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Worchelの周期モデル群の形成
私たちが属するグループは、私たちのアイデンティティーの一部として、それらのグループを統合するため、重要な側面です。私たちは皆、さまざまな社会的グループ（友人、家族、仕事...）に属しています。この意味で, グループは、役割、活動、目的、またはその側面を共有する人々の集まりとして定義されます。. したがって、社会心理学が深く懸念している1つの問題は集団の形成です。. グループの研究はされています 心理学の内外で最も興味を引いた分野の一つ, 特にこの分野で行われた発見が通常持っている巨大な可能性のために。それらの影響メカニズムが、グループから個人、グループから個人へ、どのように機能するのかを知ることは、私たちの行動の大部分を説明するのに役立ちます。. グループの形成とその維持は多くの観点から研究されてきました. このプロセスを説明する最も興味深く包括的なモデルの1つは、 "Worchelの循環モデル"です。. このモデルは他の人に付加価値をもたらします、そしてそれは循環的な、非線形の何かとしてグループのスタジアムの熟考です. Worchelの周期モデルの特徴 Worchelは科学文献の徹底的なレビューに基づいて彼のグループ形成モデルを開発しました。このモデルは以下の特徴によって定義された。 それは周期的な非線形モデルです. この考えは彼らの元のメンバーが去った後も多くのグループが存在し続けるという事実に基づいています. グループに限定されず、他のグループとの関係でグループを検討し定義します. 貸す メンバーが経験する紛争への特別な注意 グループに所属して彼と同一視したいという希望と、個人としての独立性と独自性の必要性との間. グループを個人の外の実体とみなし、そのメンバーに本当のプレッシャーをかけます。. モデルは6つの異なる段階で構成されています. それらのうちの2つは彼らの訓練に対応し、他の4つは開発に対応します....
あなたが他の人を説明する方法はあなたについて多くを言います
あなたが他の人を説明する方法はあなたを定義します. 自分を囲む人々にラベルを付け、判断し、評価する方法は、あなたの個性の一部を垣間見ることを可能にし、微妙ですが常にあなたのアイデンティティ、さらにはあなたの自尊心の明らかな筆跡です。これは私たちが間違いなく毎日見ているものであり、他の人が私たちとは関係のない特性を属性付けしているときにも私たちは苦しむということです。. 認めよう, 私たちは皆、毎日私たちが交差する人たちの判断を下します. それをすることは、私たちの環境をコントロールしようとすること、そして何らかの方法で何を期待すべきかを知ることが私たちの脳にとって明らかに必要以上のものです。したがって、私たちは、完全に正常で明白な心理的プロセス、つまり扁桃体を通常の目的で制御して生存を確実にするメカニズムに直面しています。. 「言葉の裁量は雄弁以上の価値がある」. -フランシスベーコン- 実際、ニューヨークの心理大学で行われた興味深い研究では、 神経科学ジャーナル, 彼らは、この小さな脳の構造は、誰かが信頼できるかどうか、その人が私たちにとって興味があるかどうか、あるいは反対に避けるべき人であるかどうかにかかわらず、ほんの数ミリ秒で価値があると説明します。実際には、ほとんど間違いなくそれを言うことができます 私たちの脳にとって、第一印象はすべてです, 明らかに、小さくて面白いニュアンスがあります. だから, 誰かが私たちの自信を持っているかどうかの非常に迅速な評価を脳の扁桃腺が作るとき、すぐにそのシーンに入るのは私たちの性格のフィルターです. その最初の評価にもかかわらず、その最初の試験が正しいかどうかを確かめるためにその人に近づく（またはしない）ことを選ぶのは彼女です。彼女はまた、不信感を喚起する人たちに軽蔑的な（またはしない）属性を与えます。彼女たちは本質的に、私たちが他人と関係し、扱う方法を明確にし、調停し、決定するのです。. あなたが他の人を説明する方法はあなたを奪います 中国語のことわざは、時にはあなたの舌の重さだけで人をつぶすことができると言っています. それは大きな真実であり、言語の動きが（骨を持たずに）どのようにしてそれほど多くの損害を与え、それほど大きな混乱を引き起こすことができるのか疑問に思うことはできません。これは、ほとんどの人が仕事、自宅、友人の間で、ほぼあらゆる状況で毎日見ていることです。 人々は私たちの社会化プロセスの一環として他の人と通信します。このように、そしてこれらの相互作用の間、それは親切で、正しいそして勧誘的であるのが一般的です。しかし、ウイルスが広まっているのであれば、批判、ラベルの使用、軽蔑、そしてさらには最低の攻撃力の行使です。. 否定的な特徴を他の人々にほぼ絶えず帰属させることを好むそれらのプロファイルを過剰に豊富に. 日々の練習の練習として、その慣習のように、時間厳守以上の習慣がある....
