Sainte Anastasie
心理学、哲学、そして人生について考えること。
哲学と心理学に関するブログ。 人間の心理学のさまざまな側面に関する記事。
福祉 - Сторінка 64
過去のすべての時間が良かったわけではありません。
なぜ人気のあることわざが言うのと同じくらい有名になったのか想像するのは難しくありません。 過去のすべての時間が良かった そしてなぜErnestoSábatoのような作家が彼の作品のいくつかでそれを取り上げたのです。これと反対 最善はまだ来ていない そのノスタルジックなビジョン、特に長年住んでいる高齢者のために生まれたものすべて. しかし、, 失われたものを見逃しても、まだ生きなければならないものを楽しむことはできません。. そのため、過去のすべての時間がより良いわけではありませんでしたが、偉大なマファルダが言うように, 最善はまだ来ていない. 「私はその物語で過去が良かったとは思っていません。過去を探索し始めると、あなたはひどいことも発見するでしょう。」 -ホルヘアマド- 私たちは無駄にしてはいけないことを何度も何度も私たちを驚かせる素晴らしい能力を持っています, まるで私たちの肌に知って、学び、感じる新しいことが常にあるように. 正しくしたいのは人生です。 私たちは、どんなに犠牲を払っても幸せになりたい、ということを忘れてしまうことがよくあります。 幸せは少し泣くことを要求する つまり、虹があるためには、最初に雨が降っていなければなりません。. つまり、どちらも自然の一部です, 幸福と泣き声は互いに補い合うものであり、実に義務的なものです。. 私たちは人生が「うまくいく」ことを望んでいますが、それがあらゆる種類の瞬間を表すとは限りません。. 私たちは、この「人生」が、それが私たちを提供するすべての肯定的なものを大切にするまで完全に生きることを可能にするものであることを通常受け入れません。なんで?感情のような山々は、私たちが生活を止めるまで果てしなく続くからです。. 人生は40歳から マファルダはまた、大きな理由で、人生は40歳で始まると言った。この段階で、私たちがそれを認め始めるのに十分な長さで生きてきたのです。...
去った人が帰ってきたわけでも、到着した人が滞在するわけでもありません。
私はこの人生には何も残っていないことを学びました: 私たちはみんな世界の短い乗客です. 私はまた、痛いものにしがみつくことではなく、愛と本物の愛を私の優先事項にすることではなく、去り、手放すことを学びました. 私たちは皆、時々、生命が傷つくことを学びました。それは、私たちが予期しなかった変化を経験し、関係を壊し、人々を失い、悲しみの味をあらゆるニュアンスの中で味わうこと、そして時にはそれを理解することを私たちに強いるので、それは痛いです。, 強いということは私たちの弱点を知ることを意味します. この人生に本当に残る唯一のものは感情です。愛、あなたの愛する人があなたを離れたときに奪われるか、それでも今でもあなたは最初の心に住んだあなたの記憶に残ります. 本物である愛は、本当に我慢して私たちを豊かにするものです. 私たちは、親と子の間、兄弟同士の間のその誠実な愛情について語ります。そして、パートナーではないにもかかわらず、私たちが心に残る思い出としての記憶の深みを保つ人への愛. ポジティブな感情は私たちを築き、私たちを内側に築き、そして私たちに強さ、励まし、そして避難所を与えてくれるものです。愛することは生きること、それは拡大すること、そして学ぶことです。それにもかかわらず, 生命の輪が止まることはなく、誰が去っても戻ることはできない. そして到着した人は残っていないかもしれません。それぞれの表現における損失を克服することを学ぶことが必要です. あなたが愛したものは常に残る 私たちのライフサイクルを通して 私たちは常に、恨み、憎しみ、欲求不満の軽いバックパックで前進することを目指すべきです, 肯定的な感情だけを保存します。 それぞれの形での楽しい思い出、生きた経験、幻想、謙虚さ、愛. そのような素晴らしい光を私たちの世界にもたらしてくれる人たちもいます。. どんな損失でも、それが可能であるように、決闘を経験しそして直面しなければならないことを含みます. 私たちは愛する人を失ったのかもしれませんし、私たちの感情的な関係が終わったのかもしれません。起源が何であれ、内側の癒しのこのプロセスの終わりに、それは肯定的な感情が常に私たちの中に残るのが便利です. 内面の癒しの鍵としての愛...
