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ニーズから夢へ
-¿「どうしたらいいのか、どこに行きたいのかによりますが、どこに行っても構いません」とアリスは言った。 - どこへ行っても構わない、猫は言った.ルイスキャロル, 不思議の国のアリス. 私たちは小さかったので、私たちの教授、両親、そして親しい友人たちは、「あなたはバビアにいます」、「あなたはおねしょについて考えています」、「目を覚ますのをやめてください」と言って注意を促しました。これらすべての非難は本質的な意味を持っていました。私たちのために, 彼らは私たちに注意を呼んだまたは空想的であることのために、走らせることが想像力を見せるためのnまたはn 私たちの最も深い欲求に向かって。少しずつ、私達は成長し成熟し、私達が完全な堅さと安全性を持って子供として保ちたいというこれらすべての願望は私達が住んでいる社会の煙幕の後ろに隠されています。これまで以上に、私たちは多くの場合、私たちが安全な道や主要な道を歩むようにして欲求を埋めることが社会的状況であることを確認することができます。, 自殺運転手のための裏道を残す. しかし… ¿空想をやめるべきですか？答えは ¡NO！、一瞬ではありません. 私たちの願望を形作るのは私たちの夢です、それは私たちが達成したい目標であり、そして 私たちは彼らのために努力し、戦います。ある本物のn. 何がしたいのですか？ 頼まれている人間は誰についても多くの意見を述べることができるでしょう。 なにé 彼はそれが彼の人生の一部になることを望んでいません. ダーウィンによれば、生き物は生存の理論に基づいて働き、それに従って私たちは私たちの誠実さと安全性を危険にさらすような状況や出来事を避けます。この点に基づいて、私たちは公開することができるようになります なにé または誰がé私たちはそれが私たちの生活の一部になることを望んでいません,...
生存から個人の成長、自己実現まで
ダーウィンは、世界にやってくる私たち全員が、私たちが何らかの形で生き残ることを可能にする豊富な資源をもたらすことを私たちに教えてくれました。 Abraham Maslowに代表されるように, 生存は基礎を形作り、自己実現は私達の必要性の分類の木の上の階層的なピラミッドの上にある. 私たちのルーツは私たちが生き続けることを可能にするものですが、それは葉や果物がそれほど重要ではないという意味ではありません。アブラハム Maslowは、より完全に、健康的に、調整され、そして順応して機能するように見える人々の資質に非常に興味を持っていました. 彼によると、すべての人が自己実現する可能性を秘めています。彼らができる人の種類に近づきたいという本質的な欲求に動機があります。. Eduardo Punsetは、他の動物とは異なり、私たちのライフサイクルによって、2つの異なる関連する目標を設定することができると説明しています。 生物の維持管理と幸福の範囲 （後者は私達の種の平均寿命の増加によって支持されています）. autoreazaliciónの特徴 1963年、Abraham Maslowは自己実現型の人々がいくつかの特徴を共有すると信じるようになりました。 現実を知覚するとき、それらは効率的で正確です. 彼らは自分自身を受け入れ、彼らは他人と自然を受け入れます. 彼らは彼らの思考と感情において自発的です. 人工的ではなく自然. 問題に焦点を当てる, 彼らは哲学的問題を心配している. 彼らは独立しており、自律的です...
