Sainte Anastasie
心理学、哲学、そして人生について考えること。
哲学と心理学に関するブログ。 人間の心理学のさまざまな側面に関する記事。
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独身で幸せに
式 独身で幸せ 矛盾しているようです? あなたは常に計画を立てたり、結婚したときに物事を延期したりしますか?あなたがそれらを共有する誰かを持っていなければあなたはあなたが幸せと喜びを経験することはできないと思いますか?もしそうなら、絶望しないでください。次のアイデアは、学士号を別の方法で見るのに役立ちます。. 単一性は多くの人にとって望ましい状態になり得ますが、他の多くの人は理想的なパートナーを見つけられないことに失望します. これらのヒントで、あなたはそれが時間であるときに健康で持続的な関係を形成するのに必要な道具を得ることに加えて、喜びとバランスでこの状態を生きることを学ぶでしょう. 人としての自己実現を求める 本当に生きることとあなたを幸せにし、あなたの将来の鍵となるような活動をすることに焦点を合わせます. 独身であることについての否定的な考えに集中しすぎると、安心して暮らすことができず、現在の瞬間を楽しむことができなくなります。独身でいるというこの段階を利用して、すべての目標を達成し、他の方法では実行できないという夢を実現してください。. 独身でいることで、旅行、旅行に出かけたり、新しい友達を作るなど、好きな体験をすることができます。自分の家を買う、大学院で勉強する、将来に十分な投資をするなどの目標に取り組むこともできます。結婚している間これらすべての行動を実行することができますが, 単一性はあなたに意思決定のより多くの自由を与えます. カップルとしての生活に集中しないでください あなたがカップルとしてのあなたの人生がどのようになるかについて考えるだけなら、関係の目的、将来の子供たちと他の関連した問題はあなたが動けなくなるでしょう. まだ持っていないものに時間を費やして現在を無駄にする意味はありません。私たち一人ひとりの人生には、探求し、楽しんで、活用するには多すぎる可能性があります。. パートナーを持つことが優先目標になるべきではありません。これを達成することが私たちを幸せにし、私たちがするすべてのことがパートナーを持つことに集中するという信念があります。しかし、このように生きることは、私たちが多くのことをしたり自分自身を制限したりすることを妨げます。私たちが自分自身に焦点を当てていて、私たちのそばにいる人を見つけることにあまり焦点を当てていない場合はどうなりますか? 「私は人生で最悪のことはひとりで終わることだと思っていました。そうではありません。人生で最悪のことは、あなたが孤独を感じるようになる誰かに終わることです」. -ロビンウィリアムズ- 自分を甘やかす あなたは独身で、時間とリソースがあるので、今すぐあなたのために素敵なことをしてください. あなたがいつも行きたいと思っていたエキゾチックな場所へ旅行して、あなたのためだけに夕食を準備してください。....
深刻であることは寒さであることと同じではありません
深刻な人々は風邪をひいていると思う傾向があります、そして、おそらく、あなたが深刻な人であるならば、あなたはあなたを悩ませている何らかの状況を経験しました。真実はこの考えがあいまいであるということです。つまり、両方のことが互いに異なります。 あなたは真剣になることができますが寒さではありませんそしてあなたが大声で笑う間あなたは寒くなることができます. 2つの文字は同時に発生する可能性がありますが、発生しない可能性もあります。あなたがこの記事を読んでいるならば、あなたは違いが何であるかについて知りたいであろう、それらを以下で発見する. 深刻なキャラクターの特徴 深刻な性格を持つ人々は一連の特定の特徴を持っています。きっとあなたが彼らを知っていれば、あなたはどのような人々があなたの周りで深刻であるかを識別する方法を知るでしょう。どのような側面を見なければならないか見てみましょう. 私たちも感情を持っている深刻な人々あなたがその日の時間の大部分を真剣に考えているならば、確かにあなたは彼らがそれがすべてがあなたに平等を与えるように思われると言うときあなたもイライラさせます. 真剣にあなたが鈍感でなければならないというのは本当ではありません:感情はそこにある、私はただそれらを頻繁に見せない. 深刻であることは私に脆弱性のためのツールを提供します:何度もそれは私達の永久的な深刻さが正確に感情的な封鎖の状況からの盾から生じたということかもしれません。私たちはあまりにも多くを感じ、共感と高い感受性が私たちに一定の無力感を与えています. 