あなたは変更する必要はありませんが、あなたが有利になるすべてのものを入れてください
変化は私たちが毎日共役する動詞です。すべての人間は、多かれ少なかれ、克服したい倦怠感を抱いています。生きることは容易ではありません、そして、私たちが生まれたので私たちは私たちの心が鼓動を止めるまで残る喪失や損失の影響を受けます. 欲しいものと達成できないものが常にあるでしょう. 常に郷愁包囲やいくつかのフラストレーション料理があるでしょう. 人生そのものに対する不快感は否定的なものではありません。なぜなら私たちが進化する動機を見つけるのはまさにそこからなのですから。. しかし、不適合は、それが不釣り合いな次元を取り、障害になると有害になります。私たちは達成の世界から排除されていると感じているために、「より良い」ことではないことや夢をあきらめたことで自分自身を非難することにつながるとき. 私達が感じる不快感は時々私達自身に向きを変えます。それは私たちを鞭打つことではないので、それはアプローチの誤りです。. 時々私達は "x"の達成を達成しなかったか、または "x"の方法ではないことのために自分自身を非難する. 「誰もが世界を変えることを考えているが、自分自身を変えることを考えている人は誰もいない」 -アレクセイトルストイ- しかし、実際には、関係しているのは変わらない、違う、私たちがいることを否定することではありません。問題はむしろ側面にあります 私達の才能そして私達の欠点さえももっとうまく利用するために私達自身とよりスマートでより理解した見方をしなさい. 何を変えなければいけないのか、そうでないのか 私たちは行動の仕方を変えることができますが、私たちの生き方を変えることはできません. 私たちは、気質、遺伝的遺産、そして社会文化的条件をもって世界にやって来ます。. 気質と基本的な性格は磨くことができます、改善することができます、しかし、本質的には、それは変えることができません. しかし、課されてきたものであり、適切であるための方法が1つあるという考えを促進することを主張する一種の「パーソナリティ市場」があります。. 適切で他の不適切な方法がいくつかあるという考えは、誰もが受け入れることができるように結果的に負担になることです。 それはそのままです。内向的であるよりも外向的であることが賢明ではないし、慎重であるより大胆であることが賞賛に値することも、敏感であるより脳であることがより称賛されることでもない。それは単に異なっている方法についてであり、それは特定の状況に関して適切であるか不十分である....
私は憎しみの時間がありません、私は私を愛している人を愛することを好む
彼らを憎む人々に憎しみを与えるために彼らの時間の大部分を費やす人は誰でも最も重要なことを忘れる:本当に彼を愛する人々を愛するために. 憎しみと荒れ狂いは2つの邪悪で永続的な敵であり、多くの心の中で根っこをとる傾向があります。なぜなら、実際には、それらは私たち自身がそのような否定的な感情を虜にするような罠だからである。. 多くの場合、それはしばしば言われています 「憎しみは愛の逆です」 いつ, しかし、これは完全に真実ではありません. 憎しみは私的ではあるが、異なる感情が混ざり合っている場合のはっきりした演習です。 怒り、屈辱、嫌悪から。それゆえ、私たちは非常に原始的な本能に直面しています。それは、その強さと私たちの脳への影響のせいで、私たちのバランスや私たちを愛する人々のような本当に重要なことを優先させるのをやめさせることができます。. 憎しみは知性の死であり、私を愛する人たちを愛する人たちを愛するのはとても忙しいので、私には怒りや憤りの時間はありません。. アリストテレスもジークムントフロイトも、憎悪を暴力と絶滅の感覚がしばしば存在する状態と定義した。. Martin Luther Kingは、彼の役割として、この感情を星のない夜、人間が疑いもなく彼の本質であることを失うところの暗いものとして語った。. 私たちが人間の最も危険な側面に直面していることは明らかであり、それゆえ、私たちはあなたにこの問題について熟考するように勧めます。. 憎しみは盲目ではありません、彼らはいつも理由があります 憎しみは盲目ではありません、彼らは非常に具体的な焦点、犠牲者、集団的なもの、あるいは共有されていない、そしてそれに対して反応する価値観さえ持っています. 例えばCarl Gustav Jungは、まだ興味深い概念についての彼の理論で話しました。彼はそれを憎しみの影または憎しみの隠された顔と呼んだ。. このアプローチによると,...