無用な心配から不安に至るまでは非常に忙しい道をたどります（全般的な不安）
あなたの日々は心配に満ちています. あなたは一日を通して何が起こったのか、そしてその理由について考えるのをやめません。あなたはすでに過去にあり修正することができない状況に対する解決策を見つけようとします。 「そして、私がこれ以外のものではなくこれをしたのであれば…」それともそうではないのなら、次に何が起こるのか心配です。この記事を読んだ後にあなたがしなければならないことについて考えるのをやめないでください. またはあなたが食べ終わったときに何が起こります。そして、明日そして最後に何が起こるのでしょうか…そして一ヶ月のうちに！事実は、あなたが過去と未来の脅威を目の当たりにして頭をひっくり返して、存在しないかもしれない危険に対する解決策を探しているということです... 心配するのをやめるために何ができるか? 認知行動療法は私達にそれについてのいくつかのアイデアを与える...続きを読む! 「心配しても明日の痛みは解消されないが、今日の強さは解消される」 -コリーテンブーム- 全般性不安のそれは何ですか? 一般化不安は、その人が日常生活の領域について常に心配しているか心配しているために特徴付けられる. つまり、その日のうちに何かがうまくいかないと常に予想しています。あなたは、それに対する本当の理由もなく、あなたは貧弱な経済的なことをするであろう、あなたが仕事から投げ出されるであろう、またはあなたの子供が中断されるだろうと考えることができます. しかしそれだけではありません。家や車の清掃や修理などの日々の雑用は、不安、圧倒、心配を引き起こします。さらに、彼らは恐れや過去の過ちに頭をかざすことができます。. これはネガティブな考えのループにつながり、そこでは人は常に問題の解決策を探しますが、何も動かさずに. 全般性不安症になると、筋肉の緊張だけでなく、落ち着きのなさや焦ることもあります。集中力を維持したり、心を白にしたりするのが難しいのも特徴です. 睡眠障害は、それを調整するため、それを維持するため、またはそれを回復的にするためのいずれかに現れる。. しかし、彼らはまたもっと疲れていていらいらしやすいです. 想像できるように, 彼らはリラックスするのが難しいと感じており、不安が高まると彼らが考える状況を恐れています。. それで彼らは何をしますか？彼らは彼らを避け、その結果彼らの神経は瞬間的に落ち着く。そのマイナス面は、長期的には不安が少なくなり、より多くの状況を避けられるようになることです。. 全般性不安における私の内的対話はどうなりますか? 事実は、これらの人々はほとんどの状況を危険であると認識しているということです。....
潜在意識から意識へ
私たちが小さいときに私たちが五感で得た情報の多くは私たちの中に記録され、保存されています。 潜在意識. この官能的な情報と共に、私たちがそれから作り出す信念と期待もまた記録されます。このように、子供の頃に取り残されて、この精神的な内容の多くは残っていて、私たちの行動にかなりの影響を及ぼすでしょう. 研究により、さまざまな脳波が発見されました その頻度に基づいて識別できること：深い眠りで記録された非常に低いレベルの活動（デルタ波）から、意識的な思考の間に記録されたより高い頻度（ベータ波）まで. 子供たちが成長するにつれて、彼らの脳内の優勢な周波数はより遅い波からより速い波へ、すなわち潜在意識から意識のある心へと進行します。. デルタ波と潜在意識 生まれてから2歳まで、人間の脳はより低い周波数の脳波で主に働きます. 深い眠りの間の大人はデルタにあります、そしてそれはなぜ新生児が連続して数分以上目を覚ますことができないのかを説明します. だから、彼らは主に潜在意識から働く. 彼らはただ外界から受け取った情報を検閲、修正または判断するだけです。. この年齢で「思考脳」の活動（ 新皮質）非常に低いです. ゼータ波 2歳から5歳、または6歳から、子供は少し高いEEGガイドラインを示し始めます. 「ゼータに住んでいる」子供たちはトランスと同じような脳の状態で暮らしていて、主に彼らの内的世界とつながっています. 彼らは抽象と想像の世界に住んでいます. 彼らはほとんど批判的で合理的な思考を発達させていない。これと同じ理由で、幼い子供たちは彼らが言われていることを信じる傾向があります（例えば、賢い人が存在するということ）. この年齢では、次のようなフレーズの影響を非常に受けています。 いい子は静かです。子供たちは泣かないであなたの兄弟はあなたより賢いです. できませんあなたは失敗するでしょう。あなたは悪いです... これらの種類の確約は潜在意識に直接行きます,...