私は動揺していないか気分が悪くない, 私の自然な表現です残念ながら、私たちの生活の中には、痛み、心配そして深刻さを引き起こすような多くの状況がありますが、本質的に深刻なものは必ずしも怒ったり傷つけたりする必要はなく、また彼に何か起こることもない. 私は笑わないが、それはまた私を中に微笑ませる多くの人が笑うのは難しいと思うので信じられないが、幸福感は同じように感じる。私たちは、ユーモアと良い知らせがそれを受け取る方法と同じくらい広いことを知っています. 深刻であることには、そのマイナス面とプラス面があります。:仕事のように、日々のある瞬間に、私たちが真剣に取り組むことは非常に効果的です。しかし、私たちの生活の中には、真剣に考えることでリラックスして物事を流すことができなくなることもあります。. 「私は歌って他の人を助けるのが好きですが、私は本当に真面目な人です、そして私自身について話すのは難しいです」. -匿名- 寒さの特徴 今、私たちは真剣であるという特徴を見てきましたが、冷たい性格を持っている人々を発見するでしょう。彼らは我々が通常彼らが特定の時間に存在する寒さのために識別するものです。これは深刻であることとは関係がないことがわかります. 私はまた深刻になることができます:同じ人に起こる傾向があるため、寒さは深刻さと混同されていますが、そのようにする必要はありません。元気な人も寒い. 私にはすべて無関心です:アイスキューブのように、寒い人でも触れることができますが、感情的な暑さは感じません。彼女は自分の周りで起こるすべてのことに興味を持っておらず、まるで人生が自分と一緒ではなかったかのように振る舞います. 私は感情的な感情を持っていません そのため、私は何も感じることができません。感情が私たちを動かすことを知っている人にとってこれを考えるのは不可能のようです。しかし、鈍感な人もいるので、他人との関係は人為的なものではなく、時には功利主義者であることをやめません....
奇妙であるか少数派であること、最も健康なこと
大衆の一部であることが人間が合理的に、感情的にそして文化的に進歩することを許さない社会において、少数派の一部であることは社会的失敗の徴候ではありません。それどころか, 少数派の一員であることは、自律的で適切な方法で、あなたを個人としての社会の一員にします。, 「大群」の一部である人々が考えることさえほとんどできない何か. 規則に従うことが不正義を永続させることであるとき、伝統を維持することは時代遅れのものを育成することであり、社会化することは空虚感にぶつかることであり、減速し、方向を変えることはクレイジーではない。さらに、それは精神活動のしるしであり、場合によっては行動と思考の間の一貫性のしるしであると言えます. 少数派の一員であることは、自分自身を他の人々の生活、世界の生活から切り離すことではありません。. マイノリティの一員となり、あなたが交流する人々に選択的であることは、あなたが住んでいる社会において前向きな変化を促進することを目的として、強さ、展望、決断力を得ることです。. Moscoviciの少数派に関する実験 Moscovici、Lage and Naffechoux(1969)は、ある条件下では少数派が多数派の基準に影響を与えることが可能であることを示す実験を行った。 そしてそれは2つの主な要因のおかげで与えられることができます:彼らの意見の経時的な一貫性と彼らのアプローチの周りのグループの組合. 課題は、実際にはすべて青である一連のスライドの色と光度を決定することでした。一貫した少数派の状態で、研究者の共犯者はすべての場面で「グリーン」と答えたため、彼らの意見は完全に一致しました。 「一貫性がない」という状態では、彼らは24回だけ「グリーン」と答えた。対照の状態では、被験者はすべてナイーブでした。. 少数派の行動が一貫しているとき、大多数の被験者は8.42%の時間で「緑」と答え、32%の人々は時折緑の色を述べた。これは 多数派における少数派の影響は、その立場において一貫性と安全性が認められている場合に明らかである. 「進歩のため、啓発のため、科学のため、宗教的、政治的、そして経済的な自由のための努力はすべて、大衆からではなく、少数派から発せられる」 -エマ・ゴールドマン- 少数民族と「変人」の歴史:進歩の歴史 私たちが権利として、あるいは科学的進歩として今日楽しんでいることは、魔女と呼ばれる人々、狂気の人々、社会秩序を不安定にする人々、あるいは疎外された人々によって促進されました。. 少数派は通常、大きな変化が生まれ、再生する新しい樹液の起源であり、それは衰退の兆候を指摘している社会的サイクルを癒す前にある....
