心理学 - Сторінка 385
憂鬱が私たちの心を引き継ぐとき
憂鬱はほとんど詩的でも刺激的でもない. それは形のない空白、昨日の憧れであり、私たちを現在から完全にぼかしています。非常に特徴的な鬱病のサブタイプを形成するという点で、多くの場合非常に深刻なものになり得るという点で、静止、疲労および心理的消耗に特徴的なものを私たちに加える州はほとんどありません。. Victor Hugoは、憂鬱は悲しいことの幸福だと言った. Stendhalはまた、執筆、絵画、または詩に専念している人たちは憂鬱になりやすい人たちであるという意見も持っていました。私たちが見ているように、この感情的な状態は常に人間と創造性を結びつけるその自然な衝動に関連してきました。自分の利益のために悲しみを使うのは私達の存在のもっと美しく深遠な面に. 「憂鬱はすべてを覆う悲しみに満ちた霧です」. -H.G.ロングフェロー- 憂鬱がなければインクは終わり、当時のロマン派は考えていました。しかし、私たちのアーティストがこれらの時代について忘れていたのは、 ギリシャ人は、私たちが今日知っていることをうつ病として診断するためにこの用語を作りました. 憂鬱は黒胆汁の過剰であると示唆したのはヒポクラテスでした。. 後に、Sigmund Freudがこのアイディアを本格的な臨床基盤にするために深め始めた人でした。したがって、憂鬱は単なる悲しみではなく、少なくとも私たちのミューズを出現させることができるその触媒的な状態ではありません. メランコリーは、彼の有名な映画の中でLars Von Trierによって私たちにもたらされたその映画の比喩のようなものです。. ある瞬間から別の瞬間に、すべてを破壊するために私たちと衝突することができる鬱と呼ばれる惑星. 憂鬱が私たちのドアを叩くとき 私たちはみな与えられた瞬間に悲しみを経験しやすい. その空虚さを郷愁がどこへ行くのか、昨日の思い出が紹介されているのを感じるために、私たちは悲しみのハローで現在を見ることができます。しかし、一般的にこれらの状態は時間厳守であり、時間的に制限されています。さらに、心理学者は悲しみがハロー効果をもたらすことが多いが（すべてがそれをカバーするように思われる）、それは通常他の影響、思考および動機のための余地を可能にする. 今、憂鬱が私たちの生活に組み込まれているとき、それは他に何かの余地を残しません。人は喜び、好奇心、興味を経験するのをやめます...それはもっとです,...
清潔さと秩序が執着になるとき
清潔さと秩序は通常幸福を生み出します。私たち全員が特定の方法で自分のものに対応したり掃除したりするのが好きなのは普通のことです, しかし、この仕事を強迫観念に変え、彼らの環境に共存の問題を引き起こす人々がいます. 彼らは清潔さと秩序のマニアです, これらの概念を目的ではなく手段に変える人々。彼らは他人が何かをすることを許さないので彼ら自身と彼らの環境と一過性になることになります。どちらも彼らがきれいにできるように、はるかに少ない土壌. 準備と秩序 彼らは毎日家を掃除しています。彼らは物事をいつも同じ場所に保ちます。彼らが予想とは異なる方法でほこりや何かの斑点を見つけた場合、彼らは不快に感じます。彼らは他の人が実行するタスクを確認します。誰もそれらを彼らより良くすることはありません。彼らは気分を害し、周囲の人々の生活を地獄に変えさえします. アプリオリがポジティブに思えるこのマニアは、それが環境に奴隷化し問題を引き起こすとき強迫性障害に変わる可能性があります。. マニアを執着から切り離す道は、時には想像よりも短い. そのこだわりが私たちの日常生活の妨げになっているのなら、それを実行するのにあまりにも長い時間を費やし、物事をやり遂げることができないために私たちは気分が悪くなると、強迫病理学の道をたどります それは専門家の助けを必要とします. 興味深いことに、それは最も広く知られている趣味の1つですが, ほとんどの場合、秩序と清潔さのマニアックは、この強迫観念が問題になっていることを知りません。. 彼らのそばにいて、彼らの不平と要求を絶えず苦しんでいる人々にとって、共存は耐え難いものになり、日々の生活は本当の地獄です. 強迫神経症（OCD）とは何ですか？? クリーニングの「正常性」の限界を超えた時期を知るために、 最新のDSM-VによるTOCとは何ですか（精神障害の診断および統計マニュアル、2015年）. 強迫観念、強迫観念、またはその両方が存在しなければなりません。の 強迫観念 の定義： 思考、衝動、または反復的で持続的なイメージ...