罪悪感から責任へ
罪悪感は誰の人生の本当の毒です. その主な仕事はあなたを苦しめ、苦悩と自己批判を阻止することです。最後に、それは基本的にあなたのためには機能しません. 罪悪感は、特定の価値体系に照らして、行われた、言われた、考えられた、または不快な何かを感じたと定義することができます。. せい 侮辱し、自分自身を切り下げます. 最も重要なケースでは、それは自殺念慮や行動を養います. 結局、それは言うことができる 罪悪感は人々を彼ら自身の敵にさせる, そしてそれは罪が自分自身を欺くことになってしまう小さな地獄を引き起こします. 「借金と同じように、それは罪悪感にあてはまることはできません。 -ジャシントベナベンテ- 障害の種類 典型的な罪悪感にあるのは、正当と見なされる規範の侵害です. 例えば、誰かが何かを盗み、自分が信者であれば社会法や宗教法に違反したことを知っています。. 明確に定義されていない値や規範への他の種類の違反から派生する障害もあります。例えば、成功のあるパターンに順応するべきだと感じているが、そうではない. その場合、マンデートは標準として、または「法律」として認められています。それはどこにも明示的に述べられていませんが、大多数は手紙に従うようです。. 一方で, 代表的と見なすことができる何かなしで生まれた罪悪感があります. 罪悪感が解き放たれるように、その人が代表的であると見なされる考えを持っていれば十分です。. これの例は、誰かが彼らの母親に腹を立てていて、彼女に対して積極的な考えを持っていて、二度と彼女に会わないことさえ望んでいるときです。後に、彼がより穏やかになると、彼は自分自身を非難し、それらの考えを頭に浮かばせたことに対して彼自身を苦しめます. しかし、,...
魂の科学から行動の科学へ
現在, 行動科学として心理学について話す. しかし、語源的には、心理学は魂の科学を意味します。この記事では、心理学の概念が何世紀にもわたってどのように進化してきたか、現在の概念化までを見ていきます。. 心理学の概念と目的は歴史を通して変わってきました, そして彼らと共に、方法論あるいは専門家と患者/クライアントの間の関係も。科学としての心理学のアプローチ、方向、流れおよび解釈の多様性は、注意の定義および焦点が変化し進化していることを意味しています. 心理学の学術的および臨床的分野は「非常に医療化された」分野となっているが、それゆえ、何世紀にもわたって病理学に向けられている 私たちの内なる精神生活の研究は私たちの魂の研究でした, 私たちの最も深い存在または本質. 心理学は行動の科学以上のものです. 心理学：魂の科学から精神生活の科学へ 心理学という用語はギリシャ語から来ています 精神 （魂、古典的な意味で身体に命を与えるものとして理解されています）そして ロゴス （科学または条約）つまり, 語源的に、心理学は魂の科学を意味します. 人類が自ら「目標」の質問をするようになって以来、人間の魂の科学としての心理学が存在します。つまり、自分自身と自分自身の精神生活についての質問です。この意味で, 初めは あなたは心理学の歴史なしに心理学の歴史を理解することはできません. しかし、心理学が実験に目を向け始め、内省とは異なる方法論を探すようになると、最終的な分離が行われます。. このように、19世紀の終わりに、心理学は魂の科学または心の哲学として考えられることから精神生活の科学として考えられることへと行きました。このように, 心理学は、精神的な問題で占められていることから、心の現象の実証的研究に焦点を合わせることへと進みました。. したがって、私たちは「最初の研究所」について話すことさえできます。. この時代に, William James（1842-1910）は心理学を精神生活の科学、その現象とその状態として定義した. 心理学のこの観点は、精神生活の科学として解釈され、主に意識の内部経験に焦点を合わせていました。つまり、思考、感情、感覚の研究....
