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元が新しいパートナーを見つけたときに生まれ変わる痛み
すべての愛の休憩は、通常、一方または両方の程度で、痛みによって引き起こされます。. 期待や夢を託した関係を破るのが楽しいとは誰も思わない。まあ、喪の便利な段階の後、これはここで終わりません。あなたの元はすでに忙しい心を持っていることを発見すると、すべてが再び崩壊する可能性があります. 関係が終わった直後にこれが起こるなら、それはさらにもっと刺す傾向があります。私たちの心を通して、私たちが持っていた愛に関連するあらゆる種類の考えを、私たちが不誠実であったか それを考慮することの悲しみ. 私たちがかつて愛していた人が別のパートナーを持っていることを発見したとき、何かが中から取り除かれ この否定的な推論の雨の後、私たちの元が誰かを見つけたという恐れの結果として内なる感情が生じますが、私たちはまだ持っていません。突然、私たちは年を取って一人でいるという考えに切望しています。彼はそれを達成しました、しかし我々はまだ新しい関係を始める準備ができていません。それはあるかもしれません、しかし私達は可能な和解への扉を閉めないためにそうしないことにしました. 私はそれがまだ私のものだと感じます 私達は私達がまだ持っていない間に私達の前が既にパートナーを持っていることを発見したとき私達は気分が悪くなる可能性について言及した。しかし、私たちも新しいパートナーを持っているとどうなりますか？なぜ私たちは嫉妬するのですか。? たとえあなたが破裂を克服したとあなたが信じたいとしても、時にはこれは当てはまりません。. 実際、私たちは以前のパートナーに「夢中」になり続けているとき、私たちは新しい関係に干渉することによって自分自身に嘘をつきます。私たちは愛について話しているのではなく、他の人がまだ私たちのものであると信じるように私たちを導く慣性です。. 私たちが住んでいる社会の中で, 関係はまだ所有のいくつかの意味を持っています. 私達は私達のパートナーが私達の財産であると信じます。これは私たちがそれを人としてではなく、それを失うことがないように、そして私たちから奪われないように擁護されなければならない領域として見るのを引き起こします。. 「所有せずに愛するには？息を切らしてあなたを愛してもらうにはどうすればいいですか？愛は相手の人生を引き継ぎ、あなたを奴隷にするための口実です。あなたの人生をあなたの人生に変えます。見返りに何も求めずに愛する方法は？見返りに何も必要としない」 -マリオベネデッティ- このかなり歪んだ概念は、すべてが終わったときにこの帰属意識を蘇らせます。愛はありません、それの何も残っていません。しかし、私たちは、私たちの元が他の誰とも一緒にいることはできないという不確実な信念に夢中になる盲人になります. この事実は私達を悩ませ、それは私達を怒らせる。それは私たちのものです、私たちだけの. 彼が今一緒にいる人は強姦者です. 持っていることは愛ではないので持っていることではないから愛することは持っていることではない。人は物ではなく、何よりも自由でなければならないからです。もっと読む」 私の元はまだ私を傷つけています...
私たちを傷つけやすい痛み
モリエールの作品のように, 架空の患者, それを持たずに何らかの悪に苦しむという考えに夢中になる人々がいます、そしてその理由で彼らは “医者による”. この作品では、主人公のアルガンは、彼の妻と彼の医者によって操作されています。. 残念ながら,心気症に苦しむ人々は怖くて傷つきやすいと感じています。それは彼らを悪質な人々の餌食にすることができます...しかし、彼の兄弟の助けを借りてアルガンは詐欺師を発見し、状況を制御します. 私たちが抽出できる道徳的なことは、心気症は助けを借りて克服することができるということです。しかし、アルガンがしたように、あなたの目を開くこと、そしてこの状態が心の罠にすぎないことを確認することが必要です。. 健康的な体で、あまり健康的ではありません。 ギリシャ人は、架空の病気によって引き起こされる不安は身体のその領域で作られた物質に由来すると信じていたので、心気症はギリシャ語のhypos（下）とkhondros（肋骨）から来ています. 現代医学はその考えを支持しないが, その言葉 心気症 それはまだ本当の基盤なしで、彼の健康について過度に心配するように人を導くその心理的状態を分類するために使われます. しかし、人が黙示録として診断されるためには、次の基準が満たされるべきです。 • 深刻な病気に苦しんでいるという懸念や恐れ、あるいはその信念, 人が特定の身体的症状をどのように解釈するかに従って. • 医療検査が否定的であってもこの懸念は持続します. •...