怒りが私たちを病気にしたとき
怒りは人間が経験できる最も強力な情熱の一つです。. 憤り、憎しみ、不寛容、いらいらなど、さまざまな形態を取得します。これらすべての面において、共通のことは不快感と他者と向き合うことへの欲求です。. 私たち全員が経験していること、そして原則としてポジティブであるということです. 怒りは脅威として経験されていることへの答えです. それは個人的なニーズや欲求の表現を生じさせる限り、それはアイデンティティを再確認します。それはまた保護します：時にはそれは他人の攻撃に立ち向かうために怒りの力を取ります. 「怒りに対して、先延ばし「. -セネカ- 私たちは皆、怒りはまた別の非常に悪い側面を持っていることを知っています。. それはそれが経験されるほどではありませんが、どんな強度で、どんな理由でそしてどんな結果で. この情熱は非常に侵略的になるので、それは時に恒久的な状態になります。それはまた、活力をブロックし、私たちを停滞させます。. 怒りの最も否定的な側面の一つは、それが体内の反応の強い排出を伴うということです. 私たちがそれを頻繁に経験するなら、それは私たちを肉体的にも精神的にも病気にしてしまう. 怒りとその症状 怒りは体に大きな影響を与えます. 経験すると、それは3つのタイプの反応をもたらします：身体、認知および行動. 人が脅迫されたと感じ、攻撃する準備をしたときに活性化されます。これは異なる生理学的反応を引き起こします： 心拍数が上がる. 呼吸が加速される. 血流の引き金. 筋肉の緊張....
無知が批判するとき、知性は観察し、笑う
時々、批判、嫉妬または挑発に直面して沈黙している人々は、議論や勇気の欠如によるものではありません。何が起こるか 無知が話すとき、知性はシャットダウンし、笑いそして離れます. 今、私たちは皆知っている 批判や反論をする前に落ち着きと気質を保つことは正確には容易ではありません. 雑誌「USA Today」に掲載された研究によると、批判の前に70％の人が怪我をし、20％がそれに直面して怒りを拒否し、黙って反応しないと答えたのは10％のみでした。無知以上. 無知が嫉妬し批判すると、知性は停止し、耳を傾け、笑う。結局のところ、無知の病気は彼自身の無知を無視することであるから. その理由の一つ 人々が受け入れられていると感じる必要があるからです。 そして再確認した。侮辱とは、その微妙な個人的バランスの喪失であり、誇りに満ちたものです。. 今、批評がその根拠として最も深い無知を持っているとき、私たちの自己概念のために全くリスクはありません. 私たちは皆、価値のない引数があると仮定する必要があります。. 聞き取れない耳や説明が合わない小さな心があるときは、黙って笑って手放すほうがいいです. 無知は不寛容の種です 無知によって我々が何を意味するのかを特定することから始めましょう。私たちは文化や知識の欠如について話しているのではありません. 最も有害な無知は親密さに欠けるものです, 共感と敏感さをもって自分自身を他の人の皮膚の中に入れ、さらに軽蔑を伴う価値判断を下したい. 私たちが何も知らない何かを拒絶するとき、最高レベルの無知は実行されます. データや情報が不足していることを知っているときでさえ、私たちはそれらを入手するよりも自分の立場にとどまるように努力を捧げることを好む. これらすべての態度は、不寛容の種、市民主義の欠如、私たちの多くが私たち自身の肌の上で経験したものに他なりません。. 最も複雑なのは、 無知は私達の最も近い球で時々練習されます....
