.サーノフメドニックのアイデア継続の法則は、一緒に経験された考えが私たちの心の中に一緒に現れる傾向があると仮定しています(例えば、状況が何らかの感情または人の記憶を呼び起こすとき). 類似性の法則は、その一部として、類似性を持つ精神的な内容が私たちの思考に一緒に現れる傾向があると主張しています(例えば、誰かの絵が性格特性を呼び起こすとき)。.1962年に, Sarnoff Mednickは、創造的プロセスに関する連想理論を発表しました。, そこでは、創造的思考は、個人または社会にとって有用な提案を詳しく述べるために、異なる要素が新しい組み合わせで集まるプロセスであると主張しました。最も離れた要素の組み合わせは、より類似した要素の組み合わせよりも創造的と見なされます. セレンディピティ、類似性、そして瞑想Mednickは、個人は創造的な解決策を生み出すことができると主張しました セレンディピティ、類似性、瞑想の3つのプロセスのうちの1つを通して. セレンディピティは偶然の関連付けのプロセスであり、類似性は2つの要素間の喚起によるものであり、瞑想は3つ以上の要素を提示するときに喚起をもたらすであろう. この著者はまた、創造的な解決策に到達する可能性や新規の関連付けを行う可能性を高めることに寄与する可能性がある、さまざまな変数、特に差異主義者を特定しました。このようにして、創造性の心理学的研究の基礎は、連想主義的創造性理論から創造された。.リモートアソシエーションテストどうやら、創造性に適用される連想理論の利点の1つは、それがテストに使われることができるということです。 1967年、メドニックは創造性の連想定義を運用しました。 リモートアソシエーションテスト(RAT)を通じて, 今日でも創造的思考の研究に非常に応用されている道具です。. 彼らの研究で、Mednickチームは 高いRAT信頼性値, RATの高得点と精神的な柔軟性の高さとの間には正の相関関係があり、一方、RATの低得点は非常に独断的な個人に関連していた。その後の研究で、Creativity Rating Scale(CRS)との高い相関が見いだされたが、RATとMiller...

ロープを張る

人間には限界がなく、彼が提案する限り彼は行くことができると言われています. 私たち自身の肉体的、心理的、物質的および環境的現実に現実的である限り、これは真実です。ロープを締め過ぎると破損する可能性があるため. 私たちは「精神的または心理的な」限界を克服し、新たな挑戦に身をさらし、そしてさらに前進することを学ぶことができます。しかし、, これは私達が健康の面で私達の現実を忘れるという意味ではないはずです, ニーズ、私たちの体と私たちの体の. 限界はどこですか? 制限は各人が設定する必要があります, 自分のニーズを考慮する必要があるという権利を考慮に入れます。これは自分自身と私たち自身の現実を考慮に入れることを意味します. 実際、私はあえて言うつもりです 私たちはいつももっとできる, そして、私たちが知っているか信じている以上の能力を持っているのです。そしてこれは、私たちが毎日より多くのことをし、自分自身を改善し、閉塞や恐れを打ち破り、限界を乗り越え、そして自分自身に挑戦できることを意味します. しかし、, 一人一人が自分自身を探す必要があることを忘れる必要はありません, そして、彼がしているすべてのことが彼の幸福と幸福を伴うこと. 義務ではなく、私たち自身の選択であり、そして乗り越えるという満足を提供するという条件で、私たちは自分がすることに決めたすべてのことをすることができます。. ロープを締めて、それを壊さないでください... それが言える ロープを緊張させることは私達の限界、ブロックまたは恐れに私達自身をさらしています, それらを克服し、さらに進んで、他人を助けるために. 一連のガイドラインを考慮に入れると、その結果は私たちにとっても他の人々にとっても有益となるでしょう。....

