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いいえ、心理学者は無料の治療を行いません
はい, 心理学的介入を専門とする心理学者 彼らは、写真家、ミュージシャン、そして他の多くの人々と共に、この考えについてよく聞かれる専門家のグループの1つです。「あなたは私のために無料で働いていますか。」.もちろん、この種の嘆願書はそのように直接提起されることはありません。彼らは通常暗黙のうちに自分自身を表現し、最終的には専門家レベルのコミットメントが提案されるときに会話が非公式の対話の外観を持ち続けるようにする.しかし、いいえ、健康の分野における心理学者の任務 それは仕事であるため、正確に定義されています。, 患者からまたは公共団体から。この基本的な考えが多くの人々によって尊重されていないのであれば、それは部分的には、心理学についての2つの神話によるものです.「人々を幸せにする」という個人的な必要性心理学者が自由な治療を与えることが期待されるという信念を最も養う神話の1つは、その専門職としてのキャリアを選んだことによって, 労働者たちが純粋な魂になるのは、他の人たちを幸せにするだけで幸せになる前に. つまり、恩恵を受ける.もちろん、それが「他人を幸せにする」ことが意味するもののこのビジョン 彼女は完全に興味があり短期的です. 1週間の大部分を無料で運動しなければならない心理学者にとって、どれだけの人が恩恵を受けることができますか。どのくらい？?例えば、芸術家は自分の作品が何も請求しなくても自分の作品がどのように分配されているかを見ることができるという文化は自由に守ることができるという理想的な見方NGO（NGOが持っている利点はありませんが）.もちろん私たち心理学者は他人を助けるのが好きです, そして多くの場合、その感情が多くの人に心理学のキャリアを始める決心をさせるのです。しかし、それはデフォルトで、それが言われるまで他の人の利益が専門家の前で渡らなければならないという意味ではありません.誰でも助言を与えることができます多くの人々が無料の心理療法のセッションを期待するように導くもう一つの神話は、彼らがしていることは基本的にアドバイスをすることです。バーのバーでできること、簡単で直感的なこと。両当事者にとっての余暇としても起こり得ること.無料の心理療法を提供していない理由?なぜ誰もができること、そしてそれが軽い娯楽であることが判明したことに対して課金するふりをする? また、アドバイスをしたり、他の人が私たちの視点をどのように尊重しているのかを見たという事実は、自尊心にとって非常に良いはずです。心理学者はとてもラッキーです.実は、この推論には間違いではありません。健康心理学者がすること 助言をすることにはほど遠いし、どちらも話ではない 電子レンジで米を加熱するのと同じぐらい速い光または「音声による治療」。そしてもちろん、心理療法の理論的根拠は、エゴの良い用量と引き換えにアドバイスを交換することではありません。.心理的介入とは心理学者が個々の人々の問題について介入するためにすることは、とりわけ, 他のことをしないことを約束する人々とスケジュールを組む あなたが顧客に触れたとき.それはまた、奉仕する人の問題やニーズを理解するために、彼らの努力を長い間積極的に聞いて集中していることです。あなたは人の人生の特定の特徴がどこで終わるか、そしてあなたが他の人とそのケースを比較して状況の診断を確立することを可能にする一般性がどこから始まるかを知っていなければなりません。.相談で得られた情報はまた、より理論的な範囲の調査のために捧げられている多くの心理学者の仕事の結果の情報の別のクラスと対比されます。.心理療法も 両当事者をコミットする決定を下すことです, 症状の描写が診断の理論的カテゴリーに当てはまるかどうかを推定することは間違っているというリスクを伴うので、実行されるべき行動はこの決定と一致しなければならない。.心理学者 彼らは話す以上のことからなる介入プログラムを作成します：恐怖症への曝露、バイオフィードバック、および認知能力の評価までのセッションをリードすることができる その場で またはとりわけ非常に正確な方法で使用する必要があるテストを通じて.そしてもちろん、トレーニングを忘れないようにしましょう....