肉体的な痛みと許し
許しはあなたがあなたの感情的な資源の多くを場に出すことを要求する複雑なプロセスです。特に創傷が深ければ、それは自然にはほとんど起こらない。それは許すことがしばしば非常に難しい理由です。悪いことは、この恨みがあなたの健康と幸福に深刻な影響を及ぼすことになりかねないということです。. 時々それは肉体的な苦痛が説明がないという感じを与えることができます。しかし、それはそうではありません. あなたは、体のどのくらいの痛みが心と感情に実際に引き起こされているか想像できません。. 医師の診療所はこれらの病気の救済を求める人々で混雑したままで、そしてほとんどの場合、彼らは症状を隠すレシピを見つけるだけです。問題は、いくつかの症状の原因が明らかではなく、原則としてこれらが心配ではないということです。, その起源を見つけるのは通常あまりにも多くのリソースではありません. 「許しを教えよう。しかし、気を悪くしないように教えましょう。それはより効率的だろう」 -JoséIngenieros- 心の中にあるすべてのものは、体に影響を与えます. その理由は非常に簡単です。事実上、私たちのすべての生物は神経系に関連しています。これはまた、感情を認識し処理する責任があります。したがって、感情や考えが変更され、処理されていないとき、それらは同じようにして現れます。. 何度も彼らは不快感や体の一部の物理的な痛みの形でそうします。目に見える原因がない痛みは、生理学的変化を探すあらゆる種類の検査で識別されます。患者を絶望させることができるが、これが機能性疾患に精通していない場合は医師にもそれを行うことができる何か. 体と赦し 主題の学者は確立することができました 身体的な痛みと赦しなどの感情的なプロセスとの間の明確な関係. それは、非常に強力で消化が困難な感情を伴う複雑な感情的プロセスの1つであるため、赦しについて話します。それは怒り、悲しみ、妄想、そして憤りに関係しています。それはそれが深刻な精神的損傷を引き起こす可能性がありますが、それはまた身体的な痛みとして現れることができる理由です. 体は言葉が黙っているものを叫ぶ. 許さないということは過去に生きることであり、進化しないという感覚に結びついています. 非常に否定的な方法でそれ自身を停滞させそして供給するマスクされた恨み。あなたの手に燃えている石炭があるようなもので、あなたが憤りを感じている人にそれを投げる正しい瞬間を待っているような人もいます。それを支えるのは、他の人よりももっと多くの損害です。. まだ私たちを生み出してきた赦しの痕跡に特に関連している体の特定の器官があります. のど、呼吸器系、首、足首、背中など -...