ある研究によると、政府の大統領になることで寿命が短くなる
の 総選挙 スペイン王国の次期大統領が選出される予定で、そのうち4人が政府の首長として立候補しています。. しかし、最近の調査によれば、Mariano Rajoy、Pablo Iglesias、Albert Rivera、PedroSánchezは次のような点に注意を払うべきです。 大統領になることで命を縮める.大統領になると平均余命が短くなる? したがって、4人のうち1人だけが選挙に勝利することができるので、行政府の最高代議員に選出されるという財産を持たない人々は、少なくとも1つの理由で笑顔をあげることができます。.この一連の研究の最初の研究ではありません 政府の大統領の平均寿命が短いかどうかについては、しばらく前から議論がありました。 科学はこの仮説を確認または反証するためにさまざまな調査を行ってきました. 例えば、ある研究によると、大統領はこの立場を持たない人々の2倍の速さで高齢化しています。一方、別の研究では、時期尚早の高齢化と政府の首長の地位との間にいかなる種類の関係も見られなかった。. とにかく、彼らの肉体的な悪化が明白であることを理解するために彼らの任務の始めと終わりに大統領のいくつかの写真を見てください。最もコメントされているケースの1つは、 元社会主義大統領のホセ・ルイス・ロドリゲス・ザパテロ. 左の画像は、48歳の眉の社長です。右側のものは55歳です(現在の写真)。もっと時間が経過したように見えませんか。? 最近、この新しい研究はこの議論をテーブルに戻しました。このために、それは1722年から2015年までの17カ国で行われた選挙プロセスを検討しました。 政府の大統領が平均して2。7年住んでいることを示すように思われる そして彼らは野党の頭の中にいる人よりも23%早い死を迎える危険を経験している。 Barak ObamaやRafael...
前向きであることはあなたを賢くします
感情は私たちの精神的プロセスの多くに影響を与える能力を持っています。私たちが悲しい時にも私達が幸せな時にも同じことを学びますか?ネガティブな状態ではなくポジティブな状態でも、同じように決断を下すのでしょうか。答えはNOです. 前向きであることはあなたを作る, 不思議なことに, よりスマート. ジュリアス博士が言うように、怒りの研究の専門家, すべての感情は私たちの考え方に影響を与えます。彼らは私たちの記憶容量と私たちの知性に影響を与えます. そういうわけで、否定的な感情はその記憶容量を減らすのに対して、肯定的な感情はそれを増やすでしょう。なぜ? 今、私たちはあなたに言います... 理由や心 なぜ私は自分を導いてもらうのですか?その理由のためにまたは心のために?脳と心臓は何でしょうか。それは、私たちがもっぱら心で決断することと、心を考慮に入れずに頭だけで決断することです。. 理想は両者のバランスを保つことです, もっとも適切な方法で理性と心を結びつけることができるように. なんで?なぜなら 多くの場合、感情や感情は、理性が見えないものを見る. それが感情的知性として学術的知能を訓練することがとても重要である理由です. これは私達が私達の本能によってのみ導かれるべきであることを意味しますか?いいえ、残高を見つけなければなりません。私たちの一部が心に語らせるだけでなく、理性に道を譲り、それから最高の決断をすること. 否定的または肯定的な感情 否定的な感情は減少を推論する能力を引き起こす. これは脳がもっと注意深くそしてもっと 悲しみや怒りの感情的な状態に焦点を当てて その結果、意思決定や創造的なアイデアを見つけることへの関心が低下します。....
肉体的に魅力的でないこと、パートナーを見つけることへの障壁?