欲求不満が攻撃性に変わるとき（間欠的爆発性障害）
欲求不満は普遍的な感情です 私達全員が経験すること。恐怖や悲しみのような他の負の感情と同じように、それは何かがうまくいっていなくて変えられなければならないという指標であるので必要です。また、他の感情のように、それは私たちを積極的に行動させることができます. しかし、現時点では、感情的な欲求不満の状態の中で、それが現れる強さの程度とそれが規制される方法を特定しなければなりません。. 一部の人々は不均衡な欲求不満を感じます それを引き起こすものに関して、そしてさらに、彼らは怒りと攻撃性の爆発で、誇張された方法でそれに反応します：彼らは断続的な爆発性疾患と呼ばれるものに苦しみます. 「怒りは、それが入っているものよりもそれを含む容器にもっと害を及ぼすことができる酸です」 -セネカ- 間欠性爆発性疾患とは何ですか？ それは衝動制御および感情的な規則が影響を及ぼされる無秩序です. さらに、それは2つの基本的な要因によって特徴付けられると言うことができます. この障害を持つ人は彼が怒りの爆発を導くという再発エピソードを経験します. それが周囲の物や動物や人々にさえも叫びそしてしばしば物理的なダメージによって明示される脅迫的な態度で、それがコントロールの欠如と攻撃的を示している状態。時間厳守ではありません, しかし、時が経つにつれてコントロールされない感情的な状態. これらの怒りのエピソードはそれらを引き起こす原因に比例していません. 彼らは、話題が否定的であると解釈するが、小さな議論、うまくいかない仕事、同僚からの批判など、他の人々が容易に対処できる状況によって引き起こされる傾向があります。たとえば、実際には攻撃がないとき、または想像上の嫉妬によって議論で攻撃された気分のように。すべてが強い攻撃性を発揮する「理由」です. 間欠的な爆発性疾患は障害です 怒りを管理しないことは、この障害に苦しむ人々の生活や彼らの環境に壊滅的な結果をもたらします。 積極的な衝動をコントロールすることは社会に生きるために不可欠です. この障害を持つほとんどの人は、家族、パートナー、友人のいずれであろうと、個人的な関係に問題があります。この障害を持つ人の近くに住むことは、継続的な緊張状態でそれを実際に行うことです。それがいつ爆発するかを予測することは不可能です。 爆発とその結果を恐れて、周囲の人々....
疲労が私の心に影響を与えるとき
あなたは長期間ストレスを感じているのを知っていますか？それがとどまり、あなたを離れないように思われるとき、それは感情的な疲労が現れるときです. 不安、鬱病、またはストレスは私たちにこの極端な疲れを感じさせる可能性があります。 それは私たちの生活のいくつかの意味で私たちに影響を与え、私たちには回復できないエネルギーの欠如を与えています. 疲れがあなたの心を引き継ぐとき、エネルギーはあなたの体を離れて排除するのが難しい弱さを引き起こします より共感的または敏感な人々はこの疲労に罹りやすい傾向があります, それはすべての感情的な資源の枯渇と一緒に行きます。. しかし、この疲労は本当にどのように現れているのでしょうか。なぜそれが現れるのですか？今日私達はこれらの質問に答えを与えるつもりです 私たちは成功を収めて感情的な疲労に対処するためのソリューションを提供します. 私は感情的な疲労を感じますか？? あなたがこの質問をしているならば、あなたはおそらく先に述べた状況のいくつかを経験したでしょう：ストレス、うつ病または不安。しかし、通常, この種の感情的な疲労を患っている人々は自分の症状を知らない. なぜこれが起こるのか? 感情的な疲労は 降格 それは私達が私達自身の感情を避けそして拒絶することによって行動するようにさせる。それにもかかわらず, この疲労が肉体的にも心理的にも反映されているのを見ることは避けられません。 モチベーションの欠如と生活の中での無関心. エネルギー損失. ストレス耐性が低い またはストレスの多い状況へ. あなたがあなた自身とあなたの環境に奇妙に感じる原因となる脱人格化の感覚....