私は社会的スキルを持っていません...私は何をしますか?
それらは特定の定義を持っていませんが、我々は皆それらについて話します. 社会的スキルは、私たちが他人と関係を持つのに役立つ一連の行動であり、私たちは通常模倣によって学びます. 彼らは私たちが他人の前にいるという私たちのやり方を形作り、例えば私たちが会議の中で行うやり方や見知らぬ人と会話を始めるときに現れる。. 社会的スキルは心理学と密接に関連しているため、セラピストと相談しながら参加することができます。所有していないと判断する前に、それらが何であるかをよく知っておくことが最初のステップとして価値があります。あなたは人生においてそれほど悲観的である必要はありません! 社会的スキルは何ですか? 社会的スキルは、数十年間にわたり心理学から研究され分析されてきた。実際、これに関する最初の研究は1949年にさかのぼります。これらの長年の研究のおかげで、社会的スキルを異なるグループに分類することができます。 第一グループこれは、最も基本的なものです。 聞く、話す、話す、感謝する、質問する, 人の存在と存在、会話、共感、褒め言葉. 第二のグループ。指示を出したり指示をしたり、助けを求めたり、謝罪したり、参加したり、意見を述べたり、他の人を説得したりするなど、高度なソーシャルスキルがあります。. 第三グループ彼らは私たちが感じるものに関連しているスキルです。それが彼らが区別される理由です 気持ちを知り、表現し、他人の気持ちを理解する, 愛情を表現し、他人の怒りに直面し、自己報酬を与え、恐れを解決する. 第四グループ。許可を求めること、助けること、共有すること、欲しいこと、交渉すること、自制心を持つこと、冗談に答えること、自分の権利を擁護すること、第三者との問題を回避すること、そして戦わないことなど。. 第5グループ後者では あなたがストレスに対処することを可能にするスキル. すなわち、苦情を定式化して対処し、恥、説得、告発および失敗を解決し、誰かを守り、矛盾するメッセージに直面し、複雑な会話に備え、そしてプレッシャーに直面する. 共感と社会的スキル 繰り返しになりますが、私たちはいつも経験するという言葉に再び直面します。. 共感は、他者が自分の状況で、自分の居場所から感じていることを理解し、それに応じて行動することと関係があります。....