悪い知らせは、そうです:物理的に魅力的でないということは、パートナーを見つけるのが少し難しいということです。. 良い知らせは、この小さな障壁は、一方で、あなたがそれを望みそしてあなたがより高品質の関係を確立するためにあなたがあなたの役割の少しを置くならば、あなたを準備するということです。すべてがあなた次第です. 愛はしばしば市場の隠喩を認めている, 需要と供給があるところ. 愛が動く時代に、最も要求されている「製品」は、次のとおりです。最も魅力的なもの、お金を持っているもの、または他の人々の認識。これらの言葉ではめったに提起されませんが、彼のロマンチックで罪のない服装の愛を脱いで気にする必要がありますが、実際には愛は私たちの生き方として私たちに影響を与える一連の生物学的法則に影響を与えます。一部に反対し、他人に有利に働く法律. 誰がそれらの属性を集めるのが簡単です ラブマーケットでは、それについて疑いはありません。しかし、それを容易にすることは、常にそれを改善することではありません。. 多くの場合、この見かけの容易さが対抗することになり、逆に困難が強さになるということが起こります。特に私たちがラブマーケットについて話すのをやめて本当の愛について話すようになったら。なぜなら、Ortega y Gassetが言うように… 「引き付ける美しさは恋に落ちる美しさとほとんど一致しません「. -JoséOrtega y Gasset- 肉体的魅力:それを楽しんでいないと信じる多くの人への憧れ 身体的な魅力はその定義が知覚される人よりも知覚する人にもっと暗示するので任意の属性です. 大部分は、それは人の努力に依存するのではなく、特に顔に関連する異なる解剖学的パラメータに依存する。その一方で、定義するのはそれぞれの文化です。あるいは定義に大きな影響を与えるのは、美しいものとそうでないものです。したがって、それは税率として機能します. 社会に大きな影響を与えない条件でもあります. 人々が美しいかどうかにかかわらず、最終的には全体としての人類の進歩にはほとんど貢献しません。実際には、不運な有名人のグループは、現在の美の規範にも対応できる天才、思想家、または英雄のグループよりはるかに大きいです。. 現在生まれているものと美しいものがあります....
悲観的であることにも利点があります。
「あなたが本当に何かがあなたに起こると信じているなら、それは結局起こるでしょう。」同じような推論を何回聞いたことがありますか。私たちの日々のうちには、前向きな思考や、楽観主義と幸福の間の(否定できない)関連性を擁護する声が欠如することは決してありません。しかし、悲観的であるためにマージンを残すことも健全で便利だったとしたらどうでしょうか。そして物事の悪い面を見ることができればまた持っています, 矛盾しているようです, その良い面? 主題を掘り下げる前に、それを明確にしましょう。 悲観的であることは、意気消沈していることや有毒な人であることと同じではありません. 悲観論は、厳密に言えば、成功に対するあなたの期待を計算し管理する私たちの方法と関係があるだけです。. 我々は "と呼びます防衛的悲観主義「自分の個人生活や職業生活においてより生産的になることを目的として、不安になりがちな人が採用している戦略に。基本的には、 うまくいかない可能性があることをすべて考慮に入れるために、将来の期待を減らす そして最悪の事態に備えて、場合によっては彼らが予想できるようにする. だから、「自分自身を最悪にする」だけでなく 失敗の可能性が私たちを麻痺させるのを防ぎます, それは私達が私達の目的を達成する方法として悲観主義を使うことを可能にします。このように見ることができます:攻撃される可能性を認める王だけが、将来の攻撃から王国を守る防御を計画するために平時を利用することができます。. 要するに、防御的な悲観主義者であることが私たちの回復力を支えています。 「楽観的になる」ことは危険に対してのんきな態度を好む, リスクやストレスが発生したときに、それを無防備にする. 悲観的になり、自尊心と健康に良い? 2008年の調査では、大学時代の学生グループの軌跡をたどった結果、 「防衛的悲観主義者」のプロファイルは、著しく高いレベルの自尊心を経験した 不安になる傾向がある他の学生と比較して....