家族が溺れたとき
誰もこの世界に到達するための家族を選びません. 偶然、無数の親交の交わり、そして私たちの日常生活を織り成す素晴らしい偶然の一致により、私たちは父親と母親の二人の親からこの現実にたどり着きます。最も近い特定の宇宙...私たちの生物学的家族. 私たちが成長するとき、それは私たち自身の社会的家族を選ぶのは私たちです：友人、カップル...しかし 最初のリンクは常に決定的であり、それらの最も近いメンバーによってマークされています. 彼らは私たちに命を与え、私たちを教育し、安全、愛、信頼、そして成長し成熟するための感情的安定性を私たちに提供する義務を負うものです. 文化的に、家族は制度であり、すべての個人を包み込む感情的な力に満ちた柱です。. しかし、明らかにこれは必ずしも当てはまるわけではなく、すべての家族はより大きいまたはより小さい徳を持つ人々が住んでいます。愛情、価値観、および教育を提供することができるバランスのとれた人格、および単に家族を形成するのが最もふさわしくない人格. 添付ファイルの関係とリンク たぶん, 私たちはまず第一に、本当に有毒である家族を区別しなければなりません、そのうち、彼らはリンクをどのように適応させるかを単に知らなかった 彼らと彼らの子供たちの間に幸せをもたらすために本当の家族の核として構築されること. 私たちがこの世に来たとき、私たちの両親、祖父母と叔父は、私たちが自分自身を反映しサポートするのを見ることができるその言及です。愛情と安全を得て成長するためには、その前に私たちが愛着の関係を築くのが不可欠なのです。. ない場合, 愛情がなければ、私たちは真空と不安感、自尊心の低さ、恐れを持って成長します. 私たちの家族が私たちに愛情や愛情を与えていない場合、どのようにして世界に向き合うか、信頼するか? 子供時代のギャップ、子供時代のトラウマは、明日の将来の不況です. それは正常に成熟することができるようになると家族は不可欠な柱です. 両親とのつながりは、両親、母親、祖父母のいずれであろうと、私たちに環境を探索するためのセキュリティを提供します。. あなたが私たちに伝えた信頼または不信の程度は、私たちにとって、私たちの自尊心と私たちの自己概念にとって不可欠です。. 有毒な関係...
需要が多すぎるとき
私たちはみんなうまくいくものが好きです。しかし、私たちは自分たちの計画や願望が必ずしも私たちが計画したように終わっているわけではないことも知っています.制御することが不可能で予想される結果を達成できない多くの要因や予期せぬ出来事が私たちをいらいらさせる可能性があります. 完璧さの征服を強迫観念に変え、それが不快感と継続的な不満を生み出します。彼らはあまりにも過酷な人々であり、彼ら自身と他者との間の無関心は本当の問題になります. 要求している誰かが彼らの失敗を知っていて、彼らが自分たちがやろうとしたことを達成することができないことに気づいたとき、彼らは気分が悪くなり、. この態度は有益ではありませんが、不満などの否定的な感情を生み出します. このようにしていることは、美徳以上のもので、欠陥になることがあります。. 要求の厳しい人は、自分と同じくらい他の人と同じくらい過渡的です. この態度は何にもつながりません。あなたはあなたが与えることができる以上に誰かに頼むことも、私たちが望むように他人がいることを期待することもできません。私たち全員が同じ能力、同じ嗜好、同じ願望を持っているわけでも、同じプリズムを使って人生を見ているわけでもありません。. 自己査定問題 過度の需要はストレスと不安を生み出す. 要求の厳しい人が恒久的に完璧を求める. それを取得しないと不満、不幸につながる有毒な感情を作成します。さらに、彼らは建設的であろうと破壊的であろうと、批判の影響を受けやすく、敏感な傾向があります。例えば、彼らは物事をする方法を彼らに言うために誰かのために立つことができません. この非公開の起源は通常自尊心の問題に関連しており、1つがそうであるように受け入れられるべきではありません。. したがって、最初のステップは、自分自身を尊重することを学ぶこと、つまり自分の長所と短所を持って、自分自身を愛することです。. 要件を問題にするために, 優先順位と願望を変更する必要があります. 完璧を追求するのではなく、それらの限界が何であるかを知っていなければならず、また他の人の限界を知っていなければなりません。. 多くの人が感情的な問題を引き起こしている他の人たちに彼らの要求を投影します. 絶えず彼らが完璧であることを要求することによって彼らの子供たちの幸せを失望させる両親がいます. 彼らの両親は彼らが彼らが期待に応えることは決してないと感じ、またそうすることが不可能であると感じさせるので、これは子供たちに潜在的な罪悪感と不安感を生み出します。. 過剰を伴う緊急性もカップルの関係に影響を与える可能性があります,...
