文化 - Сторінка 4
すべての社会に共通する文化的普遍性
文化の普遍性は、文化、社会、言語、行動、そして心の要素です。 これまでに行われた人類学的研究によれば、我々は事実上すべての人間社会を共有している。. アメリカの人類学者ドナルド・E・ブラウンはおそらく、文化的普遍理論の発展において最も有名な作家です。彼の提案は、人類学が文化と人間性を理解した方法についての重要な批判として浮上し、そして両者の間の連続性を回復するであろう説明モデルを開発する。. 次に、文化的普遍の理論がどのようにして生じるのか、そしてBrownによって提案された6つのタイプは何なのかを説明する。. 関連記事：「文化心理学とは何ですか？」 文化相対主義の批判 ブラウンは、文化的普遍性の概念を提案した。 人間性と人間文化の関係を分析する そして彼らは伝統的な人類学からどのように近づいてきたのか. とりわけ、彼は「文化」と呼ばれる次元と、我々が「自然」と呼ぶ別の次元との間で世界を分割する傾向に懐疑的なままでいました・その反対, 人類学は分析を文化の側面に置く傾向があった, 変動性、不確定性、恣意性（これらは自然のものとは反対の要素である）に強く関連しており、それらが私たちを人間として判断するものです. ブラウンは文化を自然との連続体として理解することにより重点を置いており、文化や行動の多様性という考え方と人間としての私たちを構成する生物学的性質の定数との調和を図っています。ブラウンにとって、社会と文化は個人と個人の間の相互作用と彼らの環境の産物である. たぶんあなたは興味を持っているだろう：「人類学の4つの主要な枝：それらはどのようにあり、彼らは調査するものか」 普遍の種類 彼の理論では、ブラウンは人間を説明する理論モデルとして普遍性を統合するために異なる理論的および方法論的提案を展開しています。これらのモデルは許可します 生物学、人間性、文化の間のつながりを確立する. とりわけ彼は6種類の普遍性があることを提案している：絶対的、見かけ上、条件付き、統計的そして集団的. 絶対的普遍 これらの普遍は、人類学が彼らの特定の文化に関係なくすべての人々に見いだしたものです。ブラウンにとって、多くの普遍は他の普遍とは別に存在するのではなく、同時に異なる分野の表現であり、例えば社会的文化的組織の形式を同時に表現する「財産」の概念である。そしてまた行動....
The Wireによる犯罪行為のビジョン
ワイヤー 2002年から2008年の間にHBOによって発行されたシリーズです。. それはすべて、メリーランド州の独立した都市ボルチモアで行われます。その創作者はデイビッド・サイモンで、その年の記者はブラッククロニクルのジャーナリストでした。 太陽. このシリーズは、薬物と犯罪が共存するボルチモアのスラム街に焦点を当てています。. それだけではなく、それらを取り巻くすべてのもの：近隣の多くの人々の社会情勢、警察の行動、麻薬密売ギャング間の内戦など. ワイヤー それは私達にこの世界を運営するすべてのエージェントの広い視野を提供します：小さな消費者から最高の政治的領域まで. の世界 ワイヤー 午前中にいくつかのショットが聞こえます。空を切り裂く悲痛な悲鳴、窓から突き出ている頭、そして何もない。沈黙だけ。一人ひとりが自分の日課や家事に. ボルチモアのこの辺境地域の住民はすでに、彼らが毎日歩くところで通りを揺する暴力の波に慣れています. 薬は各コーナーに設置されています。彼らの環境がそれらを提供する唯一の可能性であるので、彼らが非常に若い頃から異なる流通バンドのために働き始める若い人々. 「ビジネスのみんな」. -西ボルチモアの典型的な- 警察 警察は組織的なギャングに対して毎日働き、その手続の無駄を強調している また、階層的で静的なシステムに直面しているため、それらのリソースやリソースを進化させ、改善する可能性はありません。とりわけ「命令の連鎖」に基づいており、その唯一の関心事は上から課される限界統計に達することであるシステム。これは物流面でのさまざまな警察活動を制限し、何度も効果がなくなり、より古い問題に対処しなければならなくなります。. 「誰も勝てない。片側はもっとゆっくり失うだけです」. -プレズマロスキー- 犯罪は警察自身と審判官の間のフィードバックに対応するe。前者が犯罪を犯すための手段を作らなければ前者は行動できず、前者が犯罪を取り囲むようになると後者は治安部隊を回避する新しい方法を生み出すだろう....