感情的な痛み、私たちの脳の苦痛
失望、失恋、裏切り、嘘つき、愛する人の喪失の前に、私たちは感情的な痛みを感じます. 何世紀にもわたって何世紀にもわたって苦しみに満ちた詩と歌であった悲痛な痛み. これらの詩的な洞察は、ある種の社会的または感情的な喪失によって引き起こされる心理的苦痛の隠喩が私たちの脳回路に反映されていることを発見した神経生理学的研究から支持を得ています. 具体的には 機能的な磁気共鳴のおかげでこれを知ることは可能です, 私たちの心が壊れて私たちの感情が燃えるときに私たちがどんな領域が照らされているかを見るのを助ける神経画像技術. 感情的な痛みの脳 興味深いことに、 私たちが肉体的な痛みを感じるときに活性化されるのと同じ脳の領域は、何かが私たちの中で壊れたときにも起こります そして私たちは落ち着きのなさと最も強い感情的な痛みにとらわれています. このように、アイゼンバーグと彼のチームの実験では、研究に参加した人々が排除され、無責任で苦悩していると感じるように促した状況が生まれました。これは、2つの重要な脳領域の血流の変化を反映しています。 前帯状皮質は、身体的疼痛の嫌悪体験の生成に関与する領域です。苦痛が大きいほど、この分野での活動が大きいことがわかった。. 前頭前皮質は感情的な痛みが低いほどより活動的ではなかった. 私たちが見ることができるように、前帯状皮質は、我々が喪失、欺瞞または拒絶によって残された苦痛、不安および感情的な真空への恐怖のその種の感情を詳しく述べることを促進する。その部分について 私たちの前頭前野は私たちの感情を調整し、拒絶されているという痛みを伴う感覚を打ち消す責任があります。, このように私たちの感情的な傷によって引き起こされる痛みを落ち着かせるのに役立ちます. 私たちの感情の地理についてのさらなる情報 より具体的になり、私たちの感情を導く道がどのようにあるのかを知るためには、もう少しデータを知っておく必要があります。具体的には、帯状回は3つの区別された感情的な領域があります。 前の領域は、否定的な感情や感情の発達に責任があります （否定的であるということは、彼らが悪いことを意味するわけではないことに注意してください。例えば、病的に分類されていない限り、悲しみは良いです）....
牧草地で暮らすことの痛み
憤りの感情を持つことは、人間にとって自然なことです。. 私たち全員が一度それを感じましたが、私たちが本当に許されるべきではないのは、毒の矢のようにそれが私たちの心に埋め込まれたままでいるということです。やることは私たちを傷つけることだけで、私たちに憤りを生み出させた行動を引き起こしたものよりもさらに多くのダメージを与えます。. 私達は私達の幸せに責任があり、私達は幸せになる権利があります。しかし、, 幸せは個人的な決断です, あなたは否定的な感情を持って生き続けるかどうかを決定します 牧場主のように、あるいはあなたがそれらから自分自身を剥ぎ取って幸せになりたいのであれば、不健康で内部のものを見ることができなかったそれらすべての層の. 憤りは、その公正な量でそれを生み出すとき私たちに利益をもたらす感情です。. 例えば、それは私達の信頼が取り戻されない限り私達を裏切った人に私達が頼ることを妨げます. しかし、私たちが彼を私たちの同盟国にし、私たちの性格を支配させると、私たちは問題を生み出します。我々が持っていなかったこと、そしてそれはしばしば簡単な解決策を持っていないこと。一方、すでにそれを生成しているのであれば、知恵をもってそれに直面しなければなりません。まるでそれが私たちの対戦相手であるかのように。彼は私たちの友達ではないし、私たちは彼になりたくない. 憤りを感じる人はどのように行動しますか? 意地悪な人は、 以下の機能のいくつかを明示します。： 彼の主な感情は 怒り 彼が感じている、考えている、表現していないダメージのために. 話したくない 彼らに恨みを抱く人の. 通常、乾いた、または大まかな方法で人と話します. 彼らは目に見えない 彼らに憤慨感を与える人々に. 彼らは恨みを抱いている人々に向かって人々によってなされたアイデアや提案をシステムによって無視しています, たとえ彼らがその中にあることを知っていてもそれは良いことです。したがって、彼らは彼らに理由を与えるために彼女に従わないという代償を払うことを好む。その一方で、彼らはこれらの人々に本質的なことを語っています。....