本物のモンスターの水の形
オスカーのガラは映画界で、そして2018年には今年のイベントです。, 水の形 主人公の一人でした. メキシコの映画製作者Guillermo del Toroは、子供の頃からモンスターに魅了されたファンタジーと現実を混ぜ合わせるという彼の特別なやり方で知られています。. その顕著な美学のおかげで、それは私たちを視覚的に魅了し、そして 水の形, ビジュアルと審美的なものにとどまるだけでなく、他の人への愛のスピーチという彼の独特のファンタジーを超えてそれに伴います. 現時点で非常に必要であり、違いを受け入れ、社会的障壁に挑戦することを私たちに勧めている談話. 水の形 一種の 美女と野獣 現代的な、更新されたそして改善された。獣は人間になる必要はなく、美は王女ではない. ファンタジー映画であるにもかかわらず、Del Toroは60年代に私たちを動かし、非常に現実的で親密なキャラクターを紹介してくれます。空想と現実を混ぜ合わせ、見ているものを忠実に作り出すこと、シーンと音楽が伝える魔法 水の形 この2018年の本質的な映画で. の他性 水の形 歴史は常に白人、西洋人、強くて力強い男性に報いてきたようです。他のすべてはより低い平面に追いやられた。女性、同性愛者、移民、黒人...彼ら全員が影を落としており、平等な権利を求める彼らの闘争は遅れています（そして今もそうです）。. Guillermo del...
出身国によると、存在の仕方
原産国は存在方法にどのように影響しますか? それは多くの思想家や科学者が数世紀を求めてきたことが問題です。この質問に対する答えは、地理的決定論を主張するものから、普遍的な人間の本質を強調するものまであります。. 真実はそれです 人が教育を受けている文化は、確かにそれが何であるかそして彼らがどのように考え、感じるかに多大な影響を及ぼします. それは私達自身についての意見の形成においても決定的です。 「国民的な在り方」があるということはそれほど多くはありませんが、それぞれの国で特定の特徴や価値観が優勢であるということです。. 「ナショナリズムは旅行によって治癒される」 -カミロホセセラ- それはまた本当である どんな文化から来ても、すべての人間に共通の特徴があります. 20代前半で有名だったイギリス人類学者、マーガレット・ミードは、最も異国情緒のある文化の中でさえ、性別に基づいて仕事と権力の分離があることを示しています。また、すべての文化において、コミュニティによって強く評価されている美的表現があるという事実. 生き方とステレオタイプ 出身国に応じて存在する方法を定義する一連の機能を確立することは容易ではありません。. 時には存在するものは特定の文化に関する偏見や固定観念です. さらに、特定の属性が優勢であるという事実は、ある国の絶対にすべての住民が同じようにいるという意味ではありません。. それは明らかです 文化を共有する人々の存在の仕方を浸透させる支配的な習慣や習慣があります. また、ある国の一部である人々が同じ歴史的事実にさらされていること、そして最も関連性のある人々が、影響を受けた人々に多かれ少なかれ似たようなマークを残すことも明らかです。. 一方で, それぞれの国には、正式な教育の場合と同様に、家族の中で両方を促進する一連の価値、つまり反価値があります。....