あなたのためにあり、他の人のためにはない
「私たちが他人のものを欲しがらないようにするならば、私たちはその数の無意味さを恐れます。同じことが私たちの恐れでも起こります…私たち自身でさえも」 私たちが住んでいる世界では、私たちは継続的にコミュニケーションの過剰露出と自我の体系的な高揚の動きに襲われています. すべての人は物事について素晴らしい理論を持ちたい、論理的な善や利他主義の行為はソーシャルネットワークに反映されています あたかもそれを実行した人の個人的な楽しみとしてこれらの特徴の行動が私的領域にあることができなかったかのように、あたかも善と市民の態度が公に認識されるべきであるかのように. スポーツ、政治、芸術の多くの専門家は、「カリスマ」、「信者の創作者」、あるいは単に「公的に重要な人々」として知られるものにますます興味を持っています。. ギリシア人の間で数世紀前に不滅の願望は時代を超えて行った英雄的な行動を実行するために提起されました. しかし彼らは行動そのものに興味を持っており、その正当な価値がそれに値する知的または戦略的活動を発展させたことが認められるまで自我は与えられませんでした。. 今日、みんな興味があります 自分の考え、行動、あるいは最も一般的な人間の生活のプロセスに対する公の認識 (最も壮観な結婚式、最も優しい母性)そして自由な週を過ごしたとしても、私たちが本当に何をしているのか、私たちの痛みの原因について話をすることができない友人や信者のショーケース. 「それはあるように見える時であり、それ自体である時ではない」 幸福、彼らはそれが共有されている場合、それは現実的ではないと言うが、それはより多くの人々と共有されるたびに そして不思議なことに、私たちは人生が短く、あなたとあなたとの関係、会社の享受、英雄的行為を絶えず言及していない良い会話ではなく、心の秘密と共に美味しい親密さの暖かい親密さから離れているようです。特定の人としか共有できないこと. 他の人が聞きたくないという言葉を発音して不用意に芸術を選ぶというエゴなど、このような見せかけの偽のショーケースに圧倒されている人もいます。. それは無意味なことではなく、単に特定の人々が自分たちを感動させたり感動させたりすることにうんざりしていて、本当に分かち合いたいと願う人生の局面にたどり着くのです。. 彼らは彼ら自身に知らせることを選びます, 不安を感じたり、どこかにいることを願ったりしないで満足できるような日々の細かい情報を習得し、トレーニングをしたい、読んだり、嫌いではない映画を見たい、自分の習慣を巧みに仕上げたい硬さ. 見ているのではなく 彼らは私たちが普段あまり見かけない人たちですが、一緒にいるときは私たちが住んでいたものを共有する必要はありません。経験があまりにも強いので他の人に見せることに時間も興味もないからです。ギャラリーは魅力的ではないようです. 彼らは毎回、それをより知覚的な方法で見るだけで、彼らが放つ「完璧」のすべてのハローを信用しない。彼らは耳を傾け、考えるのが好きです。些細なことの喜びは、私たちに多くの文学的驚異を与えてくれた偉大な作家ミラノ・クンデラとの間ですでに文学となっています....
であるかどうか...ドアマット
彼らは私たちに、他人に援助を提供することを拒否することは利己的であることを意味すると教えました。私たちの周りの人々のニーズを私たちのものにすることは、私たちを「より良く、より良く、そして寛大な人々」にするのです。. 私たちは、自分の仲間を傷つけたり軽視したりしないように、時々私たちが本当に考えていることや感じていることをやめることを学んだなる人 マット, 他の人がそれらを継続的に使用できるようにする. しかし、時間が経つにつれて、「寛大な」人々(自分の時間、家、お金、彼らの助けを提供し、緊急事態や予期せぬ事態に遭遇する人々)は、評価されるのを止め、単純な微笑みまたは友好的なものと引き換えになります。 「ありがとう」. 寛大であること、理解すること、または親切であることは、私たちが一定の限界を尊重する方法を知っている限り、立派です。そして限界は自分自身に対するものです。私たちは自分自身を尊重しなければなりません。私たちの家、時間、お金、スペースは、他のものとまったく同じ価値を持っています. それはわがままの問題ではなく、バランスをもって評価することです 私たちの尊敬 そして他人の尊敬. 多分私達が私達がそれらを扱うのと同じ方法で私達を扱うように他人に教えるべきです。虐待を容認したり、他人の意見に大きく依存したりすることはありません。人形にならないようにし、NOと言うことを学びましょう。見栄えをよくするために、多くのことはできません. 小さなジェスチャーで毎日練習する(不快な要求を否定する、感情的な脅迫を容認しない)などから始めると、私たちは私たちの自信と価値を得て、威厳のある性格を短期間で成し遂げます。私たち. あなたの人生を生きる方法は2つあります。1つは奇跡ではないもののように、もう1つはすべてが奇跡であるようなものです。. アルバートアインシュタイン
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