名無しの苦痛
無名の苦痛。ラベルでバプテスマを受けた人々のうち. 精神的健康の診断についての緋色の手紙を持っている人たちの苦痛は、彼らを理解できないものに満ちた存在に非難する. 危険な、まれな、風変わりな、有害で、誤解されている人々との出会いさえしない人々の痛み. 彼らはそれが通りによって示されているものです。彼らは町の狂人、あなたの入り口の奇妙な隣人、あなたの通りの奇妙な支配者です. 彼らは人ではありません、彼らは他の人の目の中でそれらを非人間化してきた、長年にわたって永続化された、失格の塊です。. 彼らは空の診断です、彼らはアイデンティティのない人々です. これらの修飾子を聞いたことがあるので、リスナーの気持ちについて考えるのをやめていないかもしれません。あなたがそれらを受け取る人はあなたがいるのと同じくらい面白いので笑うと思うかもしれません。しかし彼は、おそらく彼の笑い声は彼が単純な一見で彼を判断しそして異なることが彼を失格にすることができることを見た人々に彼自身を知らせる力を持たないため. あなたがそれらの侮辱や資格を与えられた人だったとすれば、あなたはどう思いますか？? 「物事を白または黒として分類するのは便利ではありませんが、それらを同時に白と黒として認識するように努力することは賢明です。または灰色、赤、青、黄色のように...良いまたは悪い特性を持つことは良いか悪い人であることを意味するものではありません。知っている人にラベルを付ける傾向がある人は、彼らの趣味が絶対主義的な言葉で評価されることを奨励する可能性が高い」 -アルバートエリス- 紙の希望 これらすべてが最初に、彼らが自分たちの倦怠感の中で、診断の答え、それほどひどく感じる理由があれば、彼らは治療を受けて問題を解決できると考えたときに起こります。しかし, ほとんどの場合、そのラベルは、彼らを精神的健康と関連づけるそのいまいましいラベルは、解決策よりも負担が大きい. 負担だから 社会の目の中で彼らは危険、攻撃的、手に負えない、信頼できない人々になる. 彼らのための仕事はありません、ラベルは彼らの亡命者の存在を異質の、忘れ去られた人々の存在と非難しているので、もはやより良い生活への希望はもはやありません。. 自分の夢がいかにしてラベル付けされているのかを見て湿った紙を望んでいるのかを見た人たちのうち、残っているものは何もなく、名無しの痛みだけが残っています. それでも社会はそれらを再統合するよう求めています。しかし、どうですか？彼らが裁かれているだけで社会が彼らに彼らが価値があるすべてを教える機会を与えないならば、彼らがすることができるすべて. 「われわれが理解できないことと共存できないのは哀れだ。私たちはすべてにラベルを付け、説明し、分解する必要があります。それは完全に説明不可能ですが」 -チャックPalahniuk-...
子供の慢性的な痛み、その大きな忘れられた
疼痛はそのような個人的で複雑な経験であり、患者との十分な注意とコミュニケーションは彼らのニーズを満たすために不可欠です。しかし, 私たちが慢性的な小児期の痛みに直面しているとき、子供たちはそれを説明するのに必要な言葉を知らないので彼らは泣いているだけなのでコミュニケーションはしばしば不可能です. だからこそ、20世紀を通して、子供の頃の慢性的な痛みが現代医学や心理学では忘れ去られてきたのです。. 実は, 1950年代半ばまで、子供たちは大人よりも痛みに対する感受性が低いと考えられていました. このテストされていない声明は深刻な結果をもたらしました。多くの病院では、いかなる種類の麻酔も使用せずに、または最小限の麻酔で、2歳未満の子供に外科的介入が行われました。. 言葉で表現することはできませんが、子供や赤ちゃんは大人のように痛みを感じます. 慢性的な小児期の痛みを測定するためのツール 現在、医学的にも心理学的にも、慢性的な小児期の痛みは成人の慢性的な痛みと同じ特徴を持つことが認識されているので、それは同じ重要性で治療されるべきであると考えられている。つまり, 子供の慢性的な痛みは、6ヶ月以上続く痛み、明確な生理学的原因があるかどうか. 問題は 最近まで、子供の慢性的な痛みを測定するためのプロトコルやツールは作成されていませんでした, なぜなら、一般的に、大人に使用される手段とそれらのために特別に設計された器具の適合が使用されるからです。幸い、これは変化しており、この変化の中で臨床心理学は基本的な役割を担っています. 射影技法から認識および感情表現の技法まで、慢性的な小児期の痛みの表現および認識は広がり、研究し、そして治療を開始します。. 痛みはもはや重要ではない単純な子供の不満や、父親の注意を引くためのシミュレーションプロセスとしては見られません。. 大人の世界で使用されている痛みに言及している用語以上の図面、顔または色は、子供が慢性的な痛みを認識し、表現し、制御するのを助けるための最も有用で最も使用されている手段です。. 言葉や絵に苦痛を与えるのに十分な言語的または認知的発達をまだ持っていない3歳か4歳未満の幼児や子供たちについて話すとき、最も信頼できる尺度は行動報告と生理学的変数を通して集められます。. 年長の子供や青年では、さまざまなタイプの自己申告が使用されていますが、最も使用されているもののいくつかは以下のとおりです。 痛み温度計： 通常0から10までの番号が付けられます。0は「痛みがない」ことを表し、10は「痛みがある可能性があります」を表します。子供は対応する体温計の水銀バーを着色することによって彼の痛みの強さを指摘します. エランドカラーのゲーム： 無痛から最悪の可能性のある痛みまで、子供たちがさまざまな強度の痛みに対応する8色のうちの1つを選択するカラースケールです。. 9面のスケール： 5年後に使われます。それは9つの面から成り、そのうち4つは異なる大きさの正の影響、4つの負の影響、そして1つは中立の面を表します。子供は、現時点で感じる痛みに最も似ている顔を選びます。. 小児科の痛みに関するアンケート：...
痛み、人として成長する機会
時々、人生は傷ついています...そして時にはそれは激しく揺れるので、再び起きるのは難しいようです。そしてそれは 私たちが痛みを伴う出来事を経験するとき、私たちはどういうわけか激しい感情的なプロセスに押し込まれます. 私たちが現実の非常に慣性によって入ったいくつかのプロセスが、私たちがそれらから抜け出したいのであれば、私たちは多くの力を必要とするでしょう。そうでなければ、それは私たちを消費するのは苦味と痛みになります. 実際、痛みにとどまり続けることは個人的な選択です。そしてそう, 苦しみに固執して、私たちは、受け入れの中で、理解の静けさの中で、そして個人的な発達の中で最高潮に達する内面の旅を避けます. 「痛みはあなたを苦しませることではありません。痛みはあなたをもっと気づかせることです。そしてあなたが意識しているとき、悲惨さは消えます」. -おしょ- 痛みは避けられない、苦しみはオプションです... 痛みと苦しみの両方 彼らは人生の一部です. 多くの場合、これら2つの用語を同義語として使用しています。しかし、それらを適切に管理するためには、それらを区別するものを理解することが重要です。. 疼痛は、その心理的側面において、特定の状況または問題において起こり得る感情です。それは肉体的に、感情的にそして精神的に影響を及ぼしそして人が回復することができるまで続く。この意味で, 痛みは受け入れを意味し、私たちが感じるものに触れていることを意味します. また、延長される時間は、それを引き起こしたイベントの規模に比例します。. 「一旦痛みが過ぎると、私たちは通常それを忘れます。とにかく、麻酔と鎮痛剤のおかげで科学の進歩は私達が私達の先祖より痛みに慣れないようにしました。これは我々がますます彼を恐れているという事実を正当化する事実である」. 一方で、苦しみは一歩先を行く. 現実を受け入れ、私たちの生活を続けることができないとき、それは苦しみが起こるときです. この状態は、私たちを不均衡に保ち、それによって私たちを病気にすることがある考えや感情を私たちに何度ももたらします。したがって、苦しみは痛みの不要な結果になります。. 「冬の真ん中で、私はようやく私の中に無敵の夏があることを知りました」 -アルバートカミュ-...