あなたのモンスターを恐れてはいけません、それらを守ってください
私たちはみんな何かを隠している. いくつかのケースでは、それらは私たちが他人が拒絶するだろうと思うか、または私たちが欠陥を考慮すると私たちが恥じているという特徴です。他の人たちでは、彼らは過去のトラウマ、私たちがしたこと、あるいは私たちが他人の中で拒絶を引き起こすと思ったことをしました。私たちが隠しているこの種のことは、私たちが「私たちのモンスター」と呼ぶものです。. 私たちが他人から自分のモンスターを隠しているのなら、それは私たちが本当にそれらを見たくない、彼らと一緒に暮らすためです. 普通です。モンスター、トラウマ、後悔、複雑さ、恥…これらすべては、私たちを苦しめさせる、見過ごしがちな否定的なカテゴリーです。. しかし、真実はそれです 私たちのモンスターと一緒に暮らすのは絶対に普通のことです. あなたが日常的に出会う最も見かけ上純粋な個人のどちらも、ある種の内面闘争を自由に受けることはできません。そして人間は彼らの対立と彼らの矛盾の上に成り立っているということです。問題はそれではない、問題はそれらを永遠に無視しようとすることであり、それらを受け入れることではない. 「奇妙なパラドックスは、私が自分自身を自分のままにしておくと変わることができるということです。」 -カールロジャース- 自分自身に正直でないとき, 何が私たちを傷つけているのかを隠そうとしたり、考えようとしなかったりすると、長期的に見て、私たちは問題を永続させています, 現時点では私たちはうまく行動していると思いますし、いくらかの安心感があります。それ自体で消えるものはなく、それを克服するために現実を受け入れる必要があるからです。. あなたのモンスターに直面していないことはそれらを強くする あなたの反応、不安、怒り、憂うつ、拒絶反応を恐れているけれど、それについて考えるのをやめないとしたら、この恐怖はあなたの人生の大部分を覆い隠しているのでしょう。原則として影響を受けませんでした. この一例は、いじめに苦しんでいる若者のために拒絶を恐れている人々の場合です。. 恐れは完全に消えることは決してありませんが、あなたは自分自身を訓練することができます, 管理しやすくなり、不安を管理し、自尊心を働かせることなどを学ぶ。. しかし、恐怖を乗り越えようとすると、「モンスター」が私たちを支配し、恐怖がより大きくなり、より多くの分野で不安を感じるようになる恐れがある状況に直面しようとすることはありません。 そしてそれはすべてにあります。あなたの結婚生活にコミュニケーションの問題があるとあなたが思わないならば、あなたはそれを解決するために助けを求めることはできません。あなたはあなたが食べ物に問題があることを受け入れることができない場合は、治療を開始することはできません。残念ながら, 無視しても問題は消えませんが、すべてが破壊されるような雪玉に成長します。....
誰が私を攻撃しているのか、私を抱きしめている偽の友人を恐れてはいない
人生の中で、私たちは私たちの周りの人々の態度や友情の感覚に忠実で忠実であると信じている人たちに驚かされることがありません。実際には、我々は通常、被害が及ぶまで偽の友人を認識しません... 実のところ、バックアタックは多くの苦しみを生み出します。. 信頼の破綻と当時私たちが手を火の中に入れていたであろう誰かとの関係のために時々耐えられない苦しみ. 私たちが友人であると考える人たちの偽善や裏切りから身を守ることは非常に困難ですが、すべてが金であるとは限らないが、それでも輝くものは世界から信頼できるということを常に心に留めておく必要があります。. 友情は非常に貴重な財産です 私たち全員が知っているように、真の友情は良い気持ち、希望、そして期待によって養われる乏しい資源です。. だから友人を持っている人は誰でも宝を持っていない、彼は財産を持っている. とにかく、それは私たちには恐ろしいことかもしれませんが, 友情も期限切れ (むしろ関係はそうである)。私たちが自分自身の面倒を見るのをやめると期限切れになり、それらを支える価値観を忘れる. 悪いことは、反逆罪と嘘がゲームの途中で善意の変装をするようになったときです。それから分野は偽善と虚偽であふれます. これらの瞬間に私たちは何かが私たちの中でどのように壊れるかを感じることができます そして私たちの世界は私たちを覆します。私たちの城はバラバラになり、私たちは完全に破壊された世界を見つける. 人類への信仰の再構築とマスクされていない感情は少し費用がかかる可能性があります。実際には、それも難しいことがあります 手放す 今まで私たちと一緒だった私たちの部分. この意味で 裏切る友達は、友達という言葉を尊重しません, 彼らは単に関係が良かったかもしれないが、それは途中であるいはおそらく最初からうまくいかなかった関係でした. 5種類の悪い友達...