衝動恐怖症、それはどうですか？
恐怖症は、実際には脅かされていない具体的な刺激に対する強烈で誇張された恐怖であると理解しています または個人の生存に危険をもたらすことはほとんどありません。しかし、恐怖症のさまざまな種類があり、それらの間で私たちはドライブ恐怖症を見つけます. 私たちは皆、閉所恐怖症、または狭い閉ざされた空間、くも膜恐怖症またはクモ恐怖症、brontofobiaまたは暴風恐怖症などの恐れを聞いたことがあります。彼らは非合理的な恐れですが、臨床集団の間では一般的な恐怖症であると言えるでしょう。. この記事では、別のタイプの恐怖症について説明します。ドライブ恐怖症、他の人を傷つけたり、さらには自分自身を傷つけたりすることへの強い恐怖. 彼らは意識的にそうするつもりはありませんが、人々は彼らがバルコニーに投げられることになっているか、または彼らが彼らの赤ちゃんを窒息させることになっていると信じるかもしれません。 これらの侵入的な思考は彼らに普通の生活を送ることが困難であるような不安を引き起こします。一般に、彼らは自分の考えを確認しないことを目的とした行動を実行します。例えば、家に持っているすべての鋭い物を捨てる、子供から逃げる、線路に誰かを投げるのを恐れて地下鉄に行かないなど。. そして私がそうすれば? これは、ある種の不安を抱えたときに頭に浮かぶ古典的な質問です。私が恐れていることが起こったらどうなりますか？家族を傷つけた場合はどうなりますか？私が暴走した場合はどうなりますか? それは将来の脅威の可能性を恐れて. 現実には、この世界には絶対的な確実性はないが、恐れられている事実が非常に小さいという可能性があるので、私たちが起こるかもしれないと思うことの可能性が存在するということです。. 一般的に不安な人、特に恐怖症の人は、可能性と確率を混同し、何かが可能であるために彼らに起こる可能性が非常に高いと信じています。 それはあなたが宝くじをすることを盲目的に信じているようなものですが、事故、病気や損害のようなもっと否定的な概念を持っています。. 衝動恐怖症の中で, 恐怖の誘発者刺激は患者自身の考えです. つまり、その人は自分自身、自分自身の心を恐れています。彼らはそれについて考えたので、彼らは実際に生産されるであろうと彼らは信じています。これは思考 - 行動の融合として知られており、それを知っていることは癒しへの第一歩です. それを考えた後、私が本当にそれをやりたいとしたら？これは衝動恐怖症に苦しんでいる患者の古典的な問題であり、その可能性は彼らを怖がらせ、彼らを非常に不安にさせます。 良い知らせは それは利己的思考であるため、その思考は実際には明らかにならないだろう,...
公の場で話す恐怖症は、最も広範囲に及ぶ恐れの1つです。
前の記事で報告したように、恐怖症 それらは私たちの最も非合理的で基本的な恐れのもとと考えられています 人間の. すべての種類があります。昆虫、オープンスペースとクローズドスペース、暗闇や高さへの恐怖。そしてそれは すべての人は世界です, だから、それぞれが他とは異なる恐怖症を持っているかもしれません。しかし、恐怖症が多数の人々の間で広がり、それがますます一般的になってきています. 今回紹介しているのは 他人に屈辱を与えられたり、嘲笑されたりする恐怖症のため、人前で話すのを恐れて. ¿そしてあなたは?, ¿ステージテロもありますか？それでは、この恐怖症の構成要素を正確に説明します。 あなたはそれをできるだけ早く克服することができます. まず第一に、それは舞台恐怖症と言わなければなりません 通常思春期の間に普通現われます , 私たちを愛する人々（家族や友人）の意見を私たちが気にする場所はここなのですから. それ以来、それは発展する 私たちの職業生活を通して人前で話をしたり、見知らぬ人と会話をしたり、電話で電話をかけたりする必要がある前に。この恐怖症の複数の症状の中で、それは言及する価値があります 顔の赤面、ボディーランゲージの緊張、躊躇、筋肉の緊張. あなたがこれらの要件を満たす場合は、以下で話すか、公の場で行動してください。 私たちはあなたにいくつかのヒントを与えます...
すべての中で最も美しい花は正直です
正直な人は率直で、本物で、思考と行動の間に一貫性を与えるその幸せを楽しんでいます. それらには何も課されておらず、真実が常に手綱を運び、謙虚さがあなたの良心のろうそくを導きそして押す風であるところの心と心の明快さだけがあります。これは正直です. この感情的で心理的な信憑性のシナリオに生きることを選択する人は誰でも、彼らが代償を払わなければならないことを知っています。最初の追加料金は明らかです。 誠実さは常に率直であり、そのような率直さは複数の副作用をもたらします 髪の毛や嘘を探る心のない舌に慣れていない人に. 「真実をあえてしない者は、正直ではあり得ない」. - トーマスペイン- 2番目の追加料金、おそらく最も知られていない追加料金は、私たちの内なる世界を指すものです。誠実であるためには、私たちの限界を理解し、私たちの脆弱性が隠されているそのプライベートコーナーと連絡を取るために自己探求が必要です。. 私たち全員に欠陥、ブラックホールおよび過敏な領域があります. 正直な人はそれを非常に認識しています. その一方で、それを忘れることはできません この心理的側面は、重要な社会的価値でもあります。. それが私たちの個人的な成長に不可欠であると同時に重要な道具であると考えることを超えて、それは社会的状況の中で個人として私たちの幸福を活性化することができるエンジンでもあります。. 私たち全員が誠実な給料、誠実さに基づく職業、そして同じ原則に根ざした政治的階級にさえ値する。このように、そして小さな揺れのために大きな変化が起こるという事実を考慮して, 私たちの個人的な宇宙からこの価値を動かしましょう. それは価値がある. 正直な人は「精神科医」です 私たちがすでに知っているように、宇宙飛行士は他の世界の発見者であり、私たちの貴重な小さな青い惑星を超えて開くすべてについて興味を持っています。反対側には、 精神科医. それらはそれらの内部セクションを勇敢さと優雅さで深くする人々です, 彼らは彼らの感情的な宇宙と彼らの心理的な星座であるように親密で同時に複雑....
中毒の矢、あなたに向かい合う仏教の物語
仏の大きな主張は現時点で生きることであった. ですから、彼の教えの中で、今日マインドフルネスに場所を与えているいくつかの原則を認識することができます。しかし、毒矢のように仏教の寓話を見ると、何世紀も前にこの偉大な思想家がいたことをはるかに超えて行ったことはないことがわかります。. 仏の最も有名なフレーズの1つは言います：「過去に居住しないで、未来を夢見ないで、現在の瞬間にあなたの心を集中させなさい」。それで、今日、毒の矢の物語で仏教のこの面を強調することは便利なようです. 毒矢 仏に起因し、Majjhima Nikayaと名付けられているPali Canonによって形成されたテキストのコレクションの中で、我々はこの毒矢の一つを含む様々な物語を見つけます。どうやら, ブッダは彼の最もせっかちな生徒の一人に言った. その若者は死後の人生についての彼の質問に対する答えを知りたがっていました. だから仏は彼に言った 中毒の矢で負傷した男がいたとき. さらに、彼の家族が彼を助けるために医者を見つけたいと思ったとき、彼は拒否しました. 死傷者は言った どんな医者も彼を助けようとする前に、彼は誰が彼を攻撃した人であったかについて知りたがっていました, それが何のカーストに属していたのか、そして何の起源の場所だったのか。また、身長、体の強さ、肌の色合い、弓の種類、ロープが麻、絹、竹でできているかどうかを知りたがっていました。. それで、まだ矢の羽がハゲタカ、孔雀またはタカであったかどうか、そして弓が普通であったかどうか、曲がっているか、またはオレンダーであるかを知りたがっている間, 彼は自分の質問に対する答えを知る前に亡くなりました. 「無用な1000以上の言葉、それは平和を与える一つの言葉の価値がある」 -仏- 毒矢の歴史は私たちに何を伝えようとしているのでしょうか。?...