ストレス解消のための簡単な日本のテクニック
の ジンシンジュツ それは日本の芸術であり人生の哲学です これはどのようにロックを解除してストレスを解消するかを教える そして手だけを使って日々の圧力の重さを和らげる。それは指を通して肉体的、精神的幸福とそれらのそれぞれが表すものを通してバランスを取り戻そうとする面白い自己修復技術です。. 私たちは西側世界ではあまり知られていないアプローチに直面しています, そして、おそらく1つ以上が奇妙な、またはほとんど信頼できないように見えるかもしれません. 今も, 私たちの社会で共通の病気の多くを管理するとき私たちは異なる戦略を必要としています, ストレス、不安やうつ病のように。一方で、どちらが私たちの個人的なニーズに最も適しているかを知るには、いくつかを知り、それらを試してみるのが最善です。. 「ストレスはここにいてそこにいたがっていることから生じる」 -Ekhart Tolle- 病状を治療するために任意の薬は十分ではありません, そして、身体的緊張、精神的疲労、あるいはストレスに関連するホルモンや神経化学の不均衡を指すものでは、このような祖先のテクニックを使うことができます。. 彼らは実行するのが簡単です、なぜなら ストレスを解消するためのこれらのテクニックはトレーニングを必要としません そして、過負荷の特定の瞬間に、彼らは短期間で私たちに大きな幸福をもたらすことができます. ストレス、その植え込み可能な敵 彼の映画では,...
私の邪魔になる石
ブログの表紙を見てみると、Soniaによる興味深い記事が見つかりました。 同じ石で、または異なる石でさえ何度もつまずくことは私達が肯定的な部分を取り出す必要があるものです. したがって、今日、私たちはこの物語のおかげで発見するでしょう, 私の邪魔になる石, この事実についての詳細. さて、石について言えば、私が最近発表した、という非常に短い物語を提案するつもりです。 道路上の石, それは私たちに同じ状況、同じ現実がどのようにそれぞれの人によって異なって解釈されることができるかを見させる. 私の道の石は決して後退する理由になるべきではありません 物語 私の邪魔になる石 彼が彼らに質問をしたとき、先生と彼の弟子たちは集められました： - あなたが知っている、または聞いたことがある人を想像してみてください、そしてその人が石を見つけたら、彼はそれで何ができるでしょうか？しかし、あなたが他の人の答えに影響されないように、一枚の紙に答えを書きなさい. 弟子たちは先生が送ったことをして、最後にすべての論文を集めて大声で読み上げました。. - 私は友人を知っています。彼が彼女につまずいたとき、あるいは彼が彼が自分の道にいることに気付かないことさえあります - 弟子の一人が書いた. -...
人とロボット未来の新しい恋人たち
人工知能は異常な発展を遂げつつあり、その将来は予測不可能です. すでに数日前に、Facebookはそれが作成したシステムを無効にすることを余儀なくされたと発表した。正確にはわからないが、システムは独自の言語を開発した. この事件は広く公表されていますが、近年起こったのはそれだけではありません. もう過去に 他の開発者は、一部のマシンが自分自身でアクションを実行しようとしたことを検出しました. 人工知能はまさにそれであり、彼らは人間の頭脳のように動作することができるように道具を機械に装備する. 「コンピュータが引き継ぐとき、私たちはそれを回復できないかもしれません。私たちはあなたの気まぐれに従って生き残ります。うまくいけば、彼らは私たちをペットとして飼うことにします。「. -Marvin Misky）- 間に, その技術 さまざまなタスクで人間を置き換えるためのロボットを作成する機能をすでに持っています. 例えば、麻痺に苦しんでいる人々を助け、彼らがいくつかのタスクを実行するのを手助けするように、人間の外観を持つロボットは完全に開発中です。. 同様に, 中国ではXiaoice感覚を引き起こしました, 16歳の女の子を表すロボット それは人々と話すように設計されていたということです。人間とは違って、このロボットは飽きたり、退屈することはなく、決して失うことのない素晴らしいユーモアのセンスがあります。だからこそ、彼女を愛して自分自身を宣言した人はほとんどいません。私たちは、機械と人が対をなす未来への新たな時代への前置きになるでしょうか? 予想外の未来 私たちはまだそのテクノロジーが私たちをどこに連れて行っているのか知りません。作成者や開発者自身でさえそれを知りません。パンドラの箱をすでに開いているのか、それとも未来にあるのかが単に人類の歴史の中で新しくて興味をそそる章であるのかどうかはわかりません。. 明らかなのは、ますます人間のように見える機械を作成する傾向があるということです。...
女の子、森。ピプラントリの素晴らしい歴史を発見
Piplantriで女の子になることは祝福であり、人生の同義語です。. 女の子がPiplantriに到着すると、すべての人々が愛と錯覚で祝うという規則があります。111本の木が植えられています, 全森林. このように、それはこの若い未来にインドのような強い家父長的そして家系社会の中で自給自足の方法を提供することによって繁栄に投資されます。. ピプラントリは私たちに希望の息を吹きかける数少ない例の1つです。. 私たちは社会的シナリオにいます。子供として世界に来ることは後退に過ぎません. 女性を生むことは、声を持たないこと、合意された結婚で「交換の通貨」になること、そして男性の世界では見えないことです。. ピプラントリで女の子になることは生命をもって地球に栄養を与えることであり、実を結ぶために根を発芽させることであり、そして女の子が女性になるとき彼女は彼女を歓迎し希望の人生をささやく. 子供が生まれるとき、ラジャスタンのこの乾燥地域では、踊りやパーティーは祝われますが、世界にその目を開くものが女の子であるとき、それは喜ぶのは地球です. その理由をおしえて... 少女、森：インドで発芽し始める「エコフェミニズム」 6年以上にわたって続いているこのイニシアチブを「エコフェミニズム」として多くの人が定義し始めています。ピプラントリは、ほとんど消滅する運命の町でした。. 土地の乾き度とPiplantriの干ばつに対して、さらにもっとひどいことが加えられました： 女性殺虫剤. インドで女の子が生まれたという事実は家族のために非常に高いコストを想定していることを心に留めておく必要があります。明日あなたが良い結婚を得ることができるように、彼らはあなたに適切な持参金を提供しなければなりません。この国の女性は、声や投票のない「商品」にすぎません。リンクの80％以上が配置されているからです。. しかし、1961年にインドの法律がこの慣行を禁止したという事実にもかかわらず、それは実行され続けています。この理由のために、そして多くの家族がしなければならない経済的投資を彼らの乏しい資源の謙虚さに沈めて、彼らはしばしばこれらのひどい殺人を選びます。 （現在はさらに規制され迫害されている） 「こんな重い負担」を取り除くために. ピプラントリはその一例でした... "私に寄りかかって"ベラとジョージベラの素晴らしい物語は10歳であり、モルキオ症候群に苦しんでいます。もし彼が今日歩けば、グレートデーンの支援のおかげです。私たちはあなたに彼の話を話します。もっと読む」...
「悪い人は決して良いプロになることはできません」
「悪い人は決して良いプロになることはできません」, ハワードガードナーは、複数の情報の父を確認しました, スペインの新聞La Vanguardiaとのインタビューで. このインタビューで彼は私達に非常に興味深い反射を与え、そしてこれと共に、彼は私達に成熟の可能性を提供した 壊滅的な真実の反映であるという考え. 優秀な人だけが優秀な専門家になることができます。一方、悪い人たちはそうすることはできません. これは私達に人々を良いか悪いかに分類する可能性について考えるように導きます. 人間は二分法に反応しないので、この区別は実際には架空のもののように思えますが、もちろん私たちは善または悪と理解することができます. これらの性質のつながりをバランスに入れると、暗い部分が明るい部分よりも重要になるかもしれません。それは私たちが記事を導くフレーズに意味を与えるということです. 長所とバランス、優れた専門家の基盤 良いプロになるためには、コミットメント、倫理、卓越性の間にバランスが必要です。. と言いましょう 「本当にいい」 私たちは自分の仕事に魂、感情、感情、そして正気を与えなければなりません. この意味で, ハワードガードナーとのインタビューのこの断片は無駄がない, それは彼の言葉に合った素晴らしい知恵を反映しています。 -インタビュアー：悪い人たちである優秀な専門家がいる理由? -ハワード：私たちは何もないことを発見しました。実は,...
愛についての寓話
もし私たちが歌、詩、小説、映画、絵画、そしてカップルの愛について言及している他のすべての表現形式を数えれば、私たちは決して終わらないでしょう。. それは無限に思える主題です、なぜならそれを言うというそれを理解する新しい方法が常に現れるからです。ロマン主義の率直な表明から、マーキス・ド・サドまたはアナイス・ニンの物議を醸すような啓示まで. 現在、愛という考えは「生命線」となっています すべてが沈み込んで、すべてが新しくなったような時代にしがみつくこと。カップルの愛は、たとえそれが戦場になったとしても、約束されたオアシスです。. たとえそれが私たちが愛しているその他の自己の中で少し自分自身を失うことを意味していても、それは自分自身の再確認でもあります。それは時々、私たちが不幸だと考える人生の前で、私たちの皮肉または皮肉を解き放つ機会です。それとも信じる価値がないと信じるならば、あるいは私たちのニヒリズム. 夫婦の愛は人生の本質的な目標の一つと考えられています ほんの数世紀前に誰かの好奇心をそそらなかったという意味で謎めいたことは何ですか？? シャルルマーニュの伝説 あなたが私に尋ねるならば、愛についての私のお気に入りの物語は小さい伝説の形でそしてすべての時代の偉大な戦士に言及している、Italo Calvinoでした。それは言います： 「シャルルマーニュ皇帝はすでに老いていたドイツ人の女の子に恋をした。法廷の貴族は非常に心配していました。主権者は、傲慢で王族の尊厳を忘れていて、帝国の問題を無視していたからです。. 少女が突然死んだとき、高官たちは安堵のため息をついたが、しばらくの間、Charlemagneの愛は彼女と一緒に死ななかった。塞がれた死体を部屋に持ってきた皇帝は、彼から引き離されることを望みませんでした。この恐ろしい情熱におびえていたターピン大司教は魅惑を疑い、死体を調べたかった. 死んだ舌の下に隠れて、彼は貴石のついた指輪を見つけました。指輪がTurpinの手に渡るとすぐに、Charlemagneは死体を埋めようと急いで大司教の人への彼の愛を覆しました。厄介な状況を脱するために、ターピンはリングをボーデン湖に投げ入れました。シャルルマーニュはボーデン湖に恋をし、二度とその海岸を離れたくなかった ". 明らかです カルヴィンの愛の情熱に新たな読書をするという意図. 彼は最初そのような情熱の主題であった幸運な乙女にさえ名前を挙げません。 「ドイツ人の女の子」と彼は辛うじて言った。それから、それは不条理の迷路を通して失われます：死体を崇拝してそれを防ごうとする有名な戦士. それは愛が理性の実際的な要求に反応しないことを示唆していますか？それが正気の限界を無視して、そして不合理の世界への避けられない参入として振る舞うこと？無意識から、多分? 最後に、彼は私たちに最大の啓示を与えます。...