自分自身に質問をすることを恐れないでください、それらの中にすべての答えがあります
「あなたはいつも私たち自身の質問の理由を自分自身に尋ねなければなりません、そしてあなたはなぜその理由を知っていますか?私たちの質問は、最初の不注意で、私たちが行きたくない場所に私たちを導いてくれたからです」 -ロベルトボラニョ- 多くの場合、これらの「行きたくない場所」は本当に私たちの道です。 私たちに最も恐れをもたらすこれらの選択肢は、私たちが誰であるかを私たちに伝えるものです. 自分で決めて決める 感情的に安定しているときには、私たちの人生はバランスが取れていて、私たちの将来のフロントは整っていると感じるでしょう。. さらに、最も期待されるのは、この状況を「幸せ」という名前でラベル付けすることです。 私たちは楽しんでいる良い瞬間に自分自身を運び去らせ、それを永遠にしたい. これが起こるとき、私たちがそこに着いた方法を考えるのをやめるのは私たちにとって有益であるかもしれません. 私たちに起こることの大部分は偶然の問題ではなく、選択、行動および反応のクラスターです. あなたが知らないフォークでどちらか一方の出力を選ぶことの結果のような何か:あなたが準備ができていてもいなくても関係ありません、必要なのはそれが正しいということです. フォークに着くと緊張しますが、実はそれは 混乱に直面する能力が十分にあるとき、秩序は私たちの人生の所有者です. 「カオスは解読する命令です」 -Borges- 私たちがいる人間として, 物事への関心は私たちの本質であり、動きの感覚と絶え間ない変化です。. 内部的には、一定期間後に私たちを揺さぶり、現在私たちを揺さぶるものがあります。 永遠に続くものは何もない. 永遠の幸福は解き明かされ瞬間的になり、内なる質問が始まり未来の前線が開かれます. カオスを並べ替えたいのなら,...
恐れを恐れないで、それを変える
怖い気持ちは普通です. これは、危険な状況にあるとき、すべての生き物の脳が自己防衛において瞬時に反応するからです。言い換えれば、危険な状況では、考えられる攻撃や不均衡を生み出す可能性のある状況から保護するために本能的なシステムが起動されます。. 人間の中で 恐怖に立ち向かう方法は、本能的なメカニズムと学習の合流の結果です。 それはさまざまな状況で集められました。言い換えれば、この意味では、脅威に直面した時には保全の本能が最初に活性化されるだけでなく、一方または他方の意味で行動することを誘導する学習された精神的プロセスも. 「恐怖は、ネガティブが明らかになっているあの小さな暗い部屋です。」 -マイケル・プリチャード- しかし、恐れていることに反応する方法は人によって異なります. 何人かの人々は積極的に行動しますが、他の人々は動かず、彼らが直面する危険性に対して可能な解決策を設計しようとしている(またはしない)ことを試みます。. 冷たい血を持っていて、脅威を正しく避けたり正しく直面したりするために素早く考えることができる人もいます。. 人間は複雑な精神を持ち、必ずしも本当の脅威を恐れているわけではありません. 時にはそれは単に心的外傷的な経験から生まれて心に包まれているのは空想です。これらは存在しない危険に直面して恐れを引き起こしますが、それは非常に侵略的で、社会的に無能にさえすることができます. 恐怖は変容することができる力です 普遍的な真実があります。 恐れはそれに直面することによって克服されます. 言うのがとても簡単で、実践するのがとても難しいですが、そうです。実際、恐怖は大きな力を持った感情であり、あなたが前進することを可能にする内的な力にそれを変えることができれば、あなたはより安全でより自由な人になるでしょう. あなたが緊張を生み出す状況に直面し、あなたがそれを克服するという強い意志を持っているとき、あなた自身にいくつかの質問をすることはあなたを助けることができる:なぜあなたはこのように感じましたか?その瞬間にどんな思い出や感情があなたにもたらされましたか?あなたはどのように反応しましたか?? その答えは、あなたがそれを意識的にし、同様の状況を繰り返さないようにするために、あなたが恐れを区切ってそれを具体化することを可能にするでしょう。だから、 最初のことは、なぜ不安が現れるのかを知ることです。. このようにして私達は私達が経験する状況においてその原因とそれが果たす機能を同定することができる. 原因を自覚することで、それが本当の危険から身を守ろうとする恐怖に対応しているのか、それとも人生の架空の不均衡であるのかを評価することができます。....
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