私が黙れば私は字幕をもらうと言うことがたくさんあります

表現する方法がわからないので、言葉を使わなくても表現できるように、考えや感情を長い間保持していると言うことがあります。これが起こるのは簡単です、 言葉によるコミュニケーションは私たちの感情的なコミュニケーションのほんの一部にすぎません. 私たちは自分の考えや感情に手紙を書くよりも、ルックス、ジェスチャー、姿勢、態度で表現することができます。コミュニケーションは非常に用途が広く広いので、その意味で言うことができます。 私たちが黙っていても、字幕の仕事をしてメッセージを送信する何百もの指標があります. これは原則的に悪いことではありません。なぜなら、私たちが感じることばに言葉を置いたり、他人に伝えたりすることは必ずしも適切ではない、または必要ではないからです。この意味で、感情的コミュニケーションには多くの可能性があり、そしてそれは非常に広いです。. コミュニケーション能力を微調整するために知っておくべきこと 私達が言ってきたように、感情的コミュニケーションは非常に広く、そして表情、動き、ジェスチャー、タッチ、言葉の選択、声の調子、比喩などのような様々なアンカーを必要とします。. 最も複雑な接続の試みは、怒りや悲しみによって隠されているものです。. 否定的な経験や感情と混ざっているときに私たちが自分の感情を表現したくないのには多くの理由があります. 時には私たちは、物事を解決し、状況に前向きな方向を向けるための最善の方法は、気にするものを無視し、悲しむ、動揺する、または怖がらせるものについて考えるのを避けることであると考えます。しかし、言うべきことがそれほど多くない場合は、それを表現することをお勧めします。 他の時には、私達の感情はそれらを表現するにはあまりに恐ろしいか迷惑であると思います。感情的な問題や感情を私たちの周りの人々に負担をかけるのは不公平だとさえ思うかもしれません。 「彼らは重要ではない」. また、, 私たちに何が起こるのかを理解させるための言葉の見つけ方さえ知らないかもしれません あるいは、自分の気持ちをコミュニケーションの理由にすると、親密さとプライバシーが失われると私たちは感じます。. 言うことがたくさんあるとき、それは示しています しかし、我々がコメントしたように, 私たちが自分の気持ちを隠そうとしているという事実は、彼らが気づかれていないという意味ではありません。, 特に、それらがあふれたとき、それらは明白になり、私たちは言うべきことがたくさんありますが、私たちは黙っています. どのように皮肉の裏に敵意が触知できるのか、あるいは目をそらして微笑んでいる人がどのようにして誰かと恋をすることができるがそれを認識したくないと想像することは難しくありません. 実際、感情を感じたり感情的なメッセージを共有しようとすると、私たちは皆、姿勢、表情、声の調子に焦点を当てる傾向があります。それはどうですか...

急いでいるので止められない

私達はとても速く生きる、私達はそう 時間の奴隷 時々私達は生きるのを忘れます。何度も、人生は私たちが脇に置いているものより重要ではない他のことをやっている間私たちの手から逃れる何かであるかもしれません:夢と据え置きの幻想 ¿どんな値段で? 我々は時間通りに仕事に取り掛かること、子供を迎えること、眠りにつくことを試みるために走る…確かにどうやってやるかを知っている唯一のことは走ることであるように思われる。しかし, ¿私達は質問に答えることができるでしょう: ¿どこで走るか? 彼らが急いでいないことに気付かないように、そして自分のために世界に常にいることに気付かないように、退職者を走らせることはとても重要です。. 関係する人々は忙しいです、彼らはやるべきことがたくさんあります、彼らはいつもある場所から別の場所へ走っていて、複数の電話、メッセージ、whatsappsに参加しています... まるでまるで 大きな旋風を浴びる それは私たちを勇敢に引きずっていって、誰がこの偉大な車輪の外にいるのか、何もない、誰もいないということです。. 未来へ、新しい計画へ、走り続けるという要求へ. しかし, ¿どこに行きますか?そして ¿私たちがいるところ? 時々、そんなに走っているので、私たちは 近くにあるものを失う, ものと人の両方。私達は通り過ぎる “食器用象”,...