紛争のレベル - 組織における気候と紛争
5段階の対立 それらは、個人内（個人内）、個人間（個人間）、グループ内（グループ内）、グループ間（グループ間）、および組織内（組織内）です。. 対人葛藤, 個人内で起こることは、しばしばある種の目的を意味します。 葛藤または認知葛藤. 目的の矛盾は、彼らの行動が互いに相容れない結果または互換性のある要素を持つ結果につながる場合に存在します（正と負の両方の結果）。. あなたはまた興味があるかもしれません：紛争プロセスとその段階 競争、対立する利害および対立 何人かの著者は競争と対立の間の類似性を指摘しました。この立場に直面して、Touzardは力の概念を通して2つの概念の間の違いを明確にしそしてはっきりさせます：目標が敵対者の行動をコントロールする必要性、すなわちそれを無効にするか排除する必要性を示唆しているのでない限り、競争は対立とはならない。.競争は外的な規則に従うか、または反対者によって合意されていると理解されており、紛争はそうではありません。.あなたは区別する必要があります 利害の衝突と衝突：紛争利益とは、両当事者間の行動に対する相容れないニーズまたは好みの存在を指す.紛争を引き起こすためには、活動のある程度の相互依存と資源を共有する必要性が一緒に起こらなければなりません。.要約すると：利益相反, 好みやニーズの非互換性. 競争, 活動が与えられた目的と両立しない状況を記述する. 対立, 相容れない相互作用を伴うこれらの状況を特徴付ける. 衝突のレベル 組織内では、関係者の特性に応じて、競合がさまざまなレベルで発生する可能性があります。 4種類の競合があります。対立 対人関係, 様々な精神力が対立する個人の内部心理的プロセス.対立...
ニルヴァーナ解放の状態
ニルヴァーナは苦しみからの解放の状態と見なされます ○ ドッカ そしてシュラマン哲学の再生サイクルの一環として。それは仏教、ジャイナ教およびヒンズー教にとって最も重要な概念の一つです。, それは異なる霊的な実践やテクニックによってのみ成し遂げられます。. このように, ニルヴァーナの状態を達成した人はすべての苦しみから絶対に自由になるでしょう. その存在は長い精神的な旅を通して困難な努力の後にニルヴァーナの状態に達します。. 「地球、水、空気、光、スペース、制限なし、時間なし、制限なし、存在なし、アイデアなし、アイデアなし、ワールドなし、およびなしその世界、太陽も月もない。そのために、私は修道士、私達が来ることも来ることも、起きることも死ぬことも、死も、誕生も効果も、変化も、分離もしないとそれを呼びます。それは苦しみの終わりです」. -シッダルタ・ゴータマ- なぜニルヴァーナの状態は仏教において重要なのですか? それはSamsaraのサイクルを壊すのでNirvanaの状態は仏教で非常に重要であることが判明. このサイクルは生まれ変わりを通して苦しみを永続させ、カルマの実を経験します. ニルヴァーナの状態を通して、生と死のサイクルが終わるので、絶対的な解放が達成されます。. このようにして、カルマの債務は絶対に支払われ、あらゆる種類の苦しみは浄化されます。. ニルヴァーナは、仏教、ヒンズー教およびジャイナ教を実践する人々によって達成された解放の究極の例です。. ニルヴァーナにたどり着くことは、いかなる外部状況にも無関係な、不可欠な平和への扉を開くと言えるでしょう。. 同様に, 一般的な用語では、この用語は、誰が自分を凌駕したのか、または特に複雑な状況を示すのにも使用されます。. どんな不快な状況や不快感を生み出すような感情でも、体調が悪くなることがあります。それゆえ、ニルヴァーナを通して、人は魂を解放し、存在との充足を見つけることができます。. 解放の状態を達成する方法?...
家庭で子供やペットを大切にするべき7つのポイント
あなたはペットを飼うことを考えていますか？あなたはそれがあなたの子供にとって最も便利かどうかについて疑問がありますか？?ペットの世話をすることに関わる責任 家でペットを飼うという決定は徹底的に分析されなければなりません 関与する責任の量について：食べ物、水、浴室、獣医師への任命に気をつけ、散歩に連れ出し、愛情を与える. しかし、多くの場合、両親は家でペットを飼うことの便利さを心配します。上記の理由だけでなく、それが彼らの子供たちのためになるかどうかという疑問のため、特に彼らが小さい場合。彼の懸念は動物の世話をすることの責任にそれほど焦点を当てているのではなく、むしろ彼の子供たちが彼が動物であることを理解していないという恐れによるものです。.最低年齢? この点について言及することは重要です 子供たちが彼らの「忠実な友人」との愛の真の関係を確立する準備ができているのは4歳の時です. その年齢より前では、子供が家でペットを飼うことの意味を完全に理解することは困難である可能性があります。それは、その年齢より前でペットを家で飼うことができないという意味ではありませんが、常に監督と準備が必要です。動物と特別な. 一般的に、両親が家でペットと一緒に成長したとき、彼らが彼らの子供がペットと一緒に暮らすのを助ける方が簡単です。しかし、動物が本当にお互いを愛し、私たちは彼らに家と私たちの無条件の会社を提供したいとき、それは非常に興味深くそして感情的なプロセスです。.家でペットを飼うことを大切にするときの留意点 次に、私たちは、新しい家族を家に持ち帰ることを決心している両親を助けるためにいくつかのヒントと観察を発展させることにしました。ここにあります あなたのペットと同居している子供に起こる利点のいくつか.自尊心 ペットの存在は、あなたを受け入れ、あなたがそうであるようにあなたを望んでいる忠実な友人の存在のようなものです。子供たちはその無条件の愛を経験する, それはそれ自体、そして彼らの環境におけるセキュリティを高める。.2.責任 子供たちは、とても友好的で受け入れやすい方法で、新しい友達の福祉のためにある責任を果たすことの重要性を理解しています。 彼の世話をし、彼を浸し、彼を養い、彼を散歩に連れて行くか、または彼と遊ぶ, 彼らは彼が友達と一緒に好きな仕事です。両親として、私たちが子供たちにこの種の価値観を促進するために状況を利用することも興味深いです.3.社会的スキル 相互に受け入れられたリラックスした空間では、子供たちはペットとだけでなく、「友達」に惹かれている子供たちとも交流することを学びます。したがって、子供の頃の恐怖を克服するための簡単な手段です。これに加えて、同じ家庭内であっても、散歩、球技を通じて身体活動が増加し、ストレスの減少と静けさと喜びの感覚の増大を促進します。.4.規律 実装方法を知る, 家でペットを飼うことは、家で訓練を奨励する絶好の機会です。, なぜなら、子供は基本的な共存の原則を教え、同時に尊重しなければならないからです。例えば：あなたは彼に自分の必要性とスケジュールをする場所、食べる時間と寝る時間を教えることができますが、同時に彼は彼が食べる間、ペットのスペースを尊重しなければなりません。.感情の表現 子供を信頼し、歓迎する静かな空間で、あなたは愛を表現することを学びます,...
暴君子供たちは原因、兆候と行動を取る方法
皇帝症候群や、 暴君の子, みんなに言う 心理的に両親をコントロールすることを目的とした子供の一連の行動と態度 または他の介護者.短期的には、これらの異常な行動は、怒り、両親と子供の間の頻繁な叫び声などの家族内の問題を引き起こす可能性があり、通常家族と友人との相互作用が最小限に抑えられる孤立した家族をもたらします。.長期的に見れば、それが間に合わずに検出され修正されなければ、 暴力的な10代の若者. 私たちが最近あまりにも頻繁に観察しているように、両親や教師さえも支配し支配する体力を使うことができた青年.暴君の子供はどのような特徴を示していますか?最初の症状は6歳前後に現れ、男児および女児の両方で10または12年間に最大の問題を提示しています. の中で 最も関連性の高い特性 我々は指摘することができます： 彼らはほとんどいつも悲しいか怒っている.彼らは誇張された所有感を持っています。彼らが最も好きなフレーズは次のとおりです。!何度も彼らは彼らが欲しいものを得るために、かんしゃく、かんしゃくや叫び声を使います.彼らは絶えず両親に注意を向けています.彼らは欲求不満に耐えることはできません：彼らは「いいえ」の答えを認める方法を知りません.彼らは彼らに課された規則について常に議論します.彼らは家でも学校でも権威者の数を認めていない.この記事を読むことに興味があるかもしれません：「あなたの子供の自尊心を改善するための10の戦略」子供がこの種の行動を示すために何が起こったのか?1.両親の教育スタイルの影響それは、厳格で権威主義的な方法から、多くの場合、子供に制限を設定する方法を実際には知らない教育に、世代を超えて受け継がれてきました。一般的に、平日は子供たちと過ごす時間はほとんどないので、親は教育者の役割を引き受けません。その役割を担うのは他の人（祖父母、介護者など）です。.いくつかの両親、さらに, 彼らは自分の子供をいらいらさせることを恐れている そして、可能であれば、「いいえ」と言うことを避けるために、ほとんどすべての規則を課したくはありません。.他の場合には、両親が別れているか、単にカップル内での流動的なコミュニケーションの欠如があるために、基準の欠如のために、子供たちを教育する方法において両親自身の間に明らかな食い違いがあります。. 「家族は社会の基盤であり、人々が人生を通して彼らを導く価値観を初めて学ぶ場所です」-ジョンポールⅡ社会的影響子供たちは消費者社会で育っています、そこで、努力なしで達成される即時のそして何が優勢です。一言で言えば、迅速で簡単な成功に報いる社会. 子供たち 彼らは一連の快楽主義的で個性的なメッセージに自分自身をさらすテレビを見ることに何時間も費やします。 しつけや敬意などの値が反映されていない場合。このパノラマでは、両親が動かなければならない場所がほとんどですが、彼らは子供たちの育成に圧倒されています. 「人生はゲームではないので、美徳と真剣な努力があるのは幸福だけです」-アリストテレス両親は子供の教育のために何ができますか？?もっと学ぶために：「あなたの子供をだめにしないための8つの基本的なヒント」 より「質の高い」時間を過ごす 子供たちと一緒に：彼らに耳を傾け、彼らに話しかけ、遊び、共有しなさい...
過保護な子供たち6つの教育上の誤り
子供たちに人生のその段階の大部分を楽しませたいという願望 驚くほど簡単に子供の過保護につながることができます.最初は単純な助けと感情的な支援のように思えるかもしれません、時々、それは拡大して、小さいものの人生のほとんどすべての分野をあふれさせるようになります、 自治を征服するために必要な個人的なスキルを開発することはできません 少しずつ.そして、過保護がそれほど有害であるとすれば、それは、大人が若い人に示す自然な優しさとそれを区別することは必ずしも容易ではないからです。それが、基礎的な学習を通してであるべきであるように、子供が心理的に発達する可能性を奪われているという兆候を認識することが非常に重要である理由です。.Falloss教育および子供の過保護以下に、の外観の背後にある頻繁な間違いの多くを見ることができます。 甘やかされて育った子供たち.1.教育は学校のものであると仮定する何人かの親は、家の中で最も若い子供たちが直面しなければならない唯一の挑戦は学校のものであるという考えを仮定します。つまり、彼らが物事をやろうと努めるべき唯一の場所は、学校の壁の間です。 この保護者の方は、「補償」としてすべての可能な施設を提供しなければなりません。.しかし、これではうまくいきません。主な知的および感情的な能力は学校の外で習得されます。つまり、授業時間が終わったら進歩するよう努力しなければなりません。.2.どうしても衝突を避けなさい一部の親と教師は、利益相反が生じたときに子供と交渉する可能性を放棄することによって問題を回避することを好む。この戦略の背後にある考え方は、子供自身または女の子ということです 彼は気まぐれに行動したことを自発的に理解するでしょう.この結果は、もちろん、この論理から予想されるほどポジティブではありません。実際、そのような単純な戦略は非常に単純なものに変換されます。小さな戦略は、常に短期間で回避できます。なぜなら、常に短期間で過保護と自律性の欠如を実現するためです。.欲求不満が悪いという信念不快感やある程度の欲求不満を感じている子供のビジョンは、すぐに彼らの助けと保護を提供するであろう何人かの大人にとってはほとんど耐え難いものになる可能性があります。.しかし便利です 子供の頃を通過している誰かが欲求不満を経験するかもしれないという可能性の恐れを失う, それがすぐに現われれば.そうでなければ、誰もが彼らを助けることができないときは、すべてがボールになり、彼らは何をすべきかを強制行進によって学ぶことを試みなければならないので問題.4.代行学習に盲目的に信頼する両親や教育者の中には、目の前で子供の問題を解決するという単純な事実が彼らに教訓を学ばせ、将来その戦略を繰り返すことができると信じる.それは本当です 他人がしていることを見ながら学ぶこと、または代用的学習 （心理学者Albert Banduraによって開発された概念）は、子供の頃と残りの人生の段階の両方で、私たちが人生によってもたらされる課題に適応するメカニズムの一つです。しかし、それだけでは十分ではなく、それが唯一の学習方法にはなり得ません。.競争をうまくマスターするには、それが適用されなければならない問題に参加する必要があります。これは誰かがコンピュータサイエンスを教えようとしたことがある人にはよく知られているでしょう。マウスを操作して操作を実行するのに必要な一連のクリックを表示するということ.5.優先順位の基本エラー小さな過保護を生み出すもう1つの一般的な誤りは、教育の目標が強い感情的な絆を確立するために、男の子か女の子にとって良いことであると仮定することです。.この情緒的な絆は非常に重要ですが、それ自体が教える目的ではありません。だからこそ, 主導権と怠慢の欠如に報いることは有害です。, そして、小さなものが実行することができる合理的かつ想定可能な課題を提起することが必要です。これは彼らを学ばせるだけでなく、何かがうまくいく度に征服の感覚に気づくことによって彼らに気分を良くさせ、そしてもちろん、それは彼らの自尊心にとって有益になるでしょう。.6.マイムコンテスト教育するためには、私たちがそうであるように私たちが子供たちを扱うように導く理由を自己吟味して考えることが必要です。.そして、自分のやる気を分析するというこのタスクに含まれているのですが、単に自分の欲求をすべてカバーしている人を教育することによって社会的イメージが生み出されるからです。必ずしも幸せではない）.特に両親の場合、友人や隣人が自分で探す子供たちに提供される治療法を比較することにつながるこのパントマイムの競争は、避けるべき大きな誘惑になる可能性があります。結局、一人一人が他の人の家でどのように教育を受けているかについての信頼できない非現実的なイメージを持っています.
人類との接触のない野生の子供の乳児
「青年は、野生の状態で、動物の咬傷による傷跡でいっぱいになっていました。彼は暑さや寒さに免疫があるように見えた、彼は人々が彼に置くことを試みた服を破り、彼は生の食品のみを消費し、調理済み食品を食べることを拒否しました」. この説明が次のような架空の人物を思い出させる可能性があります。 ターザン ○ モグリ の ジャングルの書. しかし、この機会に彼らは言及します ビクターデアヴェロン, 「野生の子供」の最もよく知られたケースの1つ。この若者は1799年の終わりにアヴェロン市の森でハンターによって発見されました。その特徴は、首の大きな傷跡をナイフや鋭利なもので強調していることです。彼の人生を終わらせようとした.Víctorde Aveyronの場合 問題の少年は何度も木を登っているところを見ていた, 四つんばいで走り、小川で飲んでドングリと根を食べ、冬の間に食べ物を探しに農場に近づくとついに捕まった. 当時の医師たちは、その少年は言語を理解しない、または反応しないことによって精神遅滞を患っていると考えていました。ビクターはと呼ばれる教師によって採用されるでしょう イタード, 幼児は孤独で生活していたと考えられていた長い期間のために言語の発達に赤字しかないと考えた人. 女性が電話しながら ゲリン夫人 子供の世話をするだろう、Itardは彼に言語、道徳的行動および社会規範を教えることを試みることを、小さな野生の子供を教育し、社会に再導入しようとするだろう. しかし、この仕事と、Itardの仕事の重要性（Montesoriのような教育方法論によって事後的に考慮されている）の重要性に献身的であるにもかかわらず、教育の試みを断念して大きな成功は達成されなかった。ゲリン夫人の後見人のもとに子供を残す。ビクターはまだ彼の世話の下で、40歳で死ぬだろう....
子ども難民が希望を求めて心を傷つけた
難民の子供たちとその家族のドラマは人道的災害を超えて 私たちは顔を返すべきではありません。彼らの傷ついた心は希望を切望します、疑いの余地はありませんが、彼らが直面しなければならない彼らの幼年期の心と心理的なトラウマは、彼らに決して乗り越えられないような深い印象を残します. 私達はそれを考えなければなりません すべての子供の脳の中には、両親がすべての悪から子供を守ることができるという、ほぼ本能的な考えがあります。. これが起こらないとき、彼らが彼らの家族のメンバーを失うとき、そして世界は残虐行為と絶望の影の下で彼らの前に崩れます、何かは子供の心の中で壊れます. 出身国から、家から、ルーツから避難している難民…未来を迎えたいだけの子供たち、笑顔で忘れて覚えていない人々の顔に希望の息吹幸せとは. 心理的支援もまた、今日私たちの国境に住んでいるすべての難民キャンプで必要とされる不可欠な人道的援助の一部でなければなりません。. 大人、特に若い子供や青年は、精神的なサポートを必要とします 皮膚には見られないが、それは彼らの魂の中に、彼らの心の中に永遠に残ることができるそれらの傷を修復するために使用されます... 難民児童のドラマ これらすべての子供たちとその家族が住むようになる状況を理解するには、テレビのニュースでは十分ではありません。. シリア難民, 例えば, 彼らは彼らが保つことができた少数のアイテムより彼らの背中により多くの体重を支えます。彼は虐殺、強姦、爆弾、狙撃兵、そして瓦礫になった近所全体の消えないバラストです。. これらの子供たちの多くは、地中海への彼らの親戚と共に彼らの出身国を去ります。人でいっぱいのいかだと不機嫌そうなベストは、彼らの母親、父親または兄弟が彼らに話すよりも良い世界を見つけるための彼らの唯一の手段です。しかし 海は危険であり、時には、彼らはすでに断片化した子供たちの心に別のトラウマを追加しなければなりません あまりにも多くの暗い地下室が住んでいます. 小児心理学の専門家であるJan Kizilhanは、ミュンヘンで「ドイツの青少年医学会」に次のように述べています 5人に1人の難民の子供たちが心的外傷後ストレスに苦しんでおり、そのほとんどが心理的影響を受けるでしょう....