精神的な魅力はあなたの目を解放したり閉じたりしません
人と出会うとき、私たちが最初に目にするのは身体的なことです。. しかし、時間の経過とともに、そしてその人に会い、探求し、その隅と隅を見る機会を自分自身に与えるならば、私たちは彼らの考え方、感情、そして歩き方に精神的な魅力を感じるかもしれません. 真実はそれです 初期の物理的な魅力は時間とともに減少します, 他の感覚や他の感情への道を譲るために減らされます。最初の性的欲求、私たちが彼女に会ったときに感じる他の人への狂気は、別のものになり、より深くなります。私達が私達の目を閉じるなら私達は私達を引き付けるその人を見ないが私達は彼の心の力を感じる. 「あなたが苦しんでいるのがあなたのためである、あなたが幸せであるのがあなたのためである、あなたが幸せと感じるのがあなたのためである。あなたがどのように感じるかについては他の誰も責任を負いません。あなたも地獄と天国です」 -おしょ- 引力の法則を機能させる方法 引力の法則は自然法則、宇宙の法則です。意識的であれ無意識的であれ、考えが人に似た考えを与えるのはエネルギー単位であるという考えに基づいて、人の生活に影響を与えるという信念です。. あなたは自分のエネルギーを自分の人生に投入するすべてのものを引き付ける. あなたが欲しいものについて考える 何が欲しい？それはあなたがあなた自身に尋ねなければならない最初の質問です. 時々、私達は私達が私達が欲しいものを知らないと言う傾向があります、しかし実際には、ほとんどの場合、それは起こることがそれであるのでそれは本当ではない 私たちは本当に欲しいものを認めることができません, 結果への恐怖のために、彼らは何を言うだろうなど. あなたが本当に欲しいものを考えて行動計画を立て実行する. あなたが持っているすべての良いことを楽しんで、気をつけてください 私たちは自分の過ち、私たちが間違っていること、あるいは私たちを不幸にさせることすべてを見る傾向があるのが普通ですが、 あなたはすべてのあなたの美徳について少しの間考えることをやめましたか? すぐに紙とペンをつかみ、あなたが上手くやっている10のことを書いて、あまり考えないで書いてください。リストが完成したら, あなたのすべての能力を観察し、それらを評価し、毎日それらを覚えています. 3.恐怖を後に残す...
これら4つの教育方法のうち、あなたの考えは何ですか？
子供たちと一緒に実践することを選ぶことができるというさまざまな教育方法は、彼らに大きな心理的影響を与えるでしょう。. それが彼らの存在や行動の仕方に影響を与えるほどのものです。さらに、あなたが選ぶ教育スタイルは、大部分、あなたがあなたの子供と確立する関係のタイプを決定するでしょう。時には、それはポジティブになります。他の国々では、それは全く否定的であり、両方にとって不快な瞬間に満ちている可能性があります。. いつものことは、あなたがあなた自身の両親が選んだのと同じ教育パターンをまねることです, それがあなたの好みに合っていなかったらまたあなたは反対をすることを選ぶかもしれませんが。例えば、あなたの両親があまりにも権威主義的であり、それがあなたに多くの問題を引き起こしていたならば、あなたは他の極端にいて、あなたの子供に対して非常に寛容な人になることは可能です. 「教えることは教えることよりも難しい。教えるためにはあなたが知る必要があるが、教育するためにはあなたがいる必要があるから」 -キノ- たぶんあなたは既存のものを教育する異なる方法について考えるのをやめたことがありません, どちらを選んだのか. 今日、あなたはそれらのそれぞれの長所と短所を発見するでしょうので、あなたは彼らが提示する長所と短所を見ることができます。もちろん、すべて同じように有効ですが、それらには結果があります. 1.厳しい訓練 深刻なしつけは教育の最も普及した方法の1つであり、また外部から発生するようである少数の問題のために最も人気のある方法です。. その中で、規則を確立するのは両親であり、子供たちは彼らに従うことよりも別の返事なしに彼らに従う。. これらの規則の多くは非常に厳格であり、親と子の間で対立を引き起こします 親は通常、彼らが課す規則に従って行動しないか、または推奨されている場合は例外を認めないためです。例えば、ある親は子供たちに、8時前には遊びに行けないこと、そして8時30分には家では非常に遅くなると言っているかもしれません。調理済みの食事は禁止されている場合もありますが、ある日、このタイプの食べ物しかない誕生日に子供たちを招待します。. あなたの息子はあなたの助言ではなくあなたの模範に従います. この種の教育方法では、彼らは非常に再発しています 罰と脅威. また、子供たちへの支援はほとんどなされておらず、彼らの感情や感情への懸念は存在しないようです。これらすべてが、子供たちを非常に敵対的、攻撃的にするか、反対の極端な状態にし、従順にし、非常に低い自尊心を持たせることになります。さらに、青年が第2の極から第1の極に移動することも珍しくありません。. 2.極度な許容 最初の教育方法とは対照的に、これには規則はありません。. 「私が欲しいものは、何よりも幸せになること」という正当性のもとに、子供たちはすべて許可されます。. このように、最年少は彼らが望むものを得るために彼らの両親を操作することを学